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La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

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volontà rivelata <strong>di</strong> <strong>Dio</strong> è la misura della nostra<br />

responsabilità e ciò che determina quali siano i<br />

nostri doveri. Con la volontà segreta <strong>di</strong> <strong>Dio</strong> noi non<br />

abbiamo nulla a che fare: è questione che<br />

riguarda Lui solo. <strong>Dio</strong>, però, sapendo che noi<br />

avremmo fallito nel compiere la Sua volontà<br />

rivelata, or<strong>di</strong>nò <strong>di</strong> conseguenza i Suoi eterni<br />

consigli, e questi consigli eterni, dei quali è<br />

composta la Sua volontà segreta, sebbene a noi<br />

sconosciuti, sono adempiuti, inconsapevolmente<br />

in ed attraverso <strong>di</strong> noi.<br />

Sia che il lettore accetti o no la <strong>di</strong>stinzione che<br />

abbiamo fatto fin ora sulla volontà <strong>di</strong> <strong>Dio</strong>, egli<br />

deve riconoscere che i coman<strong>di</strong> <strong>di</strong>chiarati dalla<br />

Scrittura <strong>di</strong>chiarano la volontà rivelata <strong>di</strong> <strong>Dio</strong>, e<br />

dovrà pure ammettere che talvolta <strong>Dio</strong> non vuole<br />

impe<strong>di</strong>re che quei coman<strong>di</strong> siano <strong>di</strong>sattesi, perché<br />

<strong>di</strong> fatto Egli non lo impe<strong>di</strong>sce. Che <strong>Dio</strong> voglia<br />

permettere il peccato è evidente, perché, <strong>di</strong> fatto,<br />

Egli lo permette. Certamente nessuno <strong>di</strong>rà che <strong>Dio</strong><br />

stesso faccia ciò che Egli non vuole fare.<br />

Infine, <strong>di</strong>ciamo <strong>di</strong> nuovo che mia la responsabilità<br />

al riguardo della volontà <strong>di</strong> <strong>Dio</strong> è misurata da ciò<br />

che Egli ha reso noto nella Sua Parola. È là che io<br />

apprendo come sia mio dovere far uso dei mezzi<br />

che Egli provvede, ed umilmente pregare che Egli<br />

si compiaccia <strong>di</strong> bene<strong>di</strong>rli per me. Rifiutare <strong>di</strong><br />

farlo, sulla base che io ignori ciò che può o non<br />

può essere, a mio riguardo, la Sua volontà<br />

segreta, non è solo assurdo, ma anche il massimo<br />

della presunzione. Ripetiamo: la volontà segreta <strong>di</strong><br />

<strong>Dio</strong> non è affar nostro; è la volontà rivelata <strong>di</strong> <strong>Dio</strong><br />

ad essere la misura della nostra responsabilità.<br />

Che non vi sia conflitto alcuno fra la volontà<br />

segreta e quella rivelata <strong>di</strong> <strong>Dio</strong>, è chiaro dal fatto<br />

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