1 Genn-Febb-Mar 2012 - Santuario della Madonna del Frassino

Anno 89 - N. 1 gennaio - febbraio - marzo 2012 - Pubb. trimestrale - Poste Italiane spa - Sped. in a. p. - D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n.46) art.1 comma 2, DCB VERONA
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SANTUARIO MADONNA DEL FRASSINO - Peschiera del Garda (Verona)

SOMMARIO
• Lettera del padre Rettore ....................3
• Presentazione di Gesù al tempio.........4
• La Bandiera Europea richiama Maria........6
• La Parola di Dio...........................................8
• Intervista a S. Chiara.............................10
• La voce del cronista...........................12
• L’Icona dell’Annunciazione................ 16
• L’Icona di Gesù misericordioso............18
• Pellegrinaggi ......................................20
• Consacrati.......................................... 22
• Celebrazioni Pasquali......................... 23
• Preghiera............................................ 24
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Anno 89 - N. 1 gennaio - febbraio - marzo 2012 - Pubb. trimestrale - Poste Italiane spa - Sped. in a. p. - D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n.46) art.1 comma 2, DCB VERONA
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SANTUARIO MADONNA DEL FRASSINO - Peschiera del Garda (Verona)
Chiostro cappella della confessioni
del Santuario e Campanile
CELEBRAZIONI DELLA LITURGIA
Liturgia Feriale
Lodi: ore 7.00
SS.Messe: ore 7.30 - 9.00 -18.30
Vespro: ore 19.10
S. Messa del Sabato sera
e Vigilia delle Feste: ore 18.00
Liturgia Festiva
Ore 7.00 - 8.30 - 10.00 - 11.30
(orario legale) 17.30 - 19.00
(orario solare) 17.00 - 18.30
Canto del Vespro ore 16.30 (legale)
ore 16.00 (solare)
Sacramento della Riconciliazione:
tutti i giorni: ore 8.00 - 11.45
15.00 - 19.00
Ogni primo sabato del mese:
S. Messa per anziani e ammalati.
Ore 16.00 (orario legale)
Ore 15.30 (orario solare)
Orari apertura Santuario
Solare: 6.30 - 12.00; 14.30 - 19.30
Legale: 6.30 - 12.00; 15.00 - 19.30
Periodo estivo
Maggio - Settembre - Chiusura ore 22.00
LA REGINA DEL GARDA
Pubblicazione Trimestrale
Editore
SANTUARIO DELLA
MADONNA DEL FRASSINO
(Prov.Veneta di S.Antonio O.F.M.)
www.santuariodelfrassino.it
e-mail: santuariodelfrassino@virgilio.it
37019 PESCHIERA DEL GARDA (VR)
TEL. 045 7550500 - 045 7550352
FAX 045 7552063
C.C.P. n. 14238372
Tribunale di Verona R. S. n. 297 del 11.12.1973
P. Dino Buso,
Frà Gianbattista Casonato
SOSTEGNO BOLLETTINO
Annuo € 10,00
Sostenitore € 20,00
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Confezione-Spedizione: Nuova Zai s.n.c. (VR)
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anche elettronico, con le prescritte misure di sicurezza e
sono utilizzati esclusivamente per l’invio del periodico.

C arissimi amici e devoti della Madonna del Frassino, il Signore vi dia pace.
Già nell’aria si sente che la bella stagione si avvicina, dopo il freddo inverno
tutto si risveglia. È bello stupirci per la vita che ritorna rigogliosa. Siamo agli
ultimi giorni della Quaresima, tempo che ci prepara alla Pasqua del Signore. La
meditazione della Passione del Signore nella Via Crucis, tiene desto il nostro spirito
invitati dal Signore a portare ogni giorno la nostra croce quotidiana, convinti
che davanti a Dio niente va perduto.
Siamo tutti protesi verso la Pasqua: mistero di morte e di risurrezione. Sappiamo
come la Pasqua è la festa più grande per noi cristiani: è il giorno che ha fatto il
Signore. È la festa che fonda la nostra fede. Chi crede in Gesù morto e risorto
ha la vita. Maria che ai piedi della Croce è divenuta la madre dei credenti è
stata rallegrata all’annuncio della risurrezione. Vorremo gioire con lei per quanto
ci è dato di rivivere nella liturgia della Pasqua. Con lei vorremo essere perseveranti
nella preghiera in attesa del grande dono dello Spirito a
Pentecoste, compimento del mistero pasquale.
Fortunati noi sa sapremo vivere questi fatti di grazia con la
fede semplice di chi accoglie le meraviglie del Signore.
Auguro a me a voi tutti fratelli la gioia di incontrare
Cristo sofferente per consolarlo ed essere da lui consolati
nelle nostre quotidiane tribolazioni. Auguro di
sentire vicino il risorto che dica a tutti: “Io sto alla
porta e busso, chi mi apre io verrà in lui e cenerò
con lui”.
Auguro a tutti la capacità di mettersi in silenzio
orante perché lo Spirito venga a completare in
noi, dentro di noi, la salvezza.
Non passi invano questo tempo di grazia. Il
tanto per una vita nuova dipende da ciascuno
di noi. Sant’Agostino dice: “Colui che ti ha creato
senza di te non ti salva senza di te”.
Il mio augurio di Buona Pasqua è: possiate
sentire nel cuore, per quanto è possibile, ciò
che Maria ha gustato del mistero
pasquale.
Buona Pasqua.
Fr. Giambattista Casonato
3

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LA PRESENTAZIONE DI
GESÙ AL TEMPIO

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LA BANDIERA D’EUROPA RICHIAMA MARIA
Una bandiera è un drappo di stoffa o di
altro materiale di uno o più colori, disposti
a bande o secondo un particolare disegno
che rappresenta simbolicamente uno stato,
una comunità regionale, linguistica o etnica,
un partito, un gruppo, un’associazione o altro.
La bandiera è un simbolo molto forte
per tutte quelle persone che la riconoscono
come loro rappresentante. La bandiera
dell’Unione Europea raffigura dodici stelle
dorate disposte in cerchio su campo blu.
Il numero di stelle non è legato al numero
di stati membri
dell’ UE, ma è
un simbolo numerico
antico di
armonia e solidarietà.
La scelta
delle bandiera
avvenne tramite
un concorso
che fu vinto
dal disegnatore
cattolico francese
Arsène
Heitz. Il significato
della bandiera
riprende
un’immagine della devozione alla Madonna
propria del dodicesimo capitolo
dell’ Apocalisse: “Nel cielo apparve poi un
segno grandioso: una donna vestita di sole
con la luna sotto i suoi piedi e sul suo capo
una corona di dodici stelle”. Il presidente
della commissione giudicatrice di quel
concorso era un ebreo belga convertito al
cattolicesimo. Da buon ebreo era molto
sensibile al simbolismo biblico inerente al
numero dodici: questo numero nella simbologia
antica rappresenta la Completezza
e la Perfezione, 12 sono le tribù di Israele,
12 i mesi dell’anno, 12 gli Apostoli, 12 le
Tavole della Legge romana. Heits trasse
lo spunto dalla cosidetta “Medaglia Miracolosa”
, che come moltissimi cattolici,
egli portava al collo: una medaglia coniata
6
dopo l’apparizione della Madonna a Santa
Catherine Labourè nel 1830. Fu la Madonna
stessa ad indicare alla religiosa di rappresentare
sulla medaglia le dodici stelle
posta sul capo della donna della Apocalisse.
La devozione alla Madonna si diffuse
a tal punto nell’intero mondo cattolico da
fare di quella “Medaglia Miracolosa” uno
degli oggetti più diffusi, con molte centinaia
di milioni di esemplari. Ne aveva al collo
una di latta e legata con uno spago anche
santa Bernadette Soubirous quando,
l’ 11 Febbraio
del 1858, ebbe
la prima apparizione
della
Signora, che apparve
proprio
vestita di bianco
e di azzurro.
Arsène Heitz
non svelò alla
commissione
la provenienza
biblica del simbolo
(lo ammise
solo in
seguito), ma
sostenne che il dodici era, per la sapienza
antica, un “simbolo di pienezza”, questa
lettura allora passò e questo numero è
stato confermato nel Trattato Costituzionale.
La Bandiera Europea ha quindi un
forte significato cristiano e mariano. Sembra
questo un segno profetico dell’identità
e della vocazione dell’ Europa nei confronti
del mondo.
Il nostro compito come cristiani è quello
di riproporre con forza lo spirito e i principi
che hanno animato persone come
Schuman, De Gasperi e Adenauer, i quali,
dopo la guerra hanno lavorato su quei
principi cristiani che li accomunava. Ora
purtroppo, i tempi sono cambiati. Tutti
sappiamo come nella Carta Costituzionale
del 2004 non si è voluto citare nel testo

le nostre radici ebraico-cristiane. Non si
vuole parlare di ciò, ma la realtà e per fortuna
anche la bandiera con quel richiamo
biblico e mariano resta.
Quanto il papa Giovanni Paolo II°
ha insistito perché venisse scritta
esplicitamente la parola “Cristiano”:
ma è stato inascoltato. Anche l’attuale
Papa richiama il forte valore della fede e
della cultura cristiana per dare un senso
all’uomo d’oggi, ma il potere civile-laico
resta sordo a questi richiami.
E’ sotto gli occhi di tutti una crisi di
identità per il nostro continente. Si ha
paura della crisi economica che ci investe,
ma purtroppo anche in tanti cristiani non
ci si preoccupa della crisi dei valori che
notiamo sempre più evidente. L’Europa
deve tornare a capire che la possibilità di
costruire opzioni adeguate per l’uomo di
domani, risiede nel rapporto tra diritto
di natura e politica, senza escludere la
componente religiosa.
Il tema delle radici cristiane dell’ Europa
non è un tema da ancorare alla velleità delle
gerarchie ecclesiastiche, ma è il tema stesso
della sopravvivenza dell’ Europa. Cosa
abbiamo da offrire se non siamo capaci di
interrogarci sul fondamento di quello che
ci lega? Il tema della Costituzione Europea
si pone a questo livello. Deve rispondere
a questa sfida. Dobbiamo, vincendo la
battaglia con fondamentalismi e relativismi,
essere capaci di dirci ciò che siamo,
in che cosa crediamo. Sono convinto
che riusciremo a cambiare la mentalità
relativistica e positivistica, oggi imperante,
anche se il cammino sarà lungo e difficile.
Noi cristiani, quando vediamo quella
bandiera pensiamo a Maria e preghiamo la
Madonna. Per analogia cito le apparizioni
di Fatima . Allora la Madonna disse: “La
Russia si convertirà”. Tutti sappiamo ciò
che è avvenuto con la caduta del muro di
Berlino. Certo cambierà anche il modo
di pensare quasi prevalente della nostra
Europa atea, perché l’uomo senza Dio è
privo di senso e di ideali forti.
Nel cuore portiamo una speranza: il bene
trionferà perché l’uomo è naturalmente
religioso, anzi , Tertulliano diceva: “Luomo
è naturalmente cristiano”.
Dalle ceneri, e, speriamo di non diventare
proprio cenere, ci sarà la rinascita. Chi fa
nascere è Dio.
Maria è là che aspetta il ritorno di tutti i
suoi figli. Guardiamo allora la Bandiera Blù
con dodici stelle d’oro e pensiamo a Maria
che fin d’ora vogliamo invocare:
“Maria madre dell’ Europa, prega per noi”.
La Redazione
7

La liturgia è considerata come l’esercizio
della funzione sacerdotale di
Gesù Cristo. In essa, la santificazione
dell’uomo è significata per mezzo di
segni sensibili e realizzata in modo proprio
da ciascuno di essi.
Cristo è sempre presente
nella sua Chiesa, e in modo speciale
nelle azioni liturgiche. «Dove sono due
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o tre riuniti nel mio nome, là sono io,
in mezzo a loro»
Sacrosantum Concilium n. 7.
È presente
nel sacrificio della messa, sia nella persona
del ministro, essendo egli stesso
che, «offertosi una volta sulla croce,
offre ancora se stesso tramite il ministero
dei sacerdoti», sia soprattutto sotto
le specie eucaristiche. È presente con la
sua virtù nei sacramenti, al punto che
quando uno battezza è Cristo stesso che
battezza. È presente nella sua Parola,
giacché è lui che parla quanto nella
Chiesa si legge la sacra Scrittura.
creazione
Dio creò l’uomo
a sua immagine, maschio e femmina li
creò. Dio li benedisse: «Siate fecondi e
moltiplicatevi, riempite la terra; soggiogatela
e dominate su ogni essere vivente»lavorare
e custodire

liberazione dalla schiavitù
«Io sono il Signore, tuo Dio, che
ti ho fatto uscire dal paese d’Egitto,
dalla condizione di schiavitù»
ogni disegno
concepito nel loro cuore non era altro
che male.
Non c’è libertà senza legge.
Redenzione
Lettera che Dio Padre
lascia ai suoi figli
testamento
Parola
dono dello Spirito Santo.
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10

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Il racconto di alcuni fatti salienti farà capire e rendere partecipi i nostri lettori
della vita del Santuario in questi mesi, caratterizzati prevalentemente dalle
feste natalizie.
CORSI DI SPIRITUALITÀ
1° NOVEMBRE TUTTI
SANTI
BENEDIZIONE DELLE ICONE
FESTA FRATI FRANCESCANI
12
La voce del cronista

FESTA DELL’IMMACOLATA
SERATE DI CULTURA
NATALE
ULTIMO DELL’ANNO 2011
13

NUOVO ANNO 2012
PRESEPI
GIORNATA DEL SEMINARIO
VOCAZIONI
QUARESIMA
14

Alleluia
Cristo risusciti nei nostri cuori
Cristo si celebri, Cristo si adori
Gloria al Signore
Buona Pasqua a
tutti lo augurano
di cuore i frati del
Santuario
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ICONA DELL’ANNUNCIAZIONE
MARIA, la Vergine, dà un corpo al Figlio di Dio.
Ogni icona ha un significato e messaggio profondo per chi la contempla. Così
possiamo descrivere l’icona scritta per il santuario da p. Claudio Bratti ofm.
Il Figlio generato prima dei secoli si fa uomo; s’incarna per riportare, mediante il
sacrificio della propria vita, l’umanità al Padre, e portare con sé tutta la creazione.
È un movimento di Dio verso le creature in cui Maria è intimamente unita al Figlio
col corpo e con l’anima. Con il suo sì Maria apre la porta alla realizzazione di questo
mistero.
La Vergine rappresenta tutta l’umanità.
La testa inclinata: l’accoglienza.
Lei è seduta su un trono, vestita come un’imperatrice.
Ai piedi di Maria una cesta di lana di color porpora, con la quale, secondo gli apocrifi,
Maria ha tessuto la tenda del Tempio. La Vergine sta filando la porpora per il velo del
tempio. Quel velo è il corpo di Gesù che ha preso carne in lei. Maria sta tessendo
l’immagine, cioè un corpo, per il Figlio di Dio.
Il filo è rosso porpora, il colore della regalità, della divinità.
Il colore della vesta della Madonna: verde-blu, per indicare che è una creatura.
Verde: colore della terra,
blu: quello dell’umanità.
Il manto rosso: Cristo la ha resa divina perché lo accolse, ha dato spazio a Dio.
L’arcangelo si avvicina dalla sinistra e annuncia il messaggio, con un gesto di
benedizione.
L’icona si trova avvolta nell’oro: segno del mistero e della luce di Dio.
In un’icona russa: nella parte superiore appare Dio Padre circondato da Serafini
(riferimento a Dn 7,9: L’Antico dei giorni: veste e capelli sono candidi come la neve). È il
primo caso in cui si coinvolge la Trinità nell’Annunciazione.
La natura incorporea dell’angelo: vesti leggere e aeree. L’essere celeste si rivolge alla
creatura terrestre con molta umiltà perché sa che diventa tempio dell’Altissimo.
La posizione dell’angelo non è statica (lo era prima del sec. XIV) ma avanza con
slancio verso la Vergine.
La Vergine manifesta il suo stupore, è turbata, manifesta la paura della creatura
impressionata del mistero di Dio.
La Vergine ha il capo chino in ascolto dell’Angelo.
La costruzione dietro fa pensare al tempio.
Un’antica tradizione vedeva l’annunciazione, la crocifissione e la creazione del mondo
come tre elementi uniti della storia della salvezza.
Le porte chiuse nell’iconostasi rappresentano la verginità, le porte aperte, che, per
Maria, i fedeli hanno accesso si misteri della fede e all’unione con Dio nell’Eucaristia.
Ogni volta che l’Eucaristia è celebrata l’annunciazione riceve una nuova
attualizzazione.
In quest’opera possiamo trovare questi messaggi.
Nella preghiera possiamo comprenderli per entrare noi nel mistero dall’Incarnazione.
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EucaristiaBattesimo
Io sono la porta delle pecore
Ego sum ostium
Io sono la porta
Colui che sono
Gesù, in te confido
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GESÙ MISERICORDIOSO

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PELLEGRINAGGI
Dalle riflessioni fatte nei numeri precedenti del nostro giornalino abbiamo capito
quanto è importante il pellegrinaggio fatto con fede e come può portare un cambiamento
di vita nel pellegrino che va in un luogo di grazia per crescere nella
sua vita cristiana. In queste note che state leggendo vorrei mettere in luce quattro
aspetti necessari per vivere al meglio il pellegrinaggio.
1) Alla partenza del pellegrinaggio, se fatto assieme ad altri pellegrini, è bene ci
sia un momento di preghiera, possibilmente nella chiesa parrocchiale, luogo dal
quale si parte e al quale si arriva per vivere l’esperienza fatta.
Il benedizionale della Chiesa porta un testo molto bello e articolato di una peculiare
benedizione dei pellegrini. Preghiera e benedizione ci introducono a un
grande atto di culto. Tutto il pellegrinaggio è un atto di culto.
Questa preghiera e la benedizione possono essere fatte anche da una singola
famiglia o anche da un singolo pellegrino che si mette in cammino per chiedere
una grazia, per esprimere il suo amore al Signore e alla Madonna, o per ringraziare
di quanto il Signore a larghe mani ci concede.
2) L’accoglienza dei pellegrini potrà dare luogo a una sorta di “liturgia della
soglia” che ponga i pellegrini su un piano di fede. Tutti abbiamo ancora viva la
memoria della Porta Santa messa fortemente in evidenza durante il Giubileo del
2000. Il significato dell’entrare in un luogo santo resta sempre quello.
3) La permanenza nel santuario è il tempo più forte e incisivo per la vita del pellegrino.
Permanenza caratterizzata dalla conversione del cuore, la riconciliazione
con il sacramento della penitenza, la celebrazione eucaristica culmine del pellegrinaggio.
I pii esercizi con preghiere particolari, con il vedere e toccare certi
luoghi, chi non ha presente il mettere la mano nella tomba del Santo a Padova o
il toccare il tabernacolo della Madonna del Frassino? Non sono gesti magici ma
espressioni semplici di vicinanza con il sacro. Anche l’accendere un cero perché
quella fiamma continui la preghiera di chi ritorna alla vita di sempre ha un senso
forte per chi lo fa.
4) La conclusione del pellegrinaggio sarà caratterizzata convenientemente da una
preghiera di saluto, di ringraziamento dell’esperienza fatta e un chiedere l’aiuto al
Signore che ciò che si è vissuto si trasformi in generoso impegno una volta tornati
alle proprie case. Mi auguro che i pellegrinaggi che ora leggerete siano stati vissuti
così e che quanti verranno in questo Santuario o in altri siano consapevoli di
quanto bene può portare nella vita dei singoli o dei gruppi il pellegrinaggio.

- Raduno Carabinieri in Congedo da
Bussolengo VR.
- Ragazzi delle medie di Lugana venuti
con le catechiste per celebrare il sacramento
della penitenza
- Un gruppo di ragazzi del catechismo
del beato Andrea (Peschiera), sono venuti
per visitare il Santuario e sapere qualcosa
sulla vita dei frati
- Gruppo di suore Elisabettine (PD) in
ricordo della professione religiosa
- Gruppo di ragazzi in preparazione
alla cresima da Cremona parrocchia S.
Antonio Maria Zaccaria
- Fraternità San Giuseppe, gruppo di
consacrati laici
- Da Monte Rua (PD) un gruppo di
monaci camaldolesi
- Dalla Germania sono venuti 5 pullman
- Un gruppo di 30 pellegrini dall’Albania
- Un pullman di pellegrini da Buenos
Aires (Argentina)
- Coro di Fumane (VR) canta la
Santa messa
- Coro San Biagio di Rivoltella canta il
giorno 8 dicembre e il giorno 6 gennaio
- Coro “Cenobio vocale” Piovene
Rocchette (VI)
- Coro ANA Peschiera
- Coro San Pietro in Vincolis di Custoza
Benedizione
giovani sposi
nel giorno del matrimonio
Guarinoni Pietro – Mercanti Annamaria
Ferrari Ferruccio – Dalla Porta Rosa
Tomaselli Giuseppe - Petrolia è Maria
Pizzolo Gian Franco – Guarinoni Rita
Mercanti Gian Franco- Benetti Flaviana
Zampelli Vito – Prandelli Rita
Zentilini Dante – Sartori Luciana
Martini Gianfranco – Cordella Adriana
Maragna Marco – Guarinoni Maria Pia
Lucca Aurelio – Zamichele Rina
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AFFIDATI A MARIA
Matteo e Davide Guglielmi
Andrea Fresco
Daniel e Isabel Cardino
Christian, Alisa e Aurora
Davide Narducci
Pubblichiamo alcune foto, tra le molte deposte nell’urna della Cappella
della Madonna, di persone che si affidano a lei con fiducia.

SETTIMANA SANTA
1 Aprile: Domenica delle Palme
SS. Messa ore 7.00 - 8.30 - 10.00 - 11.30
17.30 - 19.00
Ore 8.15 Benedizione dell’olivo e processione
Ore 16.30 VESPRI
Martedì 3 Aprile ore 20.30
in Santuario serata di musica e di riflessione
per vivere la Settimana Santa
TRIDUO SACRO
5 Aprile: GIOVEDI’ SANTO
Ore 7.00: Ufficio delle letture e Lodi
Ore 19.00: Messa “Coena Domini”
Processione e reposizione del Santissimo
6 Aprile: VENERDI’ SANTO
Ore 7.00: Ufficio delle letture e Lodi
Ore 15.00: Via Crucis
Ore 19.00: Celebrazione della Passione
del Signore, liturgia della Parola,
adorazione dell S. Croce. Santa Comunione
7 Aprile: SABATO SANTO
Ore 7.00: Ufficio delle letture e Lodi
Ore 21.00: Veglia Pasquale
Liturgia della Luce, della Parola,
dell’Acqua e dell’Eucarestia
8 Aprile: DOMENICA DI RISURREZIONE
SS.Messe ore 7.00 - 8.30 - 10.00 - 11.30
17.30 - 19.00
9 Aprile: LUNEDI’ DELL’ANGELO
SS.Messe ore 7.00 - 8.30 - 10.00 - 11.30
17.30 - 19.00
NB. Per le confessioni saremo a disposizione ogni giorno: dalle ore 8.00 alle ore 12.00 dalle ore 15.00 alle ore 19.00

Non dirmi, o Vergine Santa, che tu puoi,
perchè io so che il tuo Figlio divino ti ha dato
ogni potere in cielo e in terra.
Non dirmi che non devi,
poichè tu sei la Madre universale e comune
di tutti gli uomini,e di me pure in particolare.
Se tu non potessi, ti scuserei dicendo:
è vero che è mia madre e mi ama
come un figlio,
ma non ne ha colpa perchè manca il potere.
Se tu non fossi mia madre,
io pazienterei dicendo: essa è ricca,
capace di assistermi, ma siccome non è
mia madre, non ha tenerezze per me.
Ma dal momento che tu, o Vergine Santissima,
sei mia madre e sei potente,
come ti scuserei se non mi sollevassi,
se non mi prestassi il tuo soccorso,
se non mi concedessi la tua assistenza?
Pensaci, o Madre mia: tu sei obbligata a
concedermi i favori che ti chiedo, ed esaudire
le mie domande.
Concedimi tutti i doni che piacciono al Padre,
al Figlio e allo Spirito Santo.
(s. Francesco di Sales)