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La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

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empi (v. Matteo 18:33). Verso gli ingrati ed i<br />

malvagi Egli è "buono" (v. Luca 6:35). I vasi<br />

destinati all'ira Egli sopporta "con grande<br />

pazienza" (v. Romani 9:22), "i Suoi", però, Egli<br />

"ama"!<br />

Appen<strong>di</strong>ce IV - 1 Giovanni 2:2<br />

Vi è un testo biblico che sembra stare<br />

incontrovertibilmente dalla parte <strong>di</strong> coloro che<br />

credono alla salvezza universale, e che, a prima<br />

vista, sembra insegnare che Cristo morì per<br />

l'intero genere umano. Abbiamo così deciso <strong>di</strong><br />

presentarne una dettagliato esame ed<br />

un'esposizione: "Egli è il sacrificio propiziatorio per<br />

i nostri peccati, e non soltanto per i nostri, ma<br />

anche per quelli <strong>di</strong> tutto il mondo" (1 Giovanni<br />

2:2).<br />

Questo è il brano che, pare favorire maggiormente<br />

la concezione arminiana della redenzione. Se,<br />

però, si considera attentamente questo testo, si<br />

vedrà come lo faccia solo apparentemente, e non<br />

nella realtà. Presentiamo qui sotto un certo<br />

numero <strong>di</strong> prove conclusive che mostrano come<br />

questo versetto non insegna che Cristo ha operato<br />

una propiziazione in favore <strong>di</strong> tutti i peccati del<br />

mondo.<br />

In primo luogo, questo versetto non va isolato, ma<br />

collegato con quanto lo precede. Difatti, in greco,<br />

inizia con la congiunzione "e". Una traduzione<br />

letterale, parola per parola, <strong>di</strong> 1 Giovanni 2:1, lo<br />

renderebbe in questo modo: "Figlioletti miei,<br />

queste cose scrivo a voi, affinché non pecchiate.<br />

Se qualcuno, però, dovesse peccare, un Paraclito<br />

abbiamo presso il Padre: Gesù Cristo il giusto". Si<br />

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