Simposio - Libreria Filosofica
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<strong>Simposio</strong><br />
Allora - disse Aristodemo - Fedro e gli altri lo pregarono di<br />
parlare come riteneva di dover fare.<br />
“Ancora un momento, Fedro, - disse Socrate -: lasciami porre<br />
alcune piccole domande ad Agatone, in modo che possa mettermi<br />
d’accordo con lui prima di cominciare il mio discorso.”<br />
“Ti lascio fare - disse Fedro -; domanda pure.”<br />
E così - disse Aristodemo - Socrate cominciò pressappoco con<br />
queste parole:<br />
“Per la verità, mio buon Agatone, io dico che tu hai aperto bene<br />
la via dichiarando che bisognava innanzitutto mostrare qual è la<br />
natura dell’amore e come agisce: io trovo questo inizio davvero<br />
eccellente. Andiamo avanti, però, ti prego; dopo tutto quello<br />
che hai detto di bello e di buono sulla natura di Eros, rispondi<br />
a questa domanda: è nella natura dell’Eros essere amore di<br />
qualche cosa, oppure di niente? Io non ti domando se la sua<br />
natura è di essere amore per una madre o un padre, perché sarebbe<br />
comico domandare se l’Eros è una forma d’amore che si<br />
rivolge a una madre o a un padre. Ma se, a proposito del padre<br />
in quanto padre io domandassi: il padre è padre di qualcuno o<br />
no?, tu mi risponderesti senza dubbio - se volessi darmi una<br />
buona risposta - che il padre è padre di un figlio, o di una figlia.<br />
Non è vero?”<br />
“Certo”, disse Agatone.<br />
“E non dirai la stessa cosa della madre?” - Agatone ne convenne.<br />
“Rispondi ancora - disse Socrate - ad alcune domande, per meglio<br />
comprendere dove voglio arrivare. Se io domandassi: «Il<br />
fratello, in quanto fratello, è fratello di qualcuno o no?»<br />
Rispose che lo era.<br />
“Dunque è fratello di un fratello o di una sorella?” - Agatone<br />
fu d’accordo.<br />
“Prova allora - riprese Socrate - a far la stessa domanda per<br />
l’Eros: Eros è amore di niente o di qualcosa?”<br />
“Di qualcosa, evidentemente”.<br />
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