Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 72.pdf - Bibliotheca ...
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T A R<br />
licnmenle nelle chiese l'Eucanstia, il pre-<br />
lato riporta il parere del p. M;il)illoii, clic<br />
ne flicliiarò Ire. Il i ."e più aulico era quel-<br />
lo <strong>di</strong> tenerla in un arma<strong>di</strong>o nella sacrestia;<br />
il 2.° <strong>di</strong> conservarla o nell'altare princi-<br />
pale della chiesa o in altro a ciò destina-<br />
to, il che tuttora costumasi in Pioma e al-<br />
trove; il 3.° <strong>di</strong> custo<strong>di</strong>rla in un arma<strong>di</strong>o<br />
sospesa al muro presso l'altare mat^i^io-<br />
re, entro un prezioso vaso alla pubblica<br />
vista esposto, con alcuni vaghi ornati <strong>di</strong><br />
pittura o scultura all'intorno, ma senza<br />
alcun'ara al <strong>di</strong>sotto. A questi ai nia<strong>di</strong> ap-<br />
partiene il suddescrillo ciborio della chie-<br />
sa <strong>di</strong> s. Gregorio, e quello tuttora in at-<br />
tività nella Chiesa <strong>di</strong> s. Croce in Gerii-<br />
.v,7/('////«r<strong>di</strong>Roma, collocato in alto a ter-<br />
go e in mezzo del muro della tribuna del-<br />
l'altare maggiore, il cui ornamento che<br />
lo circonda dcvesi al car<strong>di</strong>nale Quigno-<br />
nes, e Cenedetto XIV aniico titolare del-<br />
la medesttua,nel tnagnihco restauro che<br />
ne fece, lo lasciò nella sua integrità, ad<br />
onta del <strong>di</strong>verso costume osservato in Roma<br />
e per tutta l'Italia. Di più osserva, che<br />
cos'i in detta chiesa prosiegue a custo<strong>di</strong>rsi<br />
la ss. Eucaristia, non solo nel 3.", ma<br />
anco col i.'^dcgrin<strong>di</strong>cati mo<strong>di</strong>, poiché al-<br />
tres'j viene conservnta in sagrestia da do-<br />
ve si leva, si mula e si rimette secondo-<br />
che richiecle il bisogno. Aggiungerò col<br />
p. Eesozzijiilato anco da monsignor Bel-<br />
lenghi, Storia dcllii Imsìlicfj <strong>di</strong> s. Croce<br />
in Gerifialeinìne. p. 33 e c)3, ch'egli ri-<br />
porta anche l'autorità del p. Martene, sul-<br />
le tre maniere in cui si conservò il ss. Sa-<br />
gramento, dacché fu proibito a'fedeli <strong>di</strong><br />
tenerlo nelle proprie ca^^e, e cominciò a<br />
custo<strong>di</strong>rsi ne'Iuoghi pubblici. III. "e più<br />
mitico, <strong>di</strong> tenerlo rinchiuso nellesagivslie;<br />
il 2.° <strong>di</strong> collocai lo sugli altari one'taber-<br />
nacoli, o in vasi sospesi sotto al ciborio;<br />
il 3." <strong>di</strong> riporlo nel muro della chiesa in<br />
luogo elevato. Ecco poi come descrive il<br />
p. Besozzi quello <strong>di</strong> sua chiesa. » Questa<br />
macchina viene formata da \ coioniiel-<br />
te , e da due statue scolpite dal celebre<br />
cav. Maderno, uua dcHe quali, che resta<br />
T A D 2i>,<br />
a mino ihilta, tiene \\n cartello, su cui<br />
è scritto: fanen/Coeli de<strong>di</strong>i c/v,- e l'altra,<br />
ch'è a mano manca, tiene un altro car-<br />
tello nel (piale si legge: Miscrenlor D.i<br />
niinm c^caìn de<strong>di</strong>t linieniiìnis .v(^Nel mezzo<br />
si vede il tabernacolo <strong>di</strong> bronzo ben<br />
travagliato e dorato, e sotto in basso ri<br />
lievo vi sonodueangeli,che tengonoun al-<br />
tro cartello, nel quale è scritto: IfieIJi uni<br />
adora'' . Succedono (juiii<strong>di</strong> le armi del<br />
car<strong>di</strong>nal Quignones titolare della chiesa,<br />
ch'eresse la bellissima niac-hina <strong>di</strong> mar-<br />
mi preziosi (e volle esservi sepolto vicino),<br />
con corrispondente iscrizione, nella qua-<br />
le si <strong>di</strong>ce ss.Cìirìsli Cnrpnri<strong>di</strong>cavit. 1 536.<br />
Piitornandoa mg.' Rellenghi, riferisce che<br />
sembra il i.''e3.''modo<strong>di</strong> conservare l'Eucaristia<br />
fosse vietato dal concilio <strong>di</strong> Tours<br />
nel 567, prescrivendo che la s. Ostia si<br />
conservi in mezzo all'altare sotto la Cro-<br />
ce. In<strong>di</strong> <strong>di</strong>chiara i sagri vasi ne'quali anticamente<br />
custo<strong>di</strong>vasi l'Eucaristia <strong>di</strong> due<br />
figure, in forma <strong>di</strong> torre d'oro con coper-<br />
te <strong>di</strong> seta, o in sembianza <strong>di</strong> colomba d'oro<br />
o argento, eh' è la più antica forma<br />
principalmente presso gli orientali, e se<br />
ne fecero anche d'ottone, rimarcando con<br />
alcune testimonianze chedentro lecolombe<br />
s'innestava una pisside per collocar-<br />
vi la ss. Eucaristia. Oltre l'eru<strong>di</strong>zioni col-<br />
le quali il prelato tutto illustrò, parla del-<br />
le urne e cassette d' avorio custo<strong>di</strong>e del<br />
ss. Sagramento, con figure a rilievo al-<br />
lusive; delle coppe d'argento e calici d'o-<br />
ro ove pure si ripose; ed anche in sagri<br />
cofani, pure <strong>di</strong> vetro, in pissi<strong>di</strong> d'oro e<br />
argento adottate universalmente sino dai<br />
bassi tempi e chiamate con <strong>di</strong>versi nomi.<br />
Non conviene il prelato nelle opinioni <strong>di</strong><br />
Morino e <strong>di</strong> Bona, i quali cieclerono che<br />
solamente per la comunione degl'infermi<br />
anticamente si custo<strong>di</strong>sse nelle chiese<br />
il corpo del Signore, e che la pia costumanza<br />
<strong>di</strong> conservarsi oggidì più partico-<br />
le consagratc nella pissidq, per comuni-<br />
car i fedeli anche fuori della messa , sia<br />
stata introdotta per la i.* volta da'frati<br />
mcn<strong>di</strong>caoti, e uè produce le rigioni, per