Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

NELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI. D
mandole paraniiìfo del celeste trono ; nella Santa Agnese, un
Angelo con una vesta bianca e dipinta a soli copre la nudità
della Martire. Appena il martirio è compiuto, gli An-
geli scendono dal cielo per recare alla vittima il segno di
vittoria; nella Sant'Agata i messaggeri dicono:
sposa di Gesù, Agata santa,
Ecco la palma e la degna corona
Che recherai nel ciel dove si canta
E fassi festa della tua persona.
Nella Santa Cecilia: L'Angelo dà la palma di martirio a Ceci-
lia, epartesi. Poi quando la spoglia giace esanime, gli Angeli
discendono dal cielo cantando , e pur cantando risalgono al
cielo, * recando l' anima dei Confessori di Cristo entro una
nuvola. Mentre che vengon giù, dice la SanV Agata, gli An-
geli dicono ; Vienne , sposa diletta.... Quando vanno in cielo,
gli Angeli dicono in sul modo di Gesù fammi morire: Godi
nel cor giulio. Nella Santa Agnese: Morta Santa Agnesa,
r anima è portata in cielo dall' Angelo, cantando: Vienne,
sposa diletta. Nella Santa Cicilia: Il cielo si apre, e gli An-
gioli vengono per V anima eportonla in cielo. Gli Angeli , nella
Maddalena, la pongono sopra una nu goletta , la quale e tirata
verso il cielo, e cantano. " Né solo scortano al cielo, ma an-
che al Limbo, come nel Saul: Viene gli Angioli, e portano
via il corpo suo a Limbo , cantando.
Come, secondo l'idea religiosa cristiana. Dio è sommo
bene, cosi è autore del male e signore dell'Inferno Sa-
tanasso , al quale i Diavoli servono , cosi come gli Angeli
all' Eterno Padre. La Rappresentazione, ove tanto spesso si
trovano a contrasto fra loro i principj'opposti del bene e del
male, come non poteva far a meno dei personaggi divini,
* Nei Misteri francesi gli Angeli, quando scendono dal cielo,
cantano sempre. Dio neW Amis et A mille, dice loro: Or avanti
chantes , mes amis, En alani là: Montmerqué et Michel, Thcdtre
frang., pag. 201. E nel Saint Ignace : Et en alant, selon l'usage , De
voiz angélique chantez : Io., pag. 285. Ed è sempre Dio e la Vergine
che rammentano loro di dover cantare: vedi Io., pag. 302, 318,
333, 360, 363, 437, 468, 323, 361, ec.
' S. R., voi. I, pag. 418.
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