CENNI STORICI DELLE PARROCCHIE DI Gravina Sant'Agostino ...

CENNI STORICI DELLE PARROCCHIE DI Gravina
Sant’Agostino
Nel 1553 l'ordine Eremitico Agostiniano occupò una badia benedettina dedicata a San Vito ubicata
nel rione Fornaci.
Per le condizioni poco favorevoli del luogo i padri pensarono di costruire un nuovo convento più
vicino alla città e ottennero l'area su cui era ubicata la chiesa di Sant'Antonio da Vienna proprio
vicino ad una delle porte della città.
Dal Tabulario del De Marino si evince che nel 1608 il convento non era ancora stato terminato
nonostante vi abitassero tre sacerdoti e tre laici che vivevano questuando per la città. Nel 1680
furono avviate transazioni per la vendita di alcune proprietà, nel frattempo acquisite dall'Ordine, al
fine del completamento della fabbrica conventuale e di una nuova chiesa.
Con il passare degli anni il convento riceve altre doti e offerte così come fiorirono altre vocazioni e
nel 1633 i lavori erano terminati.
Madonna delle Grazie
S.E. Mons. Vincenzo Giustiniani, genovese, ma nativo di Chio (Egeo), vescovo di Gravina
(1593-1614), propria pecunia posuit, eresse dalle fondamenta questo “insigne tempio” nel 1602, “ad
instar Cathedralis”, dedicandolo a “Santa Maria della Grazia”. Già precedentemente in questa zona,
extra moenia, esisteva una cappella dedicata alla Madonna, il vescovo volle ampliarla e costruirla
simile alla Cattedrale, ma nel mentre la fabbrica avanzava, un crollo fece bloccare i lavori che poi
furono ripresi cambiando il progetto iniziale e costruendola come si vede oggi.
La porta centrale ha un architrave a bugnatura, a sagoma rotonda con capitelli corinzi,
sull'architrave un rotolo di pietra, spiegato. Al di sopra un timpano triangolare con cornicioni
spioventi, laterali, che chiudono la corsa lineare della trabeazione. All'interno del timpano vi è
scritto: " PER FIDEM SPEM ET CHARITATEM". il timpano è la base della torre centrale,
facente parte dello stemma del vescovo che si espande sull'intera facciata. La chiesa lungo i secoli
venne profanata molte volte anche perché era situata fuori dalle mura e lontana dalla città.Nel 1734
in essa si accamparono le truppe austriache e durante la seconda guerra mondiale servì da caserma
alla fanteria motorizzata italiana, quindi utilizzata per custodire motociclette. Dopo tanto oblio fu
riaperta al culto nel 1951 dal vescovo di Gravina Giovanni Maria Sanna che l'anno dopo la eresse in
parrocchia.

San Francesco
Situata con maestosità ed eleganza nella omonima piazzetta, seconda per dimensioni solo alla
Cattedrale, pur ricordando il romanico pugliese nella sua struttura generale, è chiaramente di epoca
rinascimentale. Infatti, la sua costruzione è collocabile tra la fine del Quattrocento e la prima metà
del Cinquecento ed è nata in sostituzione della precedente chiesa di Santa Maria (La) Nova, di cui si
conservano evidenti tracce in tre locali adiacenti al Convento dei Padri Francescani. Sulla
facciata,di chiara impostazione rinascimentale, si aprono il portale centrale,un rosone con sedici
colonnette e due oculi in corrispondenza delle porte di accesso alle navate laterali.
San Giovanni Evangelista
Costruita durante l’episcopato di F. Bosio (1568-1574) per servire alla cura delle anime del rione
Piaggio nel centro storico, è nota con il nome di chiesa di S. Giovanni Evangelista. La chiesa è ad
una navata con due altari. Quello centrale, in marmo, è adorno della statua della Madonna con
Bambino in legno. L’altro altare, più piccolo, sempre in marmo, è laterale con statua di S. Anna.
L’ingresso della chiesa è costituiti da un grande arco in tufo con una edicoletta soprastante che
racchiude il quadro di S. Anna.
San Nicola
La chiesa di San Nicola è stata probabilmente una delle prime dedicate in Puglia al Santo vescovo
di Mira, di qui quindi l'appellativo di protopontina. Le sue origini pare siano più antiche della
Cattedrale, ma nulla è rimasto dell'originale essendo stata rifatta completamente nel XVIII secolo.
Già dalla sua nascita la chiesa aveva un proprio Capitolo indipendente da quello della Cattedrale,
formato da 14 presbiteri secolari governati da un Abate, nel suo interno anche la dignità del
Cantore. Si celebrava in rito greco. Nel 1340 viene citata da Notar Domenico il quale racconta che
nella chiesa fu radunato il popolo, quando la città era dominata dagli ungheresi, per eleggere il
governatore.
Nel XVII secolo è segnalata la presenza di due Confraternite. Nel corso dei secoli ha subito varie
modifiche e diversi ampliamenti, probabilmente fino al XVII secolo era a croce greca che si
estendeva fino all'altezza degli altari mediani. Nel 1600 la struttura primitiva viene allargata e
portata nella forma attuale; consacrata dal Cardinale Orsini (futuro papa Benedetto XIII) il 1

Settembre 1675.Nel 1704 altro rifacimento nella facciata di prospetto. Nel 1780 fu riconosciuta e
dichiarata Collegiata insigne dal Re Carlo di Borbone. Nel 1780 furono staccate dalla chiesa e
adibite a sagrestia e sede capitolare, le superfici estreme delle due navate laterali ai lati dell'altare
maggiore.Restaurata più volte, specialmente negli anni 1931-33, in tale circostanza fu creata la
nicchia per il gruppo scultoreo della Madonna di Pompei donato nel 1933 a devozione di Giuseppe
Nicola D'Alonzo; la nuova scultura andò a sostituire la tela della "Decollazione del Battista". Su di
un'altro altare fu sostituita la tela dell' Assunta con un dipinto raffigurante San'Anna e Maria
Bambina realizzata da Angelo Amodio nel 1933. Sempre di questo periodo sono le vetrate figurate
sulle navate laterali in prossimità dell'ingresso.E' stata successivamente riportata alla forma
primitiva con i res Il monastero e l’annessa chiesa furono inizialmente sotto la guida dei Padri
Minori Osservanti patrocinati del duca Ferdinando II Orsini nel 1474.
SS. Crocifisso
Nel XVI secolo vennero i Padri Riformati, che fra l’altro si distinsero per la lavorazione della lana,
distribuita in altri conventi di Puglia. Il monastero e la chiesa portano il nome di S. Sebastiano per
un altare votivo eretto all’interno della stessa per l’immunità della cittadinanza dalla pestilenza che
colpì il Regno di Napoli nel secolo XVI. La chiesa è stata riconosciuta come un piccolo gioiello
dell’architettura rinascimentale. L’interno si presenta a tre navate divise da pilastri ottagonali che
sorreggono quattro archi a tutto sesto per ciascun lato. Nella navata di sinistra, lungo i muri
perimetrali, si aprono due cappelle: una edificata ad opera dei signori Orsini; l’altra dedicata al SS.
Crocifisso per volontà della famiglia Guida. Quest’ultima è stata completamente rinnovata rispetto
alla struttura originaria. I muri della navata centrale sono ornati da fregi in stucco e ovali con
disegni raffiguranti gli Angeli e i quattro Evangelisti. Il monastero contava cinquanta stanze
disposte fra il piano terra e quello superiore. Al piano inferiore oltre alle stanze c’erano tutti quei
locali adibiti alle attività dei confratelli. Infatti attraverso l’anticucina si accedeva ad uno dei due
giardinetti in cui erano piantati alberi da frutta che gli ospitanti coltivavano. L’ingresso del
convento non corrispondeva a quello della chiesa, poiché si accedeva a questo non dal lato
principale ma da quello secondario attraverso un portale archivoltato. Il convento non presenta
particolari decorazioni se non per il chiostro, che diviene il fulcro di tutto il complesso e che fece
qualificare il convento come uno dei più belli della Puglia distinguendolo da altri monumenti simili.
Il chiostro è a pianta quadrata, dispone di ampi porticati sui quali poggiano le strutture del piano
superiore. Ogni lato ha cinque arcate, sorrette da elementi cruciformi con semicolonne e pilastrini i
cui capitelli sono riccamente scolpiti con motivi fitomorfi e zoomorfi. Nelle lunette sono raffigurati

fatti ed episodi della vita dei santi e dei beati dell’ordine. Da notare al centro del chiostro un pozzo
in pietra. Il chiostro è stato ultimamente, attraverso un opera di restauro, riportato al suo antico
splendore. Importante sono anche gli interni del piano terra dove i frati lavoravano la celeberrima
lana. tauri degli anni 1980-85; abbatute le stanze laterali all'altare maggiore è stato ricavato un
ampio presbiterio. Alcune opere d'arte mobili sono state ricollocate lì dove furono concepite.
San Domenico
Le prime notizie sul convento si hanno dal 1505, anno in cui mons. Pietro Matteo D'Aquino, con le
proprie mani, ne pose la prima pietra. Il convento fu costruito con le elemosine del popolo e dato in
uso ai Padri Domenicani. Mons. D'Aquino mise a disposizione dell'Ordine dei Predicatori anche
l'antica chiesa annessa, dedicata a San Tommaso. La nuova costruzione fu unita perciò alla chiesa,
formando un' unico corpo. Il convento divenne importante per la Provincia Domenicana tanto da
essere sede di Capitolo. Sia il convento che la chiesa, nei due secoli successivi, subirono danni
notevoli a causa di diverse vicende, per cui i Padri, intrapresero un restaurato generale iniziato nel
1700 e terminato nel 1711. Nel 1809 i Domenicani lasciarono il convento e la città a causa di eventi
politici, non vi fecero più ritorno e lo stabile divenne proprietà dello Stato. In quel luogo era solito
rifugiarsi Vincenzo Maria Orsini ogni qualvolta veniva in Gravina ed in quello stesso luogo maturò
l'idea di sua madre di farsi suora domenicana; ancora, in questo convento morì suo fratello
Domenico e fu palestra per il card. Finy che in esso intraprese gli studi classici e teologici. Quando
divenne Papa Benedetto XIII, con un decreto del 1727, il convento fu convertito in orfanotrofio
femminile, stato che tenne fino al 1960 circa. Non si hanno notizie certe circa l'antica chiesa di San
Tommaso, che cambiò titolo, appunto per la presenza dell'Ordine dei Predicatori, in quello di San
Domenico. La facciata è di stile romanico e dopo una serie di ampliamenti fu terminata nel 1590. In
alto, nello spazio triangolare, una apertura rotonda, vuota, sovrastata dallo stemma di Gravina. Al di
sotto in un cornicione, una scritta latina che dice: " Questo Tempio non è che la casa di Dio e la
porta del cielo". L'attuale rosone fu realizzato nel 1968 da mastro Filippo Damiani su disegno del
prof. Angelo Amodio. I capitelli e l'architrave del portale furono lavorati in duro tufo, gli ornamenti
che li compongono sembrano tipici dell'Ordine Domenicano. Il campanile a forma di mitria,
probabilmente, fu voluto da mons. Marcello Cavalieri,al centro di esso vi è la data del 1701.

Gesù Buon Pastore
La parrocchia Gesù Buon Pastore è nata nel 1973, a servizio di un territorio di espansione
dell’abitato cittadino. La Chiesa era ospitata in un locale-garage a piano terra di una delle vie della
parrocchia chiamata via Catanzaro. Si trattava di animare un territorio di frontiera, un quartiere di
periferia, destinato a crescere. Dal suo inizio la parrocchia è stata affidata a don Nicola Lorusso,
che ha investito molto sui laici, in particolar modo l’Azione Cattolica. Negli anni il quartiere subì
una notevole espansione. Il “garage” non bastava più e ci fu il trasferimento nella sede attuale, una
struttura ricavata presso la “Pia Unione Femminile S. Francesco Saverio”, questa sede viene tuttora
utilizzata per la Chiesa. L’impegno ecclesiale si è cosi moltiplicato: L’Apostolato della preghiera, i
Catechisti, gruppo liturgico, il gruppo Caritas, i tempietti della Madonna della Vita, l’animazione
del gruppo famiglia. A questa comunità che cammina, verso i 40 anni di vita parrocchiale, il
Vescovo, a cui si rivolge il nostro filiale ringraziamento, ha fatto dono dei due nuovi sacerdoti: P.
José Aparecido da Silva, pf; P. Marcio Oliveira Duarte, pf, della Congregazione dei Piccoli Fratelli
del Santissimo Sacramento. Questo Istituto è nato a Gravina nel 1907, e poi successivamente è stato
ripristinato in Brasile. La loro venuta tra noi è stata vista come segno di speranza e rinnovamento
per i fedeli e per la vita della parrocchia. P. Jose è stato destinato dal vescovo come parroco e P.
Marcio come vice parroco, don Nicola rimane in parrocchia finché compia il suo mandato. Alla
Santissima Trinità s’innalzi il nostro inno di lode per quello che ha realizzato in questa parrocchia e,
a Maria Santissima Madre Chiesa, affidiamo l’avvenire di tutto ciò che il Buon Padre riserva per
noi, a lui sia lode nei secoli dei secoli. Amen.
SS. Pietro e Paolo
Il progetto di costruzione della chiesa nasce da un incontro casuale tra don Vito Cassese e alcuni
amici della comunità. L’incontro ha portato a riflettere sulla necessità di una nuova chiesa che
doveva essere persuasiva, che doveva contenere una bellezza misurata vicina alla sensibilità della
gente tale da non diventare soltanto una cattedrale nel deserto. Tale sfida è stata affrontata
maturando la consapevolezza che solo il dialogo continuo con la comunità avrebbe potuto
consentire un serio rapporto fra la funzione religiosa e la struttura architettonica, perché è la
partecipazione della gente che conferisce alla chiesa la dignità dello spazio dove il popolo di Dio si
riunisce nell’ascolto della parola. Dunque l’idea del nuovo Tempio fu pensata negli anni 1994-1995
insieme all’ing. Luigi Rinaldi, fu disegnato e costruito poi negli anni 1997-2000. Nel 1995, periodo
in cui era Vescovo Mons. Agostino Superbo nella Diocesi di Altamura-Gravina-Acquaviva delle
Fonti, fu inoltrata la domanda alla C.E.I e nel 1996 iniziò la costruzione. Durante l’intrapresa,oltre
ai tanti amici che sono stati vicini, furono di grande aiuto e conforto Sua Eminenza, il sig. Cardinale
Crescenzio Sepe, i coniugi Carriquiry, di cui la signora Lidice sarò madrina del nuovo Tempio il 19
febbraio del 2000, giorno della sua Dedicazione all’Annunciazione. Nell’ottobre del 1997 Mons.
Mario Paciello fece il suo ingresso nella Diocesi, resasi vacante perché il Vescovo Agostino
Superbo fu nominato Assistente Generale dell’Azione Cattolica e Mons. Mario, in una comunione
pienamente valorizzatrice di quanto era stato già fatto, seguì l’intrapresa. Nel 1995 Sua Eminenza il
Cardinale Crescenzio Sepe pose la prima pietra del nuovo complesso.

Spirito Santo
La creazione della parrocchia avviene il 17 marzo del 1983.. La parrocchia ha avuto come prima
sede alcuni locali situati in via Giotto (dal 17 febbraio 1983 al 07 dicembre del 2009). La posa della
prima pietra della nuova chiesa con sede in via Tiziano è avvenuta il giorno 20 giugno 2008. Dall 8
dicembre 2009 si trasferisce in alcuni locali del nuovo complesso parrocchiale non ancora
terminato. La realizzazione completa del nuovo complesso parrocchiale è prevista per il 2011.
Mater Ecclesiae
La parrocchia è sorta per soddisfare le esigenze pastorali del territorio della piccola chiesa di S. Teresa che
negli anni ’60 stava avendo un rapido sviluppo demografico ed edilizio nel nuovo quartiere, al rione
Giuglianello, ex Cappuccini. L’attuale chiesa sorge su un’area di proprietà della ex Cappellania dei Parroci,
sita nella chiesa del SS. Nome di Gesù.
La progettazione, l’esecuzione, il completamento della chiesa e la costruzione della canonica e delle relative
opere parrocchiali sono avvenute nel corso degli anni ’60 e ‘70. Architetto è stato Dante Tassotti. La pianta
della Chiesa è circolare con due ingressi su via A. Diaz e l’altro su via G. Bruno.
Con decreto vescovile del 16 luglio 1971 “fu definitivamente e canonicamente trasferita e rimane ubicata la
sede dell’antica PARROCCHIA di S. Matteo, fino allora operante nella Chiesa ex conventuale di S. Teresa”
(ADG, cart. Parrocchie e Chiese non parrocchiali: parrocchia S. Matteo, decreto di dedicazione).
La dedicazione della suddetta Chiesa “Maria Mater Ecclesiae” e la consacrazione dell’altare (dove non
furono riposte reliquie) sono avvenute il 20 ottobre 1985 da parte di Mons. Tarcisio Pisani.
Con Decreto del Ministro dell’Interno del 8 agosto 1986 pubblicato nella Gazzetta Ufficiale del 20
settembre 1986 fu dichiarato estinto il “beneficio parrocchiale di S. Matteo (noto anche quale beneficio di S.
Matteo e SS. Nome di Gesù e come beneficio vicariale curato di S. Matteo), con sede in 70024 Gravina in
Puglia, via A. Diaz”. La Parrocchia fu riconosciuta come ente ecclesiastico con il titolo di “Parrocchia Mater
Ecclesiae” con Decreto del Ministro dell’Interno del 25 ottobre 1986, pubblicato nella Gazzetta Ufficiale del
10 novembre 1986. Primo parroco è stato Don Michele Paternoster 1971-2010.
SS. Nome di Gesù (Dolcecanto)
La parrocchia fu eretta nella zona appartenente al territorio di Gravina, denominato “Dolcecanto”, con
decreto di Mons. A. Forzoni del 1/5/1957 (riconosciuto agli effetti civili dal Presidente della Repubblica
Italiana del 24/5/1957, G.U. del 16/7/1957, n. 176, p. 2645). Il titolo SS. Nome di Gesù assegnato alla
parrocchia deriva dalla “vicaria curata di S. Matteo e del SS. Nome di Gesù… annessa al Canonicato e
Prebenda del Capitolo Cattedrale”, distaccata da S. Matteo da Mons. A. Forzoni con il decreto del 1/5/1957.
Con Decreto del Ministro dell’Interno del 25 ottobre 1986, pubblicato sulla Gazzetta Ufficiale del 10
novembre 1986, venne riconosciuta come “parrocchia del SS. Nome di Gesù sita in 70024 Gravina in Puglia,
contrada Dolcecanto”. Primo parroco fu don Giovanni Martinelli. A questi seguì don Silvestro Zonza.