Culto e Cultura in Abruzzo - Lupacchiotti.It

Guida
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Italiano
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Culto e Cultura
in Abruzzo
Faith and Culture
in Abruzzo

Province of Chieti
Province of L’Aquila
Province of Pescara
Province of Teramo
Archdiocese Lanciano-Ortona
Archdiocese Chieti-Vasto
Archdiocese L’Aquila
Archdiocese Teramo-Atri
Archdiocese Sulmona-Valva
Municipality of Lanciano
Municipality of Ortona
Municipality of Manoppello
Municipality of Orsogna
Municipality of Casalbordino
Municipality of Bucchianico
Municipality of Chieti
Municipality of Vasto
Municipality of Sulmona
Comunità Montana of Valle Roveto
Union of the Frentania and Cities of the Trabocchi
Coast
Realizzato con il contributo della Regione Abruzzo - Assessorato al Turismo
Made with the contribution of the Abruzzo Region – Tourism Councillorship

Ph. Tommy Della Frana
Abruzzo: crocevia
della spiritualità
L’Abruzzo, terra di mille suggestioni e forti emozioni,
accompagna il visitatore in un viaggio in cui passato
e presente si fondono, in cui la forza trascinante
della cultura si sposa con la magnificenza del
paesaggio naturale.
I luoghi ed i personaggi che vi si incontrano, trovano
fondamento e spessore in una spiritualità che
affonda le sue radici nel ruolo storico che le terre
d’Abruzzo assunsero nei secoli, quale collegamento
tra nord e sud e quale passaggio obbligato che
per diversi secoli garantì una vera e propria fusione
tra le regioni del centro e del sud.
Inoltre la vicinanza dell’Abruzzo con Roma ha avuto
la sua importanza fin dai primi secoli del cristianesimo
nel processo di evangelizzazione, avvenuto
attraverso quegli assi di penetrazione rappresentati
dalle strade romane, tanto che già nei secoli V e VI
si potevano contare in Abruzzo una quindicina di
sedi vescovili: ve ne erano nel territorio dei Peligni
a Valva, Sulmona e Alfadena in quello dei Marsi, in
quello dei Marrucini, dei Vestini, dei Frentani ma
anche a Vasto, Ortona, Amiterno e Peltuinum.
Abruzzo: crossroads
of spirituality
Abruzzo, land of a thousand fascinations and
strong emotions, takes the visitor on a journey
where past and present merge and where the
enthralling strength of culture combines with
the grandeur of the natural landscape.
The places and figures that you find there have
their basis and depth in a spirituality that has
its origins in the historical role of Abruzzo over
the centuries as a connection between north
and south and as a forced passageway that, for
many centuries, assured a real fusion between
the central regions and the southern ones.
Furthermore, the closeness of Abruzzo with
Rome was very important in the first centuries
of Christianity for the process of evangelization,
which took place along the Roman roads.
So much so, that in the V and VI centuries there
were already about fifteen dioceses in Abruzzo:
in the Peligni’s territory in Valva, Sulmona and
Alfadena, in the Marsi, Marrucini, Vestini and
Frentani’s territories and also in Vasto, Ortona,
Amiterno and Peltuinum.
For the development and diffusion of Christian-
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Per lo sviluppo e la diffusione del Cristianesimo
decisivo fu il contributo del monachesimo che proprio
in Abruzzo trovò l’ambiente ideale per svilupparsi
in tutte le sue forme. La conformazione geografica
della regione favorì sia la presenza di religiosi
dediti alla vita ascetica e contemplativa sia la
fondazione di centri monastici di grande importanza.
Sulle montagne d’Abruzzo e soprattutto sulla
Maiella, sorsero decine di eremi mentre ai piedi
dei monti, lungo il corso dei fiumi, sulle fasce
pedemontane vennero edificate piccole e grandi
abbazie.
L’Abruzzo fu anche il punto d’incontro dei crociati,
la sua posizione era infatti funzionale in quanto
si trovava sulle due direttrici di arrivo dei soldati
cristiani, nord-sud ed est-ovest, oltre ad essere
molto vicina ai porti pugliesi di Bari e Brindisi da
cui si imbarcavano per andare a liberare i luoghi
sacri della Terra Santa. I crociati, prima di affrontare
la difficile missione, sostavano nei tanti
monasteri benedettini presenti sul territorio.
Le importanti testimonianze storico-religiose pongono
l’Abruzzo quale meta ideale per un percorso
nei tanti volti della spiritualità cristiana e quale
snodo turistico tra i percorsi nord-sud, da
Santiago de Compostela alla Terra Santa
(sull’antica via costiera Traiana-Frentana),
ed est-ovest, da Roma alla Terra Santa, lungo
la Tiburtina.
Il pellegrinaggio nelle terre abruzzesi si fonda sulla
primaria necessità di percepire il valore del luogo,
mediante la sosta e la conoscenza, per poi riprendere
il cammino.
ity, the contribution of monasticism, that
found its ideal place in Abruzzo, was a decisive
factor. The geographical configuration of the
region fostered both the presence of religious
men devoted to the ascetic and contemplative
life and the foundation of very important
monastic centres. On the Abruzzo mountains,
and especially on the Maiella mountain, a
dozen hermitages arose while at the foot of the
mountains, along the courses of rivers and in
the hilly zones of various sizes were built.
Abruzzo was also the crusaders’ meeting point
since its position was very functional, being on
the north-south and east-west routes travelled by
Christian soldiers and being very close to the
Apulian harbours of Bari and Brindisi where
they sailed in order to go and free the sacred
places of the Holy Land. The crusaders, before
facing the hard mission, stayed in the several
Benedictine monasteries present in the territory.
The important historical and religious testimonials
make Abruzzo an ideal destination for a
journey to discover not only the many faces of
Christian spirituality, but also the touristic
junction between the north-south routes,
from Santiago de Compostela to the Holy
Land (along the old coastal road Traiana-
Frentana), and east-west, from Rome to
the Holy Land, along the Tiburtina road.
Pilgrimage in Abruzzo is founded on the primary
need to perceive the value of a place, by
staying and getting to know it, and then setting
out again.

ROME
Abruzzo: crocevia
della spiritualità
Abruzzo: Crossroads of
sprituality
Asse di collegamento Nord-Sud North-South Link Axis
(Antica Traiana-Frentana) (Old Traiana-Frentana)
Asse di collegamento Est-Ovest East-West Link Axis
(Tiburtina Road)
Percorsi alternativi Alternative Routes
Santiago de Compostela
Rome
Holy Land
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Santa Maria della Pietà - Rocca Calascio (Aq)
Foto: Majrani

INDICE INDEX
Dal Miracolo Eucaristico alla tomba di San Tommaso
From the Eucharistic Miracle to Saint Thomas’ Tomb
(Lanciano - “Trabocchi” Coast - Fossacesia - San Vito Chietino - Ortona)
Dall’Abruzzo Bizantino alla Maiella
From the Byzantine Abruzzo to the Maiella
(Crecchio - Orsogna - Guardiagrele - Fara San Martino
Lama dei Peligni - Palena)
Dal Golfo d’Oro alla Valle del Sangro
From the Gold Gulf to the Sangro Valley
(Vasto - Casalbordino - Monteodorisio - Atessa)
Dai misteri delle Rocche alla magia del Lago
From the mysteries of the Fortresses to the magic of the Lake
(Roccascalegna - Monte Pallano - Bomba - Bomba Lake)
Dalle valli teatine agli eremi della Maiella
From the Chieti Valleys to the Maiella hermitages
(Bucchianico - Chieti - Manoppello - Serramonacesca - Roccamorice)
Storia e fede tra i due versanti del Gran Sasso
History and Faith between the two sides of the Gran Sasso
(San Gabriele dell’Addolorata - Castelli - Civitella del Tronto - Campli)
Sui passi di Celestino V, lungo le vie della Transumanza
Retracing Celestine V’s steps, along the Transhumance roads
(L’Aquila - Sulmona - Badia Morronese - Castelvecchio Subequo
Acciano - Bominaco - Capestrano - Calascio)
Pag. 9-15
Pag. 16-21
Pag. 22-26
Pag. 27-28
Pag. 29-38
Pag. 39-44
Pag. 45-54
Alla scoperta dei luoghi di fede nella natura incontaminata della Valle Roveto
Discovering the places of faith in the uncontaminated nature of the Roveto Valley
(Capistrello - Canistro - Morino - Civitella Roveto - Civita d’Antino -
S. Vincenzo Valle Roveto - Balsorano)
Pag. 55-61

Cupola della chiesa di San Francesco - Lanciano (Ch)
Dome of the Church of San Francesco

Lanciano, città millenaria dalle origini antiche,
che gli studi e scavi archeologici fanno
risalire all’epoca romana, si presenta ricca di
opere d’arte di ogni genere. La Piazza Plebiscito,
con la Cattedrale della Madonna del Ponte
(XI sec.) costruita sul Ponte di Diocleziano,
poggia su un percorso archeologico sotterraneo
che collega il complesso di San Legonziano,
alla chiesa di San Francesco, sede del Miracolo
Eucaristico. Il Miracolo, che ogni anno
porta nella città migliaia di pellegrini attratti
dal mistero e dalla profonda fede, è avvenuto
nel VIII sec. quando il dubbio di un monaco
basiliano trasformò l’ostia sacra in carne e il
vino in sangue. Le reliquie, cinque grumi di
sangue e una sottile membrana di carne circolare,
sono conservate in un ostensorio di scuola
napoletana, collocato nella chiesa di San
Francesco, ristrutturata nel tempo in sontuose
forme barocche.
Chiesa di San Francesco - Lanciano (Ch)
Church of San Francesco
Lanciano, millenary city of ancient origins,
which studies and excavations date
back to the Roman era, is rich in masterpieces
of art of all kinds. The Plebiscito
Square, with the Cathedral of the Madonna
del Ponte (XI cent.) built on the Diocletian
Bridge, stands on an archaeological underground
path which links up the complex of
San Legonziano with the church of San
Francesco, where the Eucharistic Miracle is
kept. The Miracle, that every year brings
thousands of pilgrims to the city, attracted
by mistery and deep faith, took place in the
VIII century when a Basilian monk’s doubt
turned the holy host into flesh and the wine
into blood. The relics, five drops of coagulated
blood and a thin circular flesh membrane,
are preserved in a monstrance of
Neapolitan School, inside the church of San
Francesco, restored in Baroque style.
Miracolo Eucaristico - Lanciano (Ch)
Eucharistic Miracle
Dal Miracolo Eucaristico
alla Tomba
dell’Apostolo Tommaso
From the Eucharistic
Miracle to
Saint Thomas’ Tomb
LANCIANO
“Trabocchi” Coast
FOSSACESIA
SAN VITO CHIETINO
ORTONA
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Altorilievo del Portale della Luna - Abbazia di San Giovanni in Venere - Fossacesia (Ch)
Altorilievo of the Door of the Moon - Abbey of San Giovanni in Venere
Nel 1273 è avvenuto nell’abitazione di Giacomo e
Ricciarella Stasio un altro miracolo eucaristico, da
sempre ricordato con il nome di “fria Crist”, in
quanto Ricciarella, su consiglio di una fattucchiera
al fine di rinsaldare il suo matrimonio, cercava di
friggere l’ostia benedetta da somministrare al marito.
L’ostia si trasformò in carne sanguinante che il
confessore della povera donna prese in custodia e
traslò ad Offida, suo paese natale, dove ancora oggi
é conservato. Di recente alcuni frammenti sono stati
restituiti alla città di Lanciano e collocati nella
casa divenuta successivamente la chiesetta di Santa
Croce, nel quartiere di Lancianovecchia, dove vi
sono ancora le testimonianze (un quadro e delle
epigrafi) di quanto avvenuto.
Lanciano conserva un caratteristico centro storico
diviso in quattro storici quartieri. La chiesa di Santa
Maria Maggiore è un esempio mirabile di arte
borgognona-cistercense, caratterizzata da due facciate
e quattro portali. All’interno, particolarmente
suggestivo grazie agli imponenti e slanciati pilastri
con volte a crociera, è esposta la splendida croce di
Nicola di Guardiagrele, opera d’arte insigne d’oreficeria
abruzzese. Interessanti a livello architettonico,
sono i portali delle numerose chiese della città
come Sant’Agostino, Santa Lucia e la più antica, San
Biagio (XI sec.).
In 1273 in the home of Giacomo and Ricciarella
Stasio another eucharistic miracle took place,
known as “fria Crist”: Ricciarella, in order to
strengthen her marriage, followed a witch’s
advice and tried to fry the blessed host and give
it to her husband.
The host changed into bloody flesh and was
taken by the poor woman’s confessor and led to
Offida, his natal town, where it is still preserved.
Recently some fragments have been given back
to the city of Lanciano and placed in the house
that has become the little Church of Santa Croce,
in the district of Lancianovecchia where there
is still conserved evidence (a painting and
some epigraphs) of the event.
Lanciano preserves a characteristic historical
centre divided into four historical districts. The
church of Santa Maria Maggiore is a wonderful
example of Burgundian-Cistercian art, characterized
by two façades and four portals.
In the inside, very evocative, thanks to the imposing
and slim pilasters with cross-vaults, there is
the wonderful cross by Nicola da Guardiagrele,
great masterpiece of the Abruzzo goldsmith’s art.
Also very interesting are the portals of the
various churches of the city like Sant’Agostino,
Santa Lucia and the oldest, San Biagio (XI cent.)

La città mantiene vivo il ricordo della sua storia con
le numerose feste tradizionali: il Mastrogiurato
(rievocazione storica dell’investitura del Mastrogiurato,
governatore della città nel periodo delle fiere)
e le feste di settembre devono la loro origine alle
antiche ed importanti fiere che si svolgevano nella
città, La Squilla (che si svolge il 23 dicembre), il
Giovedì e il Venerdì Santo con i riti della Settimana
Santa. Da visitare il Museo Diocesano, con interessanti
pezzi d’arte sacra che manifestano la profonda
spiritualità della città, il Museo Archeologico e la
Casa Museo di Federico Spoltore, insigne artista
lancianese.
A pochi chilometri dalla città di Lanciano, si trova
la splendida Abbazia di San Giovanni in Venere.
Affacciata sul suggestivo Golfo di Venere, il
complesso rappresenta un vero e proprio gioiello
d’arte romanica; austera e suggestiva grazie alla
sua posizione, a ridosso del mare e immersa tra la
vegetazione mediterranea, l’abbazia emana un fascino
particolare. Il complesso subì cambiamenti
decisivi in senso cistercense-gotico, sotto l’abate
Oderisio II che volle rendere gli edifici ancora più
maestosi. Esemplari a livello artistico sono il portale
della Luna, il chiostro e la cripta con i suoi
affreschi.
L’Abbazia di San Giovanni in Venere è l’indiscusso
gioiello di Fossacesia, cittadina che lega la sua
The city keeps alive the memory of its history
with several tradional festivals: the historical
celebration of the Mastrogiurato’s investiture
(he was the city governor during the fairs) and
the September Festivities that originate from the
old and important fairs that took place in the
city, the Squilla (on December 23rd), Maundy
Thursday and Good Friday with the rites of the
Holy Week. The Diocesan Museum also deserves
a visit for its interesting Holy Art pieces that
show the city’s deep spirituality, the Archaeological
Museum and the House-Museum of Federico
Spoltore, great Lanciano artist.
Not so far from Lanciano is the wonderful
Abbey of San Giovanni in Venere. On the
impressive Gulf of Venus, the complex represents
a real Romanesque jewel of art; austere
and imposing thanks to its setting, close to the
sea and immersed in the Mediterranean vegetation,
the abbey is particularly fascinating. The
complex was changed in the Cistercian-Gothic
style under the Abbot Oderisio II who wanted to
make the buildings even more majestic. The
Moon Portal, the cloister and the crypt are also
artistically important because of their frescoes.
The Abbey of San Giovanni in Venere is the
undisputed jewel of Fossacesia, little city that
ties its vitality to summer tourism and to its
Abbazia di San Giovanni in Venere - Fossacesia (Ch)
Abbey of San Giovanni in Venere

San Vito Marina (Ch)
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vitalità prevalentemente al turismo estivo, al suo
incantevole litorale e alle numerose strutture che
accolgono turisti dalle più svariate esigenze.
Il primo nucleo abitato sorse in seguito all’arrivo di
un gruppo di monaci benedettini di Farfa.
Da visitare, in Piazza del Popolo, la chiesa di San
Donato, il cui campanile ha come base un’antica
torre delle mura di cinta.
Proseguendo verso nord, la costa si estende in un
alternarsi di scogliere a picco sul mare e piccole
spiagge sovrastate dal verde degli ulivi e dei vigneti,
sottolineate dalla presenza dei caratteristici trabocchi,
tipiche macchine da pesca costruite con materiali
di risulta e con architetture sempre diverse.
Protesi verso l’acqua, i trabocchi rappresentano
quel profondo legame, mai interrotto, tra l’uomo, la
terra e il mare.
Lungo la costa è possibile visitare San Vito Chietino.
Circondato da agrumeti e uliveti, il paese é da
sempre legato al nome di Gabriele d’Annunzio che lo
definì “il paese delle ginestre”. L’artista, soggiornando
in questi splendidi luoghi, ne trasse ispirazione e
li immortalò nei suoi romanzi. A ricordo della sua
permanenza, resta oggi l’Eremo dannunziano.
Trabocco di Punta Turchino (Ch)
“Trabocco” of Punta Turchino (Ch)
charming coasts and the many structures that
receive tourists of all kinds.
The first inhabited area arose after the arrival
of a group of Benedictine monks coming from
Farfa.
In Piazza del Popolo you should visit the church
of San Donato, whose bell tower has an old
tower of the city walls as a base.
Towards the north the coast extends alternating
cliffs overlooking the sea with little beaches
dominated by the presence of the typical trabocchi,
characteristic fishing machines built in different
styles with discarded material. Extending
out over the water, the trabocchi represent the
deep bond, never interrupted, between man,
land and sea.
On the coast you can visit San Vito Chietino.
Surrounded by citrus and olive trees the town is
tied to Gabriele D’Annunzio who named it “the
brooms town”. These beautiful places inspired
the writer who talked about them in his novels.
D’Annunzio’s Hermitage is still conserved there
in memory of his stay.
In the Middle Ages, the city had a great impor-
Porto di Ortona (Ch)
Port of Ortona

Castello Aragonese - Ortona (Ch)
Aragonese Castle
Nel medioevo la cittadina ebbe un ruolo di grande
importanza come porto della città di Lanciano.
Nel centro storico situato su un colle a strapiombo
sul mare, è possibile visitare la chiesa di San Francesco,
la neoclassica chiesa della S.S. Immacolata
Concezione e il suggestivo Belvedere che si affaccia
sull’ampio Golfo. Da San Vito partono numerosi
sentieri naturalistici molto interessanti, che permettono
di abbinare, alle giornate di mare, anche tranquille
e rilassanti passeggiate.
Profondamente e da sempre legata al mare, la città
di Ortona si affaccia sull’Adriatico in una delle
zone più pescose. Ricca di cultura, arte e storia, è
la città di San Tommaso Apostolo di cui conserva
con orgoglio le reliquie e le cui vicende sono state
di recente ricostruite con perizia e veridicità storica.
L’Apostolo del dubbio e della Fede, per queste
sue caratteristiche ancora oggi considerato un
personaggio fortemente attuale, subì il martirio e
morì nel 68 d. C. a Mylapour in India. Traslate più
tardi ad Edessa, a seguito alla distruzione della città
e per sfuggire alle profanazioni musulmane, le
ossa furono nuovamente spostate, questa volta
nell’isola di Kios dove rimasero fino all’ultima e
decisiva traslazione, nella città di Ortona. Documentato
da una pergamena del 1258 e da un atto
notarile del 1259, le reliquie vennero trasportate ad
Ortona da tre galee che rientravano da incursioni
nelle isole greche.
L’arrivo delle reliquie, ha avuto per la città, davvero
una grande importanza testimoniata, ancora oggi,
dagli eventi e dalle manifestazioni che sono collegati
al Santo. La festa del Perdono anima le strade nella
prima domenica di maggio, nel corso della rievocazione
del Corteo delle Chiavi le autorità civili si reca-
Cattedrale di San Tommaso Apostolo - Ortona (Ch)
Cathedral of San Tommaso Apostolo
tance for being the port of Lanciano.
In the town centre, on a steep hill that overlooks
the sea, you can visit the Church of San Francesco,
the neo-classical Church of SS. Immacolata
Concezione and the impressive Belvedere that
overlooks the big Gulf.
From San Vito many interesting naturalistic
paths start and they allow tourists to combine
sea days with calm and relaxing walks.
Ortona, being profoundly linked to the sea,
overlooks the Adriatic in an area where fish is
plentiful. Rich in culture, art and history, it is
the city of the Apostle Saint Thomas and it
proudly preserves his relics. The Apostle of Doubt
and Faith, because of his characteristics is still
considered modern figure; he was martired and
died in 68 A.D. in Mylapour in India. After the
destruction of the city his bones were brought to
Edessa in order to deliver them from the Muslim
profanations and then were moved again in the
Kios island where they stayed until the last and
conclusive transportation, to the city of Ortona.
A parchment of 1258 and a deed of 1259 tell us
that the relics were brought to Ortona by three
galleys returning home after some raids in the
Greek islands.
The arrival of the relics had much importance
for the city and today there are still events and
manifestations tied to the Saint. The Perdono
Festival enlivens the roads on the first Sunday of
May. During the historical celebration of the
Keys Procession the civil authorities go to the
Cathedral for the official delivery of the silver
keys that, together with those held by the ecclesial
authority, allow the opening of the shrine
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no in Cattedrale per la consegna ufficiale delle chiavi
d’argento che, unite a quelle conservate dall’autorità
ecclesiastica, consentono di aprire la teca contenente
il busto dell’Apostolo.
Le reliquie sono conservate nella Cattedrale di San
Tommaso che, sorta su un tempio pagano, è stata
ricostruita dopo le distruzioni della seconda guerra
mondiale. All’interno si possono ammirare opere
interessanti come la tela di Basilio Cascella, rappresentante
il dubbio di San Tommaso e gli affreschi
della cupola realizzati, dopo l’ultima ricostruzione,
da Luciano Bartoli. Numerosi reperti sono oggi conservati
nel Museo Diocesano allestito all’interno
della Cattedrale.
La vocazione culturale ed artistica del centro è confermata
dalla presenza di importanti artisti che hanno
avuto i natali nella città. Nelle arti figurative
ricordiamo Tommaso e Michele Cascella. Proprio
per onorare la fama della famiglia, Palazzo Farnese,
voluto nel 1582 da Margherita d’Austria e sua residenza
estiva, ospita oggi la Pinacoteca intitolata ai
Cascella, la Biblioteca Comunale e il Museo d’Arte
Moderna.
Nel campo della musica, artista di fama indiscussa
fu Francesco Paolo Tosti per valorizzare il quale, è
nato l’Istituto Nazionale Tostiano, che ha sede nel
pregevole Palazzo Corvo dove, al piano inferiore, ha
sede anche l’Enoteca Regionale d’Abruzzo, un vero
e proprio punto di riferimento per la valorizzazione
e promozione del vino abruzzese.
that contains the Apostle’s bust.
The relics are preserved in the Cathedral of San
Tommaso, raised on a pagan temple and reconstructed
after the destruction of World War Two.
In the inside you can admire interesting works
such as the paintings by Basilio Cascella, depicting
Saint Thomas’ doubt and the dome frescoes
completed after the last reconstruction by
Luciano Bartoli. Several finds are preserved in
the Diocesan Museum, inside the Cathedral.
The cultural and artistic vocation of the city
centre is confirmed by important artists born
here. For the figurative arts we recall Tommaso
and Michele Cascella. To honour the family’s
fame, Palazzo Farnese, built by Margaret of
Austria in 1582 and used as her summer house,
contains the Picture Gallery dedicated to the
Cascellas, the city Library and the Modern Art
Museum. In the music field, Francesco Paolo
Tosti was an indisputed composer and to
honour him, the Tosti National Institute was
created inside the prestigious Palazzo Corvo
where, on the lower floor, the Abruzzo Regional
Oenotheque is located; a great reference point
for the valorization and the promotion of
Abruzzo wine.
The Museum of the Battle, opened in the city in
2002 honours and justifies the sacrifice of the
1314 victims of World War Two, when Ortona
was the centre of a cruel and painful battle
Litorale ortonese (Ch)
Coast of Ortona

Il Museo della Battaglia, allestito in città dal 2002,
rende onore e giustizia al sacrificio delle 1314 vittime
della seconda Guerra Mondiale, quando Ortona
fu teatro di una battaglia cruenta e dolorosa tra le
forze tedesche e quelle alleate.
Il centro storico é ricco di stradine da visitare e l’Orientale,
la splendida passeggiata che permette di
osservare il golfo della città, accompagna al Castello
Aragonese costruito a picco sul mare. Opera maestosa
voluta da Alfonso d’Aragona nel XV sec., ha
subito anch’esso numerose distruzioni e restauri.
Il litorale di Ortona è senza dubbio tra i più frequentati
della regione. Offre spiagge ampie ed
attrezzate (come il Lido Riccio o il Lido Saraceni) e
discrete calette in cui godere di tranquille e rilassanti
giornate di mare.
Cripta con le reliquie di San Tommaso Apostolo - Ortona
Cript containing the remains of the Apostle Saint Thomas
between the German and the Allied forces.
The city centre is full of little roads to visit and
the Orientale, the enchanting promenade that
overlooks the city gulf, leads to the Aragonese
Castle built on a peak by the sea. This majestic
work wanted by Alphonse of Aragon in the XV
century was destroyed and rebuilt many times.
The coast of Ortona is without doubt one of the
most visited zones of the region.
It offers wide and equipped beaches (such as
Lido Riccio or Lido Saraceni) and discreet little
coves where you can enjoy calm and relaxing
sea days.
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Portale di San Tommaso Apostolo - Ortona (Ch)
Portal of the Apostle Saint Thomas

Da Ortona, proseguendo sulla Marrucina, è
facilmente raggiungibile Crecchio, piccolo
borgo medievale dalle antiche origini, come
testimoniano i numerosi reperti di epoca italica
e romana, ritrovati nella zona. Il Museo
Archeologico, situato all’interno del Castello
Ducale, ospita una mostra permanente sulla
presenza bizantina nella regione e una sezione
dedicata alla cultura contadina.
Risalente al XII sec. il castello, con pianta
regolare e squadrata, ha ospitato nel settembre
del 1943, il Re e la Regina d’Italia. La sua
torre normanna fu per molto tempo simbolo
di terrore, per le leggende legate alle crudeltà
del signore, che sulla torre faceva decapitare
nemici e malviventi. Il circondario è caratterizzato
da ville e contrade sparse che ricordano
le antiche distribuzioni degli stanziamenti
italici.
Orsogna vanta una posizione privilegiata, a
due passi dal mare e dalla splendida Maiella.
L’abitato viene citato per la prima volta in un
documento del 1151 con il nome di “Ursonia”,
e conserva ancora le testimonianze del
suo passato di feudo degli Orsini e dei Colonna.
Il paese ha dato i natali a numerosi illustri
personaggi: il suonatore di corno Domenico
Ceccarossi, il direttore d’orchestra e compositore
Camillo De Nardis, il progettista Taddeo
Salvini. Lega il suo nome anche alle gesta di
Raffaele Paolucci, medico chirurgo ed eroe
Castello Ducale - Crecchio (Ch)
Ducal Castle
Dall’ Abruzzo Bizantino
Alla Maiella
From Byzantine Abruzzo
to the Maiella
From Ortona, on the Marrucina road, you
can easily reach Crecchio, little medieval
village of ancient origins, according to several
finds of Italic and Roman times. The
Archaeological Museum, inside the Ducal
Castle, has a permanent exhibition of the
Byzantine presence in the region and a section
dedicated to the peasant culture.
Dating back to the XII century the Castle,
with a regular and square floor plan, gave
hospitality in September 1943 to the King
and Queen of Italy. Its Norman tower was a
symbol of terror, according to the legends
telling about the Lord’s cruelty who used to
decapitate enemies and criminals on the
tower. The surroundings are characterized
by hamlets and town districts that recall the
old distribution of the Italic tribes.
Orsogna boasts a privileged setting, not far
from the sea and the majestic Maiella. The
residential area was named for the first time
in a document of 1151 with the name of
“Ursonia”, and still preserves the evidences of
its past of fief of the Orsini and Colonna
families. The town was the birthplace of several
famous people: the horn-player Domenico
Ceccarossi, the conductor and composer
Camillo De Nardis, the engineer Taddeo Salvini.
We also recall Raffaele Paolucci, surgeon
and hero known for his war deeds and his
great culture and humility.
CRECCHIO
ORSOGNA
GUARDIAGRELE
FARA S. MARTINO
LAMA DEI PELIGNI
PALENA
I Talami - Orsogna (Ch)
The “Talami”

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The Talami - Orsogna - (Ch)
che si distinse sia per le sue imprese belliche, che
per la grande cultura ed umiltà.
Da visitare la chiesa barocca di San Nicola, dove è
conservata una croce attribuibile a Nicola di Guardiagrele,
la Torre di Bene e il Convento (risalente
al 1448) a pochi chilometri dal paese, con il suo
incantevole chiostro. Orsogna è ricca di tradizioni.
Tra queste, la più antica e la più sentita, è la Sacra
Rappresentazione dei Talami (suggestivi quadri
biblici viventi, allestiti dai cittadini, sfilano per il
centro, in onore della Madonna Nera o del Rifugio),
che si svolge ogni martedì di Pasqua e viene
ripetuta in agosto. Sulla sommità di ogni talamo è
sospesa una bambina che interpreta la Madonna.
Come nella tradizione uno dei Talami, anziché
essere trainato dai trattori, viene trasportato a spalla
dai fedeli.
Guardiagrele, la “città di pietra” di Gabriele d’Annunzio,
gode di una splendida posizione ai piedi
della Maiella. Paese dalle origini altomedievali, ha
sempre avuto una forte vocazione artigianale, ancora
oggi fiorente, nel campo dell’oreficeria, del
rame e del ferro battuto. Tra i suoi orafi più insigni,
fu Nicola da Guardiagrele che creò opere maestose
come le croci astili o il Paliotto conservato a
Teramo. Il paese si distingue anche nella produzione
dolciaria per le tipiche “sise delle monache”. Il
centro è ricco di chiese interessanti, tra cui San
Francesco, del 1300, con il portale romanico-goti-
Panorama di Orsogna - (Ch)
View of Orsogna
Also worth visiting are the Baroque church of
San Nicola where the cross by Nicola da Guardiagrele
is conserved, the Bene Tower and the Convent
(of 1448) some km away from the town,
with its charming cloister. Orsogna is rich in traditions.
Among these, the oldest and the most
loved one is the Holy Representation of the Talami
(floats representing biblical episodes, prepared
by the inhabitants, that parade in the centre
in honour of the Black Virgin or Virgin of the
Shelter), that takes place each Tuesday of Easter
and is repeated in August. On the top of each
talamo there is a little girl hanging from it representing
the Virgin. Tradition calls for one of
the Talami, instead of being towed by the tractors,
to be carried on the believers’ shoulders.
Guardiagrele, Gabriele D’Annunzio’s “stone
city”, enjoys a wonderful setting at the foot of the
Maiella. Town of medieval origins, it has always
had a strong craftsman vocation, still florishing,
in the goldsmith field, copper and wrought iron.
Among its most famous goldsmiths was Nicola
da Guardiagrele who created majestic works
such as the procession crosses or the Frontal preserved
in Teramo. The town is famous also for
the confectionary production of the typical “sise
delle monache”. The town centre is rich in interesting
churches, such as San Francesco built in
1300, with a Romanesque-Gothic portal, and

Guardiagrele (Ch) Fara San Martino (Ch)
co, e numerosi palazzi importanti, disseminati lungo
le stradine del centro storico. Suo gioiello è la
Cattedrale di Santa Maria Maggiore, costruita a più
riprese tra il XII e XVIII sec. con la bianca pietra
della Maiella. La caratteristica che la rende originale
è la torre quadrata centrale che funge sia da
ingresso che da campanile, con l’interessante portale
a sesto acuto. L’interno, rivisitato nel ‘700, si presenta
ampio con copertura lignea, numerosi stucchi
e pregevoli arredi. Del complesso fanno parte l’ampio
porticato, dove si può osservare l’affresco del
San Cristoforo di Andrea Delitio del 1473, la chiesa
di San Rocco e il Museo del Duomo.
Nel cuore del Parco Nazionale della Maiella, sorge
Fara San Martino, borgo dalle origini longobarde.
Monaci benedettini colonizzarono il territorio
tra il IX e il X sec. e fondarono nel 1044 l’abbazia
di San Martino in Valle. Inoltrandosi attraverso le
famose “gole”, è possibile osservare i resti dell’antico
monastero. In centro, da visitare la chiesa
parrocchiale di San Remigio, dove è custodita una
several important mansions along the little
roads. The jewel is the Cathedral of Santa Maria
Maggiore, built between the XII and the XVIII
centuries with white stone from the Maiella
mountain. What makes it original is the central
square tower that acts as an entrance and as a
bell tower, with an interesting ogive portal. The
inside, restored in 1700 is wide and has a wood
roof, several stuccoes and great church decoration.
The 1473 fresco by Andrea De Litio depicting
St. Christopher, the church of San Rocco and
the Duomo Museum also belong to the complex.
In the heart of the Maiella National Park, rises
Fara San Martino, village of Longobard origins.
Benedictine monks colonized the territory
between the XI and X centuries and founded in
1044 the Abbey of San Martino in Valle. Going
inside the famous “gorges” it is possible to
observe the remains of the old monastery. In the
town centre, you should visit the parish church
of San Remigio, where a XVII painting by Tanzio
19

20
tela seicentesca di Tanzio da Varallo, seguace del
Caravaggio. Il paese è famoso in tutto il mondo per
la produzione di pasta di eccellente qualità, grazie
all’acqua che sgorga dalle sorgenti del fiume Verde.
Il territorio, per le sue caratteristiche ambientali,
é inserito oltre che nel Parco Nazionale della
Maiella anche nella Riserva Naturale Orientata Fara
San Martino-Palombaro. Dalla Valle di Santo Spirito
si arriva a Cima dell’Altare e a Monte Amaro, la
vetta piu alta della Maiella. Il paese è particolarmente
legato al suo santo patrono, San Martino, un
monaco benedettino. Secondo la leggenda, la statua
del Santo durante una tempesta, fu trascinata
fino al fiume e giunse galleggiando ad Atessa, dove
venne collocata nella chiesa principale. Dopo
qualche tempo la statua venne inspiegabilmente
ritrovata a Fara San Martino e non fu più spostata
e, da allora, gli abitanti di Atessa compiono ogni
anno un pellegrinaggio che li conduce a Fara San
Martino, dove lasciano due candele e due spighe,
e rendono omaggio al Santo in prossimità dei resti
dell’Abbazia.
Immerso in una suggestiva cornice naturalistica,
Lama dei Peligni vanta origini preistoriche.
Nella frazione di Fonterossi sono stati rinvenuti
reperti di un villaggio paleolitico e addirittura i
resti di un corpo femminile risalente a circa 6000
anni fa. Il centro abitato ha subito diverse distruzioni,
a causa di terremoti e conflitti bellici. Interessante
la chiesa parrocchiale dei Santi Nicola e
Clemente che custodiscono arredi liturgici di
notevole fattura.
da Varallo, follower of Caravaggio is preserved.
The town is famous world-wide for the production
of excellent quality pasta made with the
water of the springs of the Verde river. The territory,
for its environmental features, is inserted
in the Maiella National Park and also in the Fara
San Martino - Palombaro National Reserve. From
the Santo Spirito Valley you reach Altare Peak
and Mount Amaro, the highest peak of the Maiella.
The town is particularly tied to its patron
saint, Saint Martin, a benedictine monk. According
to legend, during a storm the statue of the
Saint was dragged to the river and arrived floating
to Atessa where it was put in the main
church. After a while the statue was unexplainably
found in Fara San Martino and was never
more moved. Since then, the inhabitants of Atessa
make a pilgrimage each year that leads them
to Fara San Martino where they leave two candles
and two ears of corn and pay tribute to the Saint
near the remains of the Abbey.
In an impressive naturalistic frame, Lama dei
Peligni boasts prehistoric origins. In the
Fonterossi district remains of a Palaeolithic village
and a feminine body that dates back to 6000
years ago have been found. The town centre has
suffered much destruction because of earthquakes
and wars. The parish church of San Nicola
and San Clemente preserving great church
decoration is also interesting.
For its privileged setting, this town has become
the seat of the Faunistic Area Reserve of the
Paesaggio abruzzese
Abruzzo landscape

Per la sua posizione privilegiata, è diventata la sede
della Riserva dell’Area Faunistica del Camoscio
d’Abruzzo e del Museo Naturalistico Archeologico
“M. Locati” con l’annesso Giardino Botanico. Di
recente è stato allestito il Museo sull’origine e
sull’agricoltura in Abruzzo. Da visitare la suggestiva
Grotta del Cavallone e la Grotta Sant’Angelo, eremo
rupestre altomedievale, in cui dimorò il Beato
Roberto di Salle che fondò il sottostante Monastero
di Santa Maria della Misericordia.
A pochi chilometri da Lama dei Peligni è possibile
visitare il paese di Palena, dove nasce l’ Aventino,
affluente importante del fiume Sangro. Di origine
italica, le prime notizie risalgono al XII sec. Nel
tempo è stato caratterizzato da diverse signorie e
feudatari che segnarono l’abitato con monumenti e
opere pregevoli. Nel Castello Ducale, costruito a
strapiombo sulla roccia intorno all’anno mille, ha
sede il Museo Geopaleontolgico Alto Aventino. In
centro è la chiesa della Madonna del Rosario, particolare
per la pianta a croce greca. Inoltre, a conferma
della vocazione culturale della cittadina, è
ancora presente un piccolo ma grazioso teatro del
1845, restaurato di recente. Dirigendosi verso il
Monte Porrara, a ridosso dell’Aventino e a strapiombo
sulla valle, è possibile visitare uno dei
luoghi più importanti della religiosità abruzzese:
l’eremo della Madonna dell’Altare. Il monastero
lega il suo nome alla figura di Celestino V che
vi soggiornò, per circa tre anni, in solitudine e
povertà. In questo luogo, per ricordare la sua presenza,
venne edificato il complesso oggi restaurato
e meta di numerosi pellegrini.
Palena (Ch)
Abruzzo Chamois and of the Archaeological Naturalistic
Museum “M. Locati” with an annexed
Botanical Garden. Recently a museum about the
origin and agriculture in Abruzzo has been created
. You should also visit the impressive Cavallone
Cave and Sant’Angelo cave, medieval rocky
hermitage where the Blessed Roberto di Salle
lived and then founded the Monastery of Santa
Maria della Misericordia below.
Some kilometres away from Lama dei Peligni is
Palena, located where the Aventino (important
affluent of the Sangro river) rises. Of Italic origins,
the first reports date back to the XII century.
In time it has been fief of many lords who left
monuments and great works. In the Duke’s Castle,
built on a steep rock in the XI century, is the
Alto Aventino Geopaleontologic Museum. In the
town centre is the church of Madonna del
Rosario, special for its Greek cross floor plan.
Furthermore, to conferm the cultural vocation of
the city, a small but gracious theatre built in
1845 is still present, recently restored. Towards
Mount Porrara, as a shelter of the Aventino and
dominating the valley, you can visit one of the
most important places of Abruzzo religiosity: the
Hermitage of the Madonna dell’Altare. Its
name is tied to Celestine V who lived there for 3
years in solitude and poverty. In this place, to
commemorate his presence, was built the complex
today restored and destination of many pilgrims.
21

VASTO
CASALBORDINO
MONTEODORISIO
ATESSA
Dal Golfo D’Oro alla Valle
del Sangro
From the Gold Gulf to the
Sangro Valley
Vasto, l’antica Histonium, è una città dalle
antiche origini (IX sec. a.C.), attiva prevalentemente
nel commercio marittimo.
Dopo le distruzioni causate dai barbari, la città
fu ricostruita dalla ricca e potente famiglia
spagnola dei D’Avalos che, tra l’altro, fece
innalzare l’imponente palazzo D’Avalos. Distrutto
nel Cinquecento e successivamente
ricostruito, ospita oggi la Pinacoteca e il Museo
Archeologico.
Da Vasto può aver inizio un itinerario Mariano
che tocca anche Casalbordino e Monteodorisio.
La devozione alla Madonna Incoronata di
Vasto trae origine da un episodio che si verificò
nel 1738, una prolungata siccità minacciava
i raccolti dei campi e faceva guardare al futuro
con trepidazione, così da parte del clero e del
popolo, l'ultimo sabato di aprile, fu ordinata
una processione penitenziale attraverso le
campagne riarse con la statua della Madonna
Incoronata, allora conservata nella chiesa di S.
Pietro in Vasto. Appena il corteo giunse nei
pressi della cappella rurale di S. Martino, in
aperta campagna, a circa 3 Km. da Vasto, si
Vasto, the ancient Histonium, is a city of
ancient origins (IX cent. B.C.), prevalently
active in sea commerce. After the destruction
caused by the barbarians, the city was rebuilt
by the D’Avalos, the rich and powerful Spanish
family who also built the imposing D’Avalos
Palace. Destroyed in the XVI century and later
rebuilt, today it houses the Picture-Gallery and
the Archaeological Museum.
From Vasto you can set out on a Marian itinerary
that also touches Casalbordino and Monteodorisio.
The devotion to the Crowned Virgin
of Vasto has its origins in an event of 1738: a
prolonged drought threatened the crops and
because the people were afraid of what the
future held, the clergy ordered, for the last
Saturday of April, a penitential procession
through the parched fields with the statue of
the Crowned Virgin, in those times kept in the
church of S. Pietro in Vasto. When the procession
arrived near the rural chapel of San Martino,
in the countryside, about 3 km from
Vasto, the sky was suddenly covered with
clouds and it began to rain abundantly. The
Paesaggio vastese (Ch)
Vasto Landscape

vide repentinamente il cielo coprirsi di nubi e
cominciò a cadere un'abbondantissima pioggia. La
statua trovò rifugio nella cappella rurale di S. Martino,
al quale era dedicata anche la contrada. Da tutti
l'accaduto fu interpretato come un evidente segno
del cielo e desiderio della Madonna che lì voleva
essere onorata. Un manoscritto dell'epoca, conservato
nell'archivio conventuale, riferisce che dopo la
pioggia ristoratrice dei campi la fede dei devoti della
Madonna Incoronata fu premiata da una abbondante
pioggia di grazie, per cui la cappellina rurale di S.
Martino non riusciva ad accogliere i numerosi devoti
e fu necessario ampliarla. Nei decenni successivi
la chiesa fu ampliata più volte e insieme alla contrada
prese il nome della Madonna Incoronata. L'attuale
forma architettonica della chiesa con il porticato
e la facciata fu realizzata verso il 1940. Anche il
convento negli ultimi decenni è stato ristrutturato e
reso più funzionale.
Nel centro della città si possono visitare numerose
chiese: la Cattedrale di San Giuseppe con la sua facciata
duecentesca, la chiesa di San Lorenzo, la chiesa
del Carmine, la Chiesa di S. Antonio da Padova e
i resti della Chiesa di S. Pietro con il portale duecentesco.
Punto di riferimento della città resta l’imponente
castello caldoresco edificato nel XII sec.
La chiesa di Santa Maria Maggiore, con il suo bel
campanile del trecento e la cupola, conserva, inoltre,
una preziosa reliquia: una spina della corona di
Cristo donata da Pio IV ad Alfonso D’Avalos, che il
giorno del Venerdì Santo, si copre di lanugine bianca.
In base alla consistenza della lanugine, la popolazione
trae previsioni sul futuro raccolto. Dal centro
ci si può spostare verso il suggestivo belvedere
Castello Caldoresco - Vasto (Ch)
Caldora’s Castle
La Sacra Spina - Vasto (Ch)
The Holy Thorn
statue was sheltered in the rural chapel of San Martino
to whom the district was dedicated. Everybody
interpreted the event as an evidently good omen
and as the Virgin’s wish to be honoured there. A
manuscript of the time, kept in the conventual
archives, reports that after the refreshing rain the
faith of the devotees of the Crowned Virgin was
awarded by an abundant rain of favours; so much
that the small rural chapel of San Martino couldn’t
receive anymore devotees and it was consequently
enlarged. In the following years the church was
enlarged many times and, together with the district,
took the name of the Crowned Virgin. The present
architectural shape of the church with the colonnade
and the façade was finished in 1940. The convent
has also been restored in the last few years and
made more functional.
In the city centre you can visit several churches: the
Cathedral of San Giuseppe with its XIII façade, San
Lorenzo, San Carmine, Sant’Antonio da Padova and
the remains of S. Pietro with its 13th-century portal.
Reference point of the city is the stately Caldora
Castle built in the XII century.
The Church of Santa Maria Maggiore, with its beautiful
XIV bell tower and its dome, preserves, among
other things, a precious relic: a thorn of Jesus’
Crown given by Pius IV to Alphonse D’Avalos. On
Good Friday this thorn becomes covered with white
down. According to the consistency of the down, the
inhabitants foresee the coming harvest. From the
city centre one can move towards the impressive
belvedere facing the enchanting “Gold Gulf”. The
city is always full of cultural events of all kinds,
especially in summer.
23

24
che si affaccia sullo splendido “Golfo d’oro”. La città
è sempre ricca di iniziative culturali di ogni genere,
soprattutto in estate.
Fiore all’occhiello della città del Vasto il suo litorale,
il più esteso della regione che alterna a lunghi
tratti di sabbia bianca, splendide calette nelle zone
di Punta Penna e nella Riserva Naturale di Punta
Aderci. I numerosi turisti, oltre alle bellezza naturali,
possono usufruire di eccellenti stabilimenti balneari,
che la sera si trasformano in punto di ritrovo
e divertimento per i giovani.
Casalbordino (a 7 km dalla spiaggia), oltre ad
essere un luogo di balneazione particolarmente
adatto alle famiglie, offre due interessanti monumenti
dell’arte sacra abruzzese: i resti dell’Abbazia
di Santo Stefano in Rivomare e il Santuario della
Madonna dei Miracoli, che rappresenta un
importante punto di riferimento per la religiosità
abruzzese.
Il santuario lega le sue origini alla miracolosa apparizione
della Beata Vergine avvenuta nei pressi della
cittadina. Il giorno della Pentecoste nel 1576, il
territorio di Casalbordino venne sconvolto da una
terribile tempesta. Un contadino della zona, Alessandro
Muzio, molto devoto alla Madonna, recandosi
al suo campo per constatare i danni, ebbe la
visione della Vergine, che gli annunciava che il suo
Santuario della Madonna dei Miracoli - Casalbordino (Ch)
Sanctuary of the Madonna dei Miracoli
The pearl of Vasto is its coast, the widest of the
region, that alternates long sections of white sand
with wonderful little coves in Punta Penna and in
Punta Aderci Natural Reserve. The numerous tourists,
besides the natural beauties, can also enjoy
excellent seaside resorts that in nightime become
the meeting and entertainment point for young
people.
Casalbordino (7 km from the sea), besides
hosting a beach particularly appealing to families,
offers two interesting monuments of Abruzzo’s
Holy Art: the remains of the Abbey of Santo Stefano
in Rivomare and the Sanctuary of the Madonna
dei Miracoli (Our Lady of the Miracles), that
represents an important reference point for Abruzzo
religiousness.
The Sanctuary has its origins in the miraculous
apparition of the Blessed Virgin in the town’s surroundings.
On Pentecost of 1576, the territory of
Casalbordino was troubled because of an awful
storm. Alessandro Muzio, a peasant very devoted to
the Virgin, went to see if his field was damaged and
had a vision of the Virgin who announced to him
that it was safe. A chapel was built in that place, as
a keepsake of the event that was followed by several
pilgrimages and many miracles; so many that the
Virgin was called Mother of the Miracles. The image

terreno era stato risparmiato dalla tempesta. In quel
luogo venne eretta una cappella, a ricordo dell’avvenimento,
al quale fecero seguito pellegrinaggi e
numerosi miracoli tali da far invocare Maria SS.
come Madre dei Miracoli. L’effige posta sull’altare
maggiore è l’immagine autentica dipinta subito
dopo l’apparizione. Successivamente la primitiva
cappella subì ampliamenti fino a quando nel 1824 si
iniziò la costruzione della chiesa a croce greca progettata
dall’architetto Torresi. Non avendo il santuario
fin dall’epoca dell’apparizione della Vergine una
stabile assistenza spirituale, si provvide ad affidarlo
nel 1925 ai monaci benedettini,
iniziando la costruzione del monastero
attiguo. Quando le dimensioni
della chiesa non furono più sufficienti
ad accogliere i numerosi devoti si
provvide a costruire l’attuale santuario,
consacrato l’11 agosto 1962. L’iconografia
corrente mostra la
Madonna dei Miracoli assisa sopra
una quercia, circonfusa di luce
nell’atto di ammonire il vecchio
devoto, inginocchiato ai piedi dell’albero.Tutta
la scena è immersa in un
paesaggio agrario, tanto che anche la
rappresentazione costituisce elemento identificante
del culto espresso soprattutto nel passato dai ceti
rurali.
I festeggiamenti in onore della Madonna dei Miracoli
si celebrano dal 9 al 15 giugno.
Monteodorisio è uno dei piccoli centri abruzzesi
più importanti nel panorama storico-artistico
medievale. Il suo castello, collocato in posizione
privilegiata rispetto al territorio, è stato realizzato a
più riprese a partire dall’XI sec. L’ultimo rifacimento
risale al XV sec. ad opera di Giacomo Caldora.
Oggi restano tre imponenti torri cilindriche e due
cortine murarie. All’interno ospita il Museo Civico,
il Centro di documentazione dell'Ordine Francescano
in Abruzzo e Molise e l’Archivio documentario ed
iconografico.
on the high altar is the authentic image painted just
after the apparition. Afterwards, the old chapel was
enlarged until 1824 when they started to build the
Greek cross church planned by the architect Torresi.
Since the sanctuary didn’t have any stable spiritual
assistance at the time of the apparition, in
1925 it was entrusted to the Benedictine monks
and the construction of the building of the adjacent
monastery was begun. When the size of the church
was no longer big enough for the many devotees
they started to build the present sanctuary, consecrated
on 11th August 1962. The current iconography
shows Our Lady of the Miracles
seated on an oak-tree, bathed in
light while she warns the old devotee,
on his knees at the foot of the tree.
The whole scene is plunged into a
rural landscape and such representation
is a clear element of the
ancient faith expressed especially by
the peasants. The festivals in her
honour are celebrated from the 9th
to the 15th of June.
Monteodorisio is one of the most
Madonna dei Miracoli - Casalbordino (Ch)
important little towns in Abruzzo
with regards to the art and history of
the Middle Ages. Its castle, in a privileged location
compared to the territory, has been rebuilt several
times since the XI century. The last reconstruction
by Giacomo Caldora dates back to the XV century.
Today only three imposing cylindric towers and two
wall curtains still stand. Inside, is the City Museum,
the Centre of Documentation of the Franciscan
Order in Abruzzo and Molise and the Iconographycal
and Documentary Archives. The Sanctuary is
dedicated to the Madonna delle Grazie. It was built
in 1895 and houses very original Liberty frescoes
inside. The devotion for the Madonna delle Grazie
also has to do with water; the legend says that a
miraculous spring gushed suddenly from a spot
near the wall of the church. Since then, the devotees
drink that water looking for blessings for the body
25

26
Alla Madonna delle Grazie è dedicato il Santuario
che, realizzato nel 1895, presenta all’interno originalissimi
affreschi in stile liberty. Anche la devozione
per la Madonna delle Grazie è legata all’acqua, la
leggenda narra, infatti, di una sorgente miracolosa
sgorgata improvvisamente accanto al muro della
chiesa. Da allora i fedeli bevono quell’acqua in cerca
di grazie per il corpo e per lo spirito. La prima
domenica di settembre il santuario è meta di pellegrinaggi
che giungono anche dalle regioni vicine.
Di rilievo sono il Palazzo Suriani, con affreschi pregevoli
e la chiesa seicentesca di San Giovanni.
Popoloso centro della zona del Sangro, Atessa è
sorta dall’unione di due piccoli nuclei, Ate e Tixe,
divisi da un vallone, secondo la leggenda, abitato da
un drago, sconfitto dal Vescovo Leucio. La Cattedrale
di San Leucio, patrono della città, conserva un
fossile ritenuto una costola del drago, ed è caratterizzata
dal portale medievale e dal rosone riccamente
lavorato. Poco fuori l’abitato, si trova il Convento
di Vallaspra (XV sec.), intitolato a San Pasquale.
Al centro del chiostro è il pozzo del miracolo.
Nel 1709, in periodo di siccità, l’acqua ricomparve
abbondante dopo che vi era stato versato l’olio
della lampada dell’altare di San Pasquale.
Castello di Monteodorisio (Ch)
Castle of Monteodorisio
and the spirit. The first Sunday of September the
sanctuary is the destination for pilgrimages which
arrive from the neighbouring regions as well.
Worth seeing are the Palazzo Suriani, with great
frescoes and the XVII church of San Giovanni.
Populous centre of the Sangro area, Atessa rose
from the union of two small villages, Ate and Tixe,
separated by a narrow valley, according to the
legend inhabitated by a dragon, defeated by Bishop
Leucio. The Cathedral of Leucio, patron of the city,
preserves a fossil considered a rib of the dragon and
it’s characterized by the medieval portal and the
richly decorated rose window.
Not so far from the town, there is the Convent of
Vallaspra (XV cent.) intitled to Saint Pasquale. In
the middle of the cloister is the miracle well. In
1709, in a time of drought, water appeared in
abundance after someone poured the oil of the
lamp of Saint Pasquale’s altar.
Convento di Vallaspra - Atessa (Ch)
Convent of Vallaspra

Da Lanciano, raggiungendo e proseguendo
sulla fondovalle Sangro, si giunge a Roccascalegna,
borgo altomedioevale tra la Maiella
e il Sangro, è dominato dal suggestivo castello
che, costruito a strapiombo e perfettamente
integrato con la roccia, si erge come una sentinella
a guardia della valle. Le origini normanne
del castello e i successivi interventi svevi
ne hanno rafforzato la funzione militare e
difensiva, con torri e recinzioni. Nella parte
alta, si erge una merlata torre quadrata. Restaurato
negli ultimi anni, i suoi locali sono stati
adibiti a spazi espositivi. Nel centro abitato,
è possibile visitare la chiesa dei santi Cosma e
Damiano, protettori dai mali fisici e spirituali,
ai quali i cittadini sono molto devoti. In loro
onore, durante le festività del 26 e 27 settembre,
la popolazione offre in dono conche e
cesti ricolmi dei prodotti della terra. Fuori dal
centro urbano, è la chiesa di San Pancrazio
(VIII sec.), sorta a memoria della originaria
fondazione benedettina. Interessante la grotta
di San Giustino che, secondo la tradizione, ha
Castello di Roccascalegna (Ch)
Castle of Roccascalegna
Dai Misteri Delle Rocche
Alla Magia Del Lago
From the Mysteries
of the Fortresses to the
Magic of the Lake
From Lanciano, following the Sangro Valley road,
between the Maiella and the Sangro valley, you
reach Roccascalegna, a town which dates back
to the Dark Ages. It is dominated by the evocative
castle, built on a steep rock and perfectly integrated
with it, that rises like a sentry guarding
the valley. The Norman origins of the castle and
the subsequent Swabian works reinforced its
military and defensive function, with towers
and enclosure-walls. In the upper part a square
crenelated tower rises. The castle has been
restored recently and today its rooms are used
for exhibitions. In the town centre you can visit
the Church of Cosma and Damiano, patrons of
physical and spiritual diseases, to whom the
inhabitants are very devoted. In their honour,
during the festivities of the 26th and 27th of September,
the people offer as gifts vessels and baskets
full of produce from their land. Outside the
urban centre is the Church of San Pancrazio
(VIII century) built in memory of the original
Benedictine institution. The Cave of San Giustino
is interesting because according to the tradi-
ROCCASCALEGNA
MONTE PALLANO
BOMBA
BOMBA LAKE

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Mura Megalitiche Monte Pallano (Ch)
Megalithic Walls of Monte Pallano
ospitato (nel IV sec.) il vescovo di Chieti durante le
persecuzioni.
Una visita merita Monte Pallano dal quale si gode
uno splendido panorama che spazia, nelle giornate
limpide, dalle isole Tremiti alla Maiella. La sua posizione,
da cui si può controllare tutto il territorio, ne
ha fatto un punto strategico per la difesa della zona.
Imponenti sono le mura megalitiche (V-IV sec. a.C.),
costruzioni singolari, lunghe circa 200 m. e larghe e
alte circa 5 m., costruite con enormi massi di calcare.
Questo muraglione era intervallato da alcune
porte, poste a circa 60 m. una dall’altra, che permettevano
l’accesso solo ad una persona per volta.
Alle pendici del monte Pallano, sorge l’abitato di
Bomba che si affaccia sulla zona del medio Sangro.
Colonizzato in passato dai monaci benedettini, le prime
notizie certe risalgono al 1308. Le sue origini
medievali sono testimoniate dalle numerose costruzioni
in pietra e dalle originali porte e viuzze del centro
storico. Interessanti la chiesa di Santa Maria del
Popolo per le pregevoli tele, il palazzo municipale, di
notevole fattura, e il palazzo Spaventa dei celebri fratelli
Bertrando e Silvio, intellettuali e politici dell’Ottocento.
Il Santuario dedicato a San Mauro è meta di
pellegrinaggio, soprattutto nell’ultima domenica di
maggio quando i credenti usano strofinare le parti
doloranti con l’olio benedetto del santo. All’interno
si conserva una statua del santo in terracotta policroma
del XVII sec.
Il paese di Bomba domina il lago omonimo creato
dallo sbarramento sul fiume Sangro. I numerosi servizi,
le strutture ricettive, gli impianti sportivi e ricreativi
rappresentano una grande attrazione per quanti
scelgono di trascorrere un piacevole soggiorno
nella natura, tra sport e divertimento.
Panorama Panorama del Lago Lago di Bomba Bomba (Ch) (Ch)
View View of Bomba Bomba Lake
Lake
tion, it sheltered (in the IV century) the Bishop of Chieti
during the persecutions.
Mount Pallano also deserves a visit. From there you
can enjoy a lovely view that roves, in clear days, over
the Tremiti Islands and the Maiella. Its location, from
where you can observe the whole territory, turned this
mount into a strategic defensive point.
The megalithic walls (V- IV cent. B.C.) are imposing
and peculiar: they are about 200 metres long and
about 5 metres high, built with huge calcareous rocks.
This massive wall had some doors, placed about 60
metres from one another, allowing the entrance of
one person at a time. At the slopes of Mount Pallano,
stands Bomba, located in the middle Sangro area.
Colonized in the past by the Benedictine monks, the
first certain news dates back to 1308. Its medieval
origins are affirmed by several stone constructions
and the original doors and little streets of the town
centre. Interesting is the Church of Santa Maria del
Popolo for its valuable paintings, the beautiful townhall,
and the Spaventa mansion, home of the famous
brothers Bertrando and Silvio, scholars and politicians
of the XIX century. The Sanctuary dedicated to
Saint Mauro is a pilgrimage destination, especially on
the last Sunday of May when believers rub their aching
body parts with the Saint’s holy oil. In the inside there
is a XVIII polychrome terra cotta statue of the Saint.
The town of Bomba overlooks the homonymous lake
created by the barrage on the Sangro river. The
numerous services, the resorts and the sport and
entertainment facilities represent a big attraction for
those who choose to spend a pleasant stay in nature,
between sport and amusement.

Bucchianico è un piccolo centro di collina
dalle origini antiche, con una vocazione fortemente
agricola. Da visitare Piazza Roma, il
convento, la chiesa di S. Francesco e la chiesa
di Sant’Urbano, protettore della città, di cui si
conservano le reliquie. Ogni anno, nel mese di
maggio, si svolge la festa dei banderesi, una
rievocazione storico-folcloristica legata a fatti d’arme
avvenuti nel 1300 a Bucchianico. In quell’occasione
S. Urbano intervenne, suggerendo la strategia
vincente in risposta al tentativo d’invasione
da parte dei Teatini. Bucchianico ha dato i
natali a San Camillo De Lellis (1550-1614),
uno dei protagonisti indiscussi della spiritualità
abruzzese. Fondatore dell’Ordine dei
Chierici Regolari Ministri degli infermi e
canonizzato nel 1746, si dedicò ad assistere
e dare conforto ai malati, rivoluzionando il
Bucchianico is a small hill town of ancient
origins with a strong agricultural tendencies.
You should visit Piazza Roma, the convent, the
Church of Saint Francis and the Church of
Sant’Urbano, patron saint of the city, whose
relics are still preserved. Each year, in May,
there is the festival of the “banderesi”, a historical-folkloristic
commemoration bound to the
war events of 1300. At that time, Sant’Urbano
intervened, suggesting the winning strategy in
reply to the attempt at invasion by the Teatini
people. Bucchianico was the birthplace of San
Camillo De Lellis (1550-1614), one of the
undiscussed protagonists of the Abruzzo spirituality.
He was the founder of the Order of the
Regular Clerks Ministers of the Sick and was
canonized in 1746. He devoted himself entirely
to the assistance and comfort of the sick, revo-
San Camillo De Lellis - Bucchianico (Ch)
Saint Camillo De Lellis Santa Maria in Tricalle - Chieti
Dalle Valli Teatine
Agli Eremi Della Maiella
From the Chieti Valleys to
the Maiella hermitages
BUCCHIANICO
CHIETI
MANOPPELLO
SERRAMONACESCA
ROCCAMORICE
29

30
Cattedrale di San Giustino - Chieti
Cathedral of San Giustino
mondo dell’assistenza agli infermi. Al Santo sono
dedicati la chiesa-santuario e il Convento, dove è
conservato il suo busto.
A pochi chilometri da Bucchianico si trova la città
di Chieti, da sempre uno dei centri più importanti
della regione. Città Marrucina per eccellenza, l’antica
Teate diventò Municipio Romano. A conferma
delle sue antiche origini restano i reperti archeologici
ritrovati nel territorio cittadino, che costituiscono
ed arricchiscono il Museo Archeologico
Nazionale. Tra i reperti, è conservato il simbolo
dell’Abruzzo, la statua del Guerriero di Capestrano
del VI a.C.
La Cattedrale, risalente al tempo di Teodorico (840
d. C.), venne ampliata nel XI sec. con la costruzione
della cripta. La Chiesa dedicata a San Giustino
Vescovo e Martire, accoglie il visitatore con l’imponenza
della sua posizione rialzata e delle maestose
navate interne. La facciata e l’ingresso sono di epoca
recente, ma riecheggiano i motivi trecenteschi.
All’interno è conservato il busto in argento del santo,
opera di Nicola da Guardiagrele. Originali invece
il campanile (1335) ornato di bifore e la cripta
che presenta tracce di affreschi medievali. La Cappella
del suffragio è la sede della Confraternita del
Monte dei Morti, che organizza la storica Processione
del Venerdì Santo. L’evento richiama folle di
lutionizing the way of giving assistance to patients.
To the Saint are dedicated the church-sanctuary and
the Convent, where his bust is kept. Some kilometres
away from Bucchianico is the city of Chieti, one of
the most important places in the region.
The old “Teate” was above all a Marrucini city then
became a Roman Municipality. The archaeological
finds found in the city territory confirm its ancient
origins and constitute and enrich the National
Archaeological Museum. Among the finds is the symbol
of Abruzzo, the statue of the Capestrano Warrior
which dates VI B.C.
The Cathedral, dating back to the time of Teodorico
(840 A. D.), was enlarged in the XI century with the
construction of the crypt. The church, dedicated to
San Giustino Bishop and Martyr, welcomes the visitor
with the majesty of its elevated setting and its
stately inside aisles. The façade and the entrance are
recent but recall the XIV century style. In the inside
is the saint’s silver bust, by Nicola da Guardiagrele.
On the other hand, the bell tower (1335) decorated
with mullioned windows and the crypt with traces of
medieval frescoes are very original. The Suffrage
Chapel is the seat of the Mount of the Dead Confraternity
that organizes the historical Procession of
Good Friday. The event attracts crowds of believers
and tourists that admire the evocative procession

Eremo di San Bartolomeo (Pe)
Hermitage of San Bartolomeo

32
fedeli e turisti ad ammirare il suggestivo corteo, che
avanza illuminato dalle fiaccole, al suono delle
musiche del Miserere. La città fu anche capoluogo
dell’Abruzzo Citeriore e per questo venne fortificata.
Resta oggi come testimonianza Porta Pescara.
Da visitare la chiesa di Santa Maria in Tricalle del
1317, per la sua originale pianta ottagonale, la
chiesa di San Francesco della Scarpa (XIII sec.), la
chiesa di Sant’Agostino e la chiesa di Santa Maria
della Civitella con il portale ad opera di Nicola Mancino.
Città di arte e cultura, è oggi centro di numerosi
eventi culturali, ospitati anche nell’ottocentesco
Teatro Marrucino, riconosciuto, negli ultimi anni,
Teatro Lirico e di Tradizione.
Passando dalla provincia teatina a quella pescarese,
il paese di Manoppello è ben documentato dal
periodo longobardo in poi, pur avendo origini ben
più antiche. Il centro conserva testimonianza del
suo passato medievale nelle stradine e viuzze caratteristiche
e nelle numerose chiese e piazze.
Il Santuario del Volto Santo esercita notevole
richiamo su numerosi fedeli, che vi si recano per
ammirare il sacro velo della Veronica. Il velo trasparente,
raffigurante l’effigie di Cristo, è ritenuto
insieme alla Sacra Sindone, uno dei due volti originali
di Cristo, immagine “acheropita”, ovvero non
Foto: Majrani
Cripta della Cattedrale di Chieti
Crypt of the Cathedral
illuminated by torches and accompanied by Miserere
music. The city was also the chief town of Citeriore
Abruzzo and was for this reason fortified. Porta
Pescara is today an evidence of this fact. Churches
worth seeing: the 1317 Santa Maria in Tricalle for
its original octagonal plan, San Tommaso della
Scarpa (XII century), Sant’Agostino and Santa Maria
della Civitella with the portal by Nicola da Mancino.
City of art and culture, today it’s the centre of many
cultural events, some held in the 19th century Marrucino
Theatre, recently recognised as an Opera
House.
Passing from the Province of Chieti to the Province
of Pescara, we find the town of Manoppello which
is chiefly documented back to the Longobard period
even though it has much older origins. The centre
preserves its medieval past in the little picturesque
roads and the several churches and squares.
The Sanctuary of the Volto Santo (Holy Face)
attracts many believers who go and admire the
holy veil of Veronica. The transparent veil, representing
Christ’s portrait, is considered, together
with the Holy Shroud, one of the two original faces
of Christ, an “acheropita” image, that is, not made
by human hands. The scientific studies, led by the
Jesuit and Art Historian Pfeiffer, done on this
Convento dei Cappuccini - Manoppello (Pe)
Convent of the Capuchins

Volto Santo di Manoppello (Pe)
Holy Face of Manoppello

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dipinta da mano dell’uomo. Gli studi scientifici,
condotti dal gesuita e storico dell’arte Pfeiffer, operati
su quest’immagine, ne hanno confermato la
veridicità. Sembra, inoltre, che il velo sia l’originale
immagine esposta secoli fa sull’altare della Veronica
a Roma e trafugata nel Seicento.
Il Convento dei Cappuccini, nel quale il velo è conservato,
accanto all’edificio sacro presenta la casa
del Pellegrino che, immerso nel verde, si presta ad
incontri e soggiorni spirituali. Oltre al Santuario, a
Manoppello è possibile ammirare un gioiello dell’architettura
cistercense, l’Abbazia di Santa Maria
d’Arabona, posta su un colle sulla Val Pescara. Sorta
sul tempio pagano dedicato alla dea Bona, la costruzione,
fondata nel 1208, presenta, all’interno,
costoloni e volte a crociera e arredi significativi
come il tabernacolo gotico, il candelabro pasquale e
i dipinti del 1337. L’esterno, invece, conserva due
rosoni e cinque monofore. L’intero complesso è
immerso in uno splendido parco. A Tocco Casauria
si può visitare l’Abbazia di San Clemente, che è stata
edificata nell’871 dall’Imperatore Ludovico II rappresentando
il baluardo del potere imperiale per la
sua posizione strategica. Dedicato inizialmente alla
SS Trinità il cenobio muta il nome con l’acquisizione
delle reliquie di S. Clemente Papa.
Lo stile di San Clemente si colloca nella fase di transizione
tra il romanico e il cistercense, con alcune
note di influenza orientale come gli archi a ferro di
cavallo.
L’abate Leonate commissiona il “Chronicon Casauriense”
il cui intento era quello di trascrivere su carta
pergamena, resistente al tempo, tutti i documenti
esistenti sull’abbazia e, quindi, ricostruirne per intero
la storia attraverso la trascrizione degli atti.
Il portico è costituito da tre ampi archi, di cui, quello
centrale presenta i dodici Apostoli allineati in due
gruppi sui capitelli che sostengono l’archivolto.
Al piano superiore si aprono quattro bifore che
andarono a sostituire l’originale rosone distrutto
dal terremoto e danno luce all’oratorio.
Il portale maggiore ha una struttura più complessa,
image, confirm its authenticity.
It seems also that the veil is the original image
exposed centuries ago on Veronica’s altar in Rome
and stolen in the 17th century.
The Capuchin Convent where the veil is kept, has at
the side of the holy building, the Pilgrim’s House,
which, immersed in nature, is the ideal place for
spiritual meetings and stays. Besides the Sanctuary,
in Manoppello, you can admire a jewel of Cistercian
architecture, the Abbey of Santa Maria
d’Arabona, situated on a hill over the Pescara Valley.
Built on the pagan temple dedicated to the Goddess
Bona, the construction, founded in 1208, presents,
in the inside, ribs and cross-vaults and important
furnishings such as the Gothic tabernacle, the
Easter candelabrum and the paintings of 1337. The
outside has two rose windows and five single-light
windows. The whole complex is immersed in a lovely
park.
In Tocco Casauria you can visit the Abbey of San
Clemente, built in 871 by the Emperor Ludovico II
like a bulwark of the imperial power for its strategic
location. First dedicated to the Holy Trinity, the
monastery changed its name with the acquisition of
the Pope Saint Clement’s relics.
The style of San Clemente takes place in the transitional
phase between the Romanesque and the Cistercian,
with some marks of east influence like the
horseshoe arches.
Abbot Leonate commissioned the “Chronicon
Casauriense” whose aim was to transcribe on timeresistant
parchments, all the existing documents
about the abbey and therefore reconstruct in full its
history by the transcription of deeds.
The portico consists of three wide arches. The central
one depicts the twelve Apostles aligned in two groups
in the capitals supporting the archivolt. In the upper
part there are four double lancet windows that give
light to the oratory and replaced the original rose
window destroyed by an earthquake.
The main portal has a more complex structure,
tapered towards the interior and overlapped by

Abbazia di San Liberatore a Maiella (Pe)
Abbey of San Liberatore a Maiella San Clemente a Casauria - Tocco Casauria (PE)
rastremato verso l’interno e sormontato da archi a
ferro di cavallo è fortemente caratterizzato dal massiccio
architrave che illustra in quattro momenti la
leggenda della fondazione dell’abbazia.
Serramonacesca è un piccolo centro fortemente
legato al rito della transumanza. Al periodo longobardo
sembra risalire l’origine di Castel Menardo,
che si ritiene fondato dai paladini di Carlo Magno.
Attraverso il “sentiero Italia”, è possibile raggiungere
il suggestivo Eremo di Sant’Onofrio, in parte scavato
nella roccia della Maiella, meta in passato dei
monaci di San Liberatore, che vi si ritiravano in solitudine
e trasformato poi in grancia del monastero.
A due chilometri dall’abitato, l’Abbazia di San
Liberatore a Maiella è tra le chiese più belle d’Abruzzo.
Fondata, secondo la leggenda, da Carlo
Magno, la costruzione venne innalzata da Teobaldo e
poi ricostruita (nel 1080) da Desiderio, famoso abate
di Montecassino, che condusse qui artisti e maestranze,
che hanno dato origine ad una scuola da cui
derivarono altre costruzioni abruzzesi. La sua facciata
anticipa la divisione interna a tre navate e rispecchia
i caratteri del romanico abruzzese. L’interno
con le sue arcate e i grandi pilastri rettangolari,
è sobrio ed elegante. Interessante la pavimentazione,
costituita da una composizione geometrica policroma
(eseguita dalle maestranze cosmatesche nel
Foto: Lattanzi
horseshoe arches and it is strongly characterized by
the massive architrave that depicts in four parts the
legend of the foundation of the abbey.
Serramonacesca is a small town strongly tied to
the transhumance rite. Castel Menardo, believed to
have been founded by the paladins of Charlemagne,
is probably of Longobard origins.
Following the “Italy path” you can reach the evocative
hermitage of Sant’Onofrio, partly excavated on
the Maiella rock, destination, in the past, of the
monks of San Liberatore who used to retire there in
solitude and then transformed it into a monastery
warehouse.
Two kilometres from the town, is the Abbey of San
Liberatore a Maiella, one of the most beautiful
churches of Abruzzo. Founded, according to the legend,
by Charlemagne, the construction was raised by
Theobald and then rebuilt (in 1080) by Desiderius,
famous Montecassino abbot, who led here artists
and skilled workers that created the school that later
built other Abruzzo constructions. Its façade anticipates
the internal division with a nave and two
aisles and reflects the Abruzzo Romanesque character.
The inside with its arches and the big rectangular
pillars, is sober and tasteful.
The floor is interesting: made of a polychrome geometrical
composition (done by the Cosmati skilled
35

1200) e l’ambone con caratteristiche simili a quello
di San Clemente a Casauria e San Pelino a Corfinio
(metà del XII sec.).
I luoghi del “silenzio”. La Maiella, Padre dei
Monti per Plinio il Vecchio, Montagna Madre per gli
Abruzzesi, imponente e selvaggia, è la montagna
più immanente di tutto l’Appennino, con oltre 60
cime che superano i 2000 metri di altezza. Gruppo
montuoso con una fisionomia molto originale, a
distanza di pochissimi chilometri, si incontrano
paesaggi completamente diversi, suggestivi ed
inquietanti, imponenti vette, alte pareti rocciose,
gole, boschi fitti e silenziosi. Proprio per le sue
caratteristiche, la Maiella, con i suoi anfratti e con
le sue grotte, ha visto svilupparsi il fenomeno
dell’eremitismo. Sul versante orientale, nei pressi
di Roccamorice, si trovano due eremi tra i più
suggestivi: Santo Spirito e San Bartolomeo in Legio.
Il paesaggio che circonda l’Eremo di San Bartolomeo
in Legio, sembra quello degli aridi canyon
americani. Che si raggiunga dalla Valle Giumentina
o dai sentieri prossimi al bivio di S.Spirito, la sensazione
che assale il visitatore è comunque la stessa.
Osservato da lontano, l’eremo sembra “disegnato”
sull’arida roccia, quasi privo di dimensioni. La
struttura, interamente scolpita nella pietra, risulta
indubbiamente suggestiva.
Celestino V ne promosse la ricostruzione, probabilmente
dopo il 1250. Il Santo, dopo il suo iniziale
soggiorno, fu costretto ad allontanarsi: egli rap-
Eremo di San Bartolomeo - Roccamorice (Pe)
Hermitage of San Bartolomeo
workers) and the ambo is similar to the one in San
Clemente a Casauria and San Pelino a Corfinio (half
of the XII century).
The places of “silence”. The Maiella, father of
mountains according to Pliny the Elder, Mother
Mountain for the Abruzzo people, imposing and
wild, is the one of the hugest mountains of the Apennines
with over 60 peaks exceeding 2000 metres of
height. It is a chain with a very original aspect: every
few kilometres one finds totally different sceneries,
evocative and amazing, imposing peaks, high rocky
faces, gorges, thick and silent woods. Because of all
this, the Maiella, with its gorges and its caves,
favoured the hermitical phenomenon. On the oriental
side, close to Roccamorice, there are two of the
most evocative hermitages: Santo Spirito and San
Bartolomeo in Legio.
The scenery that surrounds the Hermitage of San
Bartolomeo in Legio, is like that of the dry american
canyons. Coming from the Giumentina Valley
or from the paths close to Santo Spirito, the visitor
will have the same feeling. Observed from far off, the
hermitage seems “drawn” on the dry rock, almost
lacking in dimensions. The structure, totally carved
out of the rock, is extremely evocative.
Celestine V promoted its reconstruction, probably
after 1250. The Saint, after his initial stay, was
forced to depart: for his followers he was actually an
irresistible attraction and so he preferred to go and
look for a more isolated shelter.

Eremo di Santo Spirito - Roccamorice (Pe)
Hermitage of Santo Spirito
presentava, infatti, per i suoi seguaci, un’attrattiva
irresistibile che lo costrinse a cercare un rifugio
più isolato.
Dedicato a San Bartolomeo, il luogo vede affluire
numerosi pellegrini soprattutto il 25 agosto quando
una processione trasporta la statua del Santo dall’Eremo
in paese. Questa tradizione, anticamente più
suggestiva, si lega alle altre leggende che narrano di
acque miracolose e benefiche, usate per guarire dai
mali e di voti espressi sui gradini della scala in pietra,
percorsa in ginocchio in remissiva preghiera.
Sempre in prossimità di Roccamorice, la valle di
Santo Spirito, accoglie uno dei luoghi della fede
maggiormente praticati. La strada che conduce
all’Eremo di Santo Spirito, è molto suggestiva: le
falesie alte e nude sembrano quasi anticipare la
sacralità di quel luogo. Il complesso, sorto su piccole
celle eremitiche sottostanti la Chiesa, si estende
lungo tutta la parete della valle in una serie di
edifici che nel tempo hanno accolto numerosi
interventi artistici, come quelli ottocenteschi di Giuseppe
di Bartolomeo nel portale in legno e nella
statua di San Michele Arcangelo, di Ferdinando Palmerio
di Guardiagrele e di Enrico Marchiani. Suggestiva
è la Scala Santa voluta da Pietro Santucci
nella seconda metà del Cinquecento, scavata interamente
nella roccia. Ma il tempo portò al lento
declino del monastero che, nei secoli, divenne luogo
di rifugio materiale delle genti di passaggio.
Negli anni settanta la struttura è stata restaurata e
restituita al culto dei fedeli e visitatori che ne fanno
oggi una meta privilegiata.
Eremo di Santo Spirito - Roccamorice (Pe)
Hermitage of Santo Spirito
Dedicated to Saint Bartholomew, this place fills with
pilgrims especially on the 25th of August when a procession
brings the statue of the Saint from the hermitage
to the town. This tradition, in the past even
more evocative, is tied to other legends about miracolous
and beneficial healing waters and vows pronounced
on the steps of the stone staircase, going up
on one’s knees while praying.
Close to Roccamorice, the Santo Spirito Valley is
home to one of the most patronized religious places.
The road leading to the Hermitage of Santo Spirito
is very evocative: the high and naked slopes seem
to anticipate the holiness of that place. The complex,
raised on little hermitical cells under the church,
extends along the whole wall of the valley in a succession
of buildings with interesting works of art
like those of the 19th century by Giuseppe Di Bartolomeo
in the wooden portal, and the statue of
Saint Michael the Archangel, by Ferdinando Palmerio
from Guardiagrele and Enrico Marchiani. The XVI
century Holy Staircase wanted by Pietro Santucci,
carved out of the rock, is picturesque.
Later, however, the monastery declined and was for
centuries just a shelter for people passing through. In
the 1970’s the structure was restored and given back
to the cult of the believers and to the visitors that
today go to see it.
Passing from the Maiella mountain to the slopes of
the Gran Sasso we find Loreto Aprutino with the
church of S. Maria in Piano, property of the Benedictines
in the VIII century.
In 1280 it was rebuilt in Burgundian style and in
37

38
Passando dalla maiella alle pendici del Gran Sasso
incontriamo Loreto Aprutino il quale vanta la
Chiesa di S. Maria in Piano, già nell’VIII secolo
attribuita alla famiglia monastica benedettina.
Nel 1280 fu ricostruita in stile borgognone, di nuovo
nel 1559 si ebbero mutamenti con l’aggiunta del
portico, dell’ingresso principale, dell’abside poligonale,
delle aperture di finestroni.
Il campanile è medievale nella parte inferiore,
rinascimentale in quella superiore.
Al suo interno vi sono splendide pitture, delle quali
occorre segnalare quelle poste sulle campate di
destra e sulla controfacciata, la quale vanta il dipinto
di maggiori dimensioni in Abruzzo.
Proseguendo oltre arriviamo a Pescosansonesco,
il cui nome (Roccia di Sansone) prende il nome da
un nobile che la possedette nel secolo X. Di importanza
rilevante per il Santuario del Beato Nunzio
che ivi nacque da una umile famiglia nel 1817.
Della sua vita è risaputo che rimasto orfano dei
genitori fu avviato dallo zio, nonostante la sua gracilità,
al duro mestiere del fabbro ferraio. Maltrattato
dallo zio e sottoposto a duro lavoro si ammalò
di carie ossea in seguito a una ferita. Si narra che si
recasse spesso nei pressi della fontana di Riparossa
per lavare la ferita incontrando l’emarginazione
dei suoi compaesani timorosi che potesse infettare
l’acqua. Fu ospitato da uno zio militare a Napoli
dove trascorse al Maschio Angioino gli ultimi giorni
atroci della sua vita spegnendosi il 5 Maggio
1836. Quasi contemporaneamente alla sua morte,
per la devozione e rassegnazione con cui accettava
la malattia lo considerarono santo tanto che ancor
prima che la Chiesa lo dichiarasse venerabile
(1963) Pescosansonesco aveva eretto un santuario
presso la fonte miracolosa di Riparossa ove conservare
le reliquie.
Il Beato Nunzio Sulprizio è considerato il protettore
degli invalidi e delle vittime per causa del Lavoro.
1559 the portico, the main portal, the polygonal apse
and the large windows were added. The bell tower is
medieval in the lower part and Renaissance in the
upper.
In its interior there are wonderful paintings, especially
those on the right-hand span and on the
counter façade where the biggest painting of Abruzzo
is located.
Driving on we arrive at Pescosansonesco, whose
name (Samson’s rock) derives from a nobleman
who owned it in the X century. Very important is the
Sanctuary of the Blessed Nunzio who was born
there in 1817 from a humble family. We know that
he lost his parents and afterwards his uncle started
him off on the hard career of blacksmith, careless of
the child’s delicacy. He was mistreated by his uncle
and subjected to hard work and subsequent to a
wound, he fell ill with bone decay. It was related that
he often used to go to the Riparossa fountain to wash
his wound and his fellow townsmen marginalized
him, fearful of him infecting the water. A military
uncle of his gave him hospitality in Naples and in the
Angevin Keep he spent the last terrible days of his life
passing away on the 5th of May 1836. Almost at the
same time of his death, for the devotion and resignation
with which he accepted his disease he was
considered saint even before that Church declared
him venerable (1963). Pescosansonesco built a
sanctuary nearby the miraculous Riparossa fountain
in order to keep his relics.
The Blessed Nunzio Sulprizio is considered the protector
of the disabled and the victims through working
causes.

Lungo la strada statale che conduce da Roseto
a Teramo, è possibile visitare due veri e propri
gioielli d’arte medievale. La singolare Abbazia
di Santa Maria di Propezzano, realizzata
in forme gotiche e rifinita in forme romaniche,
il cui bel portico all’esterno anticipa
l’interno a tre navate con archi a tutto sesto e
con affreschi quattrocenteschi; e l’Abbazia di
San Clemente al Vomano, sita nel territorio
di Notaresco, risalente alla fine del IX sec., che
dopo numerose modifiche, fu ricostruita nel
secolo XII.
L’interno a tre navate, terminanti in tre absidi,
permette, attraverso il pavimento in vetro,
di osservare le precedenti stratificazioni.
Contiene un meraviglioso ciborio di fattura
normanna.
Il Santuario di San Gabriele dell’Addolorata
sorge nei pressi del piccolo centro di
Isola del Gran Sasso. Visitato da migliaia di
pellegrini durante l’anno, si trova ai piedi del
Gran Sasso che dall’alto domina e sembra proteggere
il luogo dove é conservato uno degli
Santa Maria di Propezzano (Te)
Storia E Fede
Tra I Due Versanti
Del Gran Sasso
History and Faith
between the two sides
of the Gran Sasso
Along the national road that leads from Roseto
to Teramo you can visit two masterpieces of
medieval art. One is the remarkable Abbey of
Santa Maria di Propezzano, built in the
Gothic style and then finished in the Romanesque
style, whose beautiful portal on the outside
anticipates the inside with a nave and
two aisles with round arches and XV century
frescoes; and another is the Abbey of San
Clemente al Vomano, in the Notaresco territory,
dating back to the end of the IX century,
rebuilt in the XII century.
The inside, with a nave and two aisles, finishing
in three apses, allows, through the wooden
floor, to observe the previous stratifications.
It contains a magnificent ciborium of
Norman make.
The Sanctuary of San Gabriele dell’Addolorata
(Our Lady of the Sorrows) rises close
to the small town of Isola del Gran Sasso.
Visited by thousands of pilgrims during the
year, it is located at the foot of the Gran Sasso,
which dominates from above and seems to
San Clemente al Vomano
Notaresco (Te)
San Gabriele
dell’Addolorata
CASTELLI
CIVITELLA
DEL TRONTO
CAMPLI
39

Scala Santa - Campli (Te)
The Holy Staircase

Santuario di San Gabriele - Isola di Gran Sasso (Te)
Sanctuary of San Gabriele
esempi più forti della spiritualità abruzzese.
La chiesa è dedicata a San Gabriele, santo che
dedicò la sua vita alla Chiesa, con una dedizione e
con una serenità tale, da identificarlo con il Santo
della gioia e del sorriso, protettore dei giovani cattolici.
San Gabriele è morto giovanissimo il 27 febbraio
del 1862 di tubercolosi, presso il Conventino
di Isola di Gran Sasso (fondato all’epoca di San
Francesco d’Assisi), dove si era trasferito due anni
e mezzo prima.
La tomba del Santo, al cospetto della quale ogni
anno migliaia di pellegrini si inginocchiano e dove
ancora continuano ad accadere prodigi, é collocata,
dal 1908, a ridosso della colonna destra del
transetto. Nel 1970 iniziarono invece i lavori per la
realizzazione del nuovo Santuario. Ispirato alla
necessità di ospitare migliaia di pellegrini, presenta
anche una sala congressi, sale per esposizioni e
sale per gruppi, mentre, al piano inferiore, si trova
la cripta del Santo, dove è ospitata d’estate l’urna
contenente le spoglie. Ai piedi del Monte Camicia,
nel Parco Nazionale del Gran Sasso e Monti della
Laga si trova il borgo antico di Castelli. La sua
fama è legata alla pratica dell’arte finissima della
Cappella di San Gabriele - Isola di Gran Sasso (Te)
Chapel of San Gabriele
protect the place where one of the strongest examples
of Abruzzo spirituality is preserved.
The church is dedicated to Saint Gabriel who devoted
himself entirely to the Church with such devotion
and serenity that he is considered the Saint of
joy and smiles, protector of the Catholic young.
Saint Gabriel died very young on February the 27th,
1962, of tubercolosis, in the little convent of Isola
del Gran Sasso (founded in Saint Francis’ time),
where he had moved two and a half years before.
The Saint’s tomb, where each year thousands of pilgrims
kneel down and where miracles still happen,
is placed, since 1908, close to the right column of
the transept. In 1970 work started for the construction
of the new Sanctuary. Inspired by the need to
give hospitality to thousands of pilgrims, it also has
a Conference Room, Exhibition Rooms and Groups
Rooms while on the lower floor there is the Saint’s
Crypt where in summer the urn containing his
mortal remains is placed .
At the foot of Mount Camicia, in the Abruzzo National
Park there is the ancient town of Castelli. Its
fame is connected with the fine practice of ceramics
and for this art Castelli is known all over the
41

42
ceramica, per la quale è famosa in tutto il mondo.
E’ infatti la patria dei famosi ceramisti che, dal XIII
sec. in poi, tramandarono di padre in figlio quest’arte
antica. Soprattutto nel Seicento si sviluppa
un vero e proprio stile: tinte accese (arancio,
azzurro, giallo e verde marcio) su fondo bianco. In
questo periodo, si distinsero nella produzione di
manufatti di pregio le famiglie Grue, Gentile e Cappelletti.
Molte delle loro opere sono esposte nel
Museo della Ceramica, poco fuori il paese. Esempio
mirabile di quest’arte è il soffitto della chiesa di
San Donato, definita la “Cappella Sistina della
Maiolica”.
A Giulianova sorge il Santuario della Madonna
dello Splendore, costruito fuori le mura di Giulia
(Giulianova), la città degli Acquaviva, su una collina
all'estremità Nord della città. Secondo la tradizione
storica, il luogo in cui è stato costruito il Santuario
è lo stesso nel quale, il 22 aprile 1557,
apparve la Santissima Vergine, sopra un ulivo/olmo,
ad un devoto vecchietto di nome Bertolino. Dal
giorno dell'Apparizione il colle prediletto dalla
Madonna divenne meta di pellegrini di ogni estrazione
sociale. La devozione si diffuse anche tra gli
abitanti delle regioni limitrofe tanto da rendere
indispensabile la costruzione del Santuario.
Civitella del Tronto, situata nel Parco Nazionale
del Gran Sasso e Monti della Laga, ha avuto un ruolo
molto importante nella storia dell’Italia Meridionale.
Con la sua fortezza,
costruita intorno all’anno
1000 e fortificata nel
1400, è riuscita ad
opporsi alle forze francesi,
ultimo coraggioso
baluardo della resistenza
borbonica. Dal forte,
situato in una splendida
posizione panoramica, è
possibile osservare tutto
il territorio circostante e
il centro storico ai suoi
world. As a matter of fact it is the home of the
famous ceramists who, from the XIII century
onwards, handed down from father to son this
ancient art. In the XVII century a particular style
was begun: bright colours (orange, blue, yellow and
dark green) on a white background. In this period,
the families Grue, Gentile and Cappelletti distinguished
themselves by their precious hand-made
goods. Many of their works are displayed in the
Ceramics Museum, not far from the town. A magnificent
example of this art is the ceiling of the church
of San Donato, called the “Sixtine Chapel of the
Majolica”.
In Giulianova there is the Sanctuary of the
Madonna dello Splendore, built outside the city
walls of Giulia (Giulianova), the Acquaviva’s city,
on a hill in the northern side of the city. According
to the historical tradition, the place where the sanctuary
was built is exactly where on April the 22nd,
1557, the Holy Virgin appeared, over an olive
tree/elm, to a devoted old man, whose name was
Bertolino. From the day of the apparition the
Madonna’s best-loved hill became a destination for
pilgrims of all social origins. The devoutness spread
also among the inhabitants of the neighbouring
regions so much that the construction of the Sanctuary
became indispensable.
Civitella del Tronto, located in the Gran Sasso
and Monti della Laga National Park, had a very
important role in the
Civitella del Tronto (Te)
history of Southern
Italy. With its fortress,
built in the XI century
and fortified in the XV
century, it was able to
oppose the French, last
brave centre of the
Bourbon resistance.
From the fortress, situated
in a enchanting
panoramic setting, you
can observe all the sur-

Archivolto - Chiesa di San Francesco - Campli (Te)
Archivolt- Church of San Francesco
piedi, ricco di chiese e palazzi signorili davvero
pregevoli.
Santa Maria in Vico, nel paesino di Sant’Omero,
rappresenta uno degli esempi più illustri di arte
religiosa antecedente all’anno 1000. La facciata si
presenta come un corpo unico, composto dal prospetto
e dalla torre campanaria. L’interno, minimalista,
è a tre navate con abside centrale e copertura
con capriate a vista.
Campli è una cittadina ricca di storia e tradizioni,
delle quali conserva splendide testimonianze. Nella
piazza è il Palazzo Parlamentare (oggi sede del
Comune), caratteristico per gli archi a sesto acuto,
con le trifore e l’ampio portico medievale. Di fronte,
la splendida cattedrale di Santa Maria in Platea
(XIV sec.).
Lungo il corso vi sono palazzi di grande bellezza,
come la casa del Farmacista e la casa del Medico,
con chiostri e loggiati splendidi. Nella vicina Chiesa
di S. Paolo si trova la Scala Santa. Nel 1772 Papa
Clemente XIV riconobbe alla città di Campli il “privilegio
della Scala Santa”, che permetteva di concedere
l’assoluzione dai peccati e, in alcuni giorni,
l’Indulgenza Plenaria con lo stesso valore di quella
che si ottiene a Roma. Per ottenere l’assoluzione, i
fedeli salgono in ginocchio, pregando, i 28 gradini
in legno della Scala. Lungo le pareti, pregevoli
dipinti accompagnano lungo la salita e raccontano
i momenti della Passione di Cristo. Nel Museo
Archeologico sono conservati i ritrovamenti della
vicina Campovalano. Qui merita una visita la chiesa
di San Pietro, risalente al VIII sec. e riedificata nel
XII-XIII sec.
Chiesa di San Pietro - Campovalano - Campli (Te)
Church of San Pietro
rounding territory and the town centre at its feet,
rich in precious churches and mansions.
Santa Maria in Vico, in the village of Sant’Omero,
represents one of the most renowned examples
of religious art previous the XI century. The façade
appears as a whole, composed by the front and the
bell tower. The inside, very simple, has a nave and
two aisles with a central apse and visible truss
covering.
Campli is a town rich in history and traditions
that it still preserves. In the square is the Parliament
Palace (today Town Hall), characteristic for
its ogive arches, the three-mullioned windows and
the wide medieval portico. In front of it, there is the
beautiful cathedral of Santa Maria in Platea (XIV
century).
Along the main street there are mansions of great
beauty, like the Chemist’s House and the Physician’s
House, with wonderful cloisters and open
galleries. In the nearby Church of S. Paolo there is
the Holy Staircase. In 1772 Pope Clement recognized
to the city the “Privilege of the Holy Staircase”,
that allowed the absolution of sins and, on certain
days, the Plenary Indulgence with the same
value of that obtained in Rome. To obtain absolution,
the believers climb up on their knees, praying,
the 28 wooden steps of the Staircase. On the walls,
precious paintings accompany along the ascent
and tell about the moments of Christ’s Passion. In
the Archaeological Museum are preserved the finds
of the neighbouring Campovalano. Worth seeing
there is the church of San Pietro, dating back from
the VIII century and rebuilt in the XII-XIII centuries.
43

Basilica di Collemaggio - L’Aquila
Basilica of Collemaggio

Il gruppo montuoso del Gran Sasso domina con
la sua imponenza il territorio della Provincia dell’Aquila,
incorniciando borghi, cittadine e preziose
gemme di arte. Un territorio tutto da esplorare
particolarmente caro a Papa Giovanni Paolo II
(che sarà a breve dichiarato santo), al quale
sono stati intitolati da poco una cima e un sentiero
del Gran Sasso, che amava ritrovarsi in meditazione
nella piccola chiesa di San Pietro della
Ienca. Questa montagna ha accolto nel tempo,
due personalità fondamentali nella storia della
spiritualità cristiana, entrambi ascesi al soglio
pontificio: Celestino V e Giovanni Paolo II.
Il primitivo nucleo della città dell’Aquila è sorto
sul colle Acquili per iniziativa degli abitanti dei
castelli della valle dell’Aterno che trovarono conveniente
aggregarsi in un unico centro per
meglio garantire la propria difesa. Ufficialmente
riconosciuta come città con diploma di Corrado
IV nel 1254, e poi distrutta da Manfredi nel 1259
perché si era alleata con il papa contro di lui,
venne riedificata dal 1266 come città guelfa con
autorizzazione di Carlo I d’Angiò.
Suddivisa nella riedificazione in locali cittadini,
Basilica di Collemaggio - L’Aquila
Basilica of Collemaggio
Sui Passi Di Celestino V,
Lungo Le Vie
Della Transumanza
Retracing Celestine V’s
steps, along the Transhumance
roads
The Gran Sasso chain overlooks with its magnificence
the territory of the Province of L’Aquila,
framing villages, towns and masterpieces of art.
It is a territory to explore, loved by Pope John
Paul II (who will be soon declared Saint), to
whom have been recently dedicated a peak and a
path of the Gran Sasso as he loved to meditate in
the little church of San Pietro della Ienca. This
mountain received two fundamental personages
in the history of the Christian spirituality and
they both ascended the papal throne: Celestine V
and John Paul II.
The primitive nucleus of the city of L’Aquila
rose on the Acquili hill on the initiative of the
inhabitants of the castles of the Aterno Valley
who thought it was better to aggregate in a sole
centre in order to better defend themselves. Officially
recognised as a city with the diploma of
Conrad IV in 1254, and then destroyed by Manfred
in 1259 because it allied itself with the Pope
against him, it was rebuilt starting from 1266
like a Guelph city with Charles I of Anjou’s
authorization. In the reconstruction it was subdivided
in city areas (one for each founding cas-
L’AQUILA
SULMONA
CASTELVECCHIO
SUBEQUO
ACCIANO
BOMINACO
CAPESTRANO
CALASCIO
45 45

46
Cattedrale di San Bernardino - L’Aquila
Cathedral of San Bernardino
(tanti quanti erano i castelli fondatori), ognuno dei
quali con la propria chiesa, piazza e fontana, successivamente
raggruppati nei quattro quarti (due dell’ex
contado di Forcona e due di Amiterno) unitamente
alla chiese capoquartiere.
Oggi è un centro che offre un ventaglio di opportunità
turistiche, culturali, storiche e religiose, supportate da
una buona ricettività. L’Aquila custodisce numerose
opere d’arte, splendide chiese costruite nel tempo,
pregevoli palazzi signorili e tantissime fontane. Tra
queste, singolare è quella detta delle Novantanove cannelle.
Edificata nella sua parte originale nel 1272, contava
una quindicina di cannelle che nel corso dei secoli
andarono aumentando di numero.
Senza dubbio il capoluogo abruzzese si sente onorato
di legare il proprio nome ad una delle personalità più
importanti della storia della chiesa e della religiosità
abruzzese: Pietro da Morrone, al secolo Pietro Angeleri,
nato a Sant’Angelo Limonano, Isernia, nel 1210.
Alla figura di questo straordinario uomo si deve l’edificazione
del monumento più importante della città, la
Basilica di Collemaggio. Secondo la leggenda venne
fondata a seguito di un’apparizione della Vergine
all’eremita Pietro, il quale volle costruire una chiesa a
lei dedicata. Il 29 agosto 1294, proprio in quel luogo,
verrà incoronato papa con il nome di Celestino V. In
tle) with their own churches, squares and fountains,
later united in the four districts (two of the former
Forcona countryside and two of Amiterno) together
with the chief churches.
Today it’s a city that offers many tourist, cultural, historical
and naturalistic opportunities, supported by
good hotel facilities. L’Aquila keeps several artworks,
wonderful churches, great mansions and many fountains.
Among these, one that is very peculiar: the
Fountain of the ninety-nine spouts. It was built in
1272 and originally it had only 15 spouts that became
99 with the passing of time.
Without doubt the chief town of Abruzzo is proud to
tie its name to one of the most important personalities
of the history of the Church and Abruzzo religiousness:
Pietro da Morrone, born Pietro Angeleri in
Sant’Angelo Limosano, Isernia in 1210. It was this
extraordinay man who wanted the construction of the
most important monument of the city, the Basilica
of Collemaggio. According to the legend, it was
founded after the Virgin’s apparition to the hermit
Pietro, who wanted to build a church dedicated to her.
On the 29th of May, 1294, in that place, he was
crowned Pope with the name of Celestine V. On that
occasion, he granted, through the Forgiveness Bull, the
plenary indulgence to those who would go to the

Eremo di Sant’Onofrio (AQ)
Hermitage of Sant’Onofrio

48
quell’occasione egli concesse, attraverso la Bolla del
Perdono, l’indulgenza plenaria a quanti nei successivi
anni e in quel particolare giorno, si fossero recati nella
Basilica con spirito penitenziale. Nacque così quella
che oggi nella città è vissuta come la Perdonanza,
un’importante ricorrenza spirituale e civile, accompagnata
da momenti di cultura e spettacolo.
La basilica rispecchia la semplicità e austerità del suo
fondatore con la forte impronta cistercense. Nei secoli
aveva subito numerose contaminazioni che sono state
eliminate attraverso un attento restauro che ci ha
restituito gli imponenti pilastri, la semplice copertura
lignea e il pavimento di pietre bianche e rosse. Sotto
l’abside vi è il monumento funebre di Celestino V le cui
spoglie furono qui trasferite nel 1327, dopo la canonizzazione
avvenuta nel 1313.
L’esterno è caratterizzato da una sua impostazione
orizzontale, dai tre rosoni finemente realizzati e dai tre
imponenti portali. Quello centrale, successivo ai laterali,
è ricco di edicole, colonnine tortili e un archivolto
con cordoni concentrici a tortiglione. Sul fianco
sinistro della chiesa vi è, invece, la Porta Santa (l’unica
fuori dalle mura di Roma) da dove Pietro da Morrone
è entrato per essere incoronato papa.
L’Aquila non può dimenticare l’altro grande personaggio
spirituale della città: il predicatore San Bernardino
da Siena, morto nel 1444 nel convento di San Francesco
dove era venuto a predicare. Grazie a Giovanni da
Capestrano, Bernardino da Siena venne dichiarato
Santo. Successivamente venne costruita a suo nome
una chiesa dall’impianto quattrocentesco, riccamente
decorata all’interno e all’esterno. Entrando è possibile
vedere il Mausoleo del Santo costruito tra il 1498 e il
1505 da Silvestro dell’Aquila e il monogramma Bernardiniano
posto al centro del prezioso soffitto ligneo
intagliato da Ferdinando Mosca di Pescocostanzo
dopo il terremoto del 1703.
Sulmona, città di antiche origini, uno dei tre municipia
del territorio peligno, conserva ancora importanti
tracce della struttura urbanistica di epoca romana.
Raggiunse il massimo splendore in epoca sveva allorché
l’illuminata politica di Federico II le conferì il pri-
church with penitential spirit on that particular day.
This indulgence is known as “Perdonanza”, and it’s
an important spiritual and civil festivity, accompanied
by cultural and entertainment events.
The basilica reflects the simplicity and austerity of its
founder with a strong Cistercian mark.
Through the centuries it underwent several contaminations
that have been eliminated through an attentive
restoration that gave us back the imposing pillars,
the simple wood covering and the white and red stone
floor.
Under the apse, is the funeral monument of Celestine
V whose mortal remains were brought here in 1327,
after the canonization of 1313.
The outside is characterized by the horizontal structure,
by three rose windows finely made and three
imposing portals. The central one, subsequent to the
others, is full of chapels, little spiral columns and an
archivolt with concentric spiral cordons. On the left
side of the Church can be seen the Holy Door (the only
one outside Rome) from where Pietro da Morrone
entered to be crowned Pope.
L’Aquila cannot forget the other great spiritual personage
of the city: the preacher Saint Bernardine of
Siena, who died in 1444 in the Convent of San
Francesco where he came to preach. Thanks to Giovanni
da Capestrano, Bernardine of Siena was
declared Saint. Afterwards, a XV century-style church
was built on his behalf, richly decorated inside and
out. Inside can be seen the Saint’s Mausoleum built
between 1498 and 1505 by Silvestro dell’Aquila and
the Bernardine monogram placed in the middle of the
precious wooden ceiling carved by Nicola Mosca of
Pescocostanzo after the earthquake of 1703.
Sulmona, city of ancient origins, one of the three
municipia of the Peligni’s territory, still keeps important
traces of the Roman city planning. It reached its
greatest glories in the Swabian time when Frederick
II’s enlightened politics gave it the regional supremacy
with the establishing of the Court of Justice of
Abruzzo, a Chair of Canon Law and one of the seven
yearly Fairs of the Kingdom. The symbol of that time is

Cattedrale di San Panfilo - Sulmona (Aq)
Cathedral of San Panfilo
mato regionale con l’istituzione del Giustizierato d’Abruzzo,
una Cattedra di Diritto Canonico e una delle
sette Fiere annuali del Regno. Simbolo dell’epoca è
l’Acquedotto Medievale, realizzato nel 1256, le cui
imponenti arcate ogivali ancora oggi incorniciano la
vasta platea di Piazza Maggiore, dove rivivono le suggestive
manifestazioni della Settimana Santa e la Giostra
Cavalleresca nel periodo estivo.
Patria dell’illustre poeta latino Ovidio, di papa Innocenzo
VII e di molti letterati e uomini di cultura, Sulmona
fu anche città ricca di tradizioni artigiane e si
distinse per la pregiata e raffinata produzione orafa;
ancora oggi il suo nome è legato alla lavorazione artistica
dei confetti. Tra le emergenze architettoniche del
centro storico, ricco di palazzi importanti, antiche
porte, fontane e chiese, spicca la Basilica Cattedrale di
San Panfilo, patrono della città. Il nucleo originario
risale all’VIII sec., mentre successive ricostruzioni ne
hanno arricchito l’insieme. Del periodo romanico
sono il portalino a sinistra dell’edificio, l’esterno delle
absidi, il doppio colonnato della navata centrale e la
suggestiva cripta, mentre il portale principale è datato
al 1391. Pietro da Morrone volle qui celebrare messa
prima di intraprendere il viaggio che lo avrebbe portato
all’incoronazione papale.
Di elevato valore è il complesso della SS. Annunziata,
fondato dalla Confraternita dei Compenitenti nel 1320
e edificato su una domus romana del I secolo a.C. Nel-
Acquedotto medievale - Sulmona (Aq)
Medieval aqueduct
the Roman Aqueduct, built in 1256, whose imposing
ogival arches still frame the large stalls of Piazza Maggiore,
where the evocative events of the Holy Week and
the Knightly Joust come back to life in summertime.
Homeland of the renowned latin poet Ovid, of Pope
Innocent VII and of many men of literature and culture,
Sulmona was also a city rich in craft traditions
and it distinguished itself for the valuable and refined
goldsmith’s art; its name is still tied to the artistic production
of “confetti” (sugared almonds). Among the
important monuments in the city centre, rich in
beautiful mansions, ancient doors, fountains and
churches, the Basilica Cathedral of San Panfilo,
patron saint of the city, stands out. The original shell
goes back to the VIII century but following reconstructions
enriched the unity. The small door at the
left side of the building, the outer part of the apses, the
double colonnade of the nave and the evocative crypt
are of Romanesque time while the main door was
built in 1391. Pietro da Morrone wanted to celebrate
mass here before setting out on the journey that would
bring him to the papal crowning. Of great value is the
complex of the SS. Annunziata, founded by the Confraternity
of the Penitents in 1320 and built over a I
century B. C. Roman Domus. In the structured façade
of the old hospital and of the church four centuries of
art follow one another and they communicate with
harmony: a synthesis of late Gothic, Renaissance and
49

50
l’articolata facciata dell’antico ospedale e della chiesa
quattro secoli di arte si susseguono e dialogano con
armonia.
Sullo sfondo del centro antico di Sulmona è il Monte
Morrone, alle cui pendici sono conservati gli imponenti
resti del santuario di Ercole Curino, di epoca
romana. Fra Pietro ordinato sacerdote a Roma si ritirò
sulla Maiella e fondò la chiesa di Santo Spirito. Il gruppo
dei suoi seguaci aumentò considerevolmente per
cui istituì una congregazione nell’ambito della famiglia
Benedettina. Ottenne il riconoscimento della Congregazione
Celestiniana da Gregorio X nella sua visita a
Lione nel 1274 percorrendo la via Francigena. Successivamente
Pietro da Morrone edificò nel 1259 un
complesso più grande nella Badia di Sulmona che
chiamò Santo Spirito del Morrone. Il complesso
fui costruito su una primitiva chiesetta di Santa Maria
che divenne così la sede generale dell’Ordine dei Celestini.
La sua santità si estese già durante la sua vita in
Abruzzo, Molise, Lazio e Puglia. Dopo la sua morte
avvenuta nella Rocca di Fumone il 19 maggio 1296,
Papa Clemente V lo santificò nel 1313 con il nome di
“Pietro del Morrone”. Successivamente l’ordine
monastico celestiniano ebbe una consistente espansione
in Italia e in Europa.
Nell’ampio complesso abbaziale sorge la chiesa barocca,
al cui interno è conservata la splendida Cappella
Caldora, impreziosita da un ciclo di affreschi di note-
Baroque melts in the sequence of the merry blossom
of the first portal, the wonderful triple lancet window,
the elegant double lancet windows and the singular
frieze string-course where human and animal figures
give life to lively and symbolic scenes.
In the background of the old part of Sulmona we see
Mount Morrone, whose slopes hold the imposing
remains of the Sanctuary of Hercules Curino, of
Roman time. Brother Pietro, ordained priest in Rome,
retired on the Maiella and founded the church of Santo
Spirito. The group of his followers increased considerably
therefore he instituted a congregation within
the Benedictine family. He obtained the recognition
of the Celestines’ Congregation from Pope Gregory
X during his visit in Lyons in 1274 walking down
the Francigena Way. Later, in 1259, Pietro da Morrone
built a bigger complex in the Sulmona Abbey, that he
called Santo Spirito del Morrone. The complex was
built over a primitive little church of Santa Maria that
became the seat of the Generalship of the Celestines’
Order. His holiness spread all over Abruzzo, Molise,
Latium and Apulia during in his lifetime. After his
death, on the 19th of May 1296 in Rocca di Fumone,
Pope Clement V canonized him in 1313 with the name
of “Pietro del Morrone”. Afterwards the Celestines’
monastic order spread considerably in Italy and
Europe.
In the big abbatial complex there is the baroque
Santissima Annunziata - Sulmona (Aq) Cappella Caldora - Chiesa di Santo Spirito - Sulmona (Aq)
Caldora Chapel - Church of Santo Spirito
Video Service - Sulmona

Video Service - Sulmona
Abbazia Celestiniana - Sulmona (Aq)
Celestines’ Abbey
vole livello, attribuiti all’omonimo Maestro, e dall’artistico
monumento funerario che donna Rita Cantelmo
commissionò per sé e per i figli nel 1412 allo scultore
Gualtiero d’Alemagna.
A mezza costa dello stesso massiccio montuoso, a
poco più di 600 mt. di altitudine, sorge l’eremo di
Sant’Onofrio, che domina l’ampia Conca di Sulmona.
Qui Celestino trascorse lunghi periodi di ascesi e
meditazione e ricevette nel 1294 l’annuncio della sua
elezione al soglio pontificio; qui tornò per breve tempo
dopo il “gran rifiuto”.
Caratterizzato dalla sua originale e suggestiva collocazione
nella roccia, conserva, oltre alla piccola chiesa
con affreschi quattrocenteschi, il nucleo abitativo originario
del romitorio: l’oratorio con affreschi attribuiti
al Magister Gentilis, autore contemporaneo dell’Angeleri,
e le cellette di Pietro e Roberto da Salle. Nella
cappella su un altarino in pietra è scolpito un rozzo
crocifisso che, secondo la tradizione, fu consacrato da
Celestino V durante la sua sosta a Sulmona dopo l’incoronazione
papale.
Al di sotto della chiesa una piccola grotta, in cui il Santo
si ritirava in preghiera, suggerisce il profondo rapporto
di Pietro con la montagna e il senso di sacro di
questi luoghi rimasto intatto nei secoli.
A poca distanza da Sulmona non si può non sostare a
church with the wonderful Caldora Chapel, embellished
by a cycle of frescoes of great value, attributed
to the Master with the same name and the artistic
funerary monument that Lady Rita Cantelmo commissioned
for herself and her children in 1412 by the
sculptor Gualtiero d’Alemagna.
In the middle of the slope of the same mountain, at
more than 600 mt of altitude, the hermitage of Sant’Onofrio
stands dominating the large basin of Sulmona.
Here Celestine spent long periods of ascesis
and meditation and received in 1294 the announcement
of his election to the papal throne; here he came
back for a short time after the “great refusal”.
The hermitage has an original and charming location
in the rock and keeps, besides the small church with
fifteenth-centuy frescoes, the original living unit: the
oratory with frescoes attributed to Magister Gentilis,
contemporary artist of Angeleri, and Pietro and
Roberto da Salle’s small cells. In the chapel on a small
stone altar is a rough carved crucifix that was,
according to the tradition, consecrated by Celestine V
during his stopover in Sulmona after the papal crowning.
Below the church there is a small cave where the Saint
retired in prayer and it reminds us of Pietro’s strong
relationship with mountains and the eternal sense of
51

52
Corfinio, centro sorto sulle rovine di Corfinium di cui
conserva visibili tracce come l’antico teatro e gli edifici
dell’area sacra. Nelle vicinanze si consiglia una visita
al complesso di San Pelino o basilica valvense. La
cattedrale (1104-1124) con l’interno a tre navate, il
meraviglioso ambone (1176-1180) e l’originale
impianto del XII sec., è arricchito dall’esterno riccamente
decorato e dalle tre absidi. Splendido l’oratorio
collegato alla cattedrale, ad un’unica aula con abside e
volta a crociera.
Dirigendosi verso l’Aquila, si possono visitare gli abitati
di Castelvecchio Subequo e Acciano, luoghi in
cui è documentato il passaggio di Celestino V. Senza
dubbio sono da visitare i loro caratteristici centri storici
con chiese, palazzi e porte antiche. A Castelvecchio
Subequo il Santo (accolto da una gran folla e da Tommaso
da Celano) dimorò nel Convento di San Francesco
e un giovane paralitico venne miracolato al suo
passaggio. Al convento sembrano essere estese le stesse
indulgenze della Basilica di Collemaggio. Ad Acciano,
invece, nella chiesa della Madonna della Sanità,
Celestino compì il miracolo di guarire un infermo dall’epilessia.
Ripartendo invece dall’Aquila e percorrendo la piana
La Madonna che Scappa - Sulmona (Aq)
The rushing Madonna
holiness in these places.
Not far from Sulmona you must stop in Corfinio,
town raised on the remains of Corfinium of which it
still preserves visible traces like the ancient theatre
and the buildings of the holy area. In the neighbourhood
we suggest a visit to the complex of San Pelino or
the Basilica valvense. The Cathedral (1104-1124) with
the one nave - two aisles inside, the wonderful ambo
(1176- 1180) and the original XII century plant, is
enriched by its decorations and its three apses.
The Oratory linked to the cathedral with its one hall
with apse and cross-vault is magnificent.
On the way to L’Aquila, you can visit the villages of
Castelvecchio Subequo and Acciano, places where
Celestine V passed. You have to visit their peculiar
town centres with churches, mansions and ancient
doors. In Castelvecchio Subequo the Saint (received by
a big crowd and by Tommaso da Celano) lived in the
Convent of San Francesco and a paralytic young man
was healed at his passage. The convent has the same
indulgences of the Basilica of Collemaggio. In
Acciano, on the contrary, in the church of the Madonna
della Sanità, Celestine did the miracle of healing an
epileptic man. Leaving L’Aquila through the Navelli
Chiesa di San Pelino - Corfinio (Aq)
Church of San Pelino

Oratorio di San Pellegrino - Bominaco (Aq)
Oratory of San Pellegrino
di Navelli, famosa per la produzione di zafferano, ci si
può concedere una visita naturalistica alle Grotte di
Stiffe, nei pressi di San Demetrio né Vestini. Le grotte
sono ampie, caratterizzate da stalattiti e stalagmiti dalle
forme singolari e dal torrente sotterraneo che termina
in una cascata e che la rende una grotta ancora
“in vita”.
Procedendo verso Navelli, merita una sosta il piccolo
centro di Caporciano, famoso per la frazione di
Bominaco dove sorgono la chiesa di Santa Maria dell’Assunta,
l’Oratorio di San Pellegrino e, posizionato
nella parte più alta, l’antico castello. Immersa nel verde,
la prima, iniziata negli ultimi anni dell’XI sec., presenta
una facciata che fonde il motivo orizzontale con
quello a capanna. Splendide le tre absidi che sembrano
letteralmente spuntare dalla roccia. L’interno a tre
navate con copertura con capriate a vista, è ricca
all’interno di arredi liturgici di notevole fattura come il
cero pasquale, l’ambone e la cattedra abbaziale. A
poca distanza il piccolo Oratorio di San Pellegrino,
costituito da un’unica navata, divisa al centro da due
plutei decorati. Ma l’incanto giunge soprattutto dalla
luce emanata dagli affreschi, opera sembra di tre differenti
maestri, che ricoprono le pareti e che rappre-
Chiesa di Santa Maria dell’Assunta - Bomanico (AQ)
Church of Santa Maria dell’Assunta
plain, famous for its saffron production, you can have
a naturalistic visit in the Stiffe Caves, near San
Demetrio ne’ Vestini. The caves are wide, characterized
by stalactites and stalagmites of peculiar shapes
and by the underground stream which finishes in a
fall making it a “living” cave.
Going towards Navelli, worth seeing is the small town
of Caporciano, famous for the hamlet of Bominaco
where the church of Santa Maria dell’Assunta, the Oratory
of San Pellegrino and, in the highest place, the old
castle are located. Immersed in nature, the first, built
in the last years of the XI century, has a façade that
mixes the horizontal plan with the hut one.
The three apses that seem literally to rise from the rock
are wonderful. The inside with three aisles and visible
trusses is rich in vestments and vessels of great value
like the paschal candle, the ambo and the Abbot’s
chair.
Not far away is the small Oratory of San Pellegrino,
with a sole nave, divided in the middle by two decorated
plutei. Its enchantment, however, comes from
the light shed by the frescoes, work of three different
masters, that cover the walls and represent one of the
most complete pictorial cycles of Abruzzo. Peculiar
53

54
sentano uno dei più compiuti cicli pittorici d’Abruzzo.
Singolare e davvero raro, lo splendido calendario
liturgico.
A pochi chilometri vi è il paese di Capestrano. Il piccolo
centro è caratterizzato dal castello Piccolomini (o
Mediceo) davvero ben conservato. Le origini antiche
di questo territorio sono testimoniate dal ritrovamento
nel 1934, del Guerriero italico datato VI sec. a.C., oggi
conservato nel Museo Archeologico di Chieti.
Non molto distante si trova la splendida chiesa di San
Pietro ad Oratorium, parte del complesso monastico
fondato dal re longobardo Desiderio nel 752 e
andato distrutto. La chiesa, di stile romanico a tre
navate, conserva all’interno, nella zona absidale, pregevoli
affreschi bizantini della seconda metà del ‘200 e
uno splendido ciborio del XIII sec.
Proseguendo verso Navelli, sul versante sinistro, in
alcuni punti si può intravedere la splendida sentinella
del Gran Sasso: Rocca Calascio, la rocca più alta dell’Appennino.
L’imponente castello ha subito diverse
modifiche nei secoli. Poco distante dalla rocca, si erge
silenziosa la chiesa ottagonale della Madonna della
Pietà. Purtroppo nel ‘700 un terribile terremoto
distrusse la Rocca e gran parte del paese, spingendo
gli abitanti a ricostituire un nuovo centro, Calascio,
nella parte più bassa. Oggi il paese e la rocca sono
oggetto di restauro e rivalutazione turistica.
and unique, is also the wonderful liturgical calendar.
Some kilometres away is the town of Capestrano.
The small town is characterized by the Piccolomini
Castle (or Medicean Castle) very well preserved. The
ancient origins of this territory are proven by the find
in 1934 of the Italic Warrior dating from the VI cent.
B.C., today kept in the Archaeological Museum of Chieti.
Not far is the wonderful church of San Pietro ad
Oratorium, part of the monastic complex founded
by the Longobard king Desiderius in 752 and now
destroyed. The church, in the Romanesque style with a
nave and two aisles, preserves in the inside, in the
apse area, precious Byzantine frescoes of the second
half of the XIII cent. and a great ciborium of the XIII
cent.
Towards Navelli, on the left slope, in some places you
can see indistinctly the wonderful sentry of the Gran
Sasso: Rocca Calascio, the highest stronghold of the
Apennines. The imposing castle underwent many
changes over the centuries. Close to the stronghold rises
silent the octagonal Church of the Madonna della
Pietà. Unfortunately in the XVIII century a dreadful
earthquake destroyed the stronghold and almost the
whole town. The inhabitants then built a new town,
Calascio, in the lower part. Today the town and the
stronghold are under repair for tourist revaluation.
Rocca Calascio (Aq)

La Valle Roveto, terra marsa ai confini con il
Lazio, abbraccia il lussureggiante lembo sud
occidentale dell’Abruzzo, dove alle vaste distese
pianeggianti del paesaggio fucense si sostituiscono
tondeggianti rilievi e fresche sorgenti
d’acqua. Il fiume Liri si snoda dolcemente tra
saliscendi collinari che gradualmente portano
alle alte cime, segnando il confine tra il castagno
e l’ulivo, i quali, eccezionalmente insieme,
occupano le sponde opposte del fiume.
In questo contesto di paesaggi incontaminati è
possibile ammirare Eremi e Chiese risalenti al
periodo dell’Alto Medioevo, epoca in cui forte
fu la presenza dei monaci benedettini, testimonianza
di un momento storico contrassegnato
da un forte risveglio religioso, culturale ed economico
delle popolazioni della Valle.
A destra del versante orografico del fiume Liri,
troviamo Capistrello, dove in località "Pisciacotta"
sono i resti dello sbocco monumentale
Alla Scoperta dei Luoghi
di Fede nella Natura
Incontaminata della
Valle Roveto
Discovering the places of
faith in the uncontaminated
nature of the Roveto Valley
The Roveto Valley, land of the Marsi people
on the boundary with Latium, includes the
luxuriant south-western strip of Abruzzo,
where rounded hills and cool water sources
replace the wide level grounds of the Fucino
landscape. The Liri river winds softly among
rolling hills that gradually lead to high peaks,
marking the boundary between the chestnut
trees and the olive trees that, exceptionally
together, occupy the opposite banks of the
river.
In this environment of uncontaminated landscapes
you can admire Hermitages and
Churches dating back to the early Middle Ages,
when the Benedictines’ presence was strong,
evidence of an historical moment marked by
a strong religious, cultural and economic
awakening of the people of the Valley.
On the right of the Orografic side of the river
Liri, we find Capistrello, where, at “Piscia-
La Chiesa della Madonna delle Grazie
The Church of the Madonna delle Grazie
CAPISTRELLO
CANISTRO
MORINO
CIVITELLA ROVETO
CIVITA D’ANTIMO
S. VINCENZO
VALLE ROVETO
BALSORANO
55

Zompo Lo Schioppo

sul Liri dell'Emissario romano del Fucino, inaugurato
dall'imperatore Claudio nel 52 d.C. La struttura
presenta un alto fornice in opera cementizia
con adattamenti della roccia calcarea con, sulla destra,
una parete rocciosa regolarizzata per contenere
in antico un monumento celebrativo dell'impresa
idraulica. Sopra il fornice è ancora visibile la vecchia
"Via Sorana", strada romana sistemata da Traiano
nel 100 d.C. che metteva in comunicazione Alba
Fucens con Sora e Frusino (Frosinone). Salendo a
1274 metri sul monte Aurunzo ci sono i resti restaurati
di una chiesetta dedicata alla Madonna del
Monte, citata nel
1188 ma di origini più
antiche. Nell’interno è
presente una statua
lignea di Madonna
con Bambino. Intorno
sono visibili resti
murari ed una cisterna
appartenuti ad un
piccolo monastero
benedettino medievale.
Luogo di pellegrinaggio
mariano, nel
mese di maggio, da
Bassa Valle Roveto
Lower Roveto Valley
parte degli abitanti di Capistrello e della Valle già dal
Rinascimento.
Canistro si caratterizza per l'abbondanza di corsi
d'acqua e per la lussureggiante vegetazione. Il
comune è attraversato, oltre che dal fiume Liri, dal
Rio Sparto (chiamato così per il fatto che sparte,
cioè divide). Le sorgenti del Rio, stivate a quota 894
m. in località "Sponga", situata fra i due centri del
comune, costituiscono una zona molto pittoresca,
caratterizzata dalla presenza di numerose cascate
naturali che scorrono in mezzo a muschi e rocce
spugnose e da due piccoli laghetti artificiali popolati
di trote e di cigni. Canistro poi è noto in tutto il
centro Italia perché nel suo territorio si possono
scorgere sorgenti di acqua minerale, commercializzata
in tutto il mondo.
cotta” the ruins of the monumental Roman Outlet
of the Fucino inaugurated by the Emperor
Claudius in 52 A.D are located. The structure
presents a high cement arch with adjustments of
the calcareous rock and, on the right, a rocky wall
settled to contain a commemorative monument
of the hydraulic work. Over the arch you still can
see the old “Via Sorana”, Roman road settled by
Trajan in 100 A.D. that linked Alba Fucens with
Sora and Frusino (Frosinone). Climbing up the
Aurunzo mountain, at 1274 metres, you can see
the restored ruins of a small church dedicated to
the Madonna del
Monte (Our Lady of
the Mountain), mentioned
in 1188 but
much older. In the
inside there is a
wooden statue of a
Madonna with Child.
Thereabouts there
are wall remains and
a water tank that
were part of a small
medieval Benedictine
monastery.
Since the Renaissance, this place has always been
a Marian place of pilgrimage, in May, for the
inhabitants of Capistrello and the Valley.
Canistro distinguishes itself for the abundance
of rivers and for the lush vegetation. The town is
divided, besides the Liri River, by the Sparto River
(named like this after the verb “spartire”, that is
“to divide up”). The sources of the river, at 894
metres, at “Sponga”, located between the two
parts of town, are in a very picturesque area,
characterized by the presence of many natural
waterfalls that flow amid moss and spongy rocks
and by two small artificial lakes populated by
trout and swan. Canistro is also famous in Central
Italy because in its territory there are springs
of mineral water, sold all over the world.
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Santa Maria del Cauto
Lungo l’antica mulattiera che in passato collegava il
paese alla piccola frazione di Santa Croce è situata la
chiesetta del 1600 dedicata alla Madonna della Fonticella.
In passato era luogo di pellegrinaggio dei
fedeli dei paesi limitrofi, che attingevano l’acqua
miracolosa che sorge a circa 700 metri s.l.m. Oggi è
conservata in buono stato e nel suo interno si trova
un affresco di scuola raffaelitica di grande valore
(seconda metà del ‘400).
Civitella Roveto
Along the old mule track that in past times linked
the town with the small hamlet of Santa Croce
there is the little seventeenth-century church dedicated
to the Madonna della Fonticella. In past
times it was a place of pilgrimage for the believers
of the neighbouring towns, who drew the
miraculous water from a spring at about 700 m.
above sea level. Today it is in a good state of
preservation and in its inside there is an out-
Paesaggio Autunnale d’Abruzzo
Autumn landscape in Abruzzo

Madonna del Romitorio
A Morino abbarbicata tra i monti che fanno da cornice
alla cascata lo Zompo lo Schioppo troviamo la
chiesa della Madonna del Cauto. La chiesetta conserva
pressoché inalterata la sua struttura originaria
in pietra grezza. Comprende al di sopra una cappella
con rampa di accesso sul davanti, sorretta da un
arco a tutto tondo e, di sotto, una cripta ad ingresso
laterale esterno. All’interno ci sono affreschi del
XIII-XIV secolo raffiguranti santi, scene di vita ed il
martirio di Santa Caterina d’Alessandria.
A Roccavivi, ai piedi del monte Pizzo Deta (2041
m), nel corso del Seicento, fu restaurata la vecchia
parrocchiale dedicata, nel successivo secolo, alla
Madonna della Grazie, meta di pellegrinaggio il 2
luglio. La parrocchiale del vecchio nucleo abitativo
fu edificata in piena età medievale. L’edificio di culto
si presenta ora ad unica navata con in fondo le
statue della Madonna e di S. Silvestro.
A sinistra del versante Orografico del fiume
Liri:
A Civitella Roveto, bagnato a est dal Liri, a sud dal
rio S. Leonardo, a nord dal rio Fossato, a ovest dalle
sorgenti Torrone, possiamo ammirare a 1100 metri
s.l.m. la grotta - romitorio dedicata a S. Bartolomeo,
particolarmente venerato dai monaci di Trisulti.
L’interno presenta tracce di affreschi sulle
pareti, adattamenti della roccia e pareti di chiusura
esterna con piccole monofore. L’eremo ha tutte le
La grotta di Sant’Angelo
The cave of Sant’Angelo
standing Raphaelesque fresco (second half of the
fifteenth century).
In Morino, which clings to the mountains that
frame the waterfall “Zompo lo Schioppo”, is the
Church of the Madonna del Cauto. The little
church preserves its original unpolished stone
shell. It includes, above, a chapel with a ramp in
front, supported by a round arch and, below, a
crypt with an external side entrance. In the inside
there are XIII-XIV frescoes depicting saints, life
scenes and the martyrdom of Saint Catherine of
Alexandria.
In Roccavivi, at the foot of the Pizzo Deta mountain
(2041 m.), over the seventeenth century, the
old parish church, dedicated in the following century
to the Madonna delle Grazie, was restored
and today it’s a place of pilgrimage on July the
2nd. The parish church of the old town was built
in the Dark Ages. Today it has only one nave and
at the bottom the statues of Our Lady and Saint
Sylvester.
On the left of the Orografic side of the Liri
River:
In Civitella Roveto, wet by the Liri river in the
east, the S.Leonardo river in the south, the Fossato
river in the north, the Torrone springs in the west,
we can admire at 1100 m. above s.l. the cavehermitage
dedicated to Saint Bartholomew,
59

60
caratteristiche della
celletta eremitica per la
sua posizione, impervia,
le modeste strutture
murarie, usate anche
come ripari naturali e la
cisterna per l’acqua per
le minime necessità
dell’eremita.
Il 24 giugno, nella festa
di S. Giovanni, nelle prime
ore del mattino tutto
il popolo si reca presso il fiume per la generale e
tradizionale lavanda.
A Civita d’Antino, cittadina del grande pittore
danese Zarthmann e soggiorno delizioso per artisti
svedesi, norvegesi e tedeschi, attraversando una
splendida faggeta si giunge al suggestivo eremo della
Madonna della Ritornata, con affreschi del XII -
XIII secolo raffiguranti Cristo e gli apostoli.
A S. Vincenzo Vecchio, sull’antico sentiero che
conduce a Morrea, si scopre il piccolo santuario
della Madonna del Romitorio, costituito da un
Madonna della Ritornata
Castello di Balsorano
Balsorano Castle
especially venerated
by the monks of
Trisulti. The inside has
traces of frescoes on
the walls, adjustments
of the rock and walls
of the external closing
with small singlelancet
windows. The
hermitage has all the
features of the hermit’s
cell for its inaccessible
location, the unpretentious masonry,
used also as a natural shelter and the water tank
for the hermit’s simple necessities.
On the 24th of June, during the Feast of Saint
John, early in the morning all the people go to the
river for the general and traditional washing.
In Civita d’Antino, town of the great Danish
painter Zarthman and charming holiday location
for Swedish, Norwegian and German artists, passing
through a wonderful beechwood forest you
reach the picturesque hermitage of the Madonna
Santa Maria della Ritornata

icovero per gli eremiti, ma aperto anche ai viandanti
che chiedevano asilo suonando la campanella.
Il percorso si chiude a Balsorano, al Castello dei
Piccolomini dell’XI secolo. Sopra il Vallone di S.
Angelo, sotto un’alta parete rocciosa, è situata la
Grotta di S. Angelo, il più famoso santuario in
grotta della Valle Roveto. Da testimonianze ottocentesche,
la grotta era probabilmente utilizzata come
luogo di culto in epoca imperiale romana, ma indizi
delle prime attestazioni cristiane risalgono all’XI
secolo. L’edificio di costruzione recente viene utilizzato
come ospizio per i pellegrini nel mese di maggio
e settembre in occasione delle feste di S. Angelo
e S. Michele Arcangelo.
La grotta di Sant’Angelo
The cave of Sant’Angelo
della Ritornata, with XII-XIII century frescoes
depicting Christ and the apostles.
In S. Vincenzo Vecchio, on the old path leading
to Morrea, there is the small sanctuary of the
Madonna del Romitorio, that consists of a
shelter for hermits open also for the passers-by
that sought refuge by ringing the little bell.
The route finishes in Balsorano, at the Piccolomini
Castle of the XI cent. Over the deep narrow
valley of S. Angelo, under a high rocky wall, there
is the S. Angelo Cave, the most famous sanctuary
in a cave in the Roveto Valley. From some
nineteenth-century evidences, the cave was probably
used as a place of worship in the Roman
imperial period, but signs of the first Christian
presences go back to the XI century. The modern
building is now used as a hospice for pilgrims in
May and September on the occasion of the feasts
of S. Angelo and S. Michael the Archangel.
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62
NUMERI UTILI PROVINCIA DI CHIETI
USEFUL NUMBERS OF THE PROVINCE OF CHIETI
Provincia di Chieti
Tel. 0871 4081
www.provincia.chieti.it
COMUNI TOWN HALLS
Bomba tel. 0872 860116
Bucchianico tel. 0871 38251
Casalbordino tel. 0873 921901
Chieti tel. 0871 3411
Crecchio tel. 0871 941662
Fara San Martino tel. 0872 980155
Fossacesia tel. 0872 608508
Guardiagrele tel. 0871 808603
Lama dei Peligni tel. 0872 91221
Lanciano tel. 0872 7071
Monteodorisio tel. 0873 316131
Orsogna tel. 0871 86134
Ortona tel. 085 90571
Palena tel. 0872 918112
Roccascalegna tel. 0872 987111
Vasto tel. 0873 3091
ARCIDIOCESI ARCHDIOCESES
Arcidiocesi di Lanciano-Ortona
Archdiocese of Lanciano-Ortona
Lanciano, Via Finamore, 32 tel. 0872 712648
Santuario Miracolo Eucaristico
Sanctuary of the Miracle of the Eucharist
Lanciano tel. 0872 713189
Cattedrale di S. Tommaso Apostolo
Cathedral of San Tommaso Apostolo
Ortona tel. 085 9062977
Arcidiocesi di Chieti-Vasto
Archdiocese of Chieti-Vasto
Chieti, P.zza G. Valignani, 4 tel. 0871 35911
Cattedrale di San Giustino
Cathedral of San Giustino
Chieti, P.zza Vittorio Emanuele II tel. 0871 330476
Santuario della Madonna dei Miracoli
Sanctuary of the Madonna dei Miracoli
Casalbordino, Via Miracoli, 1 tel. 0873 916100
Santuario San Camillo de Lellis
Sanctuary of San Camillo de Lellis
Bucchianico, Via San Camillo tel. 0871 381121
Abbazia di San Giovanni in Venere
Abbey of San Giovanni in Venere
Fossacesia, S.da per S. Giovanni in Venere, 56
tel. 0872 60132
Parrocchia Santa Maria Maggiore
Parish Church of Santa Maria Maggiore
Vasto, Via Santa Maria, tel. 0873 367172
Convento Francescano S.S. Annunziata
Franciscan Convent of S.S. Annunziata
Orsogna, C.da Ritiro tel. 0871 869434
CONSORZI E ASSOCIAZIONI TURISTICHE
TOURIST ASSOCIATIONS
Consorzio Valsangro Promotional Tour
www.vptabruzzo.com
Consorzio Vasto Golfo d’Oro
www.vastogolfodoro.it
INFORMAZIONI TURISTICHE
TOURIST INFORMATION
IAT Lanciano tel. 0872 717810
Tourist Information Lanciano tel. 0872 40670
IAT Chieti tel. 0871 63640
IAT Ortona tel. 085 9063841
IAT Francavilla al Mare tel. 085 817169
IAT Vasto tel. 0873 367312
MUSEI - MUSEUMS
Museo Archeologico
Archaeological Museum
Lanciano, Via Cavour tel. 0872 42500

Archivio Storico Comunale
City Historical Archives
Lanciano, Via Cavour, 13 tel. 0872 717445
Casa Museo “Federico Spoltore”
House-Museum “Federico Spoltore”
Lanciano, Via F. Spoltore, 4 tel. 0872 713409
Museo Diocesano Lanciano-Ortona
Diocesan Museum Lanciano-Ortona
Lanciano, Via Finamore, 32 tel. 0872 712648
Ortona, Cattedrale di San Tommaso
tel. 085 9062977
Museo Musicale d’Abruzzo,
Istituto Nazionale Tostiano
Abruzzo Musical Museum, Tosti National
Institute
Ortona, Corso Matteotti tel. 085 9066310
MuBa - Museo della Battaglia
MuBa - Battle Museum
Ortona, Ex-Convento di Sant’Anna
tel. 085 9066323
Museo Civico Arte Contemporanea
Pinacoteca Cascella
Municipal Museum of Contemporary Art -
Cascella Picture-Gallery
Ortona, Palazzo Farnese tel. 085 9066202
Museo Ex Libris Mediterraneo
Ex Libris Mediterraneo Museum
Ortona, Ex Convento di S. Anna wwww.exlibrismed.it
Museo Civico dell’Abruzzo Bizantino
Municipal Museum of Byzantine Abruzzo
Crecchio, Castello Ducale tel. 0871 941392
Museo del Duomo
Museum of the Cathedral
Guardiagrele, Chiesa S. Maria Maggiore
tel. 0871 82117
Museo Etnografico della Civiltà Contadina
Ethnographical Museum of the Peasant
Culture
Bomba, Via Roma tel. 0872 860128
Museo d’Arte Costantino Barbella
Costantino Barbella Art Museum
Chieti, Via C. De Lollis, 10 tel. 0871 330873
Museo La Civitella
La Civitella Museum
Chieti, Via G. S. Pianell, 1 tel. 0871 63137
Museo Archeologico Nazionale dell’Abruzzo
Abruzzo National Archaeological Museum
Chieti, Villa Comunale, 1 tel. 0871 331668
Museo Civico
City Museum
Vasto, Palazzo D’Avalos tel. 0873 367773
Polo Culturale Villa Marciani
Cultural Centre “Villa Marciani”
Lanciano tel. 0872 712513
MANIFESTAZIONI
EVENTS HOLIDAY CALENDAR
I Banderesi - Bucchianico
Terza domenica di Maggio
Allegra e variopinta riproposizione dello stratagemma
della beffa inflitta ai nemici chietini nel XIII sec.
The “Banderesi” - Bucchianico
Third Sunday of May
Cheerful and many-coloured commemoration of
the stratagem to deceive the enemies of Chieti in
the XIII century.
Festa di San Camillo - Bucchianico
14-15 Luglio
Processione e festeggiamenti in onore del Patrono
degli Infermi.
San Camillo’s Feast - Bucchianico
14-15 July
Procession and feast to honour the patron saint
of the sick.
Madonna dei Miracoli - Casalbordino
9-15 giugno.
La festa ricorda l'apparizione della Vergine avvenuta
il 10 giugno del 1576.
Our Lady of the Miracles - Casalbordino
9-15 June
The feast recalls the Virgin’s apparition on the
10th of June 1576.
63

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Processione del Venerdì Santo - Chieti
Solenne e suggestiva vanta la statua dell'Addolorata,
di particolare valore artistico, che indossa un abito
di pesante seta ricamata a fili d'oro e la bara di Cristo
morto ricoperto da un preziosissimo velo trapunto
di gioielli.
Procession of Good Friday - Chieti
Solemn and evocative feast; the statue of Our
Lady of Sorrows with its dress of thick silk
embroidered with golden threads and the coffin
of Dead Christ covered by a precious voile
embroidered with jewels boast great artistic
value.
San Giovanni, rito della cumparanza
Fossacesia
Suggestivo rito all’alba del 24 giugno in cui i fossacesiani
consacrano a San Giovanni il loro sentimento
di amicizia e fratellanza.
Saint John, rite of the “cumparanza”
Fossacesia
Evocative rite at dawn on the 24th of June when
the people of Fossacesia consecrate to Saint John
their friendship and brotherhood.
Festa della Madonna del Ponte - Lanciano
8 settembre
Variopinta processione del dono alla Madonna del
Ponte.
Our Lady of the Bridge’s Feast - Lanciano
8 September
Many-coloured procession of the “gift” to Our
Lady of the Bridge
Processione degli Incappucciati - Lanciano
Giovedì Santo
Suggestiva processione in notturno organizzata dall’Arciconfraternita
di San Filippo Neri.
The Hooded Men’s Procession - Lanciano
Maundy Thursday
Evocative night procession organized by the
Archconfraternity of San Filippo Neri.
Il Mastrogiurato - Lanciano
Ultima domenica di agosto.
Rievocazione storica della carica politico giuridica
istituita dagli Angioini nel 1304 che dava pieni
poteri nel periodo delle fiere.
The “Mastrogiurato”- Lanciano
Last Sunday of August
Historical celebration of the political and law
office instituted by the Angevins in 1304 which
gave full powers in the period of fairs.
I Talami - Orsogna
Lunedì di pasqua e 15 agosto.
Rappresentazione di scene bibliche su carri allegorici
chiamati “Talami”.
The “Talami” - Orsogna
Easter Monday and 15th of August
Representation of biblical episodes over
allegorical carts called “talami”.
Il Perdono - Ortona
Prima domenica di Maggio
Festa in onore di San Tommaso Apostolo con la
concessione dell’indulgenza plenaria ai fedeli in
visita alla Cattedrale.
The Forgiveness - Ortona
First Sunday of May
Feast to honour Saint Thomas the Apostle with
the accordance of the plenary indulgence to the
believers visiting the Cathedral.
Le Verginelle - Rapino
Processione di bambine da 6 a 10 anni, vestite di
bianco in onore della Madonna.
The Young Maidens - Rapino
Procession of 6 to 10 year old girls, dressed in
white to honour Our Lady.

Madonna del Porto - San Vito Chetino
Ultima domenica di luglio
Processione in mare con le imbarcazioni ornate a
festa in onore della Madonna.
Our Lady of the Port - San Vito Chietino
Last Sunday of July
Sea procession with decorated boats to honour
Our Lady.
Processione della Sacra Spina - Vasto
Venerdi' precedente la domenica delle palme.
Viene portata in processione una delle spine della
corona di Gesù Cristo, donata da Pio IV ad Alfonso
d'Avalos, durante il Concilio di Trento.
Procession of the Holy Thorn - Vasto
Friday before Palm Sunday
One of the thorns of Jesus’ Crown, given by Pius
IV to Alphonse of Aragon in the Council of Trent,
is carried in procession.
Sagra dei Saraceni - Villamagna
Seconda domenica di luglio
Rievocazione storica dell’invasione saracena sventata
dall’intervento miracoloso di Santa Margherita.
Saracens’ festival - Villamagna
Second Sunday of July
Historical recalling of the Saracen invasion
foiled by Saint Margaret’s miraculous aid.
65

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NUMERI UTILI PROVINCIA DI PESCARA
USEFUL NUMBERS OF THE PROVINCE OF PESCARA
Provincia di Pescara
Tel. 085 37241 - Fax 085 3724367
www.provincia.pescara.it
COMUNI TOWN HALLS
Pescara tel. 085 42831
Manoppello tel. 085 8590004
Roccamorice tel. 085 8572132
Serramonacesca tel. 085 859126
ARCIDIOCESI DI PESCARA PENNE
ARCHDIOCESE OF PESCARA PENNE
Pescara
65121 Pescara tel. 085 4222571
Santuario del Volto Santo
Sanctuary of the Holy Face
Manoppello tel. 085 859118
CONSORZI E ASSOCIAZIONI TURISTICHE
TOURIST ASSOCIATIONS
Assoturismo Abruzzo - Assoviaggi
www.abruzzorelax.it
Assoc. Albergatori Caramanico
ww.caramanicohotel.it
Abruzzohotel www.abruzzohotel.it
Agriturist Abruzzo www.agriturist.it
Turismo Verde www.turismoverde.it
Fiavet Abruzzo e Molise www.fiavet.it
Cons. Tur. Abruzzo Travelling
www.abruzzotravelling.com
Agrivacanze Abruzzo
www.agrivacanzeabruzzo.it
Associazione Mare Adriatico in Terra d’Abruzzo
pescara@catconfesercentiabruzzo.it
IAT IAT- TOURIST INFORMATION
IAT Pescara, Lungofiume Paolucci,
Pal. Quadrifoglio tel. 085 4219981
IAT Montesilvano,
Viale Europa, 73/4 tel. 085 58859
IAT Caramanico Terme,
Via Fonte Grande tel. 085 922202
MUSEI MUSEUMS
Archivio di Stato di Pescara
Pescara State Archives
Pescara, Via Marco Polo tel 085 4549724
Museo Casa Natale di “Gabriele D’Annunzio”
Gabriele D’Annunzio’s Native House-
Museum
Pescara, Corso Manthoneè 101 tel. 085 60391
Museo Civico “Basilio Cascella”
City Museum “Basilio Cascella”
Pescara, Viale Marconi, 45 tel. 085 4283022
Museo d’Arte Moderna “Vittorio Colonna”
Modern Art Museum “Vittoria Colonna”
Pescara, Via Gramsci/Piazza 1° Maggio
tel. 085 4283759

Museo delle Genti d’Abruzzo
Museum of the Peoples of Abruzzo
Pescara, Via delle Caserme, 22 tel. 085 4510026
tel. 085 4511562
Museo Civico Diocesano
City Diocesan Museum
Penne, Piazza Duomo, 8 tel. 085 8210525
Casa di Dante in Abruzzo e
Pinacoteca Dantesca “Fortunato Bellonzi”
Dante’s House in Abruzzo and Dantean
Picture Gallery “Fortunato Bellonzi”
Torre De’ Passeri, Via della Carrozza, 22
tel. 085 8884220
Abbazia di San Clemente a Casauria
Abbey of San Clemente a Casauria
Castiglione a Casauria, Contrada San Clemente
tel. 085 8885828
MANIFESTAZIONI
EVENTS HOLIDAY CALENDAR
Festa di San Zopito - Loreto Aprutino
Domenica e lunedì di Pentecoste
Il bue si inginocchia davanti all’immagine del Santo
e ripete il miracolo del 1711.
San Zopito’s Feast - Loreto Aprutino
Whit Sunday and Monday
The ox kneels down in front of the Saint’s image
and repeats the miracle of 1711.
Sant’Andrea - Pescara
Ultima domenica di luglio
Caratteristica processione in mare.
Saint Andrew - Pescara
Last Sunday of July
Special sea procession.
Certame de la Balestra - Popoli
Settimana di ferragosto.
Rievocazione storica dell'incontro tra Restaino Cantelmo
Conte di Popoli e il Principe di Napoli Alfonso
D'Aragona.
Combat of the Crossbow - Popoli
Week of the feast of the Assumption
Historical celebration of the meeting between
Reistano Cantelmo Count of Popoli and the
Prince of Naples Alphonse of Aragon.
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Provincia di Teramo
NUMERI UTILI PROVINCIA DI TERAMO
USEFUL NUMBERS OF THE PROVINCE OF TERAMO
Provincia di Teramo
Tel. 0861 3311 - fax 0861 331263
Centro di Promozione Turistica
Tel. 0861 331336
www.provincia.teramo.it
COMUNI TOWN HALLS
Teramo, P.zza Orsini, 16 tel. 0861 3241
Castelli. P.zza Roma tel. 0861 979142
Civitella del Tronto tel. 0861 918321
Campli tel. 0861 56011
Isole del Gran Sasso tel. 0861 975926
Sant’Omero tel. 0861 88098
ARCIDIOCESI DI TERAMO-ATRI
ARCHDIOCESE OF TERAMO-ATRI
Teramo
P.zza Martiri della Libertà tel. 0861 250301
Santuario di San Gabriele dell’Addolorata
Sanctuary of San Gabriele dell’Addolorata
Isola del Gran Sasso tel. 0861 97721
CONSORZI E ASSOCIAZIONI TURISTICHE
TOURIST ASSOCIATIONS
Assoc. Albergatori Tortoreto
www.albergatoritortoreto.it
Consorzio Terre del Cerrano
www.terredelcerrano.com
Assoc. Albergatori di Roseto
www.albergatoriroseto.it
Assoc. Albergatori Alba Adriatica
www.albatour.it
Assoc. Albergatori Giulianova
www.assotourgiulianova.com
Assoc. Spiaggia del Sole
walter.varani@libero.it
Assoc. Albergatori ed Operatori Turistici
www.albergatoritortoreto.it
IAT IAT - TOURIST INFORMATION
IAT Teramo, Via Oberdan, 16
tel. 0861 244222
IAT Alba Adriatica,
Lungomare Marconi tel. 0861 712426
IAT Giulianova, Via Mariani, 16 tel. e fax 085 8003013
IAT Pineto, Via Mazzini, 50 tel. e fax 085 9491745
IAT Roseto degli Abruzzi,
P.zza della Libertà, 25 tel. e fax 085 8991157
IAT Silvi Marina,
Via Garibaldi, 158 tel. 085 930343
IAT Tortoreto,
Via Archimede, 15 tel. 0861 787726
MUSEI MUSEUMS
Museo Archeologico Nazionale d’Abruzzo
Abruzzo National Archaeological Museum
Campli, P.zza San Francesco tel. 0861 569158
Museo della Ceramica
Museum of Ceramics
Castelli, Contrada Convento tel. 0861 979398

Museo Stauros di Arte Sacra Contemporanea
Stauros Museum of Holy Contemporary Art
Isola del Gran Sasso, Santuario di San Gabriele
tel. 0861 975727
Centro per le Acque del Gran Sasso
e Monti della Laga
Centre for the waters of the Gran Sasso
and Monti della Laga
S. Pietro di Isola del Gran Sasso
tel. 0861 976070
MANIFESTAZIONI
EVENTS HOLIDAYS CALENDAR
Festa della Madonna dello Splendore -
Giulianova
21/25 Aprile
Festa nel centro storico in onore della MADONNA
a ricordo dell'apparizione di Maria ad un umile
contadino.
Our Lady of the Splendour’s Feast -
Giulianova
21/25 April
Feast in the city centre to honour the Virgin and
her apparition to a poor peasant.
Festa dei Giovani - Santuario di San Gabriele
Ultima domenica di Agosto.
Tradizionale raduno dei giovani in una grande tendopoli
nella piazza del santuario.
Festival of the young people - Sanctuary
of San Gabriele
Last Sunday of August
Traditional meeting of the young people in a big
tent in the square of the sanctuary.
I Mendoza nella Valle Siciliana - Tossicia
Prima metà di Agosto
Rievocazione storica del dominio spagnolo
The Mendoza in the Sicilian Valley -
Tossiccia
First half of August
Historical recalling of the Spanish rule.
Festa di Santa Maria Assunta
Roseto degli Abruzzi
15 Agosto
Manifestazione religiosa con una suggestiva processione
di imbarcazioni da pesca.
Festival of Santa Maria Assunta -
Roseto degli Abruzzi
August 15th
Religious event with a charming procession of
fishing boats decorated to honor Saint Mary.
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Provincia di Teramo
NUMERI UTILI PROVINCIA DE L’AQUILA
USEFUL NUMBERS OF THE PROVINCE OF L’AQUILA
Provincia de L’Aquila
Tel. 0862 2991 Fax 0862 24413
www.provincia.laquila.it
COMUNI TOWN HALLS
Acciano tel. 0864 799132
Calascio tel. 0862 930428
Capestrano tel. 0862 95227
Caporciano tel. 0862 93731
Castelvecchio Subequo tel. 0864 79117
L’Aquila tel. 0862 6451
Sulmona tel. 0864 210216
Capistrello tel. 0863 531367
Canistro tel. 0863 979094
Civitella Roveto tel. 0863 97125
Morino tel. 0863 978489
Civita d’Antino tel. 0863 978122
S. Vincenzo V.R. tel. 0863 958114
Balsorano tel. 0863 951215
ARCIDIOCESI ARCHDIOCESES
Arcidiocesi L’Aquila
Archdiocese of L’Aquila
Piazza Duomo, 33 tel. 0862 23165
Basilica di Collemaggio
Basilica of Collemaggio
L’Aquila tel. 0862 700060
Curia Vescovile di Sulmona
Bishop’s Curia of Sulmona
Sulmona tel. 0864 53243
CONSORZI E ASSOCIAZIONI TURISTICHE
TOURIST ASSOCIATIONS
Assoc. Albergatori Ristoratori
del Parco Nazionale d’Abruzzo www.pescasseroli.org
Assoc. Albergatori
Città dell’Aquila tel. 0862 413450
Assoc. Albergatori Sulmona tel. 0864 251696
Cons. Tur. L’Aquila Città d’Arte
www.laquilacittadarte.com
IAT IAT- TOURIST INFORMATION
IAT L’Aquila,
P.zza S. Maria di Paganica tel. 0862 410808
IAT Ovindoli, Via della Fonte tel. 0863 706079
IAT Roccaraso, Via C. Mori, 1 tel. 0864 62210
IAT Pescasseroli, Via Piave tel. 0863 910461
IAT Scanno,
Piazza S. Maria della Valle, 12 tel. 0864 74317
IAT Pescocostanzo,
Vico delle Carceri, 4 tel. 0864 641440
IAT Sulmona, Corso Ovidio, 208
tel. 0864 53276
IAT Rivisondoli,
Via Marconi, 21 tel. 0864469351
IAT Tagliacozzo,
Via Vittorio Veneto, 6/A tel. 0863 610318
MUSEI MUSEUMS
Museo Sperimentale d’Arte Contemporanea
Experimental Museum of Contemporary Art
L’Aquila, Corso Vittorio Emanuele, 124
tel. 0862 410505
Museo Nazionale d’Abruzzo
Abruzzo National Museum
L’Aquila, Castello Cinquecentesco tel. 0862 26331
Museo di Speleologia
Museum of Spelaeology
L’Aquila, Svolte della Misericordia, 2
Museo di Scienze Naturali
Museum of Natural Sciences
L’Aquila, Convento San Giuliano tel. 0862 314201
Archivio di Stato
Government Archives
L’Aquila, Piazza della Repubblica tel. 0862 22501
Biblioteca Ecologica e Naturalistica della
sezione WWF

Ecology and Naturalistic Library of the
WWF section
L’Aquila, Portici del Liceo tel. 0862 61964/299262
Museo Civico
City Museum
Sulmona, Palazzo dell’Annunziata,
Corso Ovidio tel. 0864 210216
Museo di Storia Naturale
Museum of Natural History
Sulmona, Palazzo Sardi,
Via Angeloni tel. 0864 31380
Museo Diocesano di Arte Sacra - Pinacoteca
Civica - Biblioteca Diocesana
Diocesan Museum of Sacred Art - City Picture
Gallery - Diocesan Library
Sulmona, Ex Monastero Santa Chiara,
P.zza Garibaldi tel. 0864 212962
Museo Pelino dell’Arte e
Tecnologia Confetteria
Pelino Museum of Art and Technology of
Sugared Almonds
Sulmona, Antica Fabbrica Pelino, Via Stazione
Introdacqua 55 tel. 0864 210047
Museo delle Immagini e delle
Tecniche Fotografiche
Museum of Images and Photographic Tecniques
Sulmona,
Via Galileo Galilei 10 tel. 0864 211035
Centro Regionale Beni Culturali
Regional Centre of Cultural Heritage
Sulmona, Via Mazara 26 tel. 0864 211024
MANIFESTAZIONI EVENTS
HOLIDAYS CALENDAR
La Perdonanza - L’Aquila
28/29 Agosto
Apoteosi dell’epopea di Celestino V che concesse
l’indulgenza dei peccati anche ai diseredati.
The “Perdonanza” - L’Aquila
28/29 August
Apotheosis of the heroic deeds of Celestine V who
granted the indulgence of sins also to the
destitute.
La Madonna che Scappa- Sulmona
Domenica di Pasqua
Processione della Madonna che scappa incontro a
Gesù risorto
The Rushing Madonna - Sulmona
Easter Sunday
Procession of the Madonna rushing towards the
risen Jesus.
Giostra Cavalleresca di Sulmona e d’Europa -
Sulmona
L’antica giostra che ebbe origine al tempo degli
Svevi è riproposta in chiave moderna.
Ultima Settimana di Luglio / Primo Fine Settimana
di Agosto
The Knightly Joust - Sulmona
The old joust born in the Swabian time is now
made in a modern version.
Last week of July / First weekend of August
Presepe Vivente - Rivisondoli
5 Gennaio
Con centinaia di figuranti in uno straordinario contesto
ambientale.
Live Nativity Scene - Rivisondoli
5 January
With hundreds of walk-ons in a wonderful
natural environment.
San Domenico - Cocullo
Primo giovedì di Maggio
Processione dei serpari di San Domenico, una delle
feste più famose in Italia, ricca di una forte carica
simbolica.
Saint Dominic - Cocullo
First Thursday of May
Procession of the “serpari” (snake hunters) of
Saint Dominic, one of the most famous feasts in
Italy, full of strong symbolic meaning.
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Processione del Venerdi Santo - Lanciano
Procession of Good Friday

Culto e Cultura in Abruzzo
Faith and Culture in Abruzzo
Progetto e coordinamento editoriale
In Fiera s.r.l. Servizi al Turismo
in collaborazione con il Comune di Lanciano
Assessorato al Turismo
Project and editorial work
Infiera s.r.l. Servizi al Turismo
with the contribution of the City of Lanciano
Tourism Councillorship
Progetto grafico Graphics
Abruzzo N.a.i.f. Luca Gamberale Editore
Editoria & Comunicazione
Via Ferro di Cavallo, 21 66034 Lanciano (Ch)
Tel. Fax 0872.712652 www.abruzzonaif.it
Foto Photos Luca Gamberale
Franco Persia
Testi Text Veronica Bucci, Barbara Napoliello
Impaginazione Pagination Litografia Botolini
Traduzioni Translation Kharen A. Dell’Arciprete
Foto ultima di copertina Photo back-cover Riccardo Urbano

Copyright
In Fiera s.r.l.
Via Isonzo, 1 66034 Lanciano (Ch)
Tel. 0872.711929 Fax 0872. 711934
www.turismoreligioso.net info@turismoreligioso.net
Foto Archivio Abruzzo N.a.i.f.
Luca Gamberale Editore
I diritti sono riservati. Qualunque uso diverso dalla consultazione
e dalla didattica dovrà essere preventivamente autorizzato
dell’Editore.
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means without the permission of the copyright holders.

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