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Simposio - Libreria Filosofica

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<strong>Simposio</strong><br />

Allora - disse Aristodemo - Fedro e gli altri lo pregarono di<br />

parlare come riteneva di dover fare.<br />

“Ancora un momento, Fedro, - disse Socrate -: lasciami porre<br />

alcune piccole domande ad Agatone, in modo che possa mettermi<br />

d’accordo con lui prima di cominciare il mio discorso.”<br />

“Ti lascio fare - disse Fedro -; domanda pure.”<br />

E così - disse Aristodemo - Socrate cominciò pressappoco con<br />

queste parole:<br />

“Per la verità, mio buon Agatone, io dico che tu hai aperto bene<br />

la via dichiarando che bisognava innanzitutto mostrare qual è la<br />

natura dell’amore e come agisce: io trovo questo inizio davvero<br />

eccellente. Andiamo avanti, però, ti prego; dopo tutto quello<br />

che hai detto di bello e di buono sulla natura di Eros, rispondi<br />

a questa domanda: è nella natura dell’Eros essere amore di<br />

qualche cosa, oppure di niente? Io non ti domando se la sua<br />

natura è di essere amore per una madre o un padre, perché sarebbe<br />

comico domandare se l’Eros è una forma d’amore che si<br />

rivolge a una madre o a un padre. Ma se, a proposito del padre<br />

in quanto padre io domandassi: il padre è padre di qualcuno o<br />

no?, tu mi risponderesti senza dubbio - se volessi darmi una<br />

buona risposta - che il padre è padre di un figlio, o di una figlia.<br />

Non è vero?”<br />

“Certo”, disse Agatone.<br />

“E non dirai la stessa cosa della madre?” - Agatone ne convenne.<br />

“Rispondi ancora - disse Socrate - ad alcune domande, per meglio<br />

comprendere dove voglio arrivare. Se io domandassi: «Il<br />

fratello, in quanto fratello, è fratello di qualcuno o no?»<br />

Rispose che lo era.<br />

“Dunque è fratello di un fratello o di una sorella?” - Agatone<br />

fu d’accordo.<br />

“Prova allora - riprese Socrate - a far la stessa domanda per<br />

l’Eros: Eros è amore di niente o di qualcosa?”<br />

“Di qualcosa, evidentemente”.<br />

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