L'accusa del sangue 16 1.2 - William di Norwich 21 1.3 - Ip

INDICE
INTRODUZIONE pag.
CAPITOLO 1 - UN'ACCUSA ANTICA E NUOVA
1.1 - L'accusa del sangue 16
1.2 - William di Norwich 21
1.3 - Iprecedenti 25
CAPITOLO 2- LO SVILUPPO DELL'ACCUSA DURANTE IL
MEDIOEVO
2.1 - Dagli inizi al processo di Fulda 36
2.2 - Dal processo di Fulda a quello di Trento 41
2.3 - Dal processo di Trento a quello di Tyrnau 54
CAPITOLO 3 - LA CONDIZIONE DEGLI EBREI IN EUROPA FINO
ALL'ANNO MILLE
3.1 - Cristianesimo ed Ebraismo fino all'Editto di
Teodosio 69
3.2 - La presenza ebraica in Europa fino all'VIII secolo 77
3.3 - 11 prevalere dei Rabboniti ali 'interno delle
comunità ebraiche 81
3.4 - L'egemonia rabbinica 83
3.5 — La condizione sociale degli Ebrei dopo l'ottavo
secolo: da mercanti ad usurai 90

CAPITOLO 4- L'ESPLOSIONE DELLE PERSECUZIONI
ANTIEBRAICHE DOPO L'ANNO MILLE
4.1 - II nuovo volto dell'antigiudaismo e la "scoperta"
del Talmud pag. 93
4.2 - Antigiudaismo e anticristianesimo 99
4.3 - II cambiamento dello scenario internazionale
all'inizio del nuovo millennio: le Crociate 104
4.4 - Omicidio rituale e persecuzioni antiebraiche 109
4.5 - II chassidismo ashkenazita 114
CAPITOLO 5 - L'OMICIDIO RITUALE NEL REGNO POLACCO-
LITUANO
5.1 - La politica delle espulsioni dall 'Europa
occidentale e la distribuzione geografica degli
Ebrei a partire dal XVI secolo 121
5.2 - L'accusa di omicidio rituale in Polonia fino alla
metà del XVI secolo nel contesto della formazione
del Regno polacco-lituano 124
5.3 - L'Unione di Lublino, l'accresciutopotere della
Nobiltà e il nuovo ruolo degli Ebrei 130
5.4 - La rivolta dei cosacchi di Chmel'nickij 135
5.5 - La diffusione dell'accusa di omicidio rituale in
Polonia dopo la seconda metà del XVI secolo 137
5.6 - Shabbetay Zevi, lo pseudo-Messia 150
5.7 - Quando i Frontisti divennero cattolici . 159
5.8 - II caso di Jampol e la Relazione Ganganelli: le
manipolazioni storiche del futuro Papa 165
CAPITOLO 6- L'ACCUSA DI OMICIDIO RITUALE EBRAICO
NELL'ETÀ' CONTEMPORANEA
6.1 - Un'accusa medievale? Un tentativo insufficiente di
spiegazione 177
6.2 - II chassidismo polacco 179
6.3 - Dalle "rivelazioni" dell'ex rabbino moldavo
Neofitus all'antigiudaismo de "La Civiltà Cattolica" 189
6.4 - II processo di Damasco 200

6.5 - Gesuiti e omicidio rituale ebraico pag. 213
6.6 - II coinvolgimento indiretto della S. Sede 223
6.7 - L'accusa del sangue nelXX secolo 230
6.8 - Dopo l'I! settembre 233
CAPITOLO 7 - VERO O FALSO?
7.1 - Le vecchie spiegazioni psicologiche e sociologiche 239
7.2 - Anatomia dell'accusa 244
7.3 - Dopo "Pasque di sangue" 253
7.4 - Chi tra gli Ebrei avrebbe commesso omicidi rituali 256
7.5 - Una tradizione orale e segreta proveniente
da Babilonia 260
7.6 - L'odio anticristiano 262
7.7 - Gli usi magici e terapeutici 265
7.8 - L'uso del sangue nella Pasqua ebraica 268
7.9 - L'uso del sangue nella festività di Purim 273
7.10 - Altre pratiche rituali 276
7.11 - Indizi dell'accusa dopo il processo di Trento 280
7.12 - UnaTACperSimonino? 287
7.13 - Antichristus e "alter Christus" 289
POSTFAZIONE - SUGGESTIONI META'/META-STORICHE
1 - Beati e "angelici" 320
2 - Simonino e il "Codice da Vinci" 333
RINGRAZIAMENTI 349
BIBLIOGRAFIA 351
APPENDICE
1 - Voto del cardinale Lorenzo Ganganelli (poi Papa
Clemente XIV) 363

2 - Allegati al Voto di Lorenzo Ganganelli pag. 393
3 - Relazione di Carlo Gavani di Bologna sulla
condizione degli Ebrei nel regno Polacco-lituano
durante il secolo XVIII 405
4 - Bolla "A quo primum " di Papa Benedetto XIV 409
INDICE 414