ARIA ACQUA TERRA FUOCO

Perchè i vulcani? STORIA PER IMMAGINI
Viaggio attraverso i Vulcani della Magna Grecia tra Illuminismo e Romanticismo
Alle eterne domande, quelle di Gauguin: chi
siamo, donde veniamo, dove andiamo? quando,
perché, per chi, contro di chi e con chi faccio tutto
questo, io rispondo: sono Adriana, amo dipingere,
amo scrivere e mi identifico in un nuovo
viaggiatore che ripercorre le stesse vie che hanno
percorso gli scienziati-poeti del ‘700 e dell’ ‘800.
Sto ricercando e rivivendo le loro emozioni nelle
scoperte e nelle prime interpretazioni sostenibili
dei fenomeni vulcanici in Magna Grecia. Sono un
viaggiatore che restituisce, come visita culturale,
questo viaggio nella classicità del Mezzogiorno,
attraverso un nuovo viaggio alla rovescia. Viaggio
che ripercorre prima lo stesso itinerario italiano
poi restituisce la visita alla cultura francese
andando fino all’Auvergne, al Massiccio Centrale,
alla regione del grande vulcanismo francese e
dell’attuale Parco Europeo dei Vulcani.
Ho visitato anche recentemente l’Auvergne
trovandola assolutamente straordinaria soprattutto
perché i francesi hanno saputo rendere vivi i loro
vulcani spenti attraverso i Musei, i Visitor Centers.
Quindi, hanno riacceso e reso attivi questi vulcani,
agli occhi della mente di chi li guarda, attraverso
la rappresentazione didascalica della loro
dinamica eruttiva.
Che cos’è questa mia opera?
Le mie gouaches non sono immagini di paesaggi
e di vulcani ma vogliono essere soprattutto la
rappresentazione dell’emozione, dell’interesse,
della tensione verso la conoscenza e
l’interpretazione delle cose. Vogliono essere il “De
Rerum Natura” dei vulcani attivi e dei paesaggi
vulcanici della Magna Grecia quale è stata vissuta
dai visitatori del XVIII e XIX sec. del Grand Tour.
Non si tratta quindi semplicemente di un viaggio
nella fisicità e nella bellezza della natura, ma di un
viaggio nel territorio della storia e della poesia
della natura e della storia, nel tentativo di una
interpretazione sempre più scientifico-razionale
degli effetti della geodinamica del pianeta.
Che cos’è dunque questa mia opera?
Non è altro che la continuazione di questo
viaggio. La base, la partenza, il primo gruppo di
opere proviene dai récits de l’abbé de Saint-Non e
di tanti intellettuali ed uomini di scienza del XVIII
e del XIX sec. in Magna Grecia. Il secondo
gruppo di opere è costituito da un tentativo di
scrivere nello stile dei viaggiatori un mio
personale récit. Si tratta di un “récit de mon
voyage”, sugli stessi itinerari, tenendo in mano i
loro diari, i loro racconti, guardando e studiando i
loro disegni, le incisioni favolose, rivivendo le
loro emozioni per arrivare a dipingere le mie
gouaches, ispirate dalle situazioni attuali, ma
ancora cariche del fascino di allora.
Da chi, da dove, quali sono le loro
origini?
Le origini indubbiamente sono il mio amore per la
cultura classica, la letteratura oltre la percezione
dell’immagine. Penso all’impressionismo ed
all’espressionismo che toccano il problema di
quanto è già presente nella percezione del visibile
e del di più che si vede soggettivamente
nell’interpretazione culturale dell’immagine.
Io l’interpreto selezionando quello che vedo nelle
grandi sintesi dei macchiaioli e degli
impressionisti ma cerco di rappresentare, come
nell’espressionismo, la mia interpretazione
soggettiva, non puramente psicologica ma
contestualizzata e storicizzata.
Qual è la destinazione di quest’opera?
Verso dove s’incammina il percorso?
L’interrogativo del “dove” di Gauguin, mi
suggerisce Pirandello, “sei personaggi in cerca di
autore”, che in questo caso sono i vulcani e i
paesaggi in cerca di autore che hanno destato tante
emozioni, domande, e fortemente contribuito al
progresso della scienza. Questi paesaggi, questi
vulcani hanno suscitato tali emozioni ed
interrogativi, che nel loro rapporto con coloro che
li hanno descritti, dipinti, vissuti, interpretati, sono
divenuti con forza e per forza immagini,
documentazioni, racconti.
Perché faccio tutto questo?
E’ una domanda che può avere una risposta
semplicemente emotiva, psicologica. La mia
motivazione è un impulso irrefrenabile a dare
rappresentazione, interpretazione formalizzata a
un’emozione che mi pervade, un’emozione che
però, prevalentemente, io insisto su questo aspetto,
non è un’emozione solo percettiva, ma
un’emozione interiorizzata e storicizzata. Questo
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