FRATRUM MINORUM - OFM

BUFFON GIUSEPPE
Les Franciscains en Terre Sainte (1869-1889).
Religion et politique. Une recherche institutionnelle,
Les Éditions du Cerf–Les Éditions Franciscaines, Paris 2005, pp. 604.
Les Franciscains de Terre sainte étaient perçus comme des religieux “inutiles”, “arriérés”,
“ignorants”, “inefficaces”… Toutefois, ils sont présents jusqu’à aujourd’hui. Quel est le motif
de cette continuité À la fin du XIX° siècle, la France républicaine, puissance protectrice,
essaya de les éloigner en faveur de congrégations religieuses «nationales», capables d’affronter
l’activisme protestant soutenu par l’Angleterre et l’Allemagne. Les diplomates
français étaient aussi parvenus à obtenir l’appui de Rome. Face aux puissances nationales européennes,
la Custodie opposa son internationalisme… et l’anarchie dont elle était imprégnée.
Sa structure d’organisation, en effet, fuyait à tous les contrôles et, en cela, précisément,
résidait sa force et la raison de sa résistance.
La recherche propose une interprétation dont l’intérêt dépasse de loin le sujet examiné. La
raison en est le fonctionnement propre à l’Ordre franciscain, un mélange de correct équilibre
entre démocratie et dépendances habilement négociées: une sorte d’«anarchie rationnelle»
qui permit à la Custodie de résister aux puissances politiques européennes en préservant une
forte identité franciscaine.
Le démonstration est conduite avec méthode à partir d’une documentation abondante et
diversifiée, et le souci de ne jamais sacrifier l’explication au détail des faits. Le texte a été publié
avec l’appui de l’Université pontificale Antonianum.
AUTORI VARI
La “Scuola francescana” e l'Immacolata Concezione,
Atti del Congresso Mariologico Francescano,
S. Maria degli Angeli-Assisi, 4-8 dicembre 2003,
Pontificia Academia Mariana Internationalis,
Città del Vaticano 2005, pp. 882.
A partire dall'impronta mariologica che caratterizza la visione teologico-spirituale di
Francesco d'Assisi, i francescani – cercando di essere fedeli discepoli del loro fondatore –
hanno coltivato da sempre una venerazione particolare per la Madre di Dio. Nel corso della
storia questa venerazione si è espressa non solo mediante la promozione di una intensa pietà
popolare e di una feconda spiritualità mariana, ma anche mediante la riflessione teologica
condotta a livello accademico e scientifico. Ben presto i francescani hanno rivolto la loro attenzione
anche al mistero dell'Immacolata Concezione. Oltre a promuoverne la venerazione
attraverso forme liturgiche, l'arte e la predicazione, hanno portato avanti il dibattito accademico
e la riflessione intellettuale allo scopo di chiarirne i fondamenti filosofici e teologici.
In questo ambito il Beato Giovanni Duns Scoto ha avuto senza dubbio un ruolo decisivo:
infatti ha contribuito, con la sua riflessione e le sue argomentazioni, a dare un chiarimento determinante
alla discussione teologica relativa alla fondatezza del concepimento immacolato
di Maria.
In occasione della celebrazione dell'anniversario della proclamazione dogmatica dell'Immacolata
Concezione, la Pontificia Accademia Mariana Internazionale ha organizzato il
Congresso Mariologico Francescano per far ricordare e approfondire questa feconda tradizione
mariologica. Gli Atti del Congresso contenuti in questo volume fanno emergere la ricchezza
della riflessione maturata all'interno della “Scuola Francescana” e consentono di rivisitare
con accuratezza i momenti salienti e gli esponenti principali del dibattito, a partire da
San Francesco fino ad arrivare ai nostri giorni. In modo esemplare vengono riportati in appendice
alcuni testi importanti della riflessione teologica in versione latina e in traduzione
italiana.