I sommersi e i salvati

l’intelletto del cittadino medio non accetta di ritenere possibile
una malvagità così profonda tra noi, «cristiani occidentali».
È bene che il Suo libro sia stato pubblicato qui, e possa così
portare luce a molti giovani. Potrà anche essere messo nelle
mani di alcuni anziani, forse; ma per fare questo, nella nostra
«Germania dormiente», occorre un certo coraggio civile.
Le ho risposto:
che io non provi odio verso i tedeschi, stupisce molti, e non dovrebbe.
In realtà, io comprendo l’odio, ma unicamente «ad personam». Se fossi
un giudice, pur reprimendo l’odio che dovessi sentire in me, non
esiterei ad infliggere le pene più gravi, o anche la morte, ai molti
colpevoli che ancora oggi vivono indisturbati in terra tedesca, o in altri
paesi di sospetta ospitalità; ma avrei orrore se un solo innocente
dovesse essere punito per una colpa non commessa.
W. A., medico, scrive dal Württemberg:
Per noi tedeschi, che portiamo il grave peso del nostro passato,
e (Dio lo sa!) del nostro avvenire il Suo libro è più di un
racconto commovente: è un aiuto. É un orientamento, per il
quale La ringrazio. Nulla posso dire a nostra discolpa; né credo
che la colpa (questa colpa!) sia facile ad estinguersi (...) Per
quanto io cerchi di staccarmi dal malo spirito del passato,
rimango pur sempre un membro di questo popolo, che io amo,
e che nel corso dei secoli ha partorito in ugual misura opere di
nobile pace ed altre piene di pericolo demoniaco. In questo
convergere di tutti i tempi della nostra storia, io sono cosciente
di trovarmi implicato nella grandezza e nella colpa del mio
popolo. Sto perciò davanti a Lei come un complice di chi fece
violenza al Suo destino ed al destino del Suo popolo.
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