Consigli sulla Felicità di Arthur Schopenhauer - panasur

I ruoli sociali
Ognuno viene considerato in base alla carica che ricopre, all’attività che svolge, alla nazionalità, alla
famiglia, quindi in generale in base alla posizione e al ruolo che le convenzioni gli assegnano: e in base a tali
convenzioni egli è classificato e trattato come un prodotto di fabbrica. Invece quello che egli è in sé e per
sé, ossia come essere umano, in virtù delle sue qualità personali, viene preso in considerazione solo
occasionalmente, e sarà messo da parte e ignorato ogni volta che fa comodo. Quanto più dunque un uomo
è ricco di qualità personali tanto meno si adatterà a un sistema del genere.
Superiorità e inferiorità intellettuale
Le qualità di cui l’uomo va tanto orgoglioso sono quelle intellettuali; solo su di loro infatti si basa la sua
supremazia rispetto agli animali.
Mediocrità e successo
Il modo di gran lunga più efficace per farsi strada nel mondo sono le amicizie e le consorterie. La
consapevolezza di qualità mediocri si accorda perfettamente con l’umiltà, la socievolezza, la compiacenza e
il rispetto per ciò che e scadente, e quindi crea amici e protettori.
Fiducia e diffidenza
A determinare la nostra fiducia negli altri contribuiscono assai spesso, in misura preponderante la piglizia,
l’egoismo e la vanità: la pigrizia quando, per non impegnarci personalmente a esaminare, a vigilare, ad
agire, preferiamo fidarci di qualcun altro; l’egoismo quando il bisogno di parlare dei fatti ci introduce a
confidarci con un altro; e la vanità quando argomento delle confidenze è qualcosa che ci pone in buona
luce.
Cortesia e scortesia
Poiché la cortesia è, come i gettoni, una moneta evidentemente falsa, farne economia è una prova di scarsa
intelligenza; invece spenderla con generosità è da persone assennate. Chi invece spingesse la cortesia fino
al sacrificio di interessi reali, somiglierebbe a colui che dà autentiche monete d’oro al posto dei gettoni.
Come la cera, dura e rigida per natura, con un po’ di calore diventa così malleabile che può assumere
qualsiasi forma, così anche gli uomini più scontrosi e ostili, con un po’ di cortesia e di affabilità, possono
diventare arrendevoli e compiacenti. La cortesia è per l’uomo quello che è il calore per la cera.
La riservatezza
E’ consigliabile palesare la propria intelligenza con quello che si tace anziché con quello che si dice: nel
primo caso saremo ispirati alla saggezza, nel secondo alla vanità. Si hanno frequenti occasioni per
entrambe: ma noi spesso preferiamo l’effimera soddisfazione della vanità al beneficio durevole della
saggezza.
La riservatezza è stata reiteratamente raccomandata da tutti i maestri di saggezza.
Massima araba: “Ciò che il tuo nemico non deve sapere, non dirlo al tuo amico”. “Se io taccio il mio segreto,
esso è mio prigioniero; se me lo lascio sfuggire, io sono suo prigioniero”. “Dall’albero del silenzio pende il
suo frutto, la pace”.
Impassibilità
Lasciar trapelare collera oppure odio da parole o da espressioni del viso è inutile, pericoloso, sciocco,
ridicolo e volgare. Quindi non si deve mai manifestare collera né odio se non con i fatti.
Ciò che non cambia
Gli accadimenti della nostra vita si possono paragonare anche alle immagini di un caleidoscopio nel quale,
ogni volta che lo facciamo ruotare, vediamo sempre qualcosa di diverso, anche se in realtà abbiamo davanti
agli occhi sempre la stessa cosa.
La fortuna e il caso