Katekismo - Kristana Misio en Esperanto

Klarigo pri la katekismo el Heidelberg:
En la jaro 1563 estis laŭ la postulo kaj en kunlaboro de la elektoduko de la falco
Frederiko III-a de du instruitoj pri Dia vorto Zaĥario Ursinus kaj Kasparo Olevianus
pretigita la katekismo de Heidelberg. Tio ĉi prezentas en multaj lingvoj aperintan
konfesdokumenton de nia evangelia kredo.
Pri la bibliaj tekstlokoj
Ĉiuj tekstlokoj sub la kategorio „Biblia fundamento“ estas indikitaj nur per lokosignoj por
propra serĉado, kio havas duoblan sencon: 1. lerni en la serĉado en la Biblio kaj 2. ŝpari
la kostojn de presado. Kiam la teksteroj estas cititaj, ili estas prenitaj el la Esperanta
Biblio en la traduko de Zamenhof (MT) kaj de la brita biblia komisio (NT).
Pri la simbolo sur la kovrilpaĝo
La ankro prezentas tradician kristanan simbolon kaj signifas „Certa paco en Kristo“.
Rigardu Al Hebreoj 6, 19. Pri A kaj Ω, la unua kaj la lasta litero en la greka alfabeto,
konsultu la teksteron el Apokalipso 1, 8.
Kiel trovi la teksteron en la Biblio?
La tutan Biblion konsistigas 66 libroj, kiujn laŭ la inspiro de Dio en la tempokadro de 1000
jaroj skribis ĉirkaŭ 40 skribistoj, kiujn oni subkondiĉe nomas ankaŭ „verkistoj“, kvankam
la vera aŭtoro estas Dio mem. La unuan parton konsistigas 39 libroj de la Malnova
testamento (MT) kaj la duan 27 libroj de la Nova testamento (NT).
Por stimuli la leganton akiri lertecon de serĉado en la Biblio, tiu ĉi esperantlingva eldono
ne citas la menciitajn teksterojn, sed nur indikas ilian lokon. La maniero lokindiki en la
Biblio estas tre simpla. Unue oni mencias la unuopan libron, ĉu per plena nomo aŭ
mallongigo, kiel ĉi tie. Poste venas la ĉapitro kaj fine la versiklo. Tiel ekz. La indiko 5Mos
2, 12 signifas, ke temas pri la 5-a libro de Moseo, 2-a ĉapitro kaj versiklo numero 12.
Unuopaj teksteraj indikoj estas distingitaj per semikolono.
La rekomendo de la eldonisto kaj tradukisto
Nepre legu la Katekismon kun la Biblio ĉemane! Neniu homa klarigo povas anstataŭi la
Dian vorton mem! La principo de ĉi tiu verko estas: „Homo demandas – Dio respondas!“
Tio povas funkcii nur, se la leganto konsekvence legos paralele ankaŭ la indikitajn
bibliajn teksterojn!
5