Download Catalogue - Paola Anziché
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Greater Torino<br />
:<br />
Fondazione<br />
Sandretto Re Rebaudengo<br />
2 febbraio — 4 marzo<br />
2 0 1 0<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Paolo Piscitelli<br />
1
G T<br />
: Pubblicato in occasione<br />
della mostra<br />
Greater Torino<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> – Paolo Piscitelli<br />
Fondazione Sandretto<br />
Re Rebaudengo<br />
2 febbraio – 4 marzo 2010<br />
A cura di<br />
Curated by<br />
Irene Calderoni<br />
Maria Teresa Roberto<br />
Progetti speciali a cura di<br />
Special projects curated by<br />
Giorgina Bertolino<br />
Progetto grafico<br />
Graphic design<br />
Elyron<br />
Traduzioni<br />
Translations<br />
Elisabetta Zoni<br />
Stampato in Italia da<br />
Printed in Italy by<br />
Musumeci Spa. Aosta<br />
Distribuito in Italia da<br />
Distributed by<br />
Books Import Srl.<br />
Prima edizione © 2010<br />
Sandretto Re Rebaudengo Press<br />
via Modane 16, 10141 Torino<br />
Tutte le immagini © gli artisti<br />
Tutti i diritti riservati.<br />
Nessuna parte della presente<br />
pubblicazione può essere<br />
riprodotta o utilizzata in alcuna<br />
forma, elettronica o meccanica,<br />
senza il permesso scritto degli<br />
editori.<br />
First edition © 2010<br />
Sandretto Re Rebaudengo Press<br />
via Modane 16, 10141 Turin – Italy<br />
All the images © the artists<br />
All rights reserved.<br />
No part of this publication may be<br />
reproduced or utilized in any form<br />
or by any means, electronic or<br />
mechanical, including photocopy,<br />
recording or any other<br />
information storage and retrieval<br />
system, without prior permission<br />
in writing from the publisher.<br />
Greater Torino :<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Paolo Piscitelli<br />
Media Partner
Fondazione Sandretto Re Rebaudengo<br />
Torino<br />
Turin<br />
Presidente<br />
President<br />
Patrizia Sandretto Re Rebaudengo<br />
Consiglio d’Amministrazione<br />
Board of directors<br />
Emilia Broggi Sandretto<br />
Marco Drago<br />
Giovanni Lageard<br />
Giuseppe Pichetto<br />
Agostino Re Rebaudengo<br />
Eugenio Re Rebaudengo<br />
Pier Luigi Sacco<br />
Dino Sandretto<br />
Franca Sozzani<br />
Marco Testa<br />
Roberto Testore<br />
Marco Weigmann<br />
Direttore Artistico<br />
Artistic Director<br />
Francesco Bonami<br />
Revisore unico<br />
Auditor<br />
Marco Bosca<br />
Segreteria Fondatori<br />
Founders Secretary<br />
Maria Zerillo<br />
Società di Revisione<br />
Auditors<br />
Reconta Ernst & Young<br />
Curatore per la Fotografia Italiana<br />
Curator of Italian Photography<br />
Filippo Maggia<br />
Curatore<br />
Curator<br />
Irene Calderoni<br />
Relazioni Esterne<br />
Public Relations<br />
Giuliana Gardini<br />
Relazioni Internazionali<br />
International Public Relations<br />
Olivier Borgeaud<br />
Ufficio Stampa<br />
Press Office<br />
Angiola Maria Gili<br />
Silvio Salvo<br />
Helen Weaver<br />
Comunicazione e marketing<br />
Marketing and communication<br />
Chiara Torta<br />
Coordinatore<br />
Coordination<br />
Enzo Frammartino<br />
Formazione Mediatori Culturali<br />
Tutoring of Art Mediators<br />
Giorgina Bertolino<br />
Progetti Educativi<br />
Educational Projects<br />
Elena Stradiotto<br />
Francesca Togni<br />
Annamaria Cilento<br />
Alessia Palermo<br />
Progetto Residenze Giovani Curatori<br />
Young Curators Residency Program<br />
Stefano Collicelli Cagol<br />
Grafica<br />
Graphic designer<br />
Elisa Canal<br />
Progetti web<br />
Web Projects<br />
Alberto Visconti<br />
Segreteria<br />
Secretarial staff<br />
Renata Malaguti<br />
Registrar<br />
Carla Mantovani<br />
Coordinamento Tecnico<br />
Technical coordination<br />
Bruno Bertolo<br />
Assistente organizzazione mostre<br />
Assistant to exhibition organization<br />
Lorenzo Balbi<br />
Allestimenti<br />
Installation<br />
Luca Genovesi<br />
Giuseppe Tassone<br />
Mediatori Culturali<br />
Art Mediators<br />
Francesca Busellato<br />
Attilio Granelli<br />
Eleonora Pietrosanto<br />
3
Greater Torino<br />
:<br />
Patrizia Sandretto Re Rebaudengo<br />
presidente<br />
Fondazione Sandretto Re Rebaudengo<br />
Greater Torino :<br />
Nel 2010 la Fondazione Sandretto Re<br />
Rebaudengo compie quindici anni, un traguardo<br />
importante per un’istituzione che è diventata un<br />
riferimento nel panorama artistico internazionale,<br />
ma anche un punto di partenza per raggiungere<br />
altri risultati, in un momento – e in una città – in<br />
cui è sempre più vitale considerare la cultura come<br />
risorsa.<br />
L’anniversario assume una valenza ancora più<br />
significativa alla luce della sua concomitanza con la<br />
nomina di Torino a “Capitale dei Giovani”, coincidenza<br />
che rinsalda il forte legame esistente tra la Città, la<br />
Fondazione Sandretto Re Rebaudengo e le nuove<br />
generazioni.<br />
Greater Torino è un nuovo ciclo espositivo<br />
dedicato agli artisti delle giovani generazioni<br />
che hanno trovato in Torino il proprio spazio di<br />
formazione o di lavoro. Questo progetto interpreta<br />
la città come territorio allargato, luogo di nascita<br />
o di elezione, ma soprattutto piattaforma per la<br />
costruzione di un percorso di ricerca alimentato da<br />
opportunità di crescita, di mobilità e di relazioni con<br />
l’esterno. Una città aperta dunque, capace<br />
di accogliere quelle dinamiche di “andata e ritorno”<br />
essenziali nella definizione delle singole carriere<br />
artistiche.<br />
Premessa
I due artisti selezionati per la prima edizione di<br />
Greater Torino dalle tre curatrici Giorgina Bertolino,<br />
Irene Calderoni e Maria Teresa Roberto, sono <strong>Paola</strong><br />
<strong>Anziché</strong> e Paolo Piscitelli. Le loro biografie dimostrano<br />
quanto Torino sia uno scenario culturale – storico e<br />
contemporaneo – interessante per le nuove generazioni<br />
che intendono fare ricerca e avviare una carriera, e<br />
per chi si vuole misurare all’estero. Torino, negli anni, ha<br />
saputo dar vita a un “sistema” di arte contemporanea<br />
riconosciuto a livello internazionale, che comprende i<br />
musei, le fondazioni private, le gallerie, l’Accademia,<br />
i collezionisti e gli artigiani che producono le opere:<br />
un substrato unico, ideale per la crescita<br />
professionale degli artisti.<br />
La scelta di strutturare il ciclo di mostre in doppie<br />
personali risponde a una strategia che intende<br />
approfondire e valorizzare i percorsi artistici degli<br />
autori attraverso l’esposizione di più opere per<br />
ciascuno (una delle quali specificamente prodotta<br />
dalla Fondazione per l’occasione espositiva), capaci<br />
di restituire ai visitatori i loro interessi tematici, le<br />
modalità progettuali, le pratiche e gli strumenti della<br />
loro produzione artistica.<br />
Il mio grazie particolare va agli artisti e alle<br />
curatrici per la professionalità e l’entusiasmo con cui<br />
hanno dato vita a questo progetto.<br />
5
G T<br />
:<br />
Greater Torino :<br />
Introduzione 8<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> 10<br />
chronophilia<br />
Irene Calderoni<br />
Paolo Piscitelli 32<br />
seconde intenzioni<br />
Maria Teresa Roberto<br />
I progetti speciali 54<br />
di Greater Torino<br />
Giorgina Bertolino<br />
Apparati 64<br />
English text 70
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Paolo Piscitelli<br />
7
Greater Torino<br />
:<br />
Giorgina Bertolino<br />
Irene Calderoni<br />
Maria Teresa Roberto<br />
curatori<br />
Greater Torino :<br />
Introduzione
Greater Torino si apre con la doppia personale di<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> e Paolo Piscitelli.<br />
Pur provenendo da tragitti diversi – per l’uno<br />
Torino è stata un punto di partenza, e di frequenti<br />
ritorni, per l’altra è diventata da alcuni anni il<br />
baricentro di esperienze e progetti – entrambi<br />
pongono al centro del loro lavoro il principio della<br />
transitorietà, ed esplorano la relazione tra corpo e<br />
scultura, tra spazi e oggetti. Segnate da una forte<br />
valenza performativa, le loro opere non hanno<br />
un’identità fissa, e mutano stato nell’incontro<br />
col pubblico (<strong>Anziché</strong>) o attraverso processi di<br />
metamorfosi e traduzione (Piscitelli).<br />
Di recente il tema della memoria è diventato<br />
per l’uno e per l’altra centrale: <strong>Anziché</strong> rilegge<br />
criticamente la stagione modernista rapportandosi<br />
alla pratica artistica e relazionale di Lygia Clark;<br />
Piscitelli registra le trasformazioni del paesaggio<br />
americano cercandovi gli indici delle trasformazioni<br />
economiche e sociali.<br />
9
P A<br />
Greater Torino :<br />
Il corpo consuma gli oggetti, lascia la traccia<br />
del suo passaggio.<br />
Il movimento, il pensiero, le idee trasformano<br />
e consumano l’oggetto dando un’interpretazione<br />
indefinita, aperta, un movimento articolato.<br />
Il movimento scrive gli spazi, scandisce il tempo,<br />
apre la mente alle associazioni di idee, dando<br />
un orientamento rispetto a un insieme di condizioni<br />
di partenza.<br />
“La mancanza di corporeità nella vita di tutti<br />
i giorni è un’esperienza che appartiene alla<br />
maggioranza delle persone ed è una componente<br />
dell’automobilizzazione e della suburbanizzazione.<br />
Il camminare è un gesto di resistenza nei confronti<br />
della tradizione.<br />
Il camminare era predominante quando il suo<br />
passo si muoveva in contraddizione con il suo tempo,<br />
e questo spiega perché gran parte di questa storia<br />
del camminare riguardi il primo mondo del dopo<br />
Rivoluzione industriale, più o meno quando camminare<br />
cessò di appartenere al continuum dell’esperienza e<br />
diventò invece una scelta cosciente…<br />
Può darsi che alcune controculture e sottoculture<br />
continueranno a camminare per opporsi alla<br />
mancanza di spazio, di tempo e di corporeità<br />
postindustriali e postmoderni.”<br />
Rebecca Solnit, Storia del camminare
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
11
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Irene Calderoni<br />
chronophilia<br />
Greater Torino :<br />
“Solamente tiene vida el istante del acto.<br />
En él, el devenir está inscrito. El instante del acto<br />
es la única realidad viva en nosostros mismos.<br />
Ser conscientes de ello es ya el pasado. La<br />
percepción bruta del acto es el futuro realizándose.<br />
El presente y el futuro están implicados en el<br />
presente-ahora del acto.”<br />
Lygia Clark, Livro-obra, Rio de Janeiro, 1983<br />
Il percorso si apre con una trappola. Un reticolo<br />
di tessuto candido e brillante si aggrappa alle pareti<br />
del corridoio, si inerpica sui muri e sale verso il<br />
soffitto, lasciando dietro di sé seducenti sagome di<br />
luce ed ombra. Poi la rete si china, diviene ostacolo,<br />
e il passante si trova preso nel groviglio, deve farsi<br />
strada lottando, deve creare da sé uno spazio<br />
di apertura, trasformando temporaneamente la<br />
struttura messa in piedi dall’artista. Spaziando, 2010,<br />
sviluppa la ricerca di <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> sul rapporto tra<br />
scultura, architettura e pubblico, ovvero tra oggetto,<br />
spazio e corpo. Ciascun elemento si dà in relazione<br />
agli altri e l’opera d’arte vive precariamente nel<br />
momento del loro incontro / scontro. L’interazione<br />
è una dimensione centrale nell’opera di <strong>Anziché</strong>,<br />
ne costituisce il principio generativo, volto ad<br />
esplorare i meccanismi della percezione e della<br />
costruzione del sé. La versione tradizionale del<br />
rapporto opera-spettatore implica e riproduce una<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Spaziando, 2010<br />
dettagli dell’installazione<br />
13
1.<br />
Lars Bang Larsen, Suely Rolnik,<br />
“A Conversation on Lygia Clark’s<br />
Structuring the Self”,<br />
Afterall, Spring / Summer 2007<br />
Greater Torino :<br />
modalità “estensiva” di cognizione del mondo: nella<br />
fruizione i due termini del rapporto sono separati,<br />
ovvero si stabilisce una netta linea di demarcazione<br />
tra soggetto e oggetto. Nelle modalità partecipative<br />
invece questa separazione viene indebolita, al<br />
limite abolita, perché se l’oggetto non può più<br />
essere percepito come esterno rispetto al sé,<br />
reciprocamente si dissolve la separazione del sé dal<br />
mondo, e il corpo diviene un “ricettacolo” per tutte<br />
le forze dell’alterità. La psicanalista Suely Rolnik ha<br />
definito questa seconda modalità di apprensione<br />
sensibile della realtà “corpo risonante”, un concetto<br />
elaborato a partire dall’opera di Lygia Clark. 1 La figura<br />
della grande artista brasiliana ha avuto un’influenza<br />
particolare sulla ricerca di <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>, che ha<br />
reso palese il riferimento nell’opera Aggrovigliamenti.<br />
Un omaggio a Lygia Clark, 2009, una ricostruzione<br />
di Rete de elastico, 1968. L’opera è esemplificativa<br />
della pratica di Clark, che supera la concezione<br />
dell’opera d’arte autonoma per creare oggetti<br />
funzionali, dispositivi, macchine che mettono in moto il<br />
processo di interazione con il pubblico. Per realizzare<br />
Aggrovigliamenti, una gigantesca rete di elastici<br />
allestita negli spazi delle cisterne della Fondazione<br />
Merz, <strong>Anziché</strong> ha coinvolto numerose persone,<br />
studenti dell’accademia per la performance che ha<br />
visto poi la partecipazione attiva del pubblico in un<br />
evento emozionante e ludico. Il movimento di ciascuna<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Aggrovigliamenti, 2009<br />
documentazione della<br />
performance,<br />
documentation of the<br />
performance,<br />
Fondazione Merz, Turin<br />
15
Greater Torino : <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Shopping - t, 2004<br />
documentazione della<br />
performance,<br />
documentation of the<br />
performance,<br />
Frankfurt am Main<br />
Shopping - t 01, 2004<br />
fotografia digitale<br />
digital photo<br />
17
Greater Torino :<br />
persona influenzava quello degli altri, e insieme<br />
trasformavano la geometria della rete.<br />
L’attitudine giocosa e la dimensione relazionale<br />
della scultura sono elementi centrali anche in<br />
Shopping-t, 2004, presentata in mostra nella forma<br />
di un’azione che coinvolge lo staff del museo e il<br />
pubblico. I mediatori culturali indossanno speciali<br />
magliette progettate dall’artista e munite di tasche<br />
collocate in corrispondenza di diverse parti del<br />
corpo, all’interno delle quali è stipata della frutta. Le<br />
magliette danno vita a ibridi scultorei, in cui corpo,<br />
oggetto sintetico e materiale organico si fondono,<br />
sollecitando una riflessione sulla interdipendenza tra<br />
il sé e l’esterno. Questo si dà anche come relazione<br />
con l’altro nel momento in cui i mediatori offrono<br />
la frutta ai visitatori, che sono liberi di prenderla,<br />
mangiarla subito o portarla via con sé, anche al di<br />
fuori dello spazio della mostra.<br />
Se la connessione tra spettatore ed oggetto si<br />
dà apparentemente come esperienza spaziale, la<br />
dimensione più rilevante da prendere in esame è in<br />
realtà quella temporale, il modo in cui la materia del<br />
tempo diviene qui mezzo espressivo. In Spaziando,<br />
l’oggetto si attiva nell’istante della percezione/fruizione,<br />
e non solo muta subitaneamente, ma porta traccia dei<br />
successivi incontri con gli spettatori, li registra in una<br />
trasformazione graduale di struttura, consistenza e<br />
cromia, volgendo in forma scultorea il trascorrere del<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Shopping - t 02, 2004<br />
fotografia digitale<br />
digital photo<br />
19
Greater Torino :<br />
tempo espositivo. Così, come non esiste opera se non<br />
nell’atto della sua percezione, non esiste una versione<br />
originale od originaria dell’opera, che vive proprio in<br />
questo flusso, nell’accadere della sua metamorfosi.<br />
L’idea di metamorfosi è centrale anche nella<br />
serie delle opere-tappeto, che acquisiscono forme<br />
e statuto diversi a seconda dei contesti e delle<br />
modalità di presentazione. Già il materiale di cui<br />
sono fatti, i tradizionali pezzotti, scampoli di tappeto<br />
intessuti a partire da stracci, rimandano a un’idea<br />
di transitorietà, per la loro natura di prodotti del<br />
reimpiego e per l’utilizzo che avevano in passato in<br />
relazione alla vita nomade dei pastori. I pezzotti sono<br />
composti di strisce multicolori, sono vivaci e robusti,<br />
e si caratterizzano per una resistenza meccanica,<br />
cioè mantengono facilmente una forma. L’artista<br />
crea i tapis cucendo insieme un certo numero di<br />
questi pezzotti, dando così vita a tappeti che hanno<br />
forme e proporzioni differenti. I tapis non sono però<br />
così completi, ma attendono di essere vissuti, usati<br />
e manipolati per acquisire una struttura specifica,<br />
benché temporanea. Nasce così la performance<br />
Tapis-à-porter, 2009, dove il tappeto si fa abito, viene<br />
“indossato” dai performer e acquisisce mutevoli<br />
configurazioni nell’interazione col corpo. L’oggetto e<br />
il corpo entrano così in un dialogo significante, che<br />
crea forma e senso, e in cui nessuno dei due termini<br />
può esistere al di fuori della relazione con l’altro.<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Tapis-à-porter, 2009<br />
still dal video<br />
stills from the video<br />
21
Greater Torino : <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Tapis - accroché Magali,<br />
2009<br />
fotografie digitali<br />
digital photos<br />
23
Greater Torino :<br />
Un aspetto particolare delle performance è<br />
dato dalle coreografie; spesso <strong>Anziché</strong> si avvale<br />
di danzatori che interagiscono con le sue opere<br />
non in maniera immediata, ma secondo un copione<br />
molto definito e rigoroso, sorretto da una pratica<br />
consapevole e strutturata del movimento. Nelle fasi<br />
di preparazione della performance l’artista lavora<br />
con i danzatori alla creazione di figure, costruzioni<br />
di specifiche relazioni formali tra corpo e oggetto,<br />
un processo che viene documentato in mostra dal<br />
video Tapis-à-porter. Queste figure costituiscono<br />
un nodo centrale dell’opera di <strong>Anziché</strong>, soprattutto<br />
in relazione alla dimensione della temporalità, in<br />
quanto scaturiscono da un movimento bloccato,<br />
sono come fotogrammi di un potenziale sviluppo<br />
filmico, sono immagini sospese, estrapolate da un<br />
flusso di movimento e di tempo. Illuminante a questo<br />
proposito è l’opera Functional Fake Objects, 2007, un<br />
progetto articolato, nato da una serie di fotografie<br />
da cui è scaturita successivamente una performance<br />
coreografata. Se di solito la fotografia serve come<br />
traccia mnemonica e reperto documentale di ciò<br />
che accade in una performance, <strong>Anziché</strong> ribalta il<br />
processo e rimette in moto l’attimo cristallizzato<br />
nell’immagine fotografica.<br />
Questo discorso appare forse più evidente<br />
nell’opera Paesaggi istantanei, 2009. La performance,<br />
realizzata in collaborazione con la compagnia di ballo<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
The functional fake<br />
objects, 2007<br />
fotografia digitale<br />
digital photo<br />
courtesy Placentia arte,<br />
Piacenza<br />
25
2.<br />
Giorgio Agamben, “Nymphae”,<br />
Aut Aut, maggio - agosto 2004<br />
Greater Torino :<br />
dell’Esperia, ha visto l’interazione dei danzatori con la<br />
rete elastica di Aggrovigliamenti. L’artista ha costruito<br />
una precisa coreografia, basandosi su fotografie<br />
scattate durante le prove. La performance si sviluppa<br />
come passaggio da una posizione di stasi a un’altra,<br />
il movimento è funzionale alla creazione delle figure,<br />
sorta di tableaux vivants. L’opera richiama alla mente<br />
l’immagine della “danza per phantasmata” teorizzata<br />
dal coreografo quattrocentesco Domenico da<br />
Piacenza e analizzata da Giorgio Agamben nel suo<br />
saggio sul Warburg. 2 Domenico chiama fantasma<br />
un arresto improvviso tra due movimenti, tale da<br />
contrarre virtualmente nella propria tensione interna<br />
la misura e la memoria dell’intera serie coreografica.<br />
L’arresto è un cristallo di tempo, un’intensità in cui il<br />
corpo e, in questo caso, l’oggetto, mantengono traccia<br />
del movimento precedente e di quello a venire. Una<br />
pausa, dunque, non immobile, ma carica, insieme, di<br />
memoria e di energia dinamica.<br />
Nell’opera di <strong>Anziché</strong> questa immagine di tensione<br />
sospesa è enfatizzata, resa fisica dall’interazione tra<br />
il corpo dei danzatori e la struttura reticolare: è il<br />
concetto dell’energia elastica, che si accumula per via<br />
di un movimento per poi liberarsi grazie all’atto del<br />
rilasciare, ma nell’attimo di pausa tra un movimento<br />
e l’altro non c’è quiete, ma produzione di forza,<br />
potenziale energetico, intensità. Mi sembra che la<br />
stessa lettura possa applicarsi ai tappeti presentati<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Paesaggi istantanei,<br />
2009<br />
fotografia digitale<br />
digital photo<br />
27
3.<br />
Walter Benjamin, Parigi Capitale<br />
del XIX secolo. I Passages di Parigi,<br />
Torino, Einaudi, 1986, fr. 2a, 4<br />
Greater Torino :<br />
in mostra in configurazioni scultoree, Tapis-accroché,<br />
Origami-tapis e Tapis-à-porter (tutti 2009). La forma<br />
definita che prendono in questo caso non è definitiva,<br />
ma rimanda a un potenziale di cambiamento, richiama<br />
le passate performance e prelude alla possibilità di<br />
ulteriori utilizzi. Sono immagini dialettiche, per usare<br />
la terminologia di Benjamin, immagini in tensione tra<br />
passato e presente:<br />
“Al pensiero appartiene tanto il movimento<br />
quanto la sospensione dei pensieri. L’immagine<br />
dialettica appare là, dove il pensiero si arresta in una<br />
costellazione satura di tensioni. Essa è la cesura nel<br />
movimento del pensiero. Naturalmente il suo non è<br />
un luogo qualsiasi. Essa va cercata, in una parola,<br />
là, dove la tensione tra gli opposti dialettici è al<br />
massimo.” 3<br />
Questa nozione della temporalità come divenire,<br />
come tensione dialettica tra passato e presente che<br />
si condensa nell’atto del presente riporta nuovamente<br />
alla ricerca di Lygia Clark, cui è dedicato un progetto<br />
in corso di <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>, Indagando. L’artista ha<br />
iniziato a intervistare gli ex-studenti di Clark, che<br />
negli anni Settanta insegnava alla Sorbona di Parigi.<br />
I corsi erano strutturati come laboratori, all’interno<br />
dei quali l’artista sviluppò delle proposizioni che<br />
contraddistinguono l’ultima fase della sua poetica e<br />
che intitolò Fantasmática do corpo o Corpo-coletivo.<br />
Ed è proprio questa memoria che <strong>Anziché</strong> cerca<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Origami-tapis, 2009<br />
documentazione del<br />
workshop,<br />
documentation of the<br />
workshop,<br />
Careof, Milano<br />
Tapis-à-porter, 2009<br />
documentazione della<br />
performance,<br />
documentation of the<br />
performance,<br />
Careof, Milano<br />
photo Endstart<br />
29
Greater Torino :<br />
di recuperare, la memoria di un’esperienza, della<br />
partecipazione attiva alla creazione, della liberazione,<br />
tramite azioni collettive che coinvolgono il corpo,<br />
delle fantasie inconsce che chiamiamo fantasmi.<br />
Ma fantasmi sono anche, come si è detto, le immagini<br />
cariche di passato e futuro che si addensano in un<br />
attimo presente, proprio come questo lavoro<br />
di <strong>Anziché</strong>, che nel rievocare i ricordi dei partecipanti<br />
alle azioni di Lygia Clark, recupera e restituisce<br />
all’oggi un progetto estetico ancora carico di<br />
potenzialità.<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Origami-tapis, 2009<br />
fotografie digitali<br />
digital photos<br />
31
P P<br />
Greater Torino :<br />
Quello che ho imparato di me stesso lasciando<br />
Torino, è stato il riscoprirmi nuovamente come<br />
artista multidisciplinare. Non solo questo; il trovarmi<br />
nella condizione d’immigrato mi ha imposto nuove<br />
necessità da soddisfare, tra queste la sincera<br />
curiosità per le persone che mi circondano e il<br />
desiderio di sapere da dove esse vengono, anche se,<br />
a dire il vero, non vedo quasi mai nessuno.<br />
Nel 2006 mi sono trasferito in Texas per una<br />
residenza d’artista. Anche da qui, dalla profonda<br />
America, ho potuto respirare l’american dream<br />
assistendo poco tempo dopo all’elezione del primo<br />
presidente di colore della storia americana. Nello<br />
stesso periodo si consolidava la crisi bancaria,<br />
finanziaria e reale di questo paese.<br />
Mi sono trovato coinvolto in concreto e in<br />
astratto, emotivamente e intellettualmente nel mondo<br />
che mi circonda. Diversi familiari, amici e conoscenti<br />
hanno perso il lavoro, molti piccoli business hanno<br />
chiuso, altri stanno aprendo, conquistando uno spazio<br />
orizzontale che sembra non finire mai.<br />
Questa trasformazione personale, collettiva<br />
e direi globale, mi ha naturalmente portato<br />
a contestualizzare il lato estetico con quello<br />
economico-politico e dei simboli del quotidiano.
Paolo Piscitelli<br />
33
Paolo Piscitelli<br />
Maria Teresa Roberto<br />
seconde<br />
intenzioni<br />
1.<br />
Paolo Piscitelli, “Seconda<br />
intenzione / con gli occhi del<br />
tempo”, in Emanuela Termine, Paolo<br />
Piscitelli. Some Prefer Nettles,<br />
Gangemi Editore, Roma 2007, p. 50<br />
Greater Torino :<br />
A più riprese, tra il 2000 e il 2005,<br />
Paolo Piscitelli ha scelto per titolare i suoi lavori<br />
l’espressione “seconda intenzione”,<br />
accompagnandola, dopo la prima ricorrenza,<br />
con un sottotitolo: “volume rosa”, “volume bianco”,<br />
“punto senza punto”, “con gli occhi del corpo”.<br />
Sono installazioni, video, tracce sonore, disegni,<br />
accomunati, pur nell’alterità degli strumenti<br />
espressivi, dalla pratica del ripensamento, dalla<br />
volontà, o piuttosto dalla necessità, di dislocare in<br />
forme nuove gesti e pensieri.<br />
Il processo di modificazione cui Piscitelli<br />
sottopone i suoi progetti, innescando meccanismi<br />
di traduzione e di alterazione, è la cifra distintiva<br />
dell’intero suo ciclo di lavoro: “Non c’è percorso –<br />
ha scritto – senza un movimento. È il ricordo che<br />
trasla, per suggestione artificiosamente ricostruita.<br />
La seconda intenzione cos’è se non l’assenza della<br />
prima? O è l’impossibile sovrapposizione della<br />
seconda alla prima?”. 1<br />
Lavori già noti cambiano il loro stato per effetto<br />
di movimenti diversi: quello che nei confronti della<br />
consistenza fisica delle sculture procede lungo la via<br />
della de-costruzione o della cancellazione del nucleo<br />
originario, quello che nelle due dimensioni dello<br />
scatto fotografico o del disegno isola, taglia, rimonta<br />
i particolari dell’immagine, quello che degli oggetti<br />
e dei movimenti che li hanno generati propone i<br />
Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli,<br />
Platonic 5, 2006<br />
Scultura performativa<br />
Performative sculpture<br />
September 26 - 28, 2006<br />
Architecture Ranch, Texas<br />
A&M University, Texas<br />
courtesy l’artista e<br />
Tucci Russo Studio<br />
per l’Arte Contemporanea<br />
35
Greater Torino :<br />
corrispettivi sonori. E nelle catene di opere innescate<br />
da questi procedimenti, si perde il confine tra<br />
prototipo e replica. Seconde intenzioni, appunto, nate<br />
dalla nostalgia di un originale che, appena formulato,<br />
si consuma e si perde.<br />
Tre sono gli assi generativi che presiedono a<br />
queste trasformazioni.<br />
Il primo istituisce il campo dell’autoritratto, là<br />
dove cercano una definizione l’identità dell’artista e i<br />
confini del suo essere fisico e mentale.<br />
Il secondo insiste sul tema dello status dell’opera,<br />
sulla possibilità che essa trovi il suo fondamento solo<br />
in condizioni temporanee: scultura, fotografia, suono,<br />
video, disegno non compaiono qui come linguaggi<br />
codificati e distinti ma come situazioni di passaggio,<br />
luoghi possibili di transizione e articolazione degli atti,<br />
delle materie e delle immagini.<br />
Il terzo asse riguarda il rapporto tra opposti,<br />
l’oscillare del focus dell’invenzione tra il centro e i<br />
margini, tra la materia e la memoria, tra il lavoro e il<br />
pensiero.<br />
Mettersi in relazione con questo artista significa<br />
disporsi a incontrarne le opere all’incrocio delle<br />
possibili triangolazioni di quei parametri, e a scorrere<br />
lungo la linea del tempo in entrambe le direzioni,<br />
qualunque sia il punto di partenza prescelto.<br />
Dai Noccioli del 2000 a Platonic 5 del 2006<br />
gruppi di sculture nascono attraverso un processo<br />
Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli,<br />
Platonic 5, 2006<br />
Scultura performativa<br />
Performative sculpture<br />
September 26 - 28, 2006<br />
Architecture Ranch, Texas<br />
A&M University, Texas<br />
courtesy l’artista e<br />
Tucci Russo Studio<br />
per l’Arte Contemporanea<br />
37
2.<br />
Cfr. Emma Cocker, “Over and<br />
Over, Again and Again”, in Not Yet<br />
There. Writing & Research By<br />
Emma Cocker, http: //not-yet-there.<br />
blogspot.com, 27 March 2008<br />
Greater Torino :<br />
performativo, l’avvolgimento di chilometri di nastro<br />
adesivo intorno a un nucleo centrale – un seme che<br />
offre resistenza e genera movimento nel primo caso,<br />
solidi geometrici la cui forma è progressivamente<br />
cancellata nel secondo. Tensione energetica ed<br />
entropia si intersecano, e l’azione può essere letta<br />
come una delle molte pratiche contemporanee<br />
che si confrontano con il mito di Sisifo, con una<br />
performatività ripetitiva e non teleologica. 2<br />
Ma, nell’intervallo tra le due azioni, nasce nel<br />
2001 Cores Mix 1, in cui la fisicità dei volumi si<br />
annulla – o, come ama dire Piscitelli, “disappare” – e<br />
la registrazione degli strappi successivi del nastro<br />
genera una scultura soltanto acustica, capace<br />
tuttavia di installarsi nello spazio, conquistandone<br />
ogni interstizio.<br />
Negli stessi anni un altro ciclo di lavori tematizza<br />
in modo diretto il disapparire: le fotografie del<br />
respiro dell’artista nelle grotte di Bossea (In cieco,<br />
2003) sono autoritratti del ritmo vitale, del continuo<br />
contrarsi ed espandersi del corpo in rapporto<br />
all’ambiente che lo racchiude. In questo doppio gioco<br />
di contenitori che si rispecchiano e si corrispondono<br />
– la cavità toracica, le pareti delle grotte – il vapore<br />
disegna volumi indefinibili, segue correnti ascensionali<br />
e si perde nelle cavità d’ombra. Se qui l’accento<br />
cade sulle architetture naturali, l’anno precedente la<br />
registrazione del fluire delle acque in quelle stesse<br />
Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli<br />
More Work / More Space,<br />
2009<br />
scultura in legno<br />
wooden sculpture<br />
39
Greater Torino :<br />
grotte era stata invece utilizzata per un’installazione<br />
sonora nel vano della Scala delle Forbici nel Palazzo<br />
Reale di Torino (Seconda intenzione / volume rosa).<br />
Il progetto juvarriano ha il suo perno nell’inatteso<br />
scatto di apertura delle due rampe, e il respiro delle<br />
acque suggeriva in quell’ambiente nuove relazioni<br />
tra spazi naturali e artificiali. Le sculture di schiuma<br />
che Piscitelli ha realizzato successivamente (Gong,<br />
Seconda intenzione / volume bianco) potrebbero<br />
essere lette anche come progetti innescati dal<br />
confronto con gli stucchi e le volute juvarriani,<br />
con la passione per l’effimero e la leggerezza del<br />
vocabolario visivo tardo barocco.<br />
Queste due filiere di opere costituiscono la<br />
doppia genealogia di More Work / More Space.<br />
Composta dall’aggregazione di ottocento elementi<br />
lignei modulari, questa scultura viene regolarmente<br />
costruita, smontata e poi ancora riaggregata, e le<br />
sue configurazioni possono assumere andamenti<br />
geometrici o organici, farsi cavità o blocco compatto.<br />
Mentre scrivo ancora non si può sapere la forma che<br />
assumerà alla Fondazione Sandretto Re Rebaudengo.<br />
Il tema del lavoro (Labor, come recita il titolo<br />
di alcuni video realizzati dal 2007) è diventato<br />
ricorrente negli ultimi tre anni, da quando il centro<br />
dell’attività di Piscitelli si è spostato negli Stati Uniti, più<br />
precisamente in Texas.<br />
Di questa nuova stagione Sign of the Times è<br />
Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli<br />
More Work / More Space,<br />
2009<br />
scultura in legno<br />
wooden sculpture<br />
41
Greater Torino :<br />
l’opera più recente, che trova nell’allestimento per<br />
Greater Torino la sua prima configurazione.<br />
Il punto di partenza è stato l’osservazione delle<br />
tante insegne vuote che con ritmo crescente indicano<br />
il declino economico della provincia americana:<br />
magazzini, officine, distributori di carburante, locali<br />
pubblici sospendono la loro attività, e le targhe che<br />
da decenni ne annunciavano la presenza ai lati di una<br />
Highway o di una Main Street vengono smantellate.<br />
Scatto dopo scatto, Piscitelli si è trovato a comporre<br />
un archivio fotografico di quegli spazi un tempo<br />
destinati alla pubblicità e alla comunicazione, poi<br />
scivolati nel silenzio della grande crisi: “Ogni singola<br />
lettera che scompare sulla facciata di un edificio –<br />
rileva l’artista in una nota di lavoro inedita – lascia<br />
una traccia, un fantasma svuotato del proprio<br />
contenuto e della propria funzione”. Così egli ha<br />
iniziato a cercare tra mercati e depositi le lettere<br />
rimosse, raccogliendo e salvaguardando quell’alfabeto<br />
disperso di caratteri eterogenei e desueti.<br />
Le vocali e le consonanti recuperate vengono<br />
ancorate a parete in ordine sparso, accostate,<br />
sovrapposte, accavallate, per sottolineare<br />
l’impossibilità di tornare a farle corrispondere a un<br />
senso compiuto, a un nome riconoscibile. Quindi il<br />
lavoro compie il definitivo passo di avvicinamento<br />
al tema della traccia: come in un frottage, i profili di<br />
ogni carattere sono ricalcati a carboncino sul muro,<br />
Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli<br />
Sign of the Times, 2010<br />
disegno su muro<br />
(particolare)<br />
wall drawing (detail)<br />
43
Greater Torino : Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli<br />
Sign of the Times, 2010<br />
disegno su muro<br />
wall drawing<br />
45
3.<br />
Dave Hickey, “Edward Ruscha:<br />
Twentysix Gasoline Stations, 1962”,<br />
Artforum, January 1997, pp. 60-61<br />
Greater Torino :<br />
le lettere vengono ancora una volta staccate, e sulla<br />
parete rimane l’impronta evanescente di nomi e<br />
parole che hanno smarrito luogo, identità e funzione.<br />
“Ogni singola lettera – scrive ancora Piscitelli –<br />
localizza una memoria perduta nella trasformazione<br />
globale”.<br />
Sono trascorsi quasi cinque decenni da quando<br />
Edward Ruscha pubblicò in un volume di piccolo<br />
formato le fotografie di ventisei stazioni di servizio<br />
dislocate lungo la Route 66, tra Los Angeles e Groom,<br />
in Texas. Nel ricordare su Artforum l’emozione provata<br />
nel 1964 nello scoprire il volumetto bianco delle Twenty<br />
Six Gasoline Stations in una libreria di Austin (ancora<br />
il Texas), Dave Hickey ha sottolineato come in quel<br />
viaggio fotografico attraverso l’America Ruscha avesse<br />
definito la sua idea di strada in relazione ai “regni<br />
dell’assenza”, al “progredire iterativo attraverso un<br />
territorio di nomi e di luoghi, attraverso i paesaggi vuoti<br />
di un linguaggio effimero, battuto dal vento”. 3<br />
I nessi che legano la serie delle fotografie di Piscitelli<br />
per Sign of the Times a quelle di Ruscha indicano il<br />
tracciato di una trasformazione strutturale profonda,<br />
che ha reso letterale il senso di vuoto che negli anni<br />
Sessanta era leggibile solo in filigrana nell’assertività<br />
delle insegne e dei proclami pubblicitari.<br />
L’opera che ha in quelle fotografie il suo punto di<br />
partenza è una sinopia disegnata direttamente sul<br />
muro della Fondazione, caratterizzata dunque da<br />
Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli<br />
Recession, 2009<br />
immagini per slideshow<br />
photo slideshow<br />
47
4.<br />
Mel Bochner, “ ‘Why Would Anyone<br />
Want to Draw on the Wall?’ ”,<br />
October, n. 130, Fall 2009,<br />
pp. 135 - 140<br />
5.<br />
Ivi, p. 140<br />
Greater Torino :<br />
uno statuto effimero; ma ancora più significativo è il<br />
fatto che per realizzarla Piscitelli abbia usato e poi<br />
immediatamente rimosso le lettere ritrovate, cioè gli<br />
oggetti fisici che rappresentano il punto di contatto tra<br />
gli scatti fotografici e il wall drawing.<br />
Di recente, Mel Bochner è tornato a interrogarsi<br />
sulle ragioni per cui alla fine dei Sessanta un gruppo<br />
di artisti – Sol LeWitt, Robert Ryman, Richard Tuttle,<br />
Lawrence Weiner e lui stesso – avessero iniziato a<br />
“usare i muri”, come recitava il titolo – Using Walls<br />
– della mostra al Jewish Museum di New York che<br />
nel 1970 segnalò per la prima volta la rilevanza di<br />
quel fenomeno. 4 Quelle opere inafferrabili, che non<br />
potevano essere concepite – né toccate – come<br />
oggetti, ma solamente guardate, aprivano un nuovo<br />
campo di esperienza: “… un wall painting fa cadere<br />
il divario tra il tempo vissuto e il tempo della pittura,<br />
consentendo all’opera di impegnarsi in più vaste<br />
questioni filosofiche, sociali e politiche. (…) Era il sogno,<br />
forse irrealizzabile, di un’opera che potesse in qualche<br />
modo concretizzare l’unità esistenziale di realtà e<br />
apparenza”. 5<br />
Realtà e apparenza si incontrano similmente in<br />
un’altra installazione del 2009. 107 Days / 100 Drawings<br />
potrebbe, citando Esiodo, avere come titolo alternativo<br />
Le opere e i giorni. Il ritmo del tempo e quello del<br />
lavoro sono scanditi insieme, nei cento disegni che<br />
riproducono vecchi guanti da lavoro su pagine dello<br />
Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli<br />
107 Days / 100 Drawings, 2009<br />
(Day #2)<br />
(Day #42)<br />
(Day #64)<br />
(Day #21)<br />
disegni<br />
drawings<br />
49
Greater Torino : Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli<br />
107 Days / 100 Drawings,<br />
2009<br />
vista dell’installazione<br />
installation view<br />
Galerie Paul Andriesse,<br />
Amsterdam<br />
courtesy l’artista e<br />
Galerie Paul Andriesse,<br />
Amsterdam<br />
51
6.<br />
Georges Didi-Huberman, “ ‘Fissata<br />
a sua insaputa in uno stampo<br />
magico…’ Anacronismo del calco,<br />
storia della scultura, archeologia<br />
della Modernità”, Ipso Facto, n. 1,<br />
maggio-agosto 1998, pp. 4 - 30<br />
(trad. it. Elio Grazioli)<br />
7.<br />
La ricerca di <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>, che<br />
in Greater Torino dialoga con<br />
quella di Paolo Piscitelli, trova uno<br />
dei suoi punti nodali proprio nella<br />
rilettura dell’opera di Lygia Clark<br />
Greater Torino :<br />
Houston Chronicle. Soli o appaiati, tutti diversi nella<br />
loro gestualità residuale, quei guanti sono, in un<br />
duplice senso, dei calchi: calco delle mani che hanno<br />
contenuto e cui si sono adattati, calco delle materie<br />
e degli oggetti che hanno afferrato e manipolato.<br />
Disegnare calchi: un procedimento che, alle origini<br />
della modernità, divenne – come afferma Georges<br />
Didi-Huberman – “paradigma estetico, pensiero del<br />
processo scultoreo, procedura di generazione formale<br />
e di trasformazione plastica incessante”. 6<br />
Le mani sono presenti in più di un lavoro<br />
di Piscitelli. Agiscono esplorando materie (la creta<br />
manipolata ipnoticamente nel video Seize the<br />
Moment II ) o inventando possibili forme (come Lygia<br />
Clark con i suoi Bichos). 7 Oppure producono linee da<br />
cui scaturiscono parole o immagini (come nei grandi<br />
fogli predisposti da Alighiero Boetti per i suoi interventi<br />
di segno / disegno). Così avviene in Unpacking, una<br />
serie di video proiettati su un muro di scatole nella<br />
Singuhr-hœrgalerie di Berlino nel 2009. Ombre di<br />
mani, quelle dell’artista e quelle di persone a lui vicine,<br />
scrivono su schermi trasparenti il catalogo sfuggente<br />
di libri letti, amati, perduti, dimenticati. Prendono<br />
forma sullo schermo – così le descrive Piscitelli – le<br />
architetture caleidoscopiche della memoria. Ancora<br />
una volta, attraverso molti scatti generazionali, si<br />
rinnova l’emozione sfuggente e instabile dei processi di<br />
pensiero visualizzati.<br />
Paolo Piscitelli<br />
seconde intenzioni
Paolo Piscitelli<br />
Seize the Moment II, 2008<br />
still dal video<br />
stills from the video<br />
courtesy l’artista ed<br />
e / static, Torino<br />
53
G T<br />
:<br />
Greater Torino :<br />
P A<br />
P P<br />
i progetti<br />
speciali<br />
di Greater<br />
Torino
Giorgina Bertolino<br />
i progetti<br />
speciali<br />
di Greater<br />
Torino<br />
Greater Torino :<br />
Greater è un’ottima parola per introdurre<br />
i progetti speciali che corredano la mostra, la<br />
integrano e ne ampliano significati ed effetti oltre<br />
la cornice espositiva. Greater è un luogo largo,<br />
spazioso. È l’immagine che abbiamo inteso suggerire<br />
e auspicare per una città, Torino, e per i suoi artisti.<br />
È, insieme, un concetto che può far da chiave a<br />
un indirizzo peculiare della Fondazione Sandretto<br />
Re Rebaudengo che, nel rapporto quotidiano con<br />
i suoi pubblici, incrementa le funzioni di diffusione<br />
e promozione dell’arte contemporanea con quelle<br />
che ne fanno il centro di una capacità relazionale,<br />
educativa, sociale. Greater è, in questa prospettiva,<br />
un luogo intensivo. Più grande, appunto più intenso.<br />
La mostra, già di per sé specchio di una geografia di<br />
contatti, di ricerche, di biografie, si allarga diventando<br />
l’occasione di un “laboratorio” di attività e di<br />
riflessioni aperto a giovani e adulti, studenti, visitatori.<br />
La presenza dei due artisti ha fornito l’opportunità<br />
per l’elaborazione di un programma che fa delle loro<br />
opere, dei temi e delle ricerche che le sottendono,<br />
altrettante palestre di gesti e di pensieri.<br />
Basato sull’applicazione pluriennale della<br />
mediazione culturale d’arte – sfera concettuale e<br />
metodologica in cui la Fondazione situa l’accoglienza<br />
dei pubblici adulti e non-scolastici, sin dall’apertura<br />
della sede torinese nel 2002 – il progetto intende<br />
offrire due spazi laboratoriali ove esprimere,<br />
elaborare, confrontare e socializzare percezioni,<br />
informazioni e opinioni. In linea con le teorie e le<br />
prassi del Lifelong Learning – l’apprendimento<br />
lungo tutto l’arco della vita – mira a sollecitare la<br />
partecipazione attiva del visitatore, a valorizzarne il<br />
portato individuale e i diversi stili di apprendimento<br />
i progetti speciali
1.<br />
Gli studenti coinvolti negli Istituti<br />
superiori sono attivi nell’ambito del<br />
progetto Ars Captiva<br />
2.<br />
Pur avendo pertinenze diverse,<br />
l’attività di mediazione culturale<br />
e di formazione dei mediatori<br />
culturali, è strettamente intrecciata<br />
ai progetti del dipartimento<br />
educativo della Fondazione. Oltre<br />
alla frequente co-presenza degli<br />
educatori e dei mediatori nelle<br />
sale espositive durante i laboratori<br />
per le classi scolastiche, sono<br />
infatti numerose le occasioni<br />
di condivisione del lavoro, in<br />
particolare nelle Restituzioni, la<br />
modalità scelta per trasmettere<br />
a tutto lo staff della Fondazione,<br />
il racconto e l’analisi di ogni<br />
singola mostra dalla prospettiva<br />
del feedback dei pubblici e degli<br />
studenti, nonché in workshop<br />
ideati per gruppi misti, composti da<br />
studenti universitari, giovani artisti,<br />
scrittori, musicisti, designer ecc.<br />
come nel caso di quello tenutosi in<br />
Fondazione durante la personale di<br />
Glenn Brown il 30 settembre, 1 e 2<br />
ottobre 2009<br />
e a iscriverli nel confronto con una piccola e<br />
temporanea comunità.<br />
Trans-formare di Paolo Piscitelli e Ingombri<br />
di <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> sono i laboratori progettati per<br />
Greater Torino. Si svolgeranno nel corso della mostra<br />
e sono l’esito di un percorso di ideazione condivisa<br />
che ha coinvolto, insieme agli artisti,<br />
i mediatori culturali d’arte della Fondazione,<br />
un gruppo di studenti del Laboratorio Multimediale<br />
“G. Quazza” della Facoltà di Scienze della Formazione,<br />
dell’Accademia Albertina di Belle Arti, e di alcuni<br />
Istituti superiori di Istruzione Artistica 1 di Torino.<br />
Secondo gli orientamenti della mediazione<br />
culturale e secondo la filosofia del dipartimento<br />
educativo, 2 la mostra è uno spazio da abitare.<br />
Un luogo di produzione e di espressione, del fare<br />
e del parlare, oltre la consuetudine delle visite<br />
“silenziose”. La “scala 1 : 1” che fa da sfondo al<br />
rapporto tra mediatore e visitatore così come la<br />
dimensione della classe di studenti o del piccolo<br />
gruppo misto, per età, provenienze e competenze<br />
disciplinari, costituiscono altrettanti modi di stare<br />
intorno e insieme alle opere. Tutti si iscrivono però<br />
in un’assunzione dell’arte contemporanea quale fonte<br />
e strumento di apprendimento, di ispirazione, di<br />
cura della vita collettiva e comunitaria, sia essa tra<br />
sconosciuti o conoscenti, estranei o famigliari.<br />
Le sale espositive, l’aula didattica e così pure gli spazi<br />
informali della Fondazione sono tutti intesi dunque<br />
quali spazi utili per la creazione di “piazze”, di agorà<br />
e speaker’s corner temporanei quanto reali<br />
e praticabili.<br />
I due laboratori di Greater intendono aprirne e<br />
sperimentarne di nuovi.<br />
57
Paolo Piscitelli<br />
More Work / More Space, 2009<br />
Greater Torino :<br />
Paolo Piscitelli: Trans-formare<br />
La fase processuale che porta all’opera,<br />
la definizione della forma di una scultura o di<br />
un’installazione, così come la loro stessa transitorietà,<br />
potenzialità e mutevolezza, rappresentano alcuni<br />
degli elementi centrali della ricerca di Paolo Piscitelli.<br />
La costruzione dell’opera, quale momento di accumulo<br />
di attività (gesti, energia, intenzioni, decisioni), e<br />
una riflessione sul lavoro inteso come labor, sono le<br />
due componenti che stanno alla base dell’ideazione<br />
e della realizzazione del laboratorio. Nei giorni<br />
immediatamente precedenti l’apertura di Greater<br />
Torino, l’artista coinvolgerà un gruppo di lavoro<br />
composto da mediatori culturali e studenti, invitandolo<br />
a uscire dal contesto espositivo per percorrere<br />
l’area limitrofa alla Fondazione – il quartiere San<br />
Paolo, uno dei luoghi che, nel passato recente, hanno<br />
rappresentato l’anima produttiva della città – in cerca<br />
di segni. Tracce, rumori, immagini delle trasformazioni<br />
anche estetiche di una città in tempo di crisi, saranno<br />
riportate in varie forme (foto, filmati, audio, narrazioni,<br />
diari di bordo) e costituiranno i materiali per una<br />
riflessione condivisa ed estesa a tutti i partecipanti al<br />
laboratorio.<br />
La scelta del titolo Trans-formare fornisce una<br />
prima indicazione: il suffisso posto innanzi al verbo<br />
dichiara immediatamente che la forma è effetto<br />
di un’azione iscritta in una condizione di mobilità.<br />
È l’esito di un’operazione che si fa per transiti,<br />
traduzioni e spostamenti. Due dei lavori esposti in<br />
mostra – More Work / More Space, e 107 Days / 100<br />
Drawings – si annunciano, anche in questo caso<br />
fin dai titoli, nella capienza di una correlazione. Una<br />
parte ne genera una seconda. Una conseguenza. Più<br />
i progetti speciali
Paolo Piscitelli<br />
107 Days / 100 Drawings, 2009<br />
spazio – uguale / quindi – più tempo (è l’artista stesso<br />
a dire che la frase può valere anche<br />
a rovescio). Centosette giorni – ovvero – cento<br />
disegni (la non piena specularità del conteggio, lascia<br />
un margine alle varianti, alle scelte e agli imprevisti).<br />
In tutti e due i casi Paolo Piscitelli delimita un<br />
campo, dice un metodo di lavoro, dichiarando il tema<br />
d’interesse del suo operare artistico. Le due opere<br />
fanno da indice alle due “famiglie” di lavoro proposte<br />
per le diverse fasi del laboratorio, quella all’esterno in<br />
città, e quella interna fra i tavoli dell’aula didattica.<br />
More Work / More Space è una scultura concepita<br />
nel 2009. Il suo assetto, la sua forma, cambiano a<br />
ogni nuova installazione. Il lavoro necessario alla<br />
costruzione, svolto in fase di allestimento, resta<br />
invisibile al pubblico. Per alcune sue opere, come<br />
Noccioli del 2000 e Platonic 5 del 2006, Piscitelli usa<br />
la definizione di “scultura performativa”: il processo di<br />
realizzazione, la sua durata anche come prolungato<br />
esercizio di resistenza e di indagine sul limite,<br />
registrati in video o in audio, sono parte dell’opera<br />
stessa. More Work / More Space è una scultura la<br />
cui performatività richiede invece a chi la osserva<br />
un processo immaginativo, un tragitto a ritroso, un<br />
rovesciamento del risultato finale nella scomposizione<br />
dei gesti che hanno assemblato gli 800 moduli in<br />
legno che compongono la scultura. La scultura si<br />
dà infatti come accumulo di quei pezzi-gesti, come<br />
sequenza delle intenzioni e delle decisioni prese<br />
dall’artista una a una, della sua ricerca di equilibri e<br />
di sviluppi di crescita dell’insieme. “Che cosa è?” si<br />
chiedeva Piscitelli di fronte a Mu, opera progenitrice<br />
di questa. “Attraverso la strutturazione dello spazio<br />
pieno e costruendo arbitrariamente dei vuoti<br />
59
Paolo Piscitelli<br />
Sign of the Times, 2010<br />
3.<br />
Paolo Piscitelli, “Mu”, in Emanuela<br />
Termine, Paolo Piscitelli. Some<br />
Prefer Nettles, Gangemi Editore,<br />
Roma 2007, p. 48<br />
Greater Torino :<br />
– aveva spiegato – ricavo i ritmi plastici e gli intervalli<br />
secondo la logica della fuga, dell’assemblatore o<br />
della termite. La sequenza attivata durante tale<br />
processo utilizzato, trasforma lo spazio in tempo<br />
per riconvertirlo successivamente, al termine della<br />
mia operazione, ancora in spazio”. 3 Da un concetto<br />
di lavoro come attività trasformativa, cui fanno da<br />
motore intenzioni ed energie, con 107 Days / 100<br />
Drawings e The Sign of the Times, la riflessione<br />
passa all’attualità, alla percezione collettiva di<br />
un’emergenza. Con due operazioni fondate su<br />
una raccolta (i guanti dei lavoratori immigrati, le<br />
lettere delle insegne di attività dismesse) e su un<br />
successivo rifacimento per mezzo della pittura e del<br />
wall drawing, Paolo Piscitelli ricalca l’idea stessa<br />
del lavoro attraverso una metodica del fare che<br />
assomiglia a un’azione di cura e di manutenzione delle<br />
umane attività.<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>: Ingombri<br />
Centinaia di scatole di cartone, scotch, tute<br />
di carta da indossare. Con una serie di immagini,<br />
raccontate o fissate alle pareti dell’ambiente in cui si<br />
svolgerà il laboratorio, l’artista inviterà i partecipanti<br />
a costruire con le scatole di cartone dei punti<br />
d’appoggio e a saldarli al corpo. Il punto d’appoggio<br />
diventa base e, nello stesso tempo, ingombro. Crea<br />
nuovi punti di equilibrio ma è anche di ostacolo alla<br />
normale mobilità: camminare, stare in piedi, sedersi,<br />
alzarsi, avvicinarsi agli altri. Le singole costruzioni<br />
potranno rimanere isolate o essere sommate le une<br />
alle altre, dando vita a una complessa architettura<br />
effimera.<br />
Il tema di Ingombri rispecchia puntualmente alcuni<br />
i progetti speciali
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Tapis - accroché, 2009<br />
4.<br />
Prendo a prestito il bellissimo<br />
titolo di un laboratorio che si<br />
è tenuto nel 2009 alla Tate<br />
Modern di Londra. L’istituzione<br />
inglese e, segnatamente, la sua<br />
articolata offerta per i pubblici<br />
adulti, costituisce un modello di<br />
riferimento per la ricerca svolta<br />
in questi ultimi anni in Fondazione,<br />
finalizzata all’elaborazione di nuove<br />
proposte di attività per i pubblici<br />
non-scolastici<br />
5.<br />
Le azioni descritte si riferiscono<br />
rispettivamente: all’operazione<br />
documentata da una serie di<br />
fotografie scattate nello studio<br />
dell’artista nel 2008 nel corso<br />
del Progetto Passaporto; alla<br />
performance Paesaggi Istantanei,<br />
Cavallerizza Reale / Manica Corta,<br />
Torino 2009, a cura di Lisa Parola;<br />
alla performance Aggrovigliamenti<br />
– un omaggio a Lygia Clark,<br />
Meteorite in giardino, Fondazione<br />
Merz, Torino 2009, a cura di Maria<br />
Centonze<br />
degli interessi, delle peculiarità e delle modalità della<br />
ricerca di <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>. Spaziando e Tapis-à-porter,<br />
esposti in Greater Torino, attestano la continuità tra<br />
l’opera finita e consegnata alla lettura del pubblico<br />
e l’attività del laboratorio. Un oggetto (un tappeto,<br />
una rete, una scatola, una t-shirt) è per l’artista uno<br />
“strumento”, un “dispositivo di interazione” messo<br />
in campo e offerto allo spettatore-partecipante<br />
per attivare un’esperienza condivisa nell’ordine<br />
delle percezioni dello spazio e del corpo. Tratto<br />
dall’orizzonte del quotidiano, fatto di materiali<br />
semplici come la stoffa o la carta, questo oggetto è<br />
referente di significati simbolici più o meno espliciti:<br />
il tappeto, metafora del nomadismo, copre una<br />
porzione di pavimento e di terreno, diventando per<br />
esteso un territorio; attraverso trama e ordito, la rete<br />
intesse e mette in vista un insieme di nodi, legami<br />
e intrecci; la scatola accoglie, chiude e trasloca,<br />
conserva e rimuove, fa da ripostiglio e da casa, da<br />
pieno e da vuoto. Al di là dei singoli portati, è con<br />
questa tipologia di cose che <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> avvia<br />
ciò che definisce un “processo scultoreo” mettendo<br />
continuamente in causa elementi quali il costruire,<br />
il fissare e il disfare. Nella scelta di operare entro<br />
i termini di un ossimoro – il processo / la scultura<br />
– l’artista interroga le idee di equilibrio, di stabilità,<br />
di immobilità e insieme i loro contrari. Lo fa nella<br />
sfera della collaborazione con altri, in uno stato che<br />
potremmo definire di Physical Thinking . 4 Chiamati<br />
a prendere posizione accanto a un grande tappeto<br />
appeso in mezzo al suo studio, coinvolti in una<br />
coreografia di passi e di movimenti in mezzo a una<br />
rete di elastici, 5 o sollecitati a ingombrare il proprio<br />
corpo con una momentanea protesi di cartone, gli<br />
61
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Paesaggi istantanei, 2009<br />
6.<br />
Francesca Pasini, testo introduttivo<br />
alla personale dell’artista, Tapis-àporter,<br />
Careof, Milano 2009<br />
Greater Torino :<br />
invitati alle azioni di <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> provano, misurano<br />
e spartiscono insieme a lei le abitudini scritte nella<br />
corporeità, quale superficie di scambio tra il sé e il<br />
mondo. “Il corpo è la casa, è un’esperienza comune”,<br />
dice l’artista prendendo a prestito una frase di Lygia<br />
Clark, figura che insieme a Helio Oiticica, costituisce<br />
uno dei suoi riferimenti cardine, da esplicitare infatti<br />
nella forma dell’ “omaggio”, della ricostruzione e della<br />
ricerca.<br />
Quelle abitudini del corpo, che l’artista chiama<br />
altrimenti “dimestichezze”, sono sospinte oltre:<br />
nel cimento della durata, nella tenuta e poi nello<br />
sciogliersi di una tensione. In Ingombri il processo<br />
scultoreo, singolo e collettivo, ruota intorno<br />
all’individuazione di un punto di equilibrio eccentrico<br />
che trasforma la scatola in puntello, stampella, guscio<br />
o carapace. L’attività di documentazione prevista<br />
durante il laboratorio, rientra nelle modalità della<br />
pratica dell’artista. La fotografia e il video, come ha<br />
giustamente sottolineato Francesca Pasini, “(...) da un<br />
lato ci fa capire il movimento percettivo della realtà,<br />
dall’altro mette in scena la decisione necessaria<br />
perché un’immagine acquisti quella specifica figura e<br />
non un’altra”. 6<br />
i progetti speciali<br />
Questo testo, e le iniziative che<br />
descrive e analizza, rientra<br />
nella ricerca che sto conducendo<br />
grazie alla borsa di studio<br />
concessami dalla Fondazione<br />
Giovanni Goria “Progetto Master<br />
dei Talenti” Fondazione CRT per<br />
l’anno 2009 - 2010
Preparazione ai workshop di<br />
Greater Torino – gennaio 2010<br />
Towards the Greater Torino<br />
workshops – January 2010<br />
63
G T<br />
:<br />
Greater Torino :<br />
Apparati
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Nata a born in Milano nel in 1975<br />
Vive e lavora a lives and works in Torino<br />
Formazione<br />
Education<br />
2000 – 2004<br />
–<br />
Städelschule, Staatliche Hochschule<br />
für Bildende Künste, Meisterschülerin,<br />
Frankfurt am Main<br />
1996 – 1999<br />
– Accademia di Belle Arti di Brera, Milano<br />
Mostre Personali<br />
Solo Exhibitions<br />
2010<br />
–<br />
Greater Torino. <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> – Paolo Piscitelli,<br />
Fondazione Sandretto Re Rebaudengo, Torino<br />
(doppia personale two - person exhibition)<br />
2009<br />
– Tapis-à-porter , Careof, Milano<br />
2008<br />
– Flash out, Studio Baroni Associati Design,<br />
Milano<br />
2007<br />
– The functional fake objects, Placentia Arte,<br />
Piacenza<br />
2003<br />
– Film Abend: <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>,<br />
Museum Abteiberg,<br />
Moenchengladbach<br />
2001<br />
–<br />
Exchange. White Cube project,<br />
progetto di project by Elmgreen&Dragset<br />
Städelschule, Frankfurt am Main<br />
Mostre Collettive<br />
Group Exhibitions<br />
2009<br />
– Opening. Il Balletto dell’Esperia incontra l’arte<br />
contemporanea, Cavallerizza Reale / Manica<br />
Corta, Torino<br />
– Meteorite in giardino, Fondazione Merz, Torino<br />
–<br />
Sans les murs. Le complexe de Rittberger,<br />
Glassbox, Cité Internationale Universitaire<br />
de Paris<br />
2007<br />
– Leap into the Void. Proposte XXII, Accademia<br />
Albertina, Torino<br />
– Die Sammlung Rausch. It takes something to<br />
make something, Portikus, Frankfurt am Main<br />
2005<br />
– XII Biennale dei giovani artisti dell’Europa e<br />
del Mediterraneo, Castel Sant’Elmo, Napoli<br />
– Lido, progetto di project by Anny&Sibel Öztürk,<br />
Kunsthalle, Düsseldorf<br />
2004<br />
– Fact or Faith, Kunsthaus Kloster Gravenhorst,<br />
Hörstel<br />
– International Meeting of Photography, George<br />
Papzoff Art Gallery, Plovdiv<br />
– Fin Absolventen, Städelmuseum, Frankfurt am<br />
Main<br />
Greater Torino :<br />
2003<br />
– Soffio, Rundgang Städelschule, Frankfurt am Main<br />
– Schauraum, Stadthaus Galerie, Münster<br />
– Festival junger Talente, Alphakanal, Offenbach<br />
2002<br />
– Work in Progress, via B. Marcello 6, Milano<br />
– Open studio / Rundgang, Städelschule, Frankfurt<br />
am Main<br />
2001<br />
– Klasse Christa Näher, Frankfurter Kunstverein,<br />
Frankfurt am Main<br />
– Real Presence, SKC, Belgrado<br />
1999<br />
– Artworkshop, Casino de Luxembourg, Luxembourg<br />
Video Festivals<br />
2008<br />
– Optica Festival, Madrid – Gijon<br />
– Riccione TTV, Concorso Italia 08, Riccione<br />
– FestArte, Roma<br />
– VideoIT, premio Artegiovane, Torino<br />
2005<br />
– Video festival ACCEA / NPAK, Yerevan<br />
Premi / Residenze<br />
Awards / Residencies<br />
2010<br />
– Pact Zollverein, Essen<br />
2009<br />
– Cité Internationale Universitaire de Paris,<br />
Fondation Biermans-Lapôtre, Paris<br />
2008<br />
–<br />
Programma di residenza, Progetto Passaporto,<br />
Città di Torino, UniCredit Private Banking,<br />
Fondazione Spinola Banna per l’Arte, organizzato<br />
da organized by Dena Foundation for<br />
Contemporary Art, Centre International d’Accueil<br />
et d’Echanges des Recollets, Paris<br />
2007<br />
– Workshop con with Eva Marisaldi e and Tobias<br />
Rehberger, Fondazione Spinola Banna per l’Arte,<br />
Poirino<br />
– Workshop con with Stalker. Osservatorio<br />
Nomade. Proposte XXII, Torino<br />
– Premio-VideoIT, premio Artegiovane, Torino<br />
2004<br />
– Workshop The Galileo Studio, Kunsthaus<br />
Gravenhorst, Hörstel. Moving up Award – Mobility,<br />
G.A.I. Torino<br />
– Workshop Vitra Design Museum, Boisbuchet<br />
2001<br />
– Workshop Real Presence / SKC, Belgrado<br />
2000<br />
– Programma Erasmus Städelschule, Frankfurt<br />
am Main<br />
1999<br />
– Artworkshop con with John Armleder, Casino<br />
de Luxembourg<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
Apparati
Bibliografia<br />
Bibliography<br />
2009<br />
– Francesca Pasini, “ Ballando con l’arte”, Linus,<br />
Novembre 2009<br />
– “Aggrovigliamenti della <strong>Anziché</strong> per Meteorite in<br />
Giardino alla Merz”, TO.7, La Stampa, 31.08.09<br />
– Lisa Parola, “ Tappeto per apparire<br />
e nascondersi”, TO.7, La Stampa, 20.03.09<br />
– <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> e Francesca Picchi, “Precarietà<br />
nell’architettura”, Domus 926, pp. 63 - 64<br />
– Francesca Picchi, “ Tapis-à-porter, La visione di<br />
un’architettura organica nella ricerca artistica<br />
di <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>”, Domus 924, pp. 82 - 85<br />
2008<br />
– Alessandro Guerriero, “ Arredi del corpo”,<br />
Made 05, n. 26<br />
2007<br />
– Devrim Bayar, “ I’m Not a Plastic Bag”,<br />
Code Magazine, n. 5<br />
2006<br />
– Sandra Danicke, “ Kleider die Zwiebeln gebären”,<br />
Art Kaleidoscope, Heft 1 / 06, Gen / Apr. 06,<br />
pp. 62 - 65<br />
2005<br />
– Ixtaso Diaz, “ Etecè”, Cover n. 6, p. 53<br />
2003<br />
– “Spaced Out Elmgreen&Dragset”, in White cube<br />
project, Portikus editore, Frankfurt<br />
am Main, pp. 24 - 25<br />
2001<br />
– Gabriele Nicol, “ In Städel spielt die Fantasie”,<br />
Frankfurter Rundschau 17.02.01<br />
– Dorothee Baer-Bogenschutz, “ Eine weisser<br />
Wurfel fur das Chaos”, Faz.net<br />
2000<br />
– “Austauschstudenten der Städelschule”,<br />
Frankfurter Rundschau<br />
– “Füllen jeweils für drei Tage den White Cube”,<br />
Frankfurter Rundschau, 09.12.00<br />
– “Kcd, Internationale Nachwuchskunstler”,<br />
Frankfurter Allgemeine, 07.12.00<br />
Opere in mostra<br />
Exhibited works<br />
Origami-tapis, 2009<br />
sculture, tessuti vari<br />
sculptures, various textiles<br />
dimensioni variabili<br />
variable dimensions<br />
Tapis-à-porter, 2009<br />
video, colore, suono<br />
video, color, sound<br />
5’ 37’’<br />
Spaziando, 2010<br />
installazione, Lycra bianca<br />
installation, white Lycra<br />
dimensioni variabili<br />
variable dimensions<br />
Shopping - t, 2004 – 2010<br />
azioni con indumenti modificati<br />
actions with modified garments<br />
67
Paolo Piscitelli<br />
Nato a born in Venaria Reale, Torino, nel in 1971<br />
Vive e lavora a lives and works in<br />
College Station (Texas) e and Torino<br />
Formazione<br />
Education<br />
1990 – 1995<br />
– Accademia Albertina di Belle Arti, Torino<br />
Mostre Personali<br />
Solo Exhibitions<br />
2010<br />
–<br />
Greater Torino. <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> – Paolo Piscitelli,<br />
Fondazione Sandretto Re Rebaudengo, Torino<br />
(doppia personale two - person exhibition)<br />
2009<br />
– Unpacking, e / static, Torino<br />
– Work, Galerie Paul Andriesse, Amsterdam<br />
– Unpacking, Singuhr-hœrgalerie, Berlin<br />
2008<br />
– Sunday Times, Paolo Maria Deanesi Gallery,<br />
Rovereto<br />
– Labor, Folio Gallery, Texas Tech University,<br />
Lubbok, Texas<br />
– In Between the Lines, College of Architecture<br />
(Texas A&M University), College Station, Texas<br />
– At the Same Time, e / static, Torino<br />
– Reading Paolo, Galleria Maria Grazia Del Prete,<br />
Roma<br />
2007<br />
– Labor, Tucci Russo Studio per l’Arte<br />
Contemporanea, Torre Pellice<br />
– Some Prefer Nettles, MLAC Museo Laboratorio<br />
d’Arte Contemporanea, Roma<br />
– Platonic 5, Tucci Russo Studio per l’Arte<br />
Contemporanea, Torre Pellice<br />
2006<br />
– One Year’s Seed, Seven Years Weeds, Galerie<br />
Paolo Boselli, Bruxelles<br />
2005<br />
–<br />
If You Fear Something, You’ll Hear Something,<br />
Ravenstein Galeries (Bozar, Central Station),<br />
Bruxelles<br />
2004<br />
– Con gli occhi del corpo, Laden No. 5, Bad Ems<br />
2003<br />
– Present Future, Artissima 10, Torino<br />
– Gong, Galerie Paolo Boselli, Bruxelles<br />
2002<br />
– Finiscimi, Tucci Russo Studio per l’Arte<br />
Contemporanea, Torre Pellice<br />
2001<br />
– Noborder, Museo d’Arte della Città, S. Maria<br />
delle Croci, Ravenna (doppia personale<br />
two - person exhibition)<br />
– Cores Mix1, The Flying Cow Project, Bruxelles<br />
2000<br />
–<br />
Paolo Piscitelli – Simone Mussat Sartor,<br />
Videoteca GAM, Galleria d’Arte Moderna e<br />
Contemporanea, Torino (doppia personale twoperson<br />
exhibition)<br />
– Seconda intenzione, e / static, Torino<br />
Greater Torino :<br />
1999<br />
– Paolo Piscitelli, Castello di Rivara, Torino<br />
1998<br />
– Paolo Piscitelli, The Flying Cow Project, Bruxelles<br />
Mostre Collettive Selezionate<br />
Selected Group Exhibitions<br />
2009<br />
– Speculazioni d’artista, Museo Carlo Bilotti, Roma<br />
– Qui è altrove, Palazzo De Santis, Castelbasso<br />
2008<br />
– Subtle Energies of Matter, Urban Planning<br />
Exhibition Center, Shanghai and China National<br />
Academy of Painting, Beijing<br />
– Flora, ar / ge kunst Galerie Museum, Bolzano<br />
– Out of Place, evento parallelo Manifesta 7, Trento<br />
– Collezione Farnesina Experimenta, Ministero degli<br />
Affari Esteri, Roma<br />
2007<br />
– Senza Paura – Arte italiana dopo il duemila,<br />
Centro per l’Arte Contemporanea Luigi Pecci, Prato<br />
– Poi piovve dentro a l’alta fantasia, Museo Marino<br />
Marini, Firenze<br />
– Arte nell’età dei conflitti ininterrotti, Centro Arte<br />
Moderna e Contemporanea, La Spezia<br />
2006<br />
– In a silent way, Zizkov Monument, Prague<br />
2005<br />
– S.N.O.W. Sculpture in Non-Objective Way,<br />
Tucci Russo Studio per l’Arte Contemporanea,<br />
Torre Pellice<br />
– Thin Line, Viafarini, Milano<br />
– Light Sculpture, 503 Mulino, Vicenza<br />
2004<br />
– Drawing – Here and Now, Art Forum Berlin, Berlin<br />
– La linea del tempo, Tucci Russo Studio per l’Arte<br />
Contemporanea, Torre Pellice<br />
– Think(in)things, Galerie Bernhard Knaus, Mannheim<br />
2003<br />
– Giovane arte italiana “Premio Maretti”, Galleria<br />
d’Arte Moderna, Bologna<br />
– Assenze / presenze, Le Botanique, Bruxelles<br />
– Eco e Narciso, Ecomuseo “Feltrificio Crumière”,<br />
Villar Pellice<br />
– Ratio, Galleria Comunale d’Arte Contemporanea,<br />
Monfalcone<br />
– Before and after sound, e / static, Torino<br />
2002<br />
– Gemine Muse, Palazzo Reale, Torino<br />
– Periscopio, Galleria Gruppo Credito Valtellinese,<br />
Milano<br />
– Nous tournons en rond dans la nuit et nous<br />
sommes dévorés per le feu, Frac Bourgogne, Dijon<br />
2001<br />
– Cosa arcana e stupenda – Contemporary Italian<br />
Sculpture, Sermoneta<br />
Paolo Piscitelli<br />
Apparati
Premi / Residenze<br />
Awards / Residencies<br />
2006 – 2007<br />
– Artist-in-Residence, Texas A&M University<br />
2005<br />
– Viewing Program, The Drawing Center, New York<br />
2004<br />
– Fellowship for Visual Art, Künsterhaus Schloß<br />
Balmoral, Bad Ems<br />
2003<br />
– Premio Maretti, Galleria d’Arte Moderna, Bologna<br />
– Artist-in-Residence Program, Chateau de<br />
La Napoule<br />
Bibliografia<br />
Bibliography<br />
2009<br />
– 107 Days / 100 Drawings, Blurb.com<br />
2008<br />
– Carlo Fossati, Works, Paolo Piscitelli, Blurb.com<br />
2007<br />
– Emanuela Termine, Some Prefer Nettles, testi di<br />
texts by Domenico Scudero, Claudio Zambianchi,<br />
Paolo Piscitelli, Gangemi Editore, Roma<br />
2005<br />
– Danièle Perrier e and Janine Schmutz,<br />
Seconda intenzione / con gli occhi del corpo,<br />
Künstlerhaus Schloß Balmoral<br />
2003<br />
– Paolo Piscitelli, Seconda intenzione / volume<br />
rosa, Cane Andaluso, Milano. (CD) Limited edition<br />
2001<br />
– Paolo Piscitelli, Cores Mix1, e / static records,<br />
Torino. (CD) Limited edition<br />
2000<br />
– Seconda intenzione, testi di texts by Paolo<br />
Boselli, Carlo Fossati, Maria Teresa Roberto,<br />
Paolo Piscitelli, Bacacay, Milano<br />
Opere in mostra<br />
Exhibited works<br />
Seize The Moment II, 2008<br />
video, colore, muto<br />
video, color, mute<br />
20”, loop<br />
courtesy l’artista ed e / static, Torino<br />
107 Days / 100 Drawings, 2009<br />
disegni a inchiostro su giornale e su carta<br />
ink drawings on newspaper and on paper<br />
installazione a dimensioni variabili<br />
variable dimensions installation<br />
courtesy l’artista e Galerie Paul Andriesse,<br />
Amsterdam<br />
More Work / More Space, 2009<br />
scultura in legno<br />
wooden sculpture<br />
dimensioni variabili<br />
variable dimensions<br />
Sign of the Times, 2010<br />
disegno a carboncino su muro<br />
charcoal wall-drawing<br />
dimensioni variabili<br />
variable dimensions<br />
69
G T<br />
:<br />
Greater Torino :<br />
English text
Foreward<br />
Patrizia Sandretto Re Rebaudengo<br />
President<br />
Fondazione Sandretto<br />
Re Rebaudengo<br />
2010 marks the fifteenth year of activity of<br />
Fondazione Sandretto Re Rebaudengo’s. It is an<br />
important achievement for an institution that<br />
has come to be a point of reference on the international<br />
art scene, but it is also an occasion<br />
for setting and reaching new goals, at a time (and<br />
in a city) in which putting value on culture as a<br />
resource is increasingly important.<br />
This anniversary acquires even greater relevance<br />
considering that it coincides with Turin’s<br />
designation as “European Youth Capital”, a simultaneous<br />
event that further reinforces the strong<br />
link between the City, the Fondazione Sandretto<br />
Re Rebaudengo and the new generations.<br />
Greater Torino is a new exhibition cycle dedicated<br />
to young generation artists who have chosen<br />
Torino for their education or workplace. The<br />
project takes the city as an enlarged territory, a<br />
place of birth or a spiritual homeland, but above<br />
all a platform, upon which to build a research effort<br />
fueled by opportunities for growth, mobility<br />
and external exchanges. Torino as an open city,<br />
therefore, a city capable of embracing the “twoway”<br />
logic that is essential in defining individual<br />
artistic careers.<br />
The two artists selected for the first edition<br />
of Greater Torino by the three curators Giorgina<br />
Bertolino, Irene Calderoni and Maria Teresa<br />
Roberto, are <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> and Paolo Piscitelli.<br />
Their biographies show how interesting Turin’s<br />
culture scene – both historical and contemporary<br />
– can be for members of the younger generations<br />
whose aim is to do research and start<br />
a career, as well as for those who want to make<br />
it abroad. Over the years, Turin has succeeded in<br />
developing an internationally acknowledged contemporary<br />
art ‘system’, which includes museums,<br />
private foundations, galleries, the Academy, private<br />
collectors and the craftsmen who produce<br />
the artworks themselves. This is a unique, ideal<br />
substratum for an artist’s professional growth.<br />
The choice to organize the exhibition cycle as<br />
a series of double personal exhibitions is part of a<br />
strategy to analyze, and put value on, the authors’<br />
artistic progress by presenting several works for<br />
each individual artist – one of the works was especially<br />
produced by the Fondazione Sandretto<br />
Re Rebaudengo for this exhibiting event. The<br />
featured works are also meant to inform visitors<br />
about the themes, projectual approaches,<br />
practices and production tools peculiar to each<br />
artist.<br />
I would like to give a special thank to the artists<br />
and curators, for their professional expertise<br />
and the enthusiasm they put in breathing life into<br />
this project.<br />
Introduction<br />
Giorgina Bertolino<br />
Irene Calderoni<br />
Maria Teresa Roberto<br />
curators<br />
Greater Torino opens with the double personal<br />
exhibition devoted to <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> and Paolo<br />
Piscitelli.<br />
Despite the differences in their background –<br />
the latter experienced Torino as a starting point,<br />
whereas for the former it has for some years been<br />
the center of several experiences and projects,<br />
they both put the principle of impermanence at<br />
the core of their work, exploring the relationship<br />
between body and sculpture, spaces and objects.<br />
Characterized by a strong performative quality,<br />
their works do not possess a fixed identity. They<br />
change their status whenever they come in touch<br />
with the public (<strong>Anziché</strong>) or through metamorphoses<br />
and transposition processes (Piscitelli).<br />
The theme of memory has recently become<br />
central for both: <strong>Anziché</strong> critically re-reads the<br />
modernist experience, confronting the artistic<br />
and relational practice of Lygia Clark. Piscitelli<br />
records the transformations in the American<br />
landscape, trying to identify indicators of economic<br />
and social change.<br />
71
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
The body consumes objects, leaving traces of<br />
its passage.<br />
Movement, thought, ideas, transform and consume<br />
the object, offering an indefinite, open interpretation,<br />
a structured movement.<br />
Movement writes spaces, marks the passage<br />
of time, opens the mind to thought associations,<br />
guiding us as we move on from a set of starting<br />
conditions.<br />
Rebecca Solnit writes that the lack of corporeity<br />
in everyday life is an experience shared by the<br />
majority of people, and is a consequence of the<br />
automotive and suburban development of human<br />
life. Walking is an act of resistance to tradition.<br />
Walking prevailed at a time when its pace contradicted<br />
its epoch, and this explains why most<br />
of this walking history has to do with the First<br />
World after the Industrial Revolution, which was<br />
more or less when walking ceased to be part of<br />
the flow of experience and became a conscious<br />
choice. But, the author suggests, there may still<br />
be counter-cultures and subcultures that will<br />
continue walking in order to protest against the<br />
lack of space, time and corporeity typical of the<br />
post-industrial and postmodern world.<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong><br />
chronophilia<br />
Irene Calderoni<br />
“Only the instant of the act is alive. In it the<br />
future being is inscribed. The instant of the act<br />
is the only living reality in ourselves. Becoming<br />
aware is already in the past. Brute perception of<br />
the act is in the future being made. The present<br />
and the future are implied in the now-present of<br />
the act.”<br />
Lygia Clark, Livro-obra, Rio de Janeiro, 1983<br />
The path opens with a trap. A network of<br />
snow-white, shiny fabric clings to the corridor<br />
walls, climbs the walls up to the ceiling, leaving<br />
behind it seductive silhouettes of light and<br />
shadow. Then the net bends and becomes an obstacle,<br />
as passers-by find themselves caught in a<br />
tangle, forced to fight their way through, to make<br />
Greater Torino :<br />
themselves an opening space, and temporarily<br />
transform the structure erected by the artist.<br />
In Spaziando, 2010, <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> further develops<br />
her research on the relationship between<br />
sculpture, architecture and public, i.e. between<br />
object, space and body. Each element exists in a<br />
relationship with the other components, and the<br />
work of art leads an unstable life the moment the<br />
two meet/clash. Interaction is a central element<br />
in <strong>Anziché</strong>’s works, we could say it is their creative<br />
principle, and aims at exploring the mechanisms<br />
of perception and of the construction of<br />
self. The traditional view of the work-spectator<br />
relationship implies and reproduces an ‘extensive’<br />
mode of world cognition: in experiencing<br />
the work, the two terms of this relationship are<br />
separated, in that a clear dividing line is drawn<br />
between subject and object. In the participatory<br />
mode, instead, this separation gets reduced,<br />
sometimes even erased, for if the object can no<br />
longer be perceived as something outside the<br />
self, in turn the separation between self and the<br />
world dissolves, and the body becomes a ‘receptacle’<br />
of every power that has to do with otherness.<br />
Psychoanalyst Suely Rolnik described this<br />
second mode of sensibly apprehending reality as<br />
“resonant body”, a notion she originally derived<br />
from the work of Lygia Clark. 1 The great Brazilian<br />
artist has had a special influence on the research<br />
of <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>, who made this reference explicit<br />
in her work Aggrovigliamenti. Un Omaggio<br />
a Lygia Clark, 2009, a reconstruction of Rete de<br />
elastico, 1968. The work is a clear illustration<br />
of Clark’s practice: overcoming the idea of the<br />
work of art as something self-sufficient in order<br />
to create functional objects, devices, machines<br />
that trigger off the process of interaction with<br />
the public. To create Aggrovigliamenti, a giant net<br />
made of rubber bands installed in the tank spaces<br />
of the Fondazione Merz, <strong>Anziché</strong> involved many<br />
people, mainly Academy students, for a performance<br />
the public actively took part in, creating an<br />
exciting and playful event. Each person’s movement<br />
influenced that of others, so that together<br />
the group modified the net’s geometry.<br />
The playful attitude and the relational dimension<br />
of sculpture are also the key elements of<br />
Shopping-t, 2004. For Greater Torino this work<br />
is presented as a live action that involves the museum’s<br />
staff and the public. The art mediators are<br />
1.<br />
Lars Bang Larsen, Suely Rolnik,<br />
“A Conversation on Lygia Clark’s<br />
Structuring the Self”,<br />
Afterall, Spring / Summer 2007<br />
english text
dressed in special t-shirts designed by the artist,<br />
fitted with pockets on different parts of the<br />
body and containing fruit. These t-shirts generate<br />
sculptural hybrids, in which body, synthetic<br />
object and organic material blend, prompting a<br />
reflection on the interdependence between the<br />
self and the outside world. This extends to the<br />
relationship with other people as soon as the art<br />
mediators offer the fruit to the visitors, who are<br />
free to accept it, eat it immediately, or take it with<br />
them, away from the exhibition space.<br />
While the relationship between the spectator<br />
and the object apparently exists as a spatial experience,<br />
the most relevant aspect to take into<br />
account is actually the temporal level, the way<br />
time-matter, in this case, becomes a means of expression.<br />
In Spaziando, the object gets activated<br />
the moment it is perceived/experienced, and not<br />
only does it immediately change, but also bears<br />
the traces of its subsequent interactions with the<br />
spectators, registering them through a gradual<br />
transformation of its own structure, substance<br />
and color nuancing, giving a sculptural shape to<br />
the passing of the exhibiting time. Therefore, just<br />
as works can only exist in the act of their perception,<br />
there can be no original, or earliest version<br />
of a work, which lives in this very flow, in the happening<br />
of its own metamorphosis.<br />
The idea of metamorphosis is also central to<br />
the carpet-work series. These take on a different<br />
shape and identity depending on the context they<br />
are placed into and the way they are presented.<br />
The very fabric they are made of, the traditional<br />
pezzotti, carpet scraps woven together from<br />
rags, evokes an idea of fleetingness, because it<br />
is the product of recycling, and because the pezzotti<br />
were once used by nomadic shepherds. The<br />
pezzotti consist of multi-colored, tough stripes,<br />
and their main quality is mechanic resistance, i.e.<br />
they easily retain their shape. The artist creates<br />
her tapis, or carpets, by sewing together a certain<br />
number of pezzotti, and the resulting carpets<br />
have of course varying shapes and proportions.<br />
The tapis, however, are not yet finished – they are<br />
waiting to be experienced, used and manipulated<br />
in order to acquire a specific, if only temporary,<br />
structure. This is how the artist came to the<br />
live performance entitled Tapis-à-porter (2009),<br />
where the carpet turns into a garment, ‘worn’ by<br />
performers and repeatedly changing its configu-<br />
ration as a result of the interaction with the human<br />
body. Object and body thus engage in a signifying<br />
dialog that generates forms and meanings, a<br />
dialog in which neither term can exist outside its<br />
relationship with the other.<br />
A specific aspect of the performance is choreography.<br />
<strong>Anziché</strong> often introduces dancers<br />
who interact with her works, not in an immediate<br />
manner, but following a highly detailed, rigid<br />
script based on a conscious, structured practice<br />
of movement. At the preparation stage for the<br />
performance the artist works with dancers to<br />
create figures, i.e. to construct specific formal<br />
relationships between body and object, a process<br />
documented by the video Tapis-à-porter, also<br />
on exhibit. These figures are a central issue in the<br />
work of <strong>Anziché</strong>, especially as they relate to the<br />
temporal dimension, i.e. they are the product of<br />
an impeded, blocked movement – like frames of a<br />
potential film development, suspended images extracted<br />
from a flow of motion and time. The work<br />
entitled Functional Fake Objects (2007) casts a<br />
revealing light on this. <strong>Anziché</strong>’s complex project<br />
originated from a photo series, which subsequently<br />
gave life to a choreographed performance.<br />
While photography usually serves as an<br />
aide-mémoire, a trace, a document that records<br />
what happens during a performance, <strong>Anziché</strong><br />
subverts this process and re-starts the moment<br />
frozen in the photographic image.<br />
This procedure may emerge more clearly in<br />
the work Paesaggi istantanei, 2009. The performance,<br />
created in collaboration with the Esperia<br />
dance company, involved dancers who interacted<br />
with the rubber net of Aggrovigliamenti. The artist<br />
contrived a special choreography, based on<br />
photo shots taken during rehearsals. The performance<br />
starts from a static position and ends<br />
in another, equally static, situation. Movement<br />
is functional to the creation of the figures in a<br />
sort of tableau vivant. The work evokes to our<br />
minds the image of the ‘danza per phantasmata’,<br />
the phantom dance, theorized by the XIV century<br />
Italian choreographer Domenico da Piacenza,<br />
and analyzed by Giorgio Agamben in his essay on<br />
Aby Warburg. 2 What Domenico calls phantom is<br />
an abrupt stop in between two movements, such<br />
that the resulting inner tension produces a virtual<br />
crunch in the measure and memory of the whole<br />
choreographic series. The halt is time crystal-<br />
2.<br />
Giorgio Agamben,<br />
“Nymphae”,<br />
Aut Aut, May - August 2004<br />
73
lized, an intensity where the body and, in this<br />
case, the object, still retain traces of their previous<br />
and next movement. A pause, therefore, not<br />
static and quiet but charged with both memory<br />
and dynamic energy.<br />
In the work of <strong>Anziché</strong>, this image of suspended<br />
tension is emphasized, and made physical by<br />
the interaction between the dancers’ body and<br />
the reticular structure. The underlying notion is<br />
that of elastic energy, which accumulates by successive<br />
movements, and is then freed thanks to<br />
the act of releasing – yet in the pause between<br />
one movement and the next there is no stillness,<br />
but a creation of strong energy, potential energy,<br />
intensity. It seems to me that the same reading<br />
key could be applied to the carpets that are exhibited<br />
in sculptural compositions, Tapis-accroché,<br />
Origami-tapis and Tapis-à-porter (all 2009).<br />
The definite shape they take in this case is not<br />
final, but alludes to a potential change, recalling<br />
past performances and envisaging the possibility<br />
of further developments. These are dialectical images,<br />
to use Benjamin’s terminology – images that<br />
contain a tension between past and present.<br />
Benjamin wrote that both thought movement<br />
and thought suspension are qualities pertaining<br />
to thought. The dialectical image, for Benjamin,<br />
appears where thoughts halt, in a constellation<br />
saturated with tensions. It is an interruption, a<br />
caesura in the movement of thought. Of course<br />
its dwelling place is no ordinary place: Benjamin<br />
says that you have to search for it, in a word, go<br />
where the tension between dialectical opposites<br />
reaches a peak. 3<br />
This notion of temporality as becoming, as a<br />
dialectical tension between past and present,<br />
condensed in the present act, refers us back<br />
again to Lygia Clark’s research. To her <strong>Paola</strong><br />
<strong>Anziché</strong> has dedicated Indagando, a work-inprogress<br />
project. The artist has started to interview<br />
former students of Clark’s, who taught at<br />
the Sorbonne in Paris during the 70s. In these<br />
university courses, structured as workshops,<br />
the artist developed the propositions that characterize<br />
the last stage of her æsthetic evolution<br />
and that she called Fantasmática do corpo or<br />
Corpo-coletivo. And it is precisely this memory<br />
that <strong>Anziché</strong> is trying to rescue – the memory<br />
of an experience, of actively participating in an<br />
act of creation, of unleashing, through collective<br />
Greater Torino :<br />
actions that involve the body, those unconscious<br />
fantasies we call ghosts. Yet the ghosts are also,<br />
as we mentioned above, images charged with<br />
both past and future, condensed in one present<br />
moment, just like <strong>Anziché</strong>’s work. For, while it reevokes<br />
the memories of those who participated<br />
in Lygia Clark’s actions, it simultaneously rescues<br />
and restores to our present time an æsthetic<br />
project that still retains its full potential.<br />
Paolo Piscitelli<br />
What I learnt about myself when I left Torino<br />
was the ability to discover myself anew as a<br />
multi-disciplinary artist. But I also found myself<br />
in the condition of an immigrant, and this brought<br />
new, compulsory needs that had to be satisfied.<br />
Among them, I have a sincere curiosity for the<br />
people around me, the desire to know where they<br />
come from, although, to tell the truth, I almost<br />
never see anyone.<br />
In 2006 I moved to Texas for an artist - inresidence<br />
stay. Here, too, from the Deep South<br />
of America, I could breathe the American dream<br />
and, shortly after, witness the election of the first<br />
black president in American history. At the same<br />
time, the banking, financial and real economy crisis<br />
was starting to get hold of the country.<br />
I found myself involved, both concretely and<br />
abstractly, emotionally and intellectually, in the<br />
world around me. Several relatives and acquaintances<br />
of mine have lost their jobs, many small<br />
businesses have closed down, others are opening,<br />
conquering a horizontal space that seems to<br />
have no end.<br />
This individual, collective and, I would say, global<br />
transformation led me to connect my æsthetic<br />
vision to aspect of economy and politics, and to<br />
the symbols of everyday life.<br />
Paolo Piscitelli<br />
second intentions<br />
Maria Teresa Roberto<br />
Repeatedly, between 2000 and 2005, Paolo<br />
Piscitelli chose the expression ‘second intention’<br />
as a title for his works, and after the first occurrence<br />
added the subtitles: ‘pink volume’, ‘white<br />
3.<br />
Walter Benjamin, Paris Capital of the<br />
XIX Century. The Arcades Project.<br />
Edited by R. Tiedemann, translated by<br />
Howard Eiland and Kevin McLaughlin.<br />
Harvard, 1999, fr. 2a, 4<br />
english text
volume’, ‘point without a point’, ‘with the body’s<br />
eyes’. These works are installations, sound traces,<br />
drawings – and despite their different expressive<br />
media, they all share the practice, or rather, the<br />
necessity, of rethinking, of de-locating gestures<br />
and thoughts in new, different forms.<br />
The modification process Piscitelli’s projects<br />
are put through, which triggers off transposition<br />
and alteration mechanisms, is the distinctive<br />
quality of his whole series: “There is no path<br />
– he writes – without movement. It is memory<br />
that transposes, by an artificially reconstructed<br />
suggestion. What is a second intention but the<br />
absence of a first one? Or is it rather the superimposition<br />
of the second upon the first?”. 1<br />
Already known works change their status as a<br />
result of different movements: as far as the physical<br />
substance of the sculptures is concerned, it is<br />
a movement towards the de-construction, even<br />
erasing, of the original generating nucleus. Then<br />
it is the movement which, in the two dimensions of<br />
the photographic shot, or of the drawing, isolates,<br />
cuts, puts the image details back together. Finally<br />
it is the movement that offers the sound equivalent<br />
of the objects and actions that have generated<br />
them. And, in the artwork chain sparked off<br />
by these processes, the boundary is lost between<br />
the prototype and its replica. Second intentions,<br />
indeed – arising from the yearning for an original<br />
utterance that gets consumed and lost as soon as<br />
it is formulated.<br />
There are three generating variables governing<br />
these transformations.<br />
The first introduces the domain of self-portrait,<br />
where the artist’s identity and the boundaries<br />
of his physical and mental being seek to be<br />
defined.<br />
The second variable stresses the theme of the<br />
work’s status, the idea that it can only be grounded<br />
in temporary conditions: sculpture, photography,<br />
sound, video, drawing, do not appear as<br />
codified, distinct languages, but as transitional<br />
situations, possible places of passage and articulation<br />
of acts, types of matter and languages.<br />
The third variable has to do with the relationship<br />
between opposites, the oscillation of the creative<br />
focus between center and periphery, matter<br />
and memory, work and thought.<br />
To relate to this artist means to prepare to<br />
meet his works at the crossroads between the<br />
possible triangular constellations of these parameters,<br />
and running down the line of time in<br />
both directions. What matters is the path, not the<br />
starting point.<br />
From the Noccioli in 2000 to Platonic 5 in<br />
2006, groups of sculptures come to being as a<br />
result of a performative process, the winding of<br />
miles of adhesive tape around a central nucleus<br />
– a seed that opposes resistance and generates<br />
movement in the first work, geometrical solids<br />
whose form is progressively obliterated in the<br />
second work. Energy tension and entropy flow<br />
into each other, and that action can be read as<br />
one of many contemporary projects dealing with<br />
the myth of Sisyphus, with a repetitive, non-teleological,<br />
performative quality. 2 However, during<br />
the hiatus between the two actions, in 2001 another<br />
work, Cores Mix 1, was created, where the<br />
physical dimension of volumes is zeroed – or, as<br />
Piscitelli loves to say, ‘disappare’: un-appears – and<br />
the registering of multiple, successive tearings<br />
in the tape generates a sculpture that is entirely<br />
acoustic, and yet is capable of installing itself in<br />
space, invading its every interstice.<br />
In the same years, another work series openly<br />
deals with the theme of disappearance: the photographs<br />
of the artist’s breath in the Bossea<br />
caves (In cieco, 2003) are self-portraits of his vital<br />
rhythm, of the constant contraction and expansion<br />
of a body in its relationship with the environment<br />
it is wrapped in. In this double play of containers<br />
that mirror each other and correspond to each<br />
other – the thoracic cavity, the cave walls – vapors<br />
draw undefinable volumes, follow rising currents<br />
and lose themselves in the dark cavities. While<br />
the emphasis now lies on natural architecture, the<br />
year before a recording of a water stream flowing<br />
inside the same caves was used for a sound<br />
installation in the stairwell of Scala delle Forbici<br />
in Turin’s Palazzo Reale (Seconda intenzione / volume<br />
rosa). Juvarra’s project for the Palace focuses<br />
on the sudden opening up of the two flights<br />
of stairs: the breathing sound of water in such an<br />
environment was meant to suggest new relationships<br />
between natural and artificial spaces. The<br />
foam sculptures Piscitelli later created (Gong, Seconda<br />
intenzione / volume bianco) could be read as<br />
projects set off by looking at Juvarra’s stuccoes<br />
and spirals, and by the passion for the ephemeral<br />
and lightness of the late Baroque visual style.<br />
1.<br />
Paolo Piscitelli, “Seconda intenzione /<br />
con gli occhi del tempo”, in Emanuela<br />
Termine, Paolo Piscitelli. Some Prefer<br />
Nettles, Gangemi Editore, Rome 2007,<br />
p. 82<br />
2.<br />
See Emma Cocker, “Over and Over,<br />
Again and Again”, in Not Yet There.<br />
Writing & Research By Emma Cocker,<br />
http: // not-yet-there.blogspot.com,<br />
27 March 2008<br />
75
These two work ‘threads’ constitute the double<br />
genealogy of More Work / More Space. Consisting<br />
in an aggregation of 800 modular elements,<br />
this sculpture is systematically built, dismantled<br />
and then aggregated again. It can be variously<br />
configured, geometrically or organically, it can be<br />
shaped like a cavity or a compact block. As I’m<br />
writing this, we can only imagine the shape it will<br />
take in the spaces of the Fondazione Sandretto<br />
Re Rebaudengo.<br />
Labor (as the title of a series of videos made in<br />
2007 reads) has become a recurring theme during<br />
the last three years, i.e. since Piscitelli’s main<br />
center of activity moved to the United States,<br />
more precisely to Texas.<br />
Sign of the Times is the last work of this new<br />
season, and its very first configuration is the one<br />
included in the show.<br />
The starting point was the observation of the<br />
many empty shop signs that, at a growing pace,<br />
show the economic decline of the American province:<br />
warehouses, factories, gas pumps, public<br />
places are closing down and the signs that announced<br />
their presence for decades at the side<br />
of a highway or a main street are removed. Shot<br />
after shot, Piscitelli has found himself putting<br />
together a whole photo archive of such spaces,<br />
which were once reserved for advertising and<br />
communication, and have now slumped into the<br />
silence of the great crisis: “Every single letter<br />
that disappears from a building’s façade – notes<br />
the artist in an unpublished work note – leaves a<br />
trace, a ghost, a shell emptied of its content and<br />
function”. So he has started to search markets<br />
and depots for letters removed from shop signs,<br />
in order to collect and preserve that lost alphabet<br />
of brands and often obsolete types.<br />
The rescued vocals and consonants are anchored<br />
to the walls in random order, placed side to<br />
side, superimposed, or overlapped, to underline the<br />
impossibility of restoring them to a definite meaning,<br />
a recognizable name. The work therefore takes<br />
the final step in approaching the theme of the trace:<br />
as in a frottage, the profiles of each character are<br />
traced in charcoal on the wall, then the letters are<br />
once again detached, and what is left on the wall is<br />
the evanescent print of names and words that have<br />
lost their place, identity and function. “Every single<br />
letter – writes again Piscitelli – maps a lost memory<br />
within a global transformation”.<br />
Greater Torino :<br />
Almost fifty years have elapsed since Edward<br />
Ruscha published a small-sized volume with photos<br />
of 26 filling stations located along Route 66,<br />
between Los Angeles and Groom, Texas. When<br />
recalling, in an Artforum article, the emotion he<br />
felt in 1964 as he discovered the small white book<br />
of the Twenty Six Gasoline Stations in an Austin<br />
library (again in Texas), Dave Hickey notes how,<br />
during that photo travel through America, Ruscha<br />
shaped his idea of road in relation to the “realms<br />
of absence”, “the iterative progress through the<br />
domain of names and places, through vacant<br />
landscapes of windblown, ephemeral language”. 3<br />
The links between Piscitelli’s photo series for<br />
Sign of the Times and Ruscha’s own shots show<br />
the progress of a deep structural transformation<br />
that made literal the sense of emptiness of the<br />
60s – that could then barely be read between the<br />
lines, in the assertiveness of shop signs and commercial<br />
proclamations.<br />
The work that takes those photographs as its<br />
starting point is a sinopia, traced directly on the<br />
wall of the Fondazione, and therefore having the<br />
status of an ephemeral thing. But even more significant<br />
is the fact that, in order to do it, Piscitelli<br />
used, and then immediately removed, the found<br />
letters, i.e. the physical objects embodying the<br />
point of contact between the photo shots and the<br />
wall drawing.<br />
Mel Bochner recently asked himself once<br />
again why, at the end of the 60s, a group of artists<br />
– Sol LeWitt, Robert Ryman, Richard Tuttle,<br />
Lawrence Weiner, and himself – began to “use<br />
walls”, as the title of the exhibition at the New<br />
York’s Jewish Museum in 1970 suggested – Using<br />
Walls –, the first event to stress the importance<br />
of that artistic phenomenon. 4 The elusive works<br />
on exhibit, which could not be conceived, nor<br />
touched as objects, but only looked at, opened a<br />
new experience field: “…a wall painting negates<br />
the gap between lived time and pictorial time,<br />
permitting the work to engage larger philosophical,<br />
social, and political issues. (…) It was a dream,<br />
perhaps unrealizable, that this work might somehow<br />
achieve an existential unity between reality<br />
and appearance”. 5<br />
Reality and appearance similarly meet in another<br />
2009 installation. 107 Days / 100 Drawings<br />
could, in the words of Hesiod, bear the alternative<br />
title Works and Days. The rhythm of time and that<br />
3.<br />
Dave Hickey, “Edward Ruscha: Twentysix<br />
Gasoline Stations, 1962”, Artforum,<br />
January 1997, pp. 60-61<br />
4.<br />
Mel Bochner, “ ‘Why Would Anyone<br />
Want to Draw on the Wall?’ ”, October,<br />
n. 130, Fall 2009, pp. 135-140<br />
5.<br />
Ivi, p. 140<br />
english text
of work are marked simultaneously, in the hundred<br />
drawings that reproduce pairs of old worker’s<br />
gloves on the pages of the Houston Chronicle.<br />
Alone or paired off, all of them different in<br />
their residual, gestural quality, those gloves are<br />
casts, in a twofold sense: a cast of the hands they<br />
used to contain, and to which they adapted, and a<br />
cast of the matter and objects they have grabbed<br />
and manipulated. Tracing casts: a method that, at<br />
the dawn of modernity, “… tends to become – as<br />
stated by Georges Didi-Huberman – an æsthetic<br />
paradigm, the thought of the sculptural process,<br />
a procedure for incessant form generation and<br />
plastic transformation”. 6<br />
A pair of hands can be seen in more than one<br />
work by Piscitelli; it functions as an exploration of<br />
matter (the clay that gets manipulated in the video<br />
Seize the Moment II), or an invention of possible<br />
forms (like Lygia Clark did with her Bichos), 7 or<br />
it creates lines that in turn spawn words or images<br />
(as in the large sheets prepared by Alighiero<br />
Boetti for his sign / drawing interventions). This<br />
also happens in Unpacking, a series of videos<br />
projected onto a wall made of boxes inside the<br />
Singuhr-hœrgalerie in Berlin in 2009. Shadows<br />
of hands, of the artist, and of people close to him,<br />
write an elusive list of books – read, loved, lost,<br />
forgotten – on transparent screens. The kaleidoscopic<br />
architectures of memory take shape on<br />
the screen. Once again after the Conceptual season,<br />
through several generational passages, the<br />
fleeting, unstable emotion of visualized thought<br />
processes can be experienced anew.<br />
The special projects<br />
for Greater Torino<br />
Giorgina Bertolino<br />
Greater is an excellent word to introduce the<br />
special projects that accompany the exhibition, integrating<br />
and expanding its meanings and effects<br />
beyond the exhibiting context. Greater is a large,<br />
spacious place. This is the image we wanted to<br />
suggest, and wish to associate with a city, Torino,<br />
and its artists. At the same time, it can be an idea<br />
and a key to interpret a research line peculiar to<br />
the Fondazione Sandretto Re Rebaudengo which,<br />
in its daily relations with the public, is strengthening<br />
its role as a communicator and promoter of<br />
6.<br />
Georges Didi-Huberman, “‘Fissata a<br />
sua insaputa in uno stampo magico…’<br />
Anacronismo del calco, storia della<br />
scultura, archeologia della Modernità”,<br />
Ipso Facto, n. 1, May-August 1998, pp.<br />
4-30<br />
7.<br />
The research of <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>, which<br />
in Greater Torino interacts with that<br />
of Paolo Piscitelli, has one of its crucial<br />
points precisely in the interpretation<br />
of Lygia Clark’s work<br />
contemporary art, and has come to be the center<br />
of a successful relational, educational, and social<br />
project. Seen from this perspective, Greater<br />
is an intensive place – bigger and, indeed, more<br />
intense. The exhibition, itself the mirror of a geography<br />
of contacts, research themes, and biographies,<br />
expands until it becomes the occasion for a<br />
‘workshop’ of practical activities and reflections,<br />
open to both young people and adults, students,<br />
regular attendees, and visitors. The presence of<br />
the two artists was an opportunity to develop a<br />
program aimed at turning their works, themes<br />
of interest, and research projects into as many<br />
training fields for thoughts and actions.<br />
The project rests on the application, tested<br />
over several years, of cultural art mediation – a<br />
conceptual and ‘methodological’ space where<br />
the Fondazione has welcomed and met the adult,<br />
non-school public ever since the opening of its<br />
Torino seat in 2002. It aims at offering two workshop<br />
spaces to express, elaborate, confront, and<br />
socialize personal perceptions, information and<br />
opinions. In keeping with the theory and practice<br />
of Lifelong Learning, it also aims at eliciting the<br />
visitors’ active participation, putting value on individual<br />
resources and different learning styles,<br />
and offering them to a small, temporary community<br />
as a subject of confrontation.<br />
Trans-formare by Paolo Piscitelli and Ingombri<br />
by <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> are the workshops organized<br />
for Greater Torino. They will take place during the<br />
exhibition, and are the result of a shared planning<br />
experience that saw the participation of artists<br />
and of the Fondazione’s cultural mediators, plus a<br />
group of students from the Laboratorio Multimediale<br />
“G. Quazza” of the Facoltà di Scienze della<br />
Formazione, of the Accademia Albertina di Belle<br />
Arti, and of some Higher Institutes of Art Education<br />
in Torino. 1<br />
Following the guidelines of cultural mediations<br />
and the philosophy of the Educational Department,<br />
2 the exhibition is presented as a living<br />
space to be inhabited. A place of production and<br />
expression, a place for doing and talking, not just<br />
attending the usual ‘silent’ visits. The 1 : 1 scale<br />
that acts as a background in the relationship<br />
between the mediators and visitors, just like the<br />
size of a student class, or of a small mixed group<br />
including people of different age, origin and disciplinary<br />
fields, are all ways of approaching and<br />
1.<br />
The students from the higher Institutes<br />
are working within the Ars Captiva<br />
project<br />
2.<br />
Although they operate within different<br />
study areas, their mediation activity<br />
and cultural mediation training is<br />
strictly linked to the projects of the<br />
Fondazione’s Educational department.<br />
Aside from the frequent simultaneous<br />
presence of both educators and<br />
mediators in the exhibition spaces<br />
during workshops for school classes,<br />
they indeed have several other<br />
occasions for sharing their work,<br />
in particular in the Restituzioni<br />
(restitutions), i.e. when they inform the<br />
whole Fondazione staff about what<br />
happened at every single exhibition,<br />
analyzing it from the point of view<br />
of the public’s and the students’<br />
feedback. Another occasion for<br />
sharing are the workshops intended<br />
for mixed groups, including both<br />
university students, young artists,<br />
writers, musicians, designers, etc.<br />
like the one held at the Fondazione<br />
Sandretto Re Rebaudengo during<br />
Glenn Brown’s personal exhibition<br />
on September 30th, October 1st and<br />
2nd, 2009<br />
77
experiencing the works on exhibit. All of these<br />
methods, however, pertain to a vision of contemporary<br />
art seen as a source, an intermediary, a<br />
tool for learning, inspiration, and care of both collective<br />
and community life, lived by strangers or<br />
acquaintances, outsiders or relatives. Therefore,<br />
the exhibition halls, the learning room, but also<br />
the informal spaces of the Fondazione, are all<br />
conceived as useful spaces for creating temporary,<br />
but real and practicable, “forums”, agoras,<br />
or speaker’s corners. The two workshops for<br />
Greater are meant to open up such spaces and<br />
test new ones.<br />
Paolo Piscitelli: Trans-formare<br />
The process-oriented phase that leads to<br />
the work, the definition of an installation’s or a<br />
sculpture’s form, their very transitoriness, potential<br />
and changeability, constitute some of the<br />
central elements of Paolo Piscitelli’s research.<br />
The construction of a work as the moment when<br />
different activities merge (gestures, energies, intentions,<br />
decisions), and a reflection on work as<br />
labor, are the two components that lie at the root<br />
of the planning and production of the workshop.<br />
In the run-up to the opening of Greater Torino,<br />
the artist will gather a workgroup formed by cultural<br />
mediators and students, and invite the participants<br />
to move outside the exhibition context,<br />
and walk the area that surrounds the Fondazione<br />
– the San Paolo district, which used to be one<br />
of the productive areas of the city until recent<br />
times – in search of signs. Traces, noises, images<br />
of (even æsthetic) transformation of a city in a<br />
time of crisis. These signs will be recorded in different<br />
ways (photography, film, audio, narration,<br />
logs) and will provide the material for a shared<br />
reflection, which will be offered to all workshop<br />
participants.<br />
The choice of the title itself, Trans-formare,<br />
trans-forming, gives us the first clue: the suffix<br />
placed before the verb immediately suggests<br />
that form is the effect of an action inscribed in<br />
a condition of mobility. It is the result of a transit,<br />
translation and de-placement operation. Two<br />
of the works on exhibit – More Work / More<br />
Space, and 107 Days / 100 Drawings – distinguish<br />
themselves, from their very titles, for the capacity<br />
of their relationship. One part generates the<br />
second. A consequence. More space equals,<br />
Greater Torino :<br />
therefore, more time, and the artist himself says<br />
that this statement can be reversed and still be<br />
equally valid. 107 days, or 100 drawings: in this<br />
case the imperfect mirroring of the calculation<br />
leaves a margin for variants, choices and unpredictability.<br />
In both cases, however, Paolo Piscitelli<br />
defines a field, and describes a working method,<br />
openly stating the theme upon which his artistic<br />
creation focuses. The two works act as indexes<br />
for the two work ‘families’ proposed for the workshop<br />
stages – the work that happens outside, in<br />
the city, and the interior work, which takes place<br />
on the desks of the learning room.<br />
More Work / More Space is a sculpture that<br />
was first conceived in 2009. Its structure and<br />
form change with every new installation. The<br />
work necessary for construction and during the<br />
mounting phase remains invisible to the public.<br />
For some of his works, such as Noccioli, 2000,<br />
and Platonic 5, 2008, Piscitelli uses the definition<br />
‘performative sculpture’, in that the process<br />
of making, its duration, seen as a prolonged resistance<br />
exercise and a testing of limits, are recorded<br />
on video or audio, and are an integral part<br />
of the work. More Work / More Space is, instead,<br />
a sculpture whose performative quality requires<br />
that the observer do an imaginative effort, follow<br />
a backward path, a reversal of the final result,<br />
breaking down the set of gestures made to assemble<br />
the 800 wooden modules that form the<br />
sculpture. The latter is indeed offered as the accumulation<br />
of such pieces-gestures, a sequence<br />
of intentions and decisions taken by the artist<br />
one after the other, while searching for balance<br />
and development within a global growth process.<br />
“What is this?” asked Piscitelli standing in<br />
front of Mu, the progenitor of the work at hand.<br />
“By structuring the whole space, and arbitrarily<br />
building empty spaces – he explains – I draw<br />
the plastic rhythms and the intervals according<br />
the logic of the fugue, or of the assembler, or<br />
the termite. The sequence that is activated during<br />
this process transforms space into time, and<br />
subsequently reconverts it, at the end of my operation,<br />
back to space”. 3 Starting from this idea<br />
of artwork as a transforming act fueled by intentions<br />
and energies, 107 Days / 100 Drawings and<br />
Sign of the Times develop a new reflection on<br />
current events, on the collective perception of<br />
an emergency. With two experiments based on<br />
3.<br />
Paolo Piscitelli, Mu, in Emanuela<br />
Termine, Paolo Piscitelli. Some Prefer<br />
Nettles, Gangemi Editore, Rome 2007,<br />
p. 48.<br />
english text
the collection of objects (the gloves of immigrant<br />
workers, the discarded letters of shop signs) and<br />
a subsequent remake that uses painting and wall<br />
drawing, Paolo Piscitelli redefines the very notion<br />
of labor through a method based on doing, which<br />
resembles a care-and-maintenance intervention<br />
on human activity.<br />
<strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>: Ingombri<br />
Hundreds of cardboard boxes, scotch tape,<br />
paper overalls to be worn. With a series of images,<br />
narrated or fixed to the walls of the room<br />
that will host the workshop, the artist will invite<br />
participants to build points of support from the<br />
cardboard boxes, and attach them to their own<br />
bodies. The point of support thus becomes a<br />
base and, at the same time, a clutter. It creates<br />
new points of balance, but it is also an obstacle<br />
to normal mobility: walking, standing, standing up,<br />
approaching each other. The single buildings will<br />
be allowed to remain isolated, or can be added<br />
one to the other, thus generating a complex, temporary<br />
architecture.<br />
The theme of Ingombri perfectly mirrors some<br />
of the interests, peculiarities and expressive<br />
modes of <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>’s research. Spaziando<br />
and Tapis-à-porter, her works on exhibit at Greater<br />
Torino, testify to the continuity between the<br />
finished work, offered to the public’s interpretation,<br />
and the workshop activity. An object (a carpet,<br />
net, box, or t-shirt) is used by the artist as a<br />
‘tool’, an ‘interaction device’ given to the spectator<br />
to activate a shared experience in the realm<br />
of perception of space and body. Coming as it is<br />
from everyday life, and made of ‘simple’ materials<br />
such as fabric or paper, this object is a referent<br />
for more or less explicit symbolic meanings:<br />
the carpet, as a metaphor of nomad life, covers<br />
a portion of floor and ground, and, if taken figuratively,<br />
becomes a territory. Through warp and<br />
weft, the net weaves and exposes a set of nodes,<br />
ties and webs. The box welcomes, encloses, and<br />
moves things, preserves and removes, functions<br />
as a storeroom and a house, as both a full and<br />
empty space. Beyond individual results, it is with<br />
this object type that <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong> opens what<br />
she refers to as a ‘sculptural process’ that constantly<br />
throws into question elements such as<br />
building, fixing and undoing. The artist’s choice<br />
of the terms of an oxymoron (the process / the<br />
4.<br />
I am quoting the beautiful title of a<br />
workshop held in 2009 at London’s<br />
Tate Modern. The British institution<br />
and, in particular, its rich offer for the<br />
adult public, is a reference model for<br />
the research the Fondazione Sandretto<br />
Re Rebaudengo has focused upon<br />
in recent years, aimed at developing<br />
proposals for new activities intended<br />
for a non-school public<br />
sculpture) as her operating limits, is her way of<br />
questioning the notions of balance, stability, immobility<br />
and, at the same time, their opposites.<br />
She does this within the context of a collaboration<br />
with other people, in a condition we could<br />
describe as Physical Thinking. 4 Asked to place<br />
themselves next to a large carpet hanging in the<br />
middle of her study, involved in a choreography<br />
of steps and movements amid a net of rubber<br />
bands, 5 or encouraged to encumber their bodies<br />
with a temporary cardboard prosthesis, the people<br />
invited to <strong>Paola</strong> <strong>Anziché</strong>’s actions test, gauge,<br />
and share with her a series of habits written on<br />
the body as a surface of exchange between themselves<br />
and the world. “The body is the home, it is a<br />
shared experience”, says the artist quoting Lygia<br />
Clark, an artist who, along with Helio Oiticica, is<br />
one of her key reference figures. <strong>Anziché</strong> makes<br />
this reference explicit when she pays a ‘homage’<br />
to them, doing reconstructions and researching.<br />
The habits of the body, which the artist otherwise<br />
calls ‘familiarities’, are pushed beyond<br />
their limits: put to the test of time and resistance,<br />
they finally release their tension. In Ingombri the<br />
sculptural process, seen both individually and collectively,<br />
is all about identifying an eccentric point<br />
of balance that transforms the box into a support,<br />
crutch, shell or carapace. The documentation<br />
work she will do during the workshop is part<br />
of her usual working method. Photography and<br />
video, as Francesca Pasini rightly pointed out, “(...)<br />
on the one hand make us understand the perceptual<br />
movement of reality, on the other hand stage<br />
the decision process that is necessary to endow<br />
the image with a certain specific figure and not<br />
another”. 6<br />
5.<br />
The actions described respectively<br />
refer to: the operation documented<br />
by a series of photographs taken<br />
in the artist’s study in 2008 during<br />
the Progetto Passaporto; Paesaggi<br />
Istantanei, Cavallerizza Reale/Manica<br />
Corta, Torino 2009, curated by Lisa<br />
Parola; Aggrovigliamenti. Un omaggio<br />
a Lygia Clark, Meteorite in giardino,<br />
Fondazione Merz, Torino 2009,<br />
curated by Maria Centonze<br />
This text, and the projects it describes<br />
and analyzes, are part of a research<br />
I am carrying out thanks to the study<br />
grant I received from the Fondazione<br />
Giovanni Goria “Progetto Master dei<br />
Talenti ” Fondazione CRT for the year<br />
2009-2010.<br />
6.<br />
Francesca Pasini, introductory text to<br />
the artist’s personal exhibition Tapisà-porter,<br />
curated by Francesca Pasini,<br />
Careof, Milan, 2009.<br />
79
Questo volume è stato stampato<br />
per conto di<br />
Sandretto Re Rebaudengo Press<br />
nello stabilimento Musumeci Spa.<br />
Aosta<br />
gennaio 2010<br />
Greater Torino :