Il recupero del parco - Trentino Salute

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Il superamento dell’ospedale psichiatrico 8 Provincia Autonoma di Trento Punto Omega n. 12/13 La clinica del mondo psicotico e della cronicità Tutto questo per dire che il Distretto sanitario dell’Alta Valsugana e l’Unità operativa 3 di psichiatria si stanno occupando ancora di una realtà fatta di uomini e donne particolari che troppo presto viene lasciata alla memoria e relegata in luoghi che non sono più quelli abitati per decenni. Come accennavo all’inizio di questa relazione la facilità con cui si rimuovono o si negano attraverso la sublimazione questi personaggi mi ha fatto riflettere sul significato delle reazioni non solo della gente comune ma anche degli addetti ai lavori. Per poter mettere un po’ di luce su queste questioni credo che ci venga in aiuto la clinica del mon
Tab. 6 Tab. 7 Tab. 8 Provincia Autonoma di Trento Punto Omega n. 12/13 do della psicosi e della cronicità. Il nucleo originario della psicosi si colloca nella primissima infanzia: il bambino alla nascita entra in una intensa relazione con la madre di mutua seduzione come dice Racamier. All’inizio questa seduzione mira a stabilire e perseverare un accordo perfetto, senza sfumature, senza tensioni. Questa modalità relazionale è vitale in quanto esclude o quanto meno neutralizza le tensioni che provengono dall’interno e dagli stimoli che arrivano dall’esterno. La madre e il suo bambino vivono in una profonda ammirazione reciproca, in una relazione di amore incondizionato e acritico, in una fusione, in un unisono narcisistico che aspira a costruire un unico corpo. In questa fase della vita del bambino e della sua mamma qualsiasi differenza è foriera di un pericolo di separazione con il dolore che ne consegue. Con il passare del tempo e con l’aiuto dell’ambiente il bambino scopre il desiderio della esplorazione, della conoscenza e nello stesso tempo la madre si riappropria della sua vita di adulta. È questo processo che mette fine all’incantesimo del narcisismo ideale; il bambino comincia a distogliersi dalla madre indistinta, illusoria e totale nella quale incarna la relazione di seduzione narcisistica pura e distogliendosene comincia a perderla. Freud, Ferenzi, Winnicott, Racamier, sono alcuni autori che ben hanno descritto il lutto che ognuno di noi ha affrontato dovendo rinunciare a questa illusione di on nipotenza e di appartenenza totale alla madre per scoprire un oggetto-madre distinta, che si può investire, che si desidera, che si respinge, che si delimita, che si interiorizza, che si ama e che si odia. Kestemberg afferma la madre "viene ritrovata come oggetto vero e proprio in quanto viene a poco a poco perduto come oggetto di possesso assoluto". Contestualmente alla nascita dell’oggetto-madre esterno cominciano a mettersi le basi dell’Io e quindi del senso della propria esistenza È proprio questo evento che i pazienti psicotici non accettano e contro il quale protestano per tutta la vita e con tutte le loro energie in una lotta defatigante e inconsapevole. Sassolas afferma che la psicosi è "un macchinario difensivo nel quale si esaurisce tutta l’energia psichica di coloro che rifiutano di esistere perché esistere significa riconoscersi come separati, esiliati per sempre dalla pienezza del narcisismo primario. Limiti, separazione, morte, altrettanti sinonimi per loro, altrettanti volti della stessa condizione inaccettabile: questo maledetto destino che è il nostro di aver all’inizio conosciuto la pienezza senza limiti del narcisismo primario alla quale in seguito bisogna continuamente rinunciare. La psicosi rappresenta il rifiuto di vivere questo esilio, il rifiuto di esistere, di avere una identità definita, per non dovere soffrire la tortura quotidiana della separazione sia da un bambino meraviglioso che tutti siamo stati che dalla madre narcisi 9
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