art. 1 - Suore Missionarie di s. Pietro Claver

Poste Italiane S.p.A. - Sped. in Abb. Post. - D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n. 46) art. 1, comma 2, DCB Trento TAXE PERCUE
In caso di mancato recapito inviare al CPO di Trento per la restituzione al cliente

Rivista missionaria per le famiglie fondata
dalla Beata Maria Teresa Ledóchowska nel 1895
““BBiissooggnnaa aavveerr ccuurraa cchhee ll’’aammoorree
ppeerr llee mmiissssiioonnii nnoonn ssii ssppeennggaa mmaaii
nneeii nnoossttrrii ccuuoorrii,,
aannzzii,, aauummeennttii sseemmpprree ppiiùù..
UUnnaa ppiiaannttaa cchhee nnoonn vviieennee iinnnnaaffffiiaattaa
ddii ttaannttoo iinn ttaannttoo,, iinnaarriiddiissccee..””
In copertina - Foto: SSPC
SOMMARIO
In ascolto del Papa
Ognuno di noi è voluto e amato da Dio 1
In cammino con la Chiesa
Giornata del Migrante e del Rifugiato 2
In breve
Bolivia, Congo RD 4
Cina, Madagascar 5
In diretta
Una missione in zona ancora non cristiana 6
Anno della Fede e annuncio evangelico 8
Intenzione missionaria
Intenzione di gennaio 2013 10
Intenzione di febbraio 2013 11
Pagina della gratitudine
Gioia e gratitudine 12
Grazie per le due cisterne 12
Pagina della solidarietà
Corso formativo per 100 religiose 13
Bibbia in lingua Figiana 13
Zoom
A 150 anni dalla nascita della beata M.T. Ledóchowska 14
Spazio giovani
Una grande festa I 16
Notizie claveriane
Soltanto un sogno!? 18
Bacheca
Grazie alla Beata Maria Teresa Ledóchowska 20
Ricordiamo i nostri defunti 20

In ascolto del Papa
OGNUNO DI NOI è voluto e amato da Dio
Foto: Sir
Oggi celebriamo la festa del Battesimo del
Signore. Vorrei proporre una breve riflessione
sul nostro essere figli di Dio. Anzitutto però
partiamo dal nostro essere semplicemente
figli: questa è la condizione fondamentale che
ci accomuna tutti. Venire al mondo non è mai
una scelta. Ma durante la vita, possiamo
maturare un atteggiamento libero nei
confronti della vita stessa: possiamo
accoglierla come un dono. Questo passaggio
segna una svolta di maturità nel nostro essere
e nel rapporto con i nostri genitori, che si
riempie di riconoscenza.
Anche nei confronti di Dio siamo tutti figli.
Dio è all'origine dell'esistenza di ogni
creatura, ed è Padre in modo singolare di ogni
essere umano: ha con lui o con lei una
relazione unica, personale. Ognuno di noi è
voluto, è amato da Dio. Mediante la fede,
mediante un “sì” profondo e personale a Dio
come origine e fondamento della mia
esistenza, io accolgo la vita come dono del
Padre che è nei Cieli, un Genitore che sento
nel profondo del cuore essere il Padre mio e di
tutti i miei fratelli in umanità, un Padre
immensamente buono e fedele.
Questa fede in Dio Padre si basa su Gesù
Cristo: la sua persona e la sua storia ci
rivelano il Padre. Credere che Gesù è il Cristo,
il Figlio di Dio, consente di “rinascere
dall'alto”, cioè da Dio, che è Amore. Questo è
il senso del sacramento del Battesimo: è una
nuova nascita, che avviene grazie allo Spirito
Santo. Questa domenica conclude il tempo di
Natale. Rendiamo grazie a Dio per questo
grande mistero. Dio si è fatto figlio dell'uomo,
perché l'uomo diventi figlio di Dio.
Rinnoviamo perciò la gioia di essere figli: nati
dall'amore di un padre e di una madre, e rinati
dall'amore di Dio, mediante il Battesimo.
Benedetto XVI
(cfr. Angelus 8.01.2012)
1

2
In cammino con la Chiesa
L'immigrazione irregolare non può essere
accettata impunemente ma si illudono quegli
Stati che sperano di affrontare il fenomeno
delle migrazioni solamente chiudendo le
proprie frontiere e inasprendo le sanzioni nei
confronti degli irregolari.
Papa Benedetto XVI ne è convinto, e lo scrive
nel suo messaggio per la 99ma Giornata
Mondiale del Migrante e del Rifugiato, che si
celebrerà il 13 gennaio 2013. Il messaggio
descrive la migrazione come un “pellegrinaggio
di fede e di speranza” - un pellegrinaggio che,
però, spesso finisce in tragedia, per colpa del
traffico di essere umani, della povertà e
dell'esclusione sociale di cui sono oggetto i
nuovi arrivati, soprattutto se donne e bambini.
È per questo che, se da una parte i fenomeni
illegali vanno “decisamente condannati e
puniti”, papa Ratzinger ricorda dall'altro che
“una gestione regolata dei flussi migratori, che
non si riduca alla chiusura ermetica delle
frontiere, all’inasprimento delle sanzioni contro
gli irregolari e all’adozione di misure che
dovrebbero scoraggiare nuovi ingressi,
potrebbe almeno limitare per molti migranti i
pericoli di cadere vittime dei citati traffici”.
È per questo che, di fronte al fenomeno sempre
più imponente delle migrazioni, servono
“interventi organici e multilaterali” che
puntino allo sviluppo dei Paesi di partenza,
accanto a un contrasto deciso del traffico di
persone, a flussi di ingresso legale
programmati, e alla capacità di saper
riconoscere e accogliere chi ha bisogno di
protezione umanitaria e di asilo politico.
Su quest'ultimo punto, monsignor Joseph
Dal “Csem” (Centro scalabriano di studi migratori)
GIORNATA DEL MIGNTE E DEL RIFUGIATO:
“Anche non emigrare è un dirio umano”
Kalathiparambil, segretario del Pontificio
Consiglio della pastorale per i migranti e gli
itineranti, ha denunciato in Europa una
situazione sempre più preoccupante: “Diventa
sempre più difficile poter chiedere asilo,
specialmente da quando in alcuni Paesi sono
state introdotte misure restrittive per
ostacolare l’accesso al territorio”. “Ogni Stato
– scrive il papa – ha il diritto di regolare i
flussi migratori e di attuare politiche dettate
dalle esigenze generali del bene comune, ma
sempre assicurando il rispetto della dignità di
ogni persona umana”.
Delle misure possibili, secondo Benedetto XVI
la più importante rimane comunque l'aiuto allo
sviluppo nei partiti di partenza. Non a caso, il
pontefice evidenzia il “diritto a non emigrare,
cioè a essere in condizione di rimanere nella
propria terra”. Altrimenti, “invece di un
pellegrinaggio animato dalla fiducia, dalla fede
e dalla speranza, migrare diventa un ‘calvario’
per la sopravvivenza, dove uomini e donne
appaiono più vittime che autori e responsabili
della loro vicenda migratoria”.
In questo scenario, il ruolo della Chiesa e
degli organismi cattolici è quello di favorire
“l’autentica integrazione”, evitando il rischio
di assistenzialismo.
Presentando il messaggio alla stampa, il
cardinale Antonio Maria Vegliò, presidente del
Pontificio Consiglio, ha chiarito che “nessuno
Stato al mondo ha il diritto di cacciare i
migranti, né essere così naif da far venire
tutti. Lo Stato deve difendere l’identità
culturale e il benessere dei propri cittadini,
ma questo non significa cacciare i migranti”.

"Nonostante gli sforzi e i
progressi, c'è ancora molto
da fare nelle scuole e nelle
comunità per raggiungere una
istruzione uguale per tutti, per il
superamento delle barriere
culturali, economiche, sociali e razziali,
che sono la nostra grande sfida": lo ha detto
il direttore della Federazione internazionale
di Fe y Alegría, Ignacio Suñol, durante il 43
Congresso di Fe y Alegría. Secondo Suñol più
di 3 milioni di bambini nei paesi dell'America
Latina sono esclusi dalla scuola primaria per
diverse situazioni, motivo per cui la sfida è di
costruire un modello di gestione sociale
pubblica, gratuita e inclusiva.
Nella nota si leggono anche le dichiarazioni
al Congresso del Padre Generale della
Compagnia di Gesù, Adolfo Nicolás, il quale
ha sollevato la necessità che Fe y Alegría,
presente in America Latina, Africa ed Europa,
estenda i confini della sua missione sociale
specificamente nell'area educativa che è
campo di lavoro dei gesuiti.
Secondo il Superiore gesuita, l'integrazione
scolastica "è la porta d'ingresso alla
formazione umana, oggi necessaria perché
viviamo in una pluralità e diversità molto più
esplicita e drammatica".
Il modello di integrazione scolastica portato
avanti da Fe y Alegría in diversi paesi, ha
successo perché, secondo p. Nicolás, è
adattabile alle diverse nazioni in base alla
loro realtà, ma è sempre necessario formare
gli educatori costantemente, secondo le sfide
che si presentano. Agenzia Fide
4
In breve
BOLIVIA
CONGO RD
Nella regione di Masisi (nord Kivu) la
popolazione soffre le conseguenze di un
conflitto interetnico che è ignorato dalla
comunità internazionale, mentre questa
continua a focalizzare la sua attenzione solo
sull'M23. L'M23 è il principale movimento di
guerriglia operante nel Nord Kivu, ma accanto
a questo ve ne sono diversi altri.
Nel Masisi il conflitto oppone le comunità
Hunde e Hutu con il coinvolgimento di diversi
gruppi armati che operano nell'area.
"Il 3 novembre, dopo giorni di relativa calma,
grazie ad un intervento delle autorità locali
volto a sensibilizzare la popolazione alla
pacifica convivenza, un nuovo massacro di
vittime innocenti ha sconvolto l'area"
riferiscono le nostre fonti. "Quattro donne
Hunde e due bambini sono stati massacrati a
colpi di machete da membri della milizia Hutu,
Nyatura. Le donne sono state sorprese dai loro
assassini mentre raccoglievano banane. Prima
di essere uccise hanno subito violenza
sessuale". Il massacro ha suscitato la protesta
della popolazione Hunde. "I corpi delle vittime
sono stati portati di fronte alla sede
dell'Amministrazione territoriale di Masisi. La
tensione era altissima. Gli Hunde chiedeva alle
autorità locali di garantire la propria sicurezza
mentre diversi giovani promettevano atti di
vendetta contro gli Hutu". Tra le due
popolazione, Hutu e Hunde, si è creato un
clima di paura reciproca. "Se il conflitto
interetnico nel Masisi continuerà ad essere
ignorato, altre persone innocenti moriranno
nell'indifferenza delle autorità congolesi, delle
organizzazione internazionali e dei media"
concludono le nostre fonti. Agenzia Fides

CINA MADAGASCAR
Con una maggiore consapevolezza del
ministero dei laici, maturata in questi due
anni dedicati al laicato, la diocesi di Hong
Kong sta preparando la chiusura dell'
dell'Anno dei Laici, per vivere l'Anno della
Fede. Mons. Domenico Chan, nella sua veste
di Presidente della Commissione per l'Anno
dei Laici, ha spiegato che sarà un momento di
scambio, di riflessione e di approfondimento
di questi ultimi due anni di cammino. Inoltre,
ha detto, "abbiamo scelto questo momento
come celebrazione del 50° anniversario del
Concilio Vaticano II, che ha sottolineato
l'identità e la missione dei laici. E' un segno
del cammino verso l'Anno della Fede".
Secondo le previsioni, circa 10 mila fedeli
laici saranno presenti all'incontro, che li vedrà
protagonisti attivi e non semplici spettatori.
L'incontro è articolato in tre momenti,
corrispondenti ad altrettante "dimensioni": la
dimensione diocesana, con la proiezione di un
documentario che ripercorre i due anni
dedicati ai laici così come sono stati vissuti
nelle parrocchie e nella diocesi; la dimensiona
universale prevede una condivisione con le
comunità della diaspora; la dimensione
ecclesiale focalizza l'attenzione sui sette
sacramenti che creano la comunione,
consolidando la fede dei laici. Agenzia Fides
In meno di 20 anni il numero delle prostitute
registrato nella principale città portuale del
Madagascar, Toamasina, è salito a 29 mila. Lo
stato di povertà sempre più dilagante e la
vicinanza della città all'Ambatovy, una delle
miniere di nichel e cobalto più grandi del
mondo, contribuiscono all'aggravarsi del
fenomeno. Secondo le stime del governo,
oltre tre quarti della popolazione malgascia
vive attualmente con meno di 1 dollaro al
giorno. La costruzione della miniera e i
recenti miglioramenti del porto hanno
portato l'afflusso di migliaia di lavoratori
stranieri. Il costo della vita è aumentato e le
attività commerciali tradizionali sono
collassate, spingendo sempre più donne verso
l'industria del sesso. La prostituzione, infatti,
è un fenomeno normale e legale in
Madagascar, un mezzo per sopravvivere.
Fino a sei anni fa, Antsohihy, la capitale della
regione settentrionale di Sofia, è stata
tagliata fuori dal resto del paese, ma nel
2006 il rifacimento di una strada per la
capitale, Antananarivo, ha riaperto l'area al
commercio, compreso quello del sesso.
Non si hanno dati certi su questa città e,
negli ultimi anni, i governi comunali hanno
istituito un sistema di identificazione per le
prostitute che le tutela legalmente e offre
loro assistenza sanitaria specializzata.
Questo stesso sistema non ha funzionato a
Toamasina, dove le carte di identità sono
state sostituite da libri rossi non ufficiali che
danno accesso alle prostitute alle cliniche
giudiziarie nella vicina destinazione turistica
di Mahambo. Agenzia Fides
5

Pace e bene! Sono un missionario saveriano.
Non è la prima volta che mi rivolgo a voi. Da
molti anni ormai, nel momento del bisogno,
presento alla vostra bontà e generosità dei
progetti per sostenere il mio ministero e il
mio lavoro missionario, che sono possibili
soltanto con il concorso della fede e della
solidarietà di molti. Mi trovo in Cameron da
25 anni, dove ho avviato una missione in
zona ancora non cristiana. Si tratta ora di
portare a termine la costruzione di un
modesto centro per disabili, che è stato
iniziato oltre un anno fa e che è rimasto
incompiuto per mancanza di fondi. Risiedo e
lavoro nella parrocchia di St. Paul, dove ho
6
In diretta
UNA MISSIONE in zona ancora non cristiana
Donna disabile, Camerun Foto: Archivio sspc
avuto la grazia di lavorare fin
dall’inizio della mia attività
missionaria. La parrocchia
appartiene all’arcidiocesi di
Bamenda, nella zona
anglofona del Cameron. È una
zona sottosviluppata e di
foresta, anche se il
disboscamento selvaggio è
ormai una realtà dilagante
che impoverisce il paese. Il
sistema di vita e il tipo di
cultura è arretrato e
primitivo, soprattutto nei
villaggi lontani dalle
pochissime strade esistenti.
Negli ultimi cinque/sei anni
la missione ha aperto molte
scuole primarie. Anche il
governo ha fatto altrettanto,
ma spesso mancano le aule
oppure si adibiscono allo scopo capanne
totalmente inadeguate. Si spera che il
processo di modernizzazione e sviluppo
diventi più rapido, ma per il momento i servizi
pubblici sono quasi inesistenti. Basti dire che
non abbiamo ancora la luce elettrica. Lo
stesso dicasi per molti altri servizi, a
cominciare dalla sanità. La zona quindi è
sottosviluppata come tante altre zone del
Cameron e dell’Africa. La missione cattolica di
Benekuma ha lavorato molto sin dal suo inizio
nell’ambito sociale: per le condutture
dell’acqua potabile, per il miglioramento delle
strade, per la costruzione dei dispensari di
zona e delle scuole, ecc. Le malattie tropicali

allignano in questa zona, soprattutto la
malaria. Per molti di questi mali è possibile
trovare rimedi nei pochi dispensari locali. Per
altri tipi di malattia occorre recarsi negli
ospedali delle città. Ma le città sono lontane
dai villaggi e gli ospedali, quindi, restano
inaccessibili ai più poveri: una categoria di
gente molto numerosa! Per loro non vi è
alcuna assistenza pubblica e si devono
arrangiare da soli. Si tratta soprattutto dei
disabili fisici o mentali. In casa e nel loro
villaggio sono lasciati soli e vivono ai margini
della società, perché lo Stato non prevede per
loro, in modo specifico, cure terapeutiche.
Nella diocesi di Bamenda c’è un centro per
disabili, ma è lontano dalla nostra missione e
i malati non possono raggiungerlo per
mancanza di mezzi. Eppure, in molti casi, un
minimo di assistenza qualificata sarebbe
sufficiente per guarire la loro infermità e
rendere la loro vita normale o quasi.
A fronte di questa situazione, la parrocchia ha
cercato di sopperire alle necessità dei propri
malati progettando la costruzione di un
modesto centro per disabili, secondo le
proprie possibilità, e confidando nella divina
Provvidenza. Un benefattore è intervenuto in
aiuto con la somma di 30.000 euro, rendendo
possibile l’inizio dei lavori, la costruzione
della casa in blocchi di cemento e la
copertura del tetto, ma la somma non è stata
sufficiente per completare l’opera. Restano il
pavimento in cemento, la cucina esterna, i
servizi igienici esterni, l’intonaco interno ed
esterno, gli impianti per le condutture
dell’acqua e dell’elettricità, la sistemazione
del terreno attorno alla casa e infine
l’arredamento del centro. Così com’è, il centro
non è, dunque, al momento utilizzabile.
Il Centro è stato pensato nei limiti di un Day
Center. Si vuole dare l’opportunità ai disabili
della zona di incontrarsi e di stabilire tra loro
una certa fraternità. Questo aspetto è molto
importante come terapia mentale ed
educativa. Il Centro, inoltre, è stato pensato
come luogo idoneo ai disabili per
l’apprendimento di un mestiere secondo le
loro capacità: da quello dell’elettricista a
quello dell’intagliatore del legno; da quello
del dattilografo a quello del sarto. Uno spazio
è stato anche riservato agli esercizi
terapeutici e un benefattore ha già promesso,
in proposito, la fornitura degli appositi
strumenti. L’assistenza del personale medico è
stata prevista su base regolare. La Catholic
Social Welfare, un ramo della diocesi, ha già
mostrato il proprio interesse ad assumersi la
cura dell’opera al termine dei lavori.
L’arcivescovo di Bamenda ha approvato il
progetto fin dall’inizio e spera che esso possa
essere concluso in tempi brevi.
Per rendere operativo il centro prevediamo il
costo di altri 20.000 euro. So che si tratta di
una somma ingente, anche in relazione alle
molte richieste che ricevete. Tuttavia, qualsiasi
aiuto sarà per noi un segno evidente della
Divina Provvidenza e ve ne sarò molto grato.
Care Suore di San Pietro Claver, spero di aver
presentato abbastanza chiaramente il
progetto per cui chiedo assistenza. A causa
di una diminuzione della vista, che si è
venuta aggravando in questi ultimi mesi, non
sono riuscito a esprimermi come desideravo.
Prego che lo Spirito Santo possa illuminare
quello che ancora rimane oscuro. Un vivo
ringraziamento per tutto ciò che potrete fare
e la promessa della mia umile preghiera per
voi tutte. Nella carità di Cristo.
P. Italo Lovat SX
Bamenda - Cameron
7

La nostra redazione ha intervistato sr. Rosa
Maffina fsp, missionaria in Madagascar, in
occasione dell’anno della fede. Ecco la nostra
conversazione.
Da quanti anni lei lavora in Madagascar?
Mi chiamo Rosa e sono in Madagascar dal
1983 (quasi 30 anni!), da quando, con altre
quattro compagne abbiamo cominciato la
nostra missione in questo Paese.
Qual è il suo ruolo specifico?
Da Figlia di San Paolo, o Paolina come siamo
familiarmente chiamate in Italia, partecipo
all’annuncio della Buona Notizia: c’è un Dio
che ci ama, chi si occupa di noi, che ci è
vicino, che è dentro la nostra storia. Oltre che
con la testimonianza della nostra vita, il
nostro compito nella Chiesa è quello di
diffondere questa Notizia di salvezza nel
mondo della comunicazione sociale.
In questi anni (e si tratta di 23 anni!), il mio
impegno diretto non è, però, coinciso con
l’apostolato specifico della Congregazione, ma
si è rivolto alla formazione delle giovani
desiderose di conoscere o scegliere la nostra
vita e la nostra spiritualità missionaria. In
altre parole, il mio lavoro consiste
nell’accompagnare le giovani nel loro
discernimento vocazionale, aiutarle a capire i
segni della volontà di Dio su di loro.
Che cosa ha significato per Lei l’essere
passata da una cultura occidentale alla
cultura africana?
Vengo da una zona di frontiera e quindi, in un
certo senso, ero già abituata a “guardare al
8
In diretta
ANNO DELLA FEDE
e annuncio evangelico
La Bibbia in malgascio Foto: Sr Rosa Maffina
di là”, ma nello stesso tempo ero bene
radicata nella cultura del mio Paese, che ai
miei occhi era il più bello di tutti. Lasciando
l’Italia, il primo fronte d’urto è stato la
comunità stessa. Eravamo in 5 e venivamo da
5 realtà diverse: Canada, Francia, Congo,
Brasile e Italia! In comunità ho imparato che
per ogni persona il proprio Paese è il più
bello! Ho così imparato a relativizzare il mio
modo di vedere. La distanza mi ha anche
aiutato a vedere l’Italia in maniera più
oggettiva, più critica, senza che per questo
sminuisse il mio amore per il mio Paese di
origine. E poi l’impatto con la cultura
malgascia, che mi ha costretta a superare due
barriere linguistiche: il francese e il
malgascio. Fin dall’inizio mi sono impegnata
a conoscere la nuova realtà leggendo,
studiando e informandomi ad ogni occasione.
All’inizio, più passavano i giorni, più mi
sembrava di capire. Ma dopo qualche tempo,
mi sono resa conto che era vero il contrario:
più passavano i giorni e più ero lontana dal
capire! Una cultura, infatti, non è un insieme
di nozioni, ma è un mondo, una vita. Si
penetra al suo interno vivendo, con rispetto e
condivisione. Le giovani con cui ho passato
la maggior parte del tempo in Madagascar mi
hanno aiutato molto a entrare in questa

cultura. Dopo tutti questi anni sono arrivata
alla convinzione che non esiste una cultura
perfetta: ogni cultura ha qualche cosa da dare
e qualche cosa da ricevere. Siamo tutti poveri
e bisognosi gli uni degli altri, e in questo
scambio continuo di dare e ricevere è la
nostra ricchezza.
Come esprimerebbe il perché della sua
scelta alla vita consacrata nella famiglia
Paolina e, a livello di fede, come
esprimerebbe la sua esperienza personale?
Se guardo al passato e mi chiedo il perché
abbia scelto la congregazione delle Figlie di
San Paolo, penso che il Signore avesse
davvero “combinato” bene le cose! Ho
ereditato dalla mia mamma (che frequentava
la libreria delle Paoline!) la passione per la
lettura. Ho sperimentato su di me gli effetti
positivi, ma anche negativi della lettura.
Ancora giovane, anche quando non sapevo
ancora che il Signore mi aveva “messa da
parte” proprio per questo apostolato, avevo
colto il senso profondo dell’apostolato della
“buona stampa”, come si diceva allora. A un
certo punto, ha cominciato a farsi strada in
me il desiderio di consacrare tutta la mia vita
al Signore. All’inizio è stato facile farlo tacere,
trovando delle scuse di ogni genere. Ma poi
ho dovuto arrendermi. Anche se avevo
soltanto 19 anni, in me era chiarissimo che
non mi arrendevo a un’idea, ma a una
Persona, a Dio! E come in ogni rapporto tra
persone, anche in questo rapporto era
questione di fiducia, o meglio, di fede. Si
trattava di credere che mettevo la mia vita in
buone mani, che era un buon investimento!
Dopo tanti anni posso davvero dire con San
Paolo che veramente “il Signore che ci chiama
è fedele” e che ci colma “al di là di quanto
noi possiamo immaginare e desiderare”.
Come interpella le parole del beato G.
Alberione: “Portare Cristo oggi con i mezzi
di oggi”?
Nell’intuizione di Don Alberione ci sono due
aspetti che mi hanno sempre affascinata. Uno
si riassume nelle parole che ci ripeteva spesso:
“Dovete parlare di tutto cristianamente,
cioè dal punto di vista di Cristo”. L’altro
aspetto è l’attenzione all’oggi, al contesto
attuale, al tempo presente. Parlare di Dio in
modo che la gente di “oggi”, quella con cui
si parla, possa capire. Usando anche i
mezzi e i linguaggi che la gente usa.
Questa intuizione di Don Alberione è
ancora così attuale che è ancora tutto da
inventare! Ma Don Alberione aggiungeva
anche: “I mezzi sono sempre e solo mezzi.
Bisogna che noi viviamo uniti a Cristo per
poterli rendere vivi, immettendo in essi la
vita di Cristo attraverso la nostra
testimonianza di vita”.
Sr Rosa Maffina fsp
Antananarivo - Madagascar
9

10
Intenzione missionaria di Mariaelena Finessi
INTENZIONE MISSIONARIA
di Gennaio 2013
Perché le comunità cristiane del Medio Oriente, spesso discriminate,
ricevano dallo Spirito Santo la forza della fedeltà e della perseveranza
L’appello della Chiesa a non lasciare la terra
in cui tutto è nato
Violenze contro i cristiani di Baghdad,
attentati in Egitto contro i copti, scritte
ebraiche offensive contro Gesù in Israele: il
Medio Oriente mostra un volto sempre più
ostile alle minoranze religiose.
Papa Benedetto XVI, al quale questa
questione sta particolarmente a cuore, sempre
più spesso si fa interprete delle sofferenze
delle comunità cristiane che abitano
quell’angolo di mondo esteso tra l’Africa
nordorientale (Egitto) e l’Asia sudoccidentale
(Iran): una regione che lambisce 3 continenti,
comprende 16 Paesi e ospita 6 milioni di
cattolici su una popolazione complessiva di
356 milioni di persone.
A motivo della crescente persecuzione dei
cristiani, che il presidente della Cei, il card.
Angelo Bagnasco, ritiene non lontana «dal
porsi nelle forme della pulizia etnica», il
Pontefice, sin dall’inizio del suo pontificato,
ha insistito sulla difesa della libertà di fede.
Ammoniva al riguardo: «Bisogna dirlo ancora
una volta?»; in Medio Oriente, i cristiani sono
«cittadini originari e autentici, leali alla loro
patria e fedeli a tutti i loro doveri nazionali».
È dunque «naturale» che essi godano «di tutti
i diritti di cittadinanza, di libertà di coscienza
e di culto, di libertà nel campo
dell’insegnamento e dell’educazione e nell’uso
dei mezzi di comunicazione».
La libertà religiosa non è soltanto sinonimo
di libertà di esercizio pubblico del culto. La
libertà religiosa è presupposto e garanzia di
convivenza armonica delle civiltà. La Chiesa
cattolica ne è consapevole e chiara è la sua
volontà di andare incontro alle altri fedi,
nonostante i soprusi che i suoi fedeli sono
costretti a subire nel mondo, in particolare in
Medio Oriente. La soluzione al mancato
rispetto del diritto a confessare liberamente il
proprio credo, infatti, non «si risolve
minacciando ritorsioni o attenuando, in Italia
e in Occidente, le garanzie dei cittadini
provenienti dagli Stati che non assicurano
parità di trattamento».
Nel solo Libano, la Chiesa cattolica conta 907
centri di istruzione, in cui studiano oltre
427.000 alunni. I cristiani, dunque, hanno
bisogno di un giusto spazio di libertà per non
soffocare. Ma è necessario pure che si
rianimino al proprio interno. La sfida di
Benedetto XVI mira, pertanto, a ridare vita e
coraggio alle singole comunità, sollecitandole
a rafforzarsi spiritualmente. Nonostante le
difficoltà, i cristiani «sono chiamati a
ravvivare la coscienza di essere pietre vive
della Chiesa in Medio Oriente, presso i Luoghi
santi della nostra salvezza».

INTENZIONE MISSIONARIA
di Febbraio 2013
Perché le popolazioni che sperimentano guerre e conii possano essere
protagoniste della costruzione di un avvenire di pace
Conflitti in Kenya Foto: SIR
11

GIOIA e gratitudine
12
Pagina della gratitudine
Carissimi benefattori, che la tenerezza del
Bambino Gesù regni sempre nel vostro
cuore generoso e che nel prossimo anno,
2013, il Dio della vita vi conceda le grazie
necessarie per continuare ad annunciare il
messaggio della Carità attraverso gesti
concreti di generosità verso i poveri! Con
immensa gioia ho ricevuto la vostra
generosa offerta di 7,060 Euro a beneficio
dei bambini più bisognosi. Grazie di cuore!
Con il vostro aiuto riusciremo a fare fronte
alle necessità basiche urgenti
(alimentazione, salute ed educazione) dei
GZIE per le due cisterne
Carissimi benefattori, vi giunga il nostro
ringraziamento più vivo per l’aiuto
economico che ci avete inviato e che ci ha
permesso di acquistare le due cisterne
destinate all’ospedale pediatrico di Mwene
Ditu. È stato con grande dispiacere che ho
appreso da Padre Urbain Musuil che non vi
avevamo ancora comunicato l’arrivo del
vostro dono: vi chiedo scusa!
Nella foto potete vedere la prima cisterna.
La seconda sarà consegnata all’ospedale nel
mese di novembre.
A voi, cari benefattori, e alle care Suore
Missionarie di San Pietro Claver, rinnoviamo
la nostra gratitudine sincera per la vostra
generosa solidarietà e per le vostre
preghiere a sostegno della Congregazione
“Speranza Consolatrice”. Il Signore, che non
lascia senza ricompensa anche un solo
più poveri della Missione di Netia,
specialmente dei bambini dell’asilo
“Santissimo Salvador”. Grazie, carissimi
benefattori, perché avete donato con
semplicità e delicatezza, nell’anonimato e
senza che la mano sinistra sapesse quello
che faceva la destra. Ogni giorno nelle
nostre umili preghiere ringraziamo per voi
il Signore e chiediamo alla Santissima
Trinità di benedire e proteggere voi e le
vostre famiglie. Buon Anno Nuovo!
Sr. Aurora de Maria Chinchay Jacinto
Superiora della comunità
Netia - Mozambico
bicchiere d’acqua dato in suo nome, vi
ricompensi con la misura senza limiti della
Sua generosità.
P. Mukena Katayi Albert, Supérieur Général
Diocesi Luiza - RDC

CORSO FORMATIVO
per 100 religiose
Carissimi benefattori, colgo l’opportunità che
mi offrono le Suore Missionarie di S. Pietro
Claver per presentarvi un progetto di
cofinanziamento del programma di formazione
destinato a 100 religiose e laiche, promosso
presso il nostro Istituto - Centro di
Orientamento Missionario - per l'Anno
Accademico 2012-2013. Il corso prevede, in
particolare, l’approfondimento di tematiche
teologiche, lo studio dei fondamenti e delle
finalità dell’azione missionaria e
BIBBIA in lingua Figiana
Carissimi benefattori, la Società Biblica del Sud
Pacifico ha curato una nuova traduzione dei
libri della Bibbia ebraica. È prevista la sua
pubblicazione nel corso dell’anno. La società
Biblica intende, inoltre, pubblicare una seconda
versione della Bibbia, nella quale siano inclusi
i libri deuterocanonici, considerati ispirati dai
cattolici e da alcune altre denominazioni
cristiane. La Società Biblica si incaricherebbe
della preparazione dell’opera, ma la Chiesa
Cattolica dovrebbe pagare i costi di stampa. La
proposta della Società Biblica costituisce
un’opportunità straordinaria, che il nostro
arcivescovo, Petero Macaca, non vuole perdere.
L’arcivescovo penserebbe alla pubblicazione in
Pagina della solidarietà
l’apprendimento delle forme corrette
dell’assistenza sociale. Questa richiesta
corrisponde a un’esigenza reale e per questo
vi chiedo con semplicità e serenità un aiuto
che ci permetta di raggiungere il nostro
obiettivo. La formazione di leaders
responsabili nei vari settori pastorali è sempre
stata una grande sfida per la Chiesa, ma i suoi
costi sono altissimi.
Vi ringrazio sin d’ora per la vostra generosità
e vi benedico, ciascuno singolarmente, in
Cristo Signore.
Fr. Joseph Alencherry
Economo del MOC
Kottayam- Kerala, India
tempi brevi di 2.000 copie della Bibbia. Il
preventivo è di circa 17.000-20.000 Euro.
Per questo, tramite le Suore Missionarie di San
Pietro Claver, chiediamo con fiducia il vostro
aiuto. Se la vostra offerta non raggiungerà la
cifra indicata nel preventivo, pubblicheremo un
numero minore di copie o, più probabilmente,
sottoscriveremo un prestito, poiché siamo sicuri
che le prime centinaia di copie saranno presto
vendute. Questo mio appello è a nome
dell’arcidiocesi di Suya ed è a nome mio e di
tutti i nostri fedeli che vi ringrazio
anticipatamente per la vostra solidarietà. Che
il Signore sia con voi e vi accompagni in tutte
le vostre opere.
P. David. G. Arms
Direttore della “Vosa Translation Office”
Vi preghiamo di indirizzare le offerte a:
Congregazione delle Suore Missionarie di S. Pietro Claver - Via della Collina 18 - 38121 TRENTO
CCP n. 35483452
Le eventuali offerte che risulteranno in eccedenza rispetto alle richieste che abbiamo presentato saranno destinate a
progetti analoghi a noi comunicati dai missionari sparsi in tutto il mondo.
13

Zoom
Maria Teresa Ledóchowska partì da Roma il 9
luglio 1914 con la sua fedele segretaria, sr.
Melania von Ernst, per programmare e
convocare il IV congresso speciale del
Sodalizio a Salisburgo e, inoltre, per
organizzare conferenze missionarie, con cui
rafforzare lo zelo missionario dei numerosi
collaboratori. Lo scoppio della prima guerra
mondiale la sorprese mentre, dall’Austria,
stava per intraprendere un viaggio di lavoro
nei paesi del Nord Europa. L’evento, di per sé
tragico e apparentemente inopinato, dovette
ancor più lasciarla attonita, perché per grazia
di Dio era nata e vissuta in un’Austria estranea
a qualsiasi guerra o rivoluzione. In ottobre,
come era sua consuetudine, tentò di ritornare
a Roma, ma la frontiera verso Italia era già
stata chiusa. Le notizie sui giornali
riguardanti la guerra non sembravano
preoccupanti e nei primi mesi la posta
funzionò come in periodo di pace. Suo fratello
Vladimiro, gesuita, la tranquillizzò,
assicurando che la guerra sarebbe durata solo
alcuni mesi, che presto tutto si sarebbe
normalizzato e che sarebbe, pertanto, potuta
rientrare a Roma. Non fu così: uno dopo
l’altro, gli Stati entrarono nel conflitto e la
situazione politica generale si fece sempre più
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A 150 anni dalla nascita
della BEATA MARIA TERESA
LEDÓCHOWS
(1863 - 2013)
PRIMA GUER MONDIALE
difficile. Le consorelle dell’Istituto di
nazionalità austriaca e tedesca, rimaste a
Roma, abbandonarono la città il 7 maggio
1915, alcune ore dopo aver ricevuto
l’ingiunzione di lasciare l’Italia. A Roma
rimasero soltanto le suore italiane e polacche
di cittadinanza russa. La guerra rese i contatti
sempre più precari e pericolosi: la posta fu
sottoposta a un severo controllo, i rapporti
con la comunità di Roma furono interrotti e le
notizie giunsero rade e clandestinamente,
grazie al fratello Vladimiro, che si trovava in
esilio in Svizzera. La corrispondenza con i
missionari, per quanto fitta, giungeva con
molto ritardo e con altrettanto ritardo
potevano essere pubblicate le loro lettere.
Per la fondatrice, abituata a una vita ordinata
e sicura, dove tutto era regolato sulla base
della legge della puntualità, non dovette
essere facile accettare rallentamenti, ritardi,
proroghe.
Sr. Melania von Ernst in uno scritto osservò:
“Maria Teresa era così previdente, e anche
ansiosa di prevenire i pericoli, che, quando essi
giungevano, la trovavano preparata o
rassegnata, sempre comunque coraggiosa.
Nessuno l’ha mai sentita proferire un lamento.
Non appena le era possibile, ricorreva alla

preghiera per rimediare al male. Notizie
tristissime, che cadevano come fulmini dal
cielo, la ferivano profondamente, ma ella
sapeva essere padrona di se stessa e conservare
la calma. Accettò la notizia della morte del
Santo Padre Pio X, grande amico del Sodalizio,
con incrollabile fede, sicura – come ebbe a dire
- di avere, ora e subito, un grande intercessore
presso la Misericordia Divina”. Non meno la
colpì la scomparsa di persone molto legate al
Sodalizio, quasi fossero figlie spirituali o
ferventi collaboratrici. Malgrado tutte le
croci, Maria Teresa fu sempre la “donna forte”
della Scrittura: non si lasciò mai abbattere,
anzi incoraggiò sempre le sue figlie dicendo:
150°
Anniversario
dalla nascita di
Maria Teresa
Ledóchowska
“Volere è potere”. Era convinta che le
difficoltà causate dalla guerra non avrebbero
dovuto costituire una giustificazione per
sospendere i lavori per le missioni. Nell’Eco
del maggio 1915 scrisse: “Lavoriamo come se
questa terribile guerra dovesse durare ancora a
lungo tempo e come se a noi non fosse più
concesso di lavorare in condizioni favorevoli.
Questo pensiero ci rafforzerà, mentre il
lamentarci e il sospirare la pace, restando
inoperose, ci indeboliranno. Con la parola e con
gli scritti raddoppiamo la nostra attività di
propaganda! È questo il nostro dovere e il
mezzo sicuro per trovare aiuti per le missioni.”
Sr. Maria Paola Wojak – sspc
INVITO
Carissimi Amici,
Con gioia rinnoviamo a ciascuno di voi il nostro invito a partecipare
alla solenne celebrazione del 27 aprile 2013 a Roma. Per una migliore
organizzazione, vi chiediamo, gentilmente, di compilare l’allegato, di
ritagliarlo e di inviarlo all’indirizzo indicato.
Nella speranza di incontrarvi quali amici e collaboratori della famiglia
Claveriana, vi invio i miei più cordiali saluti.
Madre Maria Moryl
Superiora generale
Sabato 27 Aprile 2013 - Programma:
Basilica S. Maria Maggiore a Roma:
S.Messa, h. 10.30
Agape fraterna e festeggiamenti nel vicino convento
di Via dell’Olmata 16, Roma.
L’adesione deve pervenire entro il 23 marzo:
Sì, vengo alla festa di sabato 27 aprile:
Nome: ................................................
Indirizzo: ...........................................
Telefono: ...........................................
Spedire il coupon alle Suore Missionarie di S. Pietro Claver
Via dell' Olmata 16 - 00184 Roma
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C’è una domanda che mi è stata fatta tante
volte da quando sono tornato dall’Amazzonia.
Questa domanda è: “Che cosa siete andati a
fare?”. E’ una domanda che può apparire come
un po’ provocatoria, perché spesso, nei toni
di chi chiede, sottintende una risposta non
positiva: “Non avete guarito malati, non
avete imbiancato case, non avete costruito
ponti… Che cosa siete andati a fare?” Beh,
posso dirvi che in Amazzonia noi siamo andati
a partecipare ad una festa. Anzi, a tante
feste! Mediamente due al giorno, in certi
giorni anche tre!
Naturalmente, ad una festa ci si presenta se si
è stati invitati, e noi avevamo ricevuto un
invito speciale, quello di Padre Acassio che ci
aveva detto: “Venite sino qui nella foresta a
vivere con me la vita di un missionario.”
Padre Acassio è un sacerdote che lavora a
Careiro da Varzea, nel nord del Brasile. Dovete
immaginare questa come una parrocchia con
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Spazio giovani
UNA GNDE FESTA I
un numero di abitanti pari circa 50 mila,
residenti però non tutti vicini, bensì sparsi in
decine di comunità, per lo più lungo le rive
del Rio delle Amazzoni, ed in un territorio
grande quasi quanto la provincia di Torino.
Per dare una idea delle dimensioni territoriali,
basti dire che la prima comunità lontana che
abbiamo visitato distava circa 4 ore di
navigazione. In tali condizioni, è facile capire
perché, con un solo sacerdote a disposizione,
capiti sovente che una comunità possa
ricevere messa non più di 1-2 volte all’anno.
Quando mi chiedono di parlare
dell’Amazzonia, io racconto sempre un
episodio che, secondo me, ha segnato il
nostro viaggio.
Eravamo a Cotovelo, una delle comunità di
Purupuru. Il nostro arrivo era stato
avventuroso. L’acqua era troppo bassa e la
barca non riusciva ad accostare a sufficienza.
Così dalla riva erano venuti a prenderci,

chiedendoci di trasbordare, dalla barca alla
canoa, nel buio della notte, in un fiume
infestato da piranha e coccodrilli. Nessuno di
noi si era sottratto alla prova, seppur con una
certa trepidazione. La chiesa in cui sarebbe
stata celebrata la messa era molto semplice:
solo quattro mura ad indicare un inizio di
costruzione, e nulla più. Era notte e noi,
stanchissimi, eravamo giunti in ritardo di ben
quattro ore. Il sole era tramontato ed attorno
alle lampade volavano centinaia di insetti. Per
noi italiani era stato preparato il posto
d’onore,vicino all’altare, proprio sotto la
lampada più luminosa. Quando vidi dove
avremmo dovuto sederci, intuii che sarebbe
stata una lunga messa. Per terra, fra i
cadaveri degli insetti fulminati, correvano gli
scarafaggi. Il caldo, umido come può essere
solo nella foresta, era insopportabile.
La messa era in portoghese, lingua che io non
capivo, e non capisco tuttora, ma non capire
una lingua straniera ha almeno un vantaggio:
dà l’opportunità di concentrarsi su altri
dettagli, come ad esempio osservare lo
sguardo dei presenti.
Ricordo che, in quella notte, io osservai ed
incontrai.
Incontrai sguardi di persone attente,
concentrate, persone che aspettavano da 6
mesi di poter assistere ad una messa.
Incontrai sguardi emozionati, come quelli dei
genitori dei bambini che venivano battezzati,
in quelle condizioni ambientali, genitori cui
letteralmente brillavano gli occhi.
Osservai, incontrai e capii che fare
un’esperienza missionaria ha un significato ben
preciso: imparare a conoscere chi incontriamo
per come è nella realtà in cui egli vive.
In altre parole, accettare di vivere la realtà dal
suo punto di vista. E dal punto di vista di
quelle persone una semplice messa era un
evento atteso da mesi, era la festa dell’incontro
con Dio! Di fronte a ciò, la presenza di
scarafaggi e zanzare, il caldo che toglieva il
fiato e tutti gli altri disagi semplicemente non
avevano importanza alcuna.
È in questo senso che in Amazzonia abbiamo
partecipato a tante feste! Ogni giorno due o
tre messe, in comunità diverse, incontrando
persone diverse, ogni giorno due o tre feste!
Renato Amatteis
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Notizie claveriane
SOLTANTO UN SOGNO!?
Dal 7 agosto al 4 settembre 2012 ho avuto il
privilegio di visitare Amazonas, Brasile, con
sr. Joana d’Arc sspc, brasiliana. Dopo due
settimane di permanenza, un gruppo di
giovani di Nichelino, accompagnati da sr.
Jola sspc, ci ha raggiunto per fare
“un’esperienza di vita”.
La nostra missione si è svolta a Careiro da
Várzea, diocesi di Manaus. Ci ha accolti Pe.
Acássio Rocha, dell’arcidiocesi di Ribeirão
Preto, da qualche anno impegnato a Careiro
nel progetto missionario che le due arcidiocesi
sorelle hanno promosso in comune.
I cattolici dell’arcidiocesi di Manaus sono
l’85% della popolazione; Careiro da Várzea ha
circa 24.000 abitanti. La parrocchia “madre”
è dedicata alla Madonna del Perpetuo
Soccorso. Da questa parrocchia dipendono
altre 82 comunità sparse nella foresta
amazzonica. Pe. Acássio può visitare, tempo
permettendo, la maggior parte di queste
comunità soltanto una volta all’anno. Nel suo
ministero pastorale può contare sull’aiuto di
due suore “Francescanas de Nossa Senhora
Aparecida”, che sono le sue braccia in questa
vastissima area parrocchiale. Inoltre, ogni
comunità ha un coordinatore o un catechista
locale, che si occupano della catechesi e
presiedono, la domenica, la celebrazione della
“Parola di Dio”.
Abbiamo visitato alcune comunità. In una sola
occasione è stato possibile usare il “bus-barca”
privato della scuola. Per raggiungere le
comunità più distanti abbiamo dovuto servirci
dei “bus-barca” pubblici. È stata una grande
sfida per la maggioranza di noi! Ci siamo
fermate 4 giorni a Purupuru, con Pe. Acássio.
Per arrivarci ci sono volute 4 ore!
Sr. Jacinta con bimbi brasiliani Foto: sspc
Lasciata la piccola città di Careiro ci siamo
inoltrati nella foresta, dove abbiamo visitato
11 comunità. Quando il Padre arriva, i fedeli
fanno una gran festa, a cui seguono diverse
celebrazioni: battesimi, confessioni, prime
comunioni. È poi il momento delle visite agli
ammalati. È davvero un lavoro estenuante.
Siamo stati testimoni di quanto questa gente
desideri la presenza di un sacerdote. Vivono
come pecore senza pastore, in costante
pericolo, perché assediate dalle sette religiose.
La celebrazione eucaristica si svolge in grande
semplicità, come non accade in Europa, dove
tutto deve essere perfetto! Nelle cappelle
delle comunità si trovano soltanto gli oggetti
liturgici fondamentali. La semplicità
dell’arredamento e il raccoglimento dei fedeli
in preghiera mi hanno toccato

profondamente. Prima della celebrazione
venne richiesto a ognuno di noi di prendere la
parola durante l’omelia per condividere la
nostra fede con i fratelli presenti, a noi
sconosciuti, ma già tanto amati. I momenti
liberi della giornata, trascorsi in barca,
contemplando il fiume, la foresta e la grande
varietà degli uccelli, si trasformavano in
tempo di preghiera. La bellezza della natura
amazzonica incanta e io penso che questa
parte della terra deve essere rimasta così
come Dio l’ha creata: i suoni, i profumi e i
colori della foresta sono fonti di emozioni
particolarmente intense.
Ritornati a Careiro, siamo andati a visitare le
famiglie. Ci hanno accompagnati i
coordinatori delle comunità. Camminavamo
sotto il sole, a 40°, in mezzo alla polvere
della strada: io pensavo a Gesù, in cammino
lungo le strade di Israele, per portare l’amore
di Dio Padre al suo popolo amato. Certo, al
termine della giornata deve essersi sentito
stanco come noi. Per quanto stanchi, noi,
tuttavia eravamo lieti di ritornare a casa,
perché sapevamo di essere attesi da una
famiglia pronta ad accoglierci con spremute
di frutta e cibi, e a offrirci un letto, su cui
passare la notte. Gesù, invece, non aveva –
dice il Vangelo (Mt 8,20)- dove posare il capo.
In una delle famiglie, abbiamo incontrato
João, membro attivo per moltissimi anni della
comunità del Sacro Cuore. Stava riprendendosi
da un colpo apoplettico. L’attacco non ha
spento il suo spirito nel comunicare la fede e
il suo amore per Dio. Al nostro arrivo si è
mostrato molto animato. Congedandoci da
lui, abbiamo recitato insieme il Padre nostro
in italiano e l’Ave Maria in portoghese. Della
sua felicità per il nostro incontro è stato
segno tangibile il suo sorriso luminoso.
Il nostro viaggio missionario resterà
indelebile nel nostro ricordo. Abbiamo
costatato quanto la Chiesa abbia bisogno di
missionari da inviare alle genti. Pe. Acàssio è
solo in questa area remota del Brasile; non ha
neppure un mezzo di trasporto, ma è
veramente felice. Chi, chiamato da Dio, andrà
ad aiutarlo ad annunciare il Regno?
Sr. Jacinta sspc
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Bacheca
Negli ultimi anni ho sperimentato un aiuto
speciale dalla beata Maria Teresa Ledóchowska.
Questo è dovuto quando, davanti a certe
decisioni difficili, non sapevo cosa scegliere.
Mi veniva spontaneo alzare lo sguardo al cielo,
guardare uomini e donne elette da Dio, in
particolare la beata Maria Teresa Ledóchowska,
per ricevere coraggio e nuovo stimulo di vita.
La preghiera mi ha condotto a fare delle scelte
giuste. Per quanto mi sarà possibile voglio
sostenere il lavoro, della vostra Congregazione,
amate Suore Missionarie di San Pietro Claver,
perché continui il suo impegno a favore del
Regno di Dio. A.D.
Cennamo Nunzio - Terni (TR)
Bertocchi Grassi Stella - Muggia (TS)
Rianda Sartori Delia - Moghrgno (Svizzera)
Bendetti Dr. Edo - Trento
Chini Anselmo - Trento
Ioriatti Don Tullio - Baselga Di Pine' (TN)
Ioriatti Stefanini Serafina - Baselga Di Pine' (TN)
Maria Luisa Roncucci - Senigallia (AN)
L’eterno riposo dona loro, o Signore,
risplenda a essi la luce perpetua,
riposino in pace. Amen
GZIE
alla Beata Maria Teresa Ledóchowska
Ringrazio infinitamente la beata Maria Teresa
per il buon esito della diagnosi. Mando
un’offerta per le missioni. E.N.
Mando un’offerta per le missioni come
ringraziamento per il buon esito dell’operazione
agli occhi. Mi affido, anche per il futuro,
alle vostre preghiere. E.H.
Beata Maria Teresa, prega per noi
Il 28 di ogni mese fino al 6 del mese seguente preghiamo la novena in tutte le nostre comunità,
chiedendo l'intercessione della nostra Beata Madre Fondatrice per tutte le intenzioni che ci vengono inviate.
Le intenzioni si possono mandare compilando il formulario nel nostro sito: www.missionarieclaveriane.org
oppure telefonando o scrivendo a uno dei nostri indirizzi.
RICORDIAMO i nostri defunti

Anno Nuovo !
È Maria Santissima, la Madre di Dio che ci introduce
in esso. Come già per i pastori ed i magi, le sue braccia
ed il suo cuore continuano ad offrirci Gesù suo figlio e
nostro Salvatore. Soltanto lui è la speranza e la pace
per tutta l'umanità. Auguri di Anno Nuovo rinnovato
dalla fede in Cristo!
La Redazione
A gennaio celebriamo
1 Giornata della pace
6 Giornata dell’infanzia missionaria
13 Giornata delle migrazioni
18-25 Settimana di preghiera per l’unità
dei cristiani
27 Giornata dei malati di lebbra
A febbraio celebriamo
2 Giornata della vita consacrata
3 Giornata Nazionale per la vita
11 Giornata Mondiale del malato
20 Giornata Mondiale della Giustizia sociale
Anno CXVIII
n. 1-2 Gennaio-Febbraio 2013
Direttore responsabile
mons. Ernesto Menghini
Redazione
sr. Silvia Simas - sr. Renata Szawara
Collaboratori: P. Michele Simone SJ
sr. Maria Paola Wojak - sr. Jolanta Plominska
sr.Maria Elena Caridi - Vincenza Zangara
Maria Teresa Rinaldi - Patrizia Raffi
SUORE MISSIONARIE DI SAN PIETRO CLAVER
www.missionarieclaveriane.org
REDAZIONE
00184 ROMA - Via dell’Olmata 16
Tel. 06 4880450 - fax: 06 4871953
E-mail redazione: ecoafrica.redazione@gmail.com
AMMINISTRAZIONE
38121 TRENTO - Via della Collina 18
Tel. 0461 263645 - fax: 0461 268435
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C/C n. 11723769
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B.I.C. BATBIT2T
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n. 148 del 25 marzo 1986.
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Epifania
I magi hanno visto una stella che si levò dall’Oriente.
Tutti, vediamo questa stella, elevarsi ogni giorno da l’Est: È il sole.
Ma ci si siamo talmente abituati al giorno che si alza ogni mattina
che non facciamo più attenzione. E pertanto…
Ogni mattino che si alza è una epifania.
Ogni mattino, Dio ci manifesta il suo Amore
Offrendoci, allo svegliarci, il presente di un nuovo giorno unico al mondo.
Ogni giorno, una stella viene dall’Oriente per dirmelo.
Per informazioni:
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38121 TRENTO
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E-mail: claver.trento@gmail.com
Jean Debruyne
Soeurs Missionnaires de St-Pierre Claver
Route du Grand-Pré 3
1700 FRIBOURG
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