Scarica il romanzo pdf - SG Associati

ifugiare nel suo bar preferito dove nessuno lo avrebbe giudicato, né
gli avrebbe chiesto niente: lo avrebbero lasciato in pace, regalo che
non poteva avere da nessun altra parte.
Di donne invece ce n’erano di due categorie, e questo era vero ai tempi
di Rosa come ai miei.
L’uomo aveva una moglie, che dal momento del matrimonio sostituiva
la madre nell’accudimento della sua persona (lavare, stirare, cucinare,
ordinare la casa, comperargli gli abiti e la biancheria, assisterlo in caso
di malattia etc.); lei lo aspettava a casa, e usciva solo per andare a
lavorare, fare la spesa, accompagnare i figli a scuola.
La moglie non era considerata una persona, era un ruolo, e ben preciso
era il codice di comportamento da tenere con lei, che comprendeva una
specie di formale rispetto, il riconoscimento del tetto coniugale, del
cognome, delle responsabilità materiali nei confronti suoi e dei figli.
In cambio di questi pesanti obblighi, l’uomo aveva il diritto informale,
a seconda del suo potere personale ed economico, di avere delle amanti
(oppure andare colle puttane), non dare nessuna presenza emotiva, non
ringraziare mai, pretendere di essere servito, ricorrere a maltrattamenti
verbali o fisici, non avvisare se tardava, e così via.
Sulla moglie legittima nessuno poteva fare battute pesanti, specialmente
a sfondo sessuale, perché la moglie legittima (come la madre e
le sorelle) era un’estensione delle proprietà e dell’onore dell’uomo.
Poi c’erano le altre donne, le nubili, le separate (e dopo il referendum
le divorziate), insomma quelle che non avevano un proprietario, che
comprendevano tutta la gamma del ‘divertimento’, della libera
fantasia, dell’uso senza impegno, persino della creatività.
Nessuna di questa donne era considerata rispettabile. Di loro, si
poteva e in un certo senso si doveva parlare, specie riguardo alla
disponibilità sessuale: serviva ad aumentare la reputazione dell’uomo.
Al pari delle mogli legittime, non erano considerate persone, era solo
l’uso che era diverso. Non avevano diritti, ma almeno erano libere di
disporre di sé.
Il pagamento delle loro attenzioni, qualunque esse fossero, avveniva
subito, sotto forma di soldi o cene o regali, e la liberatoria immediata
consentiva agli uomini di rilassarsi, di non temere il confronto
emotivo, di sentirsi padroni della situazione. Non dovevano assumersi
pesi o responsabilità, né ruoli.
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