La Dottrina della Trinita - Restoration Fellowship

Ebraica non contiene una dottrina della Trinita’” (L’ Enciclopedia della Religione, ed. Mircea Eliade, Macmillan
Publishing company, 1987, 15:54). “La Dottrina della Trinita’ non e’ insegnata nell’ Antico Testamento” (Nuova
Enciclopedia Cattolica, Pub. Corp., 1967, 14:306). “L’ antico Testamento non ci dice niente esplicitamente o con
necessaria implicazione di un Dio Uni-Trino che e’ Padre, Figlio e Spirito Santo….Non c’ e alcuna evidenza che
alcuni degli scrittori sacri abbia neppure sospettato l’ esistenza di una [Trinita’] nella Divinita’… Perfino vedere
nell’ Antico Testamento suggerimenti o adombramenti o ‘segni velati’ di Trinita’ di persone, e’ andare al di la’ delle
parole e delle intenzioni degli scrittori sacri” (Edmund J. Fortman, Il Dio Tri-uno, Baker Book House, 1972, xv, 8,
9). L’ Antico Testamento non puo’ certo essere usato come autorita’per la esistenza di distinzioni nella Divinita’.
L’ uso del “noi” da parte dell’ oracolo divino (Gen 1:26; 3:32; 11:7) e’ strano, ma e’ forse dovuto alla Sua
cosapevolezza di essere circondato da altri esseri d’ un ordine piu’ elevato degli uomini (Isaia 6:8)” (A.B. Davidson,
“Dio,” Dizionario Hastings della Bibbia, Charles Scribner’s e Figli, 1911, 2:205).
21) L.L. Paine, Una Storia Critica dell’ Evoluzione del Trinitarismo (Boston e New York:
Houghton Mifflin e& Com., 1902), 4
22) Adonai vuol dire “il (supremo) Signore” e si trova nella Bibbia Ebraica (449 volte) ed
anche il Nome Divino YHWH. I Giudei oggi sostituiscono Adonai con il nome sacro quando
leggono le Scritture ed in preghiera.
23) Lev Gillet, Comunione nel Messia: Studi sulla relazione fra Giudaismo e Cristianesimo
(Lutterworth Press, 1968), 75, 76.
24) Capo Rabbino J. H. Hertz, Pentateuco e Haftorahs (Londra: Soncino Press, 1960), 770
25) Fede e pratica Cristiana, sette conferenze (Oxford: Blackwell, 1952), 74.
19