Vicari: Mafia e plebe - I Siciliani giovani

Insorgenza del Soggetto politico-criminale “Mafia”
e invenzione della sua giustificazione antropologica
Invece, qualcosa è avvenuto in questi anni che ha modificato
la situazione politica, sociale, economica dell’isola; qualcosa è
cambiato nella descrizione ed interpretazione dei fatti siciliani.
Quello che è avvenuto lo si può descrivere soltanto se
concordiamo che anche il fatto che non avvenga alcun evento
trasformatore è un qualcosa che avviene se, nel contempo, si
trasforma il contesto geopolitico in cui si trova collocata l’isola:
il dispositivo di potere politico, economico, sociale, culturale è
identico, nella sua logica pervasiva e perversa, a se stesso.
Per quanto riguarda l’ermeneutica dell’agire politico siciliano,
il cambiamento è dovuto all’apparizione, nel corso dei
decenni, di un nuovo soggetto politico: la Mafia.
Un processo di soggettivizzazione preparato con cura, un
parto politico-culturale che aveva bisogno per essere credibile e
per aiutare a crescere, sano e forte, il nuovo soggetto, anche di
una storia, di una mitologia, di un’antropologia che ne fondasse
in profondità le origini. Il processo di insorgenza del nuovo soggetto
aveva bisogno, in altre parole, che venissero create anche
le condizioni affinché questo soggetto avesse credibilità, verisimiglianza:
il carattere dei siciliani, la storia dell’isola, i miti fondatori,
le credenze, la lingua con la sua gestualità – “I siciliani
non dicono mai quello che pensano”: come se la dissimulazione
fosse una caratteristica costitutiva dell’essere siciliano 11 . Un
vero e proprio armamentario antropologico che richiama alla
11 Si vedano a questo proposito G. Pitrè (1841-1916), La Mafia e l’omertà,
Brancato editore, Catania 2002; A. Cutrera, La mafia e i mafiosi (1900), Gi
Effe Edizioni, Palermo 1994.
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