PARMENIDE-ZENONE LA SCUOLA ELEATICA - Antonia D'aria
PARMENIDE-ZENONE LA SCUOLA ELEATICA - Antonia D'aria
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<strong>PARMENIDE</strong>-<strong>ZENONE</strong><br />
<strong>LA</strong> SCUO<strong>LA</strong> <strong>ELEATICA</strong><br />
<strong>Antonia</strong> D’Aria<br />
Dispensa ad uso degli studenti del Liceo Natta<br />
di Milano<br />
BIBLIOGRAFIA:<br />
MASSARO “Il pensiero che conta”<br />
SINI “I filosofi e le opere”<br />
ALTRO MATERIALE SCARICATO DA INTERNET
<strong>PARMENIDE</strong><br />
(ELEA 515-440 circa a.C.)<br />
NEL<strong>LA</strong> CAMPANIA-ATTUALE VELIA
VITA E OPERE<br />
FONDO’ <strong>LA</strong> SCUO<strong>LA</strong> <strong>ELEATICA</strong><br />
ARISTOCRATICO<br />
SI OCCUPO’ DI POLITICA<br />
SI RECO’ AD ATENE CON<br />
INCARICO DIPLOMATICO<br />
SCRISSE “SUL<strong>LA</strong> NATURA”<br />
POEMA IN VERSI (CI RESTANO IL PROEMIO E<br />
ALCUNI FRAMMENTI)<br />
L’OPERA E’ DIVISA IN DUE PARTI:<strong>LA</strong> VERITA’-<br />
L’OPINIONE
COSMOGONIA E ONTOLOGIA<br />
SE FINO A QUESTO MOMENTO<br />
POSSIAMO PAR<strong>LA</strong>RE DI COSMOGONIA<br />
• POICHE I FILOSOFI SI SONO OCCUPATI<br />
PREVALENTEMENTE DI CHIARIRE L’ORIGINE<br />
DELL’UNIVERSO<br />
CON <strong>PARMENIDE</strong> INIZIA L’ONTOLOGIA<br />
• OVVERO LO STUDIO DELL’ESSERE IN QUANTO<br />
TALE
ELEMENTI IN COMUNE CON ERACLITO<br />
ESTRAZIONE ARISTOCRATICA<br />
SUPERARE LE APPARENZE<br />
IL SAPERE NON E’ PER<br />
TUTTI
ALETHEIA - DOXA<br />
IL POEMA SUL<strong>LA</strong> NATURA<br />
<strong>PARMENIDE</strong> IMMAGINA DI ESSERE CONDOTTO<br />
SU UN COCCHIO DALLE FIGLIE DEL SOLE<br />
ATTRAVERSO IL GIORNO E <strong>LA</strong> NOTTE<br />
FINO AL<strong>LA</strong> DEA<br />
CHE GLI RIVELERA’ <strong>LA</strong> VERITA’<br />
ALETHEIA DOXA
VERITA’- OPINIONE-OPINIONE P<strong>LA</strong>USIBILE<br />
(aletheia-doxa fallace-doxa plausibile)<br />
ALETHEIA<br />
DOXA<br />
• SOLO POCHI POSSONO AMBIRE A<br />
CONOSCERE <strong>LA</strong> VERITA<br />
• FRUTTO DEL<strong>LA</strong> RAZIONALITA’<br />
• PENSIERO<br />
• OPINIONE COMUNE<br />
• ILLUSIONE ED ERRORE<br />
• SENSAZIONE CHE E’ SEMPRE<br />
MUTEVOLE E INCERTA<br />
LE 2 VISIONI DEL MONDO SONO DESTINATE AD UNA ETERNA LOTTA
<strong>LA</strong> PRIMA VIA<br />
L’ESSERE E’ E NON PUO’ NON ESSERE<br />
TUTTO CIO’ CHE<br />
PENSIAMO<br />
AL DI FUORI DI<br />
QUESTO NON C’E’<br />
ALTRO<br />
TUTTO CIO’<br />
CHE ESISTE<br />
TUTTO CIO’ DI CUI<br />
PARLIAMO<br />
IL NUL<strong>LA</strong> NON<br />
ESISTE E NON NE<br />
POSSIAMO PAR<strong>LA</strong>RE
COS’E’ L’ESSERE DI <strong>PARMENIDE</strong>?<br />
E’ PER<br />
SEMPRE<br />
NON<br />
NASCE<br />
NON<br />
MUORE<br />
• UNO<br />
• NECESSARIO<br />
• IMMOBILE<br />
• FINITO<br />
• OMOGENEO<br />
• ETERNO<br />
• VISIONE DEL MONDO<br />
MOLTO STATICA<br />
• REAZIONARIA
METODO DEDUTTIVO<br />
L’ESSERE NON PUO’ DERIVARE DAL NON ESSERE, DAL NUL<strong>LA</strong><br />
• QUINDI NON PUO’ NASCERE<br />
L’ESSERE NON HA NE’ PASSATO NE’ FUTURO –<br />
SAREBBE NON ESSERE<br />
• E’ PRESENTE-E’ ETERNO<br />
L’ESSERE NE’ SI MUOVE NE’ SI MODIFICA-<br />
AVREBBE A CHE FARE CON IL NON ESSERE<br />
• E’ IMMUTABILE E IMMOBILE<br />
L’ESSERE E’ UNA SFERA<br />
INFATTI TUTTI I PUNTI SONO EQUIDISTANTI DAI CONFINI<br />
• E’ FINITO
<strong>PARMENIDE</strong> INTRODUCE 3 PRINCIPI<br />
1. DI<br />
IDENTITA’<br />
2.DI NON<br />
CONTRADDIZIONE<br />
3. DEL TERZO<br />
ESCLUSO<br />
LOGICI FONDAMENTALI<br />
•A=A<br />
• L’ESSERE E’ E NON PUO’<br />
NON ESSERE<br />
• O E’ O NON E’<br />
NON ESISTE UNA TERZA<br />
IPOTESI
ERRORE<br />
<strong>LA</strong> SECONDA VIA<br />
E’ <strong>LA</strong> DOXA<br />
CONOSCENZA<br />
SENSORIALE<br />
ABITUDINE
<strong>LA</strong> TERZA VIA<br />
E’ <strong>LA</strong> DOXA P<strong>LA</strong>USIBILE<br />
APPARENZE NON<br />
CONTRADDITORIE<br />
GLI OPPOSTI SONO<br />
ENTRAMBI ESSERE
<strong>ZENONE</strong><br />
(ELEA 489 circa a.C.)-(DISCEPOLO DI <strong>PARMENIDE</strong>)<br />
NEL<strong>LA</strong> CAMPANIA-ATTUALE VELIA
OPERE E METODO<br />
“DISCORSI”<br />
APPOGGIA LE TESI DEL MAESTRO<br />
DISCUSSIONE E CONFUTAZIONE:<br />
dimostrazione per assurdo<br />
ASSUME LE TESI CONTRO <strong>PARMENIDE</strong> E<br />
LE DIMOSTRA ASSURDE<br />
CONFERMA COSI’ <strong>LA</strong> VALIDITA’<br />
DELLE TEORIE DI <strong>PARMENIDE</strong>
I FAMOSI PARADOSSI<br />
DIMOSTRAZIONI CON USO DEL<strong>LA</strong><br />
LOGICA DELLE CONTRADDIZIONI<br />
INSITE NEL RAGIONAMENTO<br />
DIMOSTRARE CHE<br />
L’ESSERE E’ UNO,<br />
QUINDI <strong>LA</strong><br />
PLURALITA’ E’<br />
CONTRADDITORIA<br />
OGGETTO<br />
DIMOSTRARE CHE<br />
L’ESSERE E’<br />
IMMUTABILE, QUINDI<br />
IL MOVIMENTO E ‘<br />
CONTRADDITORIO
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
PARADOSSO DEL<strong>LA</strong> FRECCIA<br />
• SE UNA FRECCIA COMPIE IL PERCORSO DA A A B<br />
• BISOGNA AMMETTERE CHE NECESSARIAMENTE<br />
COMPIE <strong>LA</strong> META’ DI TALE PERCORSO<br />
• E PRIMA ANCORA <strong>LA</strong> META’ DEL<strong>LA</strong> META’ E COSI’<br />
ALL’INFINITO<br />
• DATO CHE OGNI FRAZIONE DI SPAZIO HA INFINITI<br />
PUNTI<br />
• <strong>LA</strong> FRECCIA NON SI MUOVE
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
• SE ANCHE SI MUOVESSE<br />
• PASSANDO PER INFINITI PUNTI<br />
• SI E’ TROVATA AD ESSERE-IMMOBILE IN<br />
OGNI PUNTO<br />
• IL SUPPOSTO MOVIMENTO=SOMMA DI<br />
INFINITI MOMENTI DI IMMOBILITA’<br />
• E QUESTO E’ ASSURDO
PARADOSSO<br />
DI ACHILLE E <strong>LA</strong><br />
TARTARUGA<br />
ANCORA CONTRO IL<br />
MOVIMENTO<br />
ACHILLE SFIDA <strong>LA</strong> TARTARUGA E LE<br />
ACCORDA UN CERTO VANTAGGIO
<strong>ZENONE</strong> BEN LUNGI DALL’ESSERE<br />
SCIOCCO<br />
METTE IN LUCE LE CONTRADDIZIONI<br />
LOGICHE INSITE<br />
L’ESPERIENZA E <strong>LA</strong> SENSAZIONE CI<br />
FANNO VEDERE IL MOVIMENTO E<br />
IL MOLTEPLICE<br />
MA <strong>LA</strong> NOSTRA RAGIONE NON<br />
RIESCE A GIUSTIFICARLI<br />
E CADE IN CONTRADDIZIONE
MELISSO DI SAMO<br />
EGLI RIPRENDE E CORREGGE ALCUNI ELEMENTI<br />
DELL’ELEATISMO, IN PARTICO<strong>LA</strong>RE:<br />
L’ESSERE DEVE ESSERE INFINITO E NON FINITO<br />
SE FOSSE FINITO CONFINEREBBE CON IL VUOTO-NON ESSERE<br />
L’ESSERE INFINITO E’ UNO<br />
SE FOSSE MOLTEPLICE SAREBBE FINITO<br />
NON ESISTE <strong>LA</strong> DOXA P<strong>LA</strong>USIBILE<br />
(ALETHEIA E DOXA)
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