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Relazione - Comune di Trenzano

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tratto da “STORIA ARTE RELIGIONE a <strong>Trenzano</strong> tra il XVI e il XVIII secolo - a cura <strong>di</strong> Camillo<br />

Barbera – <strong>Comune</strong> <strong>di</strong> <strong>Trenzano</strong><br />

La chiesa <strong>di</strong> S. Giorgio <strong>di</strong>viene così l’attuale Chiesa <strong>di</strong> S. Maria Assunta, all’interno della quale<br />

vengono collocati numerosi quadri appartenenti alle chiese costruite in precedenza. Tutti i <strong>di</strong>pinti sono<br />

stati restaurati nel 1987 per intervento dell’Amministrazione Comunale.<br />

“Nella sacrestia sono conservati i paramenti sacri<br />

con i quali si riveste la statua <strong>di</strong> San Gottardo e<br />

alcune pianete intessute a mano, con fili in oro e<br />

argento. Numerosi sono i reliquari in lamina<br />

d’argento sbalzata su legno, i turiboli e le<br />

navicelle in argento. Vi sono, inoltre, candelabri,<br />

fusi in bronzo argentato o <strong>di</strong> legno con lamina<br />

d’argento, del XVII e XVIII secolo.<br />

Sempre nella sagrestia sono collocati due busti in<br />

legno intagliato e variamente colorato, del XVI<br />

secolo, rappresentanti la Vergine addolorata e<br />

l’Ecce Homo. Sono alti circa 60 cm e sono opera<br />

degli allievi <strong>di</strong> Clemente Zamara; in precedenza<br />

erano collocati nella chiesa <strong>di</strong> S. Michele<br />

Arcangelo.<br />

Nel 2000, oltre alla costruzione del nuovo altare<br />

<strong>di</strong> San Gottardo, si sono effettuate alcune<br />

mo<strong>di</strong>fiche all’esterno e all’interno della<br />

parrocchiale. Sulla facciata sono state collocate<br />

le statue <strong>di</strong> San Giovanni e San Matteo all’interno<br />

delle nicchie inferiori, realizzate in polvere <strong>di</strong><br />

marmo.<br />

Questo intervento si è reso necessario per<br />

completare la simmetria della facciata: nelle due<br />

nicchie superiori erano infatti già presenti le statue dei santi Pietro e Paolo, mentre quelle inferiori<br />

erano vuote.L’intervento principale riguarda la sistemazione e l’abbellimento dell’ambone, cioè<br />

quella parte della chiesa in cui viene proclamata la parola <strong>di</strong> Dio. Qui è stata posta una formella in<br />

bronzo dorato, opera dello scultore Federico Severino. Vi è rappresentato l’episo<strong>di</strong>o del <strong>di</strong>scorso<br />

della montagna com’è descritto nel capitolo V del vangelo <strong>di</strong> San Matteo. La figura <strong>di</strong> Gesù, colta<br />

nell’atto <strong>di</strong> istruire le folle, emerge dall’altorilievo in una scultura quasi a tutto tondo. Alle spalle del<br />

Cristo gli apostoli Andrea, Pietro e Giacomo, in plastica movenza, si protendono verso <strong>di</strong> Lui. Seduto<br />

ai pie<strong>di</strong> <strong>di</strong> Gesù, in primo piano, sta un fanciullo che volge le spalle ai fedeli intento a offrire al<br />

Maestro la cesta dei suoi pesci. Il messaggio <strong>di</strong> quest’opera d’arte si può sintetizzare con questa<br />

affermazione: Gesù verrà a sfamare tutti noi attraverso il dono <strong>di</strong> se stesso.<br />

La scelta dell’autore <strong>di</strong> queste opere è nata dall’aver constatato l’abilità dello scultore nel suscitare e<br />

trasmettere emozioni tali da aiutare il fedele a riscoprire, per mezzo della bellezza dell’opera d’arte, i<br />

valori evangelici”.<br />

note tratte da “CAMPAGNA FERTILISSIMA” Brevi cenni sulla storia <strong>di</strong> <strong>Trenzano</strong>.<br />

Scuola me<strong>di</strong>a statale “G. Verga” – <strong>Trenzano</strong> – a cura <strong>di</strong> Giovanni Quaresmini.<br />

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