Boll. febbraio 2010.indd - Parrocchia di Salò

More documents

Recommendations

Info

Quello delle Visitandine è un Ordine monastico nato nel secolo dei conflitti tra cattolici e protestanti, in una terra – la Savoia – di antiche tradizioni e di profonde radici cristiane. Il piccolo seme gettato da Francesco di Sales e da Giovanna Francesca Frémyot di Chantal nel corso di decenni è cresciuto e si è diffuso in tutto il mondo. L’Ordine festeggia, a distanza di 400 anni, i suoi Fondatori ovunque sia presente una comunità che vive e segue il loro carisma: dunque, anche a Salò. Le Visitandine, presenti a Brescia anche nella comunità di Costalunga, hanno avuto in affidamento per tre anni il monastero “Mater Eclesiæ” situato nei Giardini Vaticani. Detta comunità è composta da sei sorelle spagnole e da una italiana e rappresenta quindi il volto internazionale della Visitazione. L’Anno Giubilare dell’Ordine, aperto il 24 gennaio in occasione della memoria liturgica di san Francesco di Sales, si chiuderà il 13 dicembre 2010. La prima fondazione ebbe luogo il 6 giugno 1616 ad Annecy, allorquando Giovanna di Chantal e le sue prime compagne (Maria Giacomina Favre, Giovanna Carlotta De Bréschard e Anna Giacomina Coste) ricevettero un sunto delle Costituzioni e presero alloggio in una piccola casa. Scopo della nuova famiglia spirituale era “dare a Dio delle figlie di preghiera” per servirlo e adorarlo “in spirito di verità”. Il titolo di “Visitazione di Santa Maria” fu scelto perché questo mistero, allora poco celebrato nella Chiesa, lo fosse almeno tra le sue figlie. Era intenzione del Fondatore, inoltre, che le suore si dedicassero in parte alla visita e alla cura dei poveri, seguendo l’esempio di Maria nella visita alla cugina Elisabetta. Tuttavia, le circostanze imposero diversamente. Infatti, le Visitandine si sono strutturate in comunità monastiche, di stretta clausura. Giovanni Paolo II, nell’esortazione apostolica post-sinodale “Vita consecrata” le ha definite “indicatori del cielo e testimo- Vita di parrocchia a cura della Redazione L’Anno Giubilare delle Visitandine in occasione dei 400 anni di fondazione dell’Ordine ni dei beni futuri”. Esse infatti “dicono Dio” dietro alte mura con dolcezza e umiltà; in un nascondimento che non è fuga, ma un farsi “radici” per la Chiesa e l’umanità. “È proprio perché “parliamo di Dio” – raccontano – che camminiamo realmente col passo faticoso di tutti i fratelli. Incontriamo poche persone, ma siamo unite ai fratelli in umanità e nella preghiera raccogliamo tutto l’amore e il dolore del mondo per unirlo a quello di Cristo e, con lui, offrirlo al Padre”. E ancora: “nei nostri monasteri (una famiglia di 2.500 monache sparse su quattro continenti) ci impegnamo ogni giorno a tessere la trama di un amore fraterno che guarda oltre i lineamenti dei volti per scorgere i tratti del divino”. “Apparteniamo ad un Ordine dedicato alla Madre di Dio contemplata nel mistero della Visitazione: con lei e come lei percorriamo ogni giorno i sentieri dei cuori per portarvi Gesù”. Quasi certamente simili obiettivi potranno risultare, nel contesto attuale, provocatori e antistorici. Ci sarà modo di approfondire la questione nel corso dell’Anno Giubilare delle Visitandine, magari tramite un loro specifico intervento. Personalmente, sono rimasto stupito dalla modernità di San Francesco di Sales, conosciuto anche attraverso il suo cospicuo epistolario. Mi riferisco ai suoi consigli quotidiani per “persone ordinarie che vivono ogni giorno nella responsabilità del vivere da veri cristiani”. Ci sono anche consigli sui dubbi di fede, sulle croci di ogni giorno, sui piccoli problemi che non mancano mai. Ma c’è soprattutto lo sforzo di far capire il suo pensiero riguardo alle virtù. “A piccolo merciaio, piccolo paniere”: una forma rapida e semplice per far capire (lo dirà in una lettera alla sig.ra di Soufour) che … “pratichiamo queste virtù, adatte alle nostre piccolezze… sono virtù che si praticano piuttosto scendendo che salendo, quindi, sono convenienti anche per le nostre gambe: la pazienza, la sopportazione del prossimo, l’affabilità, la cortesia, l’umiltà, la dolcezza del cuore, la tolleranza delle nostre imperfezioni e altre simili virtù”. San Francesco sa bene di che cosa parla. Le persone di mondo, hanno grande stima delle grandi virtù, ma non hanno alcun apprezzamento per quelle più ordinarie. Tra le piccole virtù, ad esempio, la semplicità non ha meritato nemmeno un capitolo della Filotea. È tanto piccola che non si vede nel mazzo di fioretti raccolti ai piedi della croce. Eppure, San Francesco di Sales affermava chiaramente di amare la semplicità “sia nella morte che nella vita”. Varrebbe la pena poter declinare, approfondendole, le virtù minori indicate dal Santo Vescovo. Ne usciremmo stupiti e, magari, con un nuovo atteggiamento nei rapporti con noi stessi e col prossimo. Nel frattempo, le Monache ricordano a tutti che nell’Anno Giubilare, i fedeli che visiteranno la chiesa di una Visitazione, vi sosteranno in preghiera, partecipando ad una Eucarestia, potranno lucrare, alle solite condizioni, l’indulgenza plenaria concessa da Benedetto XVI per questa circostanza. Renato Cobelli Anno LIX - n. 2 febbraio 2010 20 Anno LIX - n. 2 febbraio 2010
Poiché leggo di tutto, ho trovato un breve scritto che con amara ironia dà però dei buoni consigli a chi deve scrivere un Curriculum Vitae e, visto che stiamo attraversando tempi difficili, penso sia una cosa utile riassumere qui cosa è necessario e cosa non lo è. Innanzitutto è necessario scrivere una domanda, e alla domanda allegare il Curriculum. A prescindere da quanto si è vissuto è bene che il Curriculum sia breve. Bisogna essere concisi, selezionare i fatti. Sostituire paesaggi con indirizzi, e vaghi ricordi con date certe. Di tutti gli amori basta quello coniugale, e dei bambini solo quelli nati. Conta più chi ci conosce di chi si conosce. Riportare i viaggi, ma solo quelli all’estero. L’appartenenza a qualcosa, ma senza perché. Le onorificenze, se ci sono, ma senza motivazione. Poi scrivere come se non si parlasse mai di sé, come se si guardasse a sé stessi da lontano. Sorvolare su cani, gatti e uccelli, anticaglie del passato, amici e sogni. Indicare il prezzo ma mai il valore, il titolo e non il contenuto. Il numero di scarpe che si porta e non dove sta andando chi noi pensiamo di essere. Allegare una foto con un orecchio in vista. Quello che conta è la sua forma, non ciò che sente. Perché tanto quello che potrebbe sentire è solo il rumore che fa la carta quando la si appallottola prima di gettarla nel cestino. Adesso permettetemi di aggiungere qualche considerazione in più, per aiutarvi a capire il senso di quello che vado scrivendo questo mese. Abbiamo attraversato una delle crisi più brutte di sempre e forse finalmente ne stiamo uscendo. Questo almeno dicono gli indicatori macroeconomici; soprattutto sono le grandi nazioni emergenti, Cina ed India in testa, che sono ritornate a correre e trascinano alla ripresa il resto del mondo. Nel frattempo però attorno a noi tanti hanno perso il lavoro e purtroppo altri ancora lo perderanno in futuro. E se anche l’economia riparte, temo che difficilmente per loro ci saranno buone occasioni per ritrovarne uno. Perché se la crisi sta passando, non cambieranno per il futuro le ragioni Anno LIX - n. 2 febbraio 2010 Alla sera del terzo giorno a cura di Bruno Marelli Scrivere un Curriculum che hanno portato il mondo sull’orlo del precipizio. Da tempo quasi tutti i settori industriali e dei servizi hanno intrapreso la via della delocalizzazione del lavoro; in sostanza si va a fare le cose dove costa di meno. E questo diventa ogni giorno più facile, più conveniente. Da qualche parte sperduta del mondo c’è chi inizia ad imparare un lavoro nuovo, mentre qui da noi c’è qualcuno che questo lavoro lo sa fare, eppure lo perde, forse per sempre. Di per sé è una cosa inevitabile, forse in parte anche giusta, perfino utile. Ma la stiamo gestendo molto male; soprattutto non stiamo giustamente considerando che in tanti tra noi stanno pagando un costo altissimo a causa di ciò, senza che gli altri, che ne traggono benefici, sia- no in qualche modo chiamati a condividerne il costo. Così accade che ci sono intorno a noi tante persone che, a 40 o 50 anni, sono ora senza lavoro e scoprono quanto effimera si dimostri la sicurezza di cui sino ad oggi hanno goduto. Da un giorno all’altro tutto quello che si credeva avesse valore smette di averlo, quello che con fatica si è imparato a fare bene, le esperienze acquisite, l’intuito che si è allenato, la calma e la pazienza che col tempo si è imparato ad esercitare, tutto questo e tanto altro ancora sembrano avere valore solo per se stessi, ma non più per gli altri. Si è diventati inutili; peggio ancora si è persa la capacità di essere quelli che sostengono, per diventare quelli che hanno bisogno di essere sostenuti. Trovare un altro lavoro diventa un’impresa difficile. Se fino a ieri si era una persona stimata e valutata, quanta umiliazione nello scoprire che non si è ritenuti adatti a fare nemmeno il portalettere, perché le Poste Italiane, azienda di Stato, per un contratto a tempo determinato, richiedono che il candidato non abbia più di 35 anni. Tutto questo può apparire assurdo; di più, è assolutamente senza logica, ma queste sono le cosiddette “regole di mercato”. Quale è allora la soluzione? Purtroppo non c’è. Il singolo non può da solo cambiare il sistema in cui vive. Ma una cosa è sempre libero di farla. Se il sistema non da il giusto merito a ciò che ne ha molto, se le aziende si sono atrofizzate e non sanno giudicare le persone altro che da sterili dati senza importanza, se chi noi siamo davvero non importa più in quel mondo, se tutto questo ed altro ancora è diventata la filosofia dell’economia moderna, bene allora non resta che rivolgersi a coloro per i quali queste cose hanno ancora un valore. All’interno della propria famiglia, nella possibilmente non troppo stretta cerchia degli amici veri, in una comunità che mi auguro non abbia completamente dimenticato il valore della solidarietà e della vicinanza, qui si potrà ritrovare la giusta valutazione di quelle cose vere che fanno il senso di ogni vita. Forse anche quell’aiuto che serve a ritrovare un lavoro o comunque a ritornare ad essere utili. E se questo non bastasse a convincervi, torniamo alle parole del Vangelo. Quello che Gesù dice essere i più piccoli tra noi, quelli di cui ci invita a prenderci cura, non sono forse oggi proprio chi accanto a noi ha perduto il lavoro, la fonte di sostentamento, la capacità di una vita dignitosa? A loro diamo il nostro aiuto, per quanto possiamo. Voglio dire che, se il sistema economico perverso dimentica le cose essenziali che danno valore ad una vita, preferendo giudicare le persone su dati marginali, riportati in modo conciso, noi possiamo fare ancora una volta tesoro dell’insegnamento che abbiamo ricevuto e a dare peso a quelle cose che il Vangelo chiaramente ci indica come i veri valori di una vita ben spesa. Per una volta possiamo non seguire il mondo nella sua follia, distinguiamoci nel dare dignità all’uomo. Per realizzare questo profondo cambiamento non dobbiamo cercare la strada lontano, perché è già stata indicata dalle parole di Gesù. È questo che intendo quando ripeto che ancora oggi non esiste un libro più attuale del Vangelo. 21 Anno LIX - n. 2 febbraio 2010
Page 1 and 2: ANNO LIX - n. 2 FEBBRAIO 2010
Page 3 and 4: Anno LIX - n. 2 febbraio 2010 Parol
Page 5 and 6: L a terza del mese di febbraio è l
Page 7 and 8: Di sé, scolaro delle elementari, s
Page 9 and 10: Oratorio vita quotidiana a cura del
Page 11 and 12: Si afferma che la devozione popolar
Page 13 and 14: Accade sempre più spesso che gross
Page 15 and 16: Notizie sociali a cura della FNP-CI
Page 17 and 18: EVINRUDE VENDITA - ASSISTENZA MOTOR
Page 19: Anno LIX - n. 2 febbraio 2010 Accad
Page 23 and 24: Il nostro Oratorio, dedicato a San

Boll. febbraio 2010.indd - Parrocchia di Salò

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?