Abate Giuseppe Mazzetti - Comune di Montese

Per l’Abate Giuseppe MazzettiSupplemento al periodico Cimone n. VII anno IX, 11 agosto 1898 1L’Abate Giuseppe Mazzetti (E. Zaccaria)Giuseppe Mazzetti nacque il 18 agosto 1818 nel trebbio della Scalfuora in San Martino di Montese,primogenito della numerosa prole di Paolo Mazzetti e di Francesca Zeni di Salto. Della sua famigliasi hanno memorie sin dalla metà del sec. XVI; ed egli stesso in uno schizzo genealogico che ne cominciòma non condusse a termine, rileva che se essa in tre secoli non ha avuto alcun individuo segnalatosiné per cariche né per titoli, può almeno vantarsi di non contare nessuno che l’abbia disonoratacon delitti o condanne. Il ramo a cui appartenne egli, è sempre stato relativamente agiato. Fecei suoi primi studi nella scuola di S. Martino, di cui parla il professor Santi; e verso il 1837 passòal Seminario di Modena, ove compié il corso filosofico e teologico con profitto lodevole, come raccogliesidall’attestato del rettore Soli-Muratori rilasciatogli nel giugno 1843. Fu ordinato prete aCarpi il 13 ottobre del 44; e il 27 celebrò la messa solenne a S. Martino fra il giubilo di quei montanari.Dei sonetti dedicatigli in quella circostanza si conservano ancora fra le sue carte quelli a lui offertida Casimiro Guidotti e da Pellegrino Ferrari.Poco dipoi si stabilì a Modena, e strinse coi Magiera quella relazione che si sciolse solo colla morte.Contrasse pure grande intimità coi Carbonieri, i Santhjan-Velasco, i Rovighi, i Salimbeni, i Lucchi,i Bortolucci, ed altre famiglie segnalate, in alcune delle quali fece da precettore. Per una sua ingenitainclinazione alla vita libera e indipendente non accettò mai uffici ecclesiastici; e per questo e peraltri incidenti fu per alcun tempo riguardato da qualche miope come settario; del che egli ha sempreriso di cuore. In questo mezzo attendeva a studi di teologia e di storia ecclesiastica e civile; e ne rimangonodocumenti certi abbozzi di trattazioni di quistioni teologiche, filosofiche e morali, e pensierisui soggetti più svariati. Argomento della sua chiaroveggenza politica è il trovarsi fra le suecarte un compendio della storia di Casa Savoja scritto verso il 1855, dove si leggono queste parole:“La casa di Savoja che pare destinata dalla Provvidenza a raccogliere insieme quandochessia lesparse membra d’Italia ecc.”.Egli fu dunque profeta; ma bisogna anche dire che il Mazzetti dal canto suo contribuì all’avveramentodella profezia. Nel maggio 1859, sospetto d’avere con altri dodici o tredici amici preso partead una cospirazione contro il Duca, fu compreso in una lista di proscrizione, da cui si salvò solofuggendo, coll’aiuto dei Salimbeni, nel Bolognese e precisamente a Crevalcore; come desumesi dauna lettera direttagli dal compagno di sventura L. Carbonieri, che l’otto giugno scrivevagli da Piumazzo.Partito il Duca, e seguiti gli avvenimenti del 59, il Mazzetti ritornò a Modena; e nel maggio1860 fu tra quei preti che cantarono il Te-Deum in Duomo per la venuta di Vittorio Emanuele; diche s’ebbe ringraziamenti dal Sindaco di Modena mediante lettera del 18 maggio, che conservasiancor essa. E qui è da notare la modestia e il disinteresse del Mazzetti. Poiché data la sua partecipazionea quegli avvenimenti, egli avrebbe potuto seguire l’esempio di tanti altri che in quei momentiseppero mettersi avanti e farsi pagare lautamente le loro benemerenze patriottiche. Egli al contrariose ne stette in disparte, e continuò a vivere privato senza pretese ed ambizioni.Ma intanto la sua stima era cresciuta; e se n’ha una prova evidente nel fatto che il 30 ottobre 1860 ilConsiglio Comunale di Carpi lo eleggeva a Direttore di quel Ginnasio: e il Sindaco Benassi nel comunicarglienela notizia l’otto novembre successivo diceva fra le altre cose: “Una tal nomina nonpreceduta da alcuna sua dimanda, e fatta per proposta spontanea di questa Giunta, mostra chiaroquale stima qui s’abbia di Lei”. Senonché in capo ad un anno il Mazzetti rinunciò a quella carica,1 [a questo supplemento seguì, lo stesso anno 1898, un volumetto in cui furono aggiunte, qui riportate, un’ode recitatada Albano Sorbelli e una breve relazione sull’inaugurazione della lapide a Mazzetti, lapide che ancora si vede, quasi illeggibile,all’esterno della torre di Montese]1

non andandogli punto a sangue un tal genere di vita. Noterò tuttavia che altre due volte fece da insegnante:l’una nel 1881-82-83 nella scuola magistrale annessa all’Istituto Galli, della quale ebbeanche la Direzione; e l’altra nel Liceo Spinelli l’anno 1886-87.In questo mezzo il Mazzetti non intermetteva di studiare, e nel 1869 uscirono pei tipi Soliani le sueRiflessioni intorno agli oggetti preistorici, alla trasformazione delle specie, all’origine e antichitàdell’uomo; opuscolo di sole 59 pagine, ma che fu molto apprezzato, come s’argomenta anche dallenumerose richieste che ne furono fatte da privati e da editori. Nel 75 dié fuori un altro opuscolo daltitolo Siamo ancora Cristiani? Dimanda di D. F. Strauss discussa dall’Ab. Mazzetti. Intanto s’eravenuta in lui spiegando quell’attitudine agli studi geologici, che formano il suo vanto principale, edai quali è peccato non si fosse dato molto tempo prima.Questi studi di geologia cominciarono intorno al 1867 e continuarono fino alla morte; ma il catalogodelle sue pubblicazioni su questa materia sarà dato in altra parte del giornale.Fin dai suoi primi lavori il Mazzetti fu conosciuto e apprezzato nel mondo dei naturalisti; e lo vediamosubito entrare in relazione con parecchi uomini segnalati, e stringere con essi sincera amicizia;come tra gli altri fece col Manzoni di Lugo, lo Stoppani, il Varisco, il Worsae, il Pantanelli, ilCrespellani, il Taramelli, il Capellini e il De Stefani. Prese parte ai congressi di Bologna nel 71, diVarese nel 78 e di Bologna nell’81; inoltre intervenne a non poche delle adunanze tenute dalla SocietàGeologica Italiana, tra le quali ricorderò quella di Massa Marittima nel 94, dove l’ingleseWard, fattolo salire a cavallo con un ombrello, il volle, in segno d’affettuosa dimestichezza, ritrarrein quell’atteggiamento. Fu anche invitato ai congressi internazionali di Lione nel 78 e di Berlinonell’84. Fu membro della Società Geologica Italiana, dell’Accademia de’ Nuovi Lincei, della SocietàItaliana di Scienze Naturali, dell’Accademia di Scienze, Lettere ed Arti di Modena, e della Societàdei Naturalisti della stessa città.Sul valore scientifico del Mazzetti parlerà espressamente un giudice competentissimo, il Pantanelli,il quale nella commemorazione fattane il 7 marzo 1897 alla Società Geologica in Roma, ne ritrassebrevemente ma scultoriamente il carattere morale. “Sotto un involucro non raffinato, egli dice, ilMazzetti nascondeva un cuor d’oro, un’anima fiera, indipendente e suscettibile dei sentimenti piùdelicati. Mite di carattere, per la severa bonomia montanara e per un sentimento d’indipendenza percui non aveva mai voluto limitare la sua libertà contentandosi del poco ereditato dai suoi maggiori,fu da tutti amato”. Quale fosse il cittadino si è già veduto. Solo aggiungerò che il Mazzetti coltivavala scienza per entusiasmo; il che congiunto alla sua rara modestia, ed alla singolarità fisionomica emorale dell’individuo, lo rese simpatico anche a quelli che fossero stati di principii opposti.Egli moriva improvvisamente in Modena il 21 dicembre 1896, proprio il giorno in cui accadeva lafrana di S. Annapelago, da lui implicitamente predetta; e moriva fra il compianto sincero degli amicie dei colleghi che intervennero numerosi all’accompagnamento della salma. V’erano rappresentatii Comuni di Modena e di Montese, la Società Geologica Italiana dal suo presidente Pantanelli, laSocietà dei Naturalisti, quella di Scienze, Lettere ed Arti, l’Università, l’Istituto Tecnico, il Museodel Risorgimento, e i giornali Panaro, Cittadino, e Cimone. Sulla bara parlarono i prof. Pantanelli eZaccaria; e giunsero telegrammi da Taramelli, De Stefani, Bombicci e Capellini.Il nome del Mazzetti resta legato ad una collezione geologica ch’egli nel 1889 cedette al Museo U-niversitario di Modena; ed ora a Montese, con denaro raccolto per pubblica sottoscrizione e da personesparse per tutta Italia, gli si è collocata una lapide che ricorda, oltreché un echinologo segnalato,un uomo nel quale religione, scienza e patria, lungi dall’osteggiarsi, si trovarono unite in bell’armonia.Ricordiamo... (M. A. Vicini)Scrivere di Giuseppe Mazzetti, mentre tanti più valorosi e più competenti si sono assunti di illustrarnela vita di studio, l’opera illustre, la modesta virtù? scrivere di un grande quando ci si sentecosì piccini al di lui confronto, di uno scienziato quando si è così ignari così alieni dal ramo specialedi scienza da esso scelto?2

Scrivere di Giuseppe Mazzetti adunque no – ma ricordare...Chiudiamo gli occhi e rivive sensibile reale nel pensiero la tipica figura del buon Abate – chiudiamogli occhi e ricordiamo...Ricordiamo il fremito di piacere che provava l’anima nostra giovinetta al sentirsi amichevolmentetrattata da quel venerando vegliardo di cui intuiva la grandezza, di cui indovinava in ogni parola e inogni atto l’animo mite e l’intelletto profondo...Ricordiamo le lunghe chiacchiere a sera – sorseggiando la solita tazza di pseudo-moka al Caffè deiCacciatori – le lunghe chiacchiere, che volgevano quasi sempre al triste andazzo della cosa pubblica,o al possibile futuro benessere del nostro Frignano, e sopratutto ai pericoli gravi che lo minacciavano.Ricordiamo l’ansia colla quale l’ottimo Abate esponeva, coll’autorità che gli veniva dalla scienza, ipericoli continui che sovrastavano alle nostre montagne dal libero vagare delle acque; ricordiamol’insistenza colla quale raccomandava i rimedi necessari, l’angoscia colla quale prediceva i disastripossibili inevitabili – ed ahi! pur troppo inevitati.E ricordiamo con quale compiacenza ponessimo la brillante nostra divisa d’ufficiale d’Italia pressola nera veste dell’ufficiale di Cristo – e non del prete politicante, non del prete intransigente, ma delsacerdote italiano che per la Patria nostra avea sofferto le persecuzioni e l’esiglio, che la Patria nostraamava di affetto sincero disinteressato – cui non faceva ostacolo la religione profondamentesentita cui aveva dedicato l’esistenza.E ricordiamo sopra tutto la commozione dolorosa che ci scosse l’animo all’annunzio improvvisodella sua morte – il giorno stesso in cui la triste sua profezia si compiva, in cui l’immane disastro dalui così spesso e inutilmente preveduto colpiva una ridente plaga del Frignano, colpiva la più fertilefrazione del nostro Comune.No, scrivere di lui non ci è possibile – né hanno la pretesa di essere un articolo commemorativoqueste poche righe gettate in fretta sulla carta. Esse non sono che l’espressione inadeguata e confusadel ricordo caldo, profondo, incancellabile che ci è rimasto nel cuore di lui scienziato, sacerdote,cittadino esemplare, di lui che al culto della scienza, della religione, della patria dedicò tutta la vitaoperosissima, virtuosa, integerrima.L’opera scientifica di Giuseppe Mazzetti (D. Pantanelli)Come e per quali circostanze Mazzetti, essendo già verso il suo cinquantesimo anno d’età, si volgesseagli studi di scienze naturali non è facile determinare. Con molta probabilità vi fu condottodalla lotta vivacissima che si combatteva dopo il sessanta in seguito alle opere di Darwin e che specialmentea Modena aveva ad illustre campione, Canestrini. Egli vi prese parte con alcuni lavorettid’archeologia o di filosofia zoologica, ma deve aver presto compreso dopo la pubblicazione del terzovolume di geologia di Stoppani che non si poteva lottare disarmati e senza una seria cultura chesolo si acquista negli studi speciali e in una lunga preparazione esperimentale. Fu per questo che sidette alle ricerche di paleontologia? La dimestichezza che io ebbi con lui per molti anni m’induce acrederlo, per quanto possa essere ardua l’analisi di un’anima.Il suo primo lavoro scientifico è un catalogo di fossili di Montese pubblicato nel 1872; per sé stessonon è gran cosa, ma vi compare un fatto che era di assoluta novità; la presenza negli strati terziari dispugne fossili della famiglia delle Litistide, dovendo escludere che potesse essere a sua notizia il lavorodi Pomel sulla paleontologia di Orano pubblicato nello stesso anno. E poi tanto più importanteche anche oggi, ventisei anni dopo, ben rari sono stati in Europa i rinvenimenti di spugne fossili neiterreni miocenici; unico è rimasto in Italia.Per lo studio accurato di queste spugne e per i primi echini, si unì a Manzoni e con i due nomi la societàToscana di Scienze naturali ne accolse i lavori negli anni 1878-79.Da questo momento in poi Mazzetti lavora solo e riducendosi all’unico argomento degli echini terziariabbandona qualunque idea di polemica filosofica e anche quando pubblicammo insieme un3

iassunto sulla fauna del miocene medio dell’Appennino, tenemmo separati gli argomenti che il titolopiù generale della pubblicazione avrebbe riunito.La competenza acquistata in questo genere di studi, fece affluire nel suo studiolo materiali da diverseparti d’Italia e furono occasione per lui d’interessanti pubblicazioni; tra queste rammento volentieriuno studio su alcuni echini del vicentino e quello sugli echini dragati nel Mar Rosso nella campagnaidrografica della R. Nave Scilla.In un’altra questione singolare e che qui non posso riassumere, entrò Mazzetti con i materiali raccolti.Una famiglia di fossili speciali, gli inocerami, sono e saranno ancora sorgente di questionicomplicate; ritenuti dai più per forme che non raggiungano i terreni terziari e che cessino col cretaceo,avendo di questi rarissimi fossili trovato in diversi tempi quattro esemplari, ne dedusse, essendovisiaggiunto una placca dentale di picnodus, la presenza del cretaceo nella regione ed io pure loseguii in questa idea, sebbene oggi dovrei alla medesima fare alcune riserve; per ora mi basta accennareche dopo gl’individui raccolti da Mazzetti a Montese e di un quinto trovato dallo stesso aCosta De Grassi nel reggiano, in tutto l’appennino settentrionale non arrivano a dieci gl’individuitrovati, alcuni dei quali in strati che per altre ragioni non possono essere assegnati alla creta e cherisalgono invece sino all’oligocene.Nella geologia propriamente detta, Mazzetti ebbe nei suoi diversi lavori le idee dei tempi e del momentonei quali scrisse; e fu questo un merito; le opinioni e le deduzioni dei fatti osservati quando sielevano ad una sintesi non possono stabilirsi al di fuori dell’opera altrui e solo è permesso alle mentisuperiori di trarre dalle proprie osservazioni e da quelle degli altri, leggi e conclusioni nuove onuovi aspetti di una stessa questione.Le nuove specie descritte nei diversi lavori di Mazzetti sono: quarantasei echini dell’Appennino e inmassima parte delle colline della destra del Panaro, sei echini di Poleo nel vicentino, tre del MarRosso ed un brachiopodo di Montese; questi numeri accertano che se Mazzetti entrò tardi nell’ambitoscientifico non perdé proprio il suo tempo.Accanto ai lavori maggiori, tra i quali sopra quello della fauna fossile di Montese tornò quattro volte,si noverano di Mazzetti molti altri minori che se dimostrano l’attività del medesimo, spieganoaltresì le ragioni che gli fecero guadagnare tanto rapidamente la stima e la benevolenza degli studiosi.Pubblicazioni dell’Abate Giuseppe Mazzetti (Luigi Picaglia)Dell’antichità dell’Uomo e degli oggetti preistorici – Alcune riflessioni in “Opuscoli Religiosi Letterarie Morali”, serie II, Tomo XIII, Modena, Tipi dell’Erede Soliani 1869, (pag. 356-386), TomoXIV, (pag. 55-71).Dell’origine dell’Uomo e della trasformazione della specie – Alcune riflessioni in l. c., Serie III,Tomo I, 1870, (pag. 384-419), Tomo II, (pag. 3-26).Dottrina della genesi e tradizioni degli antichi popoli intorno all’origine dell’uomo brevemente accennatal. c., Tomo V, 1872, (pag. 417-448), Tomo VI, (pag. 60-79; 247-273).Cenno intorno ai fossili di Montese in “Annuario della Società dei Naturalisti di Modena”, An. VI,Modena, Tipi Eredi Soliani, 1872, (pag. 257-266).Riflessioni intorno agli oggetti preistorici, alla trasformazione della specie e all’origine ed antichitàdell’Uomo – Modena, Tipografia di Angelo Capelli, 1873, (pag. 188).Catalogo di fossili miocenici pliocenici del Modenese e suoi contorni raccolti dall’Abate G. M., in“Ann. Soc. Nat. Mod.”, An. VIII, Modena, Tipi Paolo Toschi e C., 1874, (pag. 151-178).Relazione intorno alla roccia di un ammonite che ha tutto l’aspetto di una roccia a nummuliti (c. 2figure), l. c., An. XII, 1878 (pag. 17-20 Proc. Verb.).La molassa marnosa delle montagne modenesi e reggiane e lo Schlier delle colline bolognesi (c. 3figure), l. c., An. XIII, Modena, Tipi di G. T. Vincenzi e Nipoti, 1879, (pag. 105-126).Montese i suoi terreni geologici, le sue acque minerali ed i suoi prodotti – Cenno monografico (c. 1tav.), l. c., An. XV, 1882, (pag. 23-60).4

Echinodermi fossili di Montese, l. c., 1882, (pag. 108-129).Relazione intorno al modo di formazione delle argille scagliose di Montese, in “Bollettino della SocietàGeologica Italiana”, Vol. I, Roma, coi Tipi del Salvucci, 1883, (pag. 156-160).Della stratificazione delle argille scagliose di Montese e dell’analogia che passa fra alcuni lembi diterreno di Costa di Grassi nel Reggiano ed alcuni affioramenti di S. Martino e di Ranocchio nelModenese, in l. c., Vol. II, 1883, (pag. 190-192).Una specie nuova del genere Spatangus (c. 2 figure), in “Atti della Società dei Naturalisti di Modena”,Rendiconti delle Adunanze, Serie III, Vol. I, 1883, (pag. 126-128).Toxobrissus varians, l. c., Vol. II, 1885, (pag. 73).Contribuzione allo studio della Geologia delle montagne modenesi e reggiane, in “Atti dell’AccademiaPontificia dei Nuovi Lincei”, An. XXXVIII, Tomo XXXVIII, Roma Tip. delle Scienze Matematichee Fisiche, 1886, (extr. pag. 9).Intorno ad alcuni echinidi dei dintorni di Schio (c. 1 tav.), in “Memorie dell’Accademia Pontificiadei Nuovi Lincei”, Vol. V, Roma, 1889, (extr. pag. 17).Sopra un affioramento cretaceo di argille scagliose in S. Martino di Salto frazione del Comune diMontese – Nota, in “Atti Soc. Nat. Mod.”, Serie III, Vol. VIII, An. XXIII, 1889, (pag. 136-138).Sopra la presenza dell’Inoceramo in Montese, l. c., (pag. 174-175).Osservazioni intorno al carattere cretaceo del terreno delle argille scagliose del modenese e reggiano,l. c., vol. IX, An. XXIV, 1890, (pag. 41-58).Lettera aperta al Cimone, in “Il Cimone” (Corriere del Frignano), An. II, n. 5, 1891. Modena, SocietàTipografica Modenese (pag. 18-19).Contribuzione alla fauna echinologica fossile – Una nuova specie di Brissospatangus [B. VicentinusMaz.], (c. 1 figura), l. c., Vol. X, An. XXV, 1892, (pag. 109-111).Per lo scavo di un nuovo pozzo in Modena – Cenno intorno alla fauna e alla flora del sottosuolo diModena dai 10 ai 21 m. di profondità, l. c., Vol. XI, An. XXVI, 1892, (pag. 59-73).Echini del Mar Rosso dragati nella campagna idrografica della R. Nave Scilla nel 1891-92, in“Memorie della R. Accademia di Scienze, Lettere ed Arti di Modena”, Serie II, Vol. X, Modena,1893, (pag. 211-228), – id., [comunicazione preventiva] in “Atti Soc. Nat. Mod.”, Vol. XII, An.XXVII, 1893, (pag. 100).Per la Frana di Lama Mocogno, in “Cimone” etc., An. IV, n. 1 (pag. 3).Al prof. d. Enrico Zaccaria, l. c., n. 4 (pag. 16).Catalogo degli echinidi fossili della collezione Mazzetti esistente nella R. Università di Modena (c.1 tav.), in “Memorie della R. Accademia di Sc. Lett. ed Arti di Modena”, Serie II, Vol. XI, 1895,(pag. 409-461).Echinidi fossili del vicentino o nuovi, o poco noti, in “Mem. Acc. Nuovi Lincei”, Vol. X, 1894,(extr. pag. 12).Le frane dell’Apennino modenese – Lettera aperta al popolo frignanese, ai loro comuni, alla loroprovincia ed al r. governo, in “Atti Soc. Nat. Mod.”, Vol. XIV, An. XXIX, 1896, (pag. 1-11).Mazzetti ab. Giuseppe e Manzoni c.te Angelo:Echinodermi nuovi della molassa miocenica di Montese nella provincia di Modena (c. 1 tav.) in“Atti della società toscana di Scienze naturali”, Vol. III, Pisa, Tip. T. Nistri, 1878, (pag. 350-356).Le Spugne fossili di Montese – Memoria (c. 2 tav.), l. c., Vol. IV, 1879, (pag. 57-66).Mazzetti ab. Giuseppe e Pantanelli prof. Dante:Cenno monografico intorno alla fauna fossile di Montese, P. I, (c. 2 tav.), in “Atti Soc. Nat. Mod.”,Memorie, Serie III, Vol. IV, An. XIX, 1885, (pag. 58-96).Id., P. II, (c. 1 tav.), l. c., Vol. VI, An. XXI, 1887, (pag. 46-82).La Patria dell’Abate Giuseppe Mazzetti a traverso i secoli (G. Colò)San Martino di Salto, sezione di Montese con 345 abitanti, è un paesetto situato sulla sponda destradel rio di S. Martino, affluente dello Scoltenna, con esposizione a mezzogiorno. Comprende vari ca-5

solari sparsi qua e là, e due gruppi di abitazioni di qualche importanza, nel più notevole dei qualidetto Scalfora, sulla strada che conduce a Montese, ebbe i natali l’Ab. Giuseppe Mazzetti. A nordestdi S. Martino, e non molto distante, è la frazione di Salto, ed a sud-est, pure a breve distanza, suldorso del monte giace Montese, confinante colla provincia di Bologna. Ridente e fertilissimo è ilpaesaggio di S. Martino, coltivato a prati, a campi, a vigneti e a boschi di quercie e castagni, esempioper tutti il bosco grosso nella sponda opposta a San Martino.La storia civile di questo paese s’integra naturalmente con quella di Montese, come territorio dipendentene’ secoli passati da quel castello; onde non meravigli se nel parlare dell’un paese si nominaanche l’altro 2 .Sulle origini di S. Martino nulla si può dire di positivo, se non che in tempi remoti fece parte delComune di Salto, da cui poi si rese autonomo con propria reggenza amministrativa. Quel che è certosi è che prima del secolo X Montese e luoghi vicini si governarono indipendentemente, quantunquei monaci di Nonantola esercitassero qualche diritto sul territorio di Salto, ove nell’890 avevano ottenutoterre in donazione dal Re Berengario. Però quanto allo spirituale questi luoghi, come gli altridel Frignano, erano soggetti al Vescovo di Modena e quanto al temporale all’Imperatore, il quale viteneva un deputato per il governo delle popolazioni.Nell’XI secolo, e precisamente nel 1025, il vescovo Ingone donò ai Monaci di San Pietro di Modenala chiesa di S. Martino, e nel 1159 con diploma dell’Imperatore Federico I furono confermati aquel monastero i possedimenti che erano in Plebe Salti. D’allora in poi quella chiesa rimase sempredi pertinenza del monastero di S. Pietro, tanto che anche oggi esso vi ha il diritto del giuspatronato.Nell’anno 1197 a’ 27 d’agosto, gli uomini di S. Martino con quelli di Montese e degli altri luoghivicini giurarono spontaneamente alleanza e fedeltà al Comune di Modena a patto di essere assistiti,e con quel Comune si mantennero quasi sempre alleati fino al sopragiungere degli Estensi; a’ qualipure fecero atto di sudditanza. Durante il secolo XII erano intanto sorti i Capitani, i quali, fortificandosinelle rocche e rafforzando le fazioni, furono causa di lotte frequenti che desolarono il Frignanoed estesero su di esso la giurisdizione del Comune di Modena. Una di queste guerre sanguinosaquanto mai, tra frignanesi e modenesi, incominciò nel 1204 a motivo della rottura del pattostretto dai terrazzani di Montese: i frignanesi sconfitti a Pavullo dovettero patteggiare coi modenesi,e cedere loro Salto e Montespecchio, che nuovamente giurarono fedeltà al Comune di Modena.La vicinanza di S. Martino, ed in generale di tutti i paesi posti sulla destra dello Scoltenna, al bolognese,fece sì che quel territorio fu spesso soggetto ad invasioni nemiche con sempre gravissimidanni. Fin dal 1228 quelle popolazioni furono avviluppate nella guerra dai bolognesi combattuta nelFrignano, guerra che durata fino al 1242 devastò grandemente Montese e i luoghi limitrofi. Inquest’anno, ed anche nel 1276, gli uomini di Montese e S. Martino si ribellarono al Comune di Modena,e nel 1286 fecero atto di vassallaggio all’Abate di S. Pietro di Modena, promettendo di difenderlocontro tutti eccettuato l’Imperatore e quel Comune. Al cadere di questo secolo (1296) Montesefu di nuovo occupato dai bolognesi per la lotta fra Azzo III d’Este e gli esiliati modenesi, Lanfrancoe Tobia Rangoni; finché il pontefice Bonifazio VIII, eletto arbitro nella quistione, stabilì cheil castello di Montese ed i forti di Salto, S. Martino ecc. fossero nuovamente consegnati a Modena.Nel principio del secolo XIV, essendo il Frignano caduto in balia delle fazioni, i bolognesi occuparonoi paesi sulla destra dello Scoltenna compreso S. Martino. La sottomissione poi di Modena almarchese Obizzo d’Este, avvenuta nel 1336, ridiede tranquillità al Frignano che riconobbe a propriosignore l’Estense unitamente al territorio di Montese.La nobile famiglia di Montecuccolo che aveva ottenuto l’investitura di Montese fino dall’anno 1212dall’Imperatore Ottone IV, ne ebbe la conferma nel 1369 da Carlo IV, il quale assegnò, a titolo difeudo, a Matteo Baldassarre Corsino ed a Frignano da Montecuccolo le terre di Montese, Salto eMaserno. Pochi anni dopo Lancilotto da Montecuccolo cedé al Comune di Bologna il castello e larocca di Montese e la villa di S. Martino, la quale nel 1388 ritornò sotto gli Estensi.2 Per non affastellare di note questo articolo avverto una volta per sempre che nel redigerlo mi sono servito delle seguentifonti: Dizionario topografico e storico del Tiraboschi – Documenti dell’Archivio di Stato di Modena – Storia diMontese del Giacobazzi ms. – Vicende politiche e civili del Frignano di V. Santi.6

Nel 1390 nuova invasione dei bolognesi per opera di Lancilotto, e nel 1433 Nicolò d’Este, ottenutadall’imperatore Sigismondo l’investitura del Frignano, concesse a Gaspare da Montecuccolo, fra lealtre terre, Ranocchio, Salto e S. Martino, e più tardi (1455) Montese, Montespecchio e Malavolta.Nell’anno 1510 Modena fu occupata da Francesco Maria della Rovere per ordine del pontefice GiulioII in seguito alla lega di Cambrai da lui stretta contro i Veneziani. Il Frignano in quell’occasionesi tenne fedele al duca Alfonso I d’Este, eccetto le comunità di Montese, Salto, Riva, Ranocchio, S.Martino e Montespecchio, formanti la podesteria di Montese, le quali, temendo per un motivo o perl’altro le parti belligeranti e stanche pure del governo dei Montecuccoli, scossero il giogo e formaronouna repubblica coll’aiuto e col consiglio dei più facoltosi cittadini. E’ questa certo una dellepagine più belle della storia di S. Martino e del territorio di Montese tutto, ma è anche ad un temporicca di severi ammaestramenti!Proclamata l’indipendenza fu stabilito che ogni Comune fosse diretto da un Sindaco da nominarsidal popolo, il qual Sindaco unitamente a due Consoli maneggiasse la pubblica azienda. Quantoall’ordinamento ed amministrazione della giustizia fu deliberato di applicare alla piccola repubblicail disposto degli Statuti del Frignano, e inoltre si ordinò che prima di istituire azioni civili le partidovessero ricorrere ai propri parroci e notai per l’accomodamento. La repubblica si mantenne benordinata fino al 1513 anno in cui cominciarono le discordie per l’elezione del nuovo Sindaco in alcuniComuni, e perché tale ufficio da taluni si voleva fosse conferito a vita. Nel 1514 il governo sicambiò in vera anarchia; le fazioni s’armarono l’una contro l’altra, e fu anche sparso sangue.L’anno seguente due dei pretendenti più accaniti nel sortire da un loro congresso furono uccisi.Questo fatto dié il crollo alla piccola repubblica, la quale ritornò sotto i Montecuccoli nel 1516. Atale scopo una rappresentanza dei singoli Comuni si portò da Bersanino di Cesare da Montecuccolioffrendogli di governare la podesteria di Montese, a nome del duca Alfonso o di altro principe, sottodiversi patti e condizioni, fra le quali fu messa la diminuzione delle imposte, ridotte da 40 soldi perfumante come erano prima della sommossa, a soldi 25 per il mantenimento del pretore e castellani.Alla morte di Bersanino la podesteria di Montese fu divisa tra i suoi successori in modo che S. Martinocon Montese, Salto, Ranocchio e Montespecchio, passarono sotto il governo di Cesare e GirolamoMontecuccoli.Le lotte sorte dopo il 1530 fra l’antica e potente famiglia dei Tanari di Gaggio bolognese e quelladei Montecuccoli, travagliarono e danneggiarono moltissimo i luoghi prossimi al bolognese, nonescluso quindi Montese e S. Martino; finché il 24 febbraio 1538 Andrea Montecuccoli, aiutato ancheda quelli di Salto, debellò definitivamente gli avversari. Montese, e con esso S. Martino, fu ancoraturbato da banditi e malviventi dello stato pontificio sul principio della seconda metà del secoloXVI, e alle funeste e vandaliche irruzioni non fu posto un freno se non in seguito alle rimostranzedegli Estensi alla corte di Roma. Fatale fu pure la mossa d’armi nel 1613 per il passaggiodell’esercito toscano, che andava in aiuto di Ferdinando Gonzaga contro Carlo Emanuele I di Savoia,inquantoché quelle milizie entrarono nella giurisdizione di Montese con immensa rovina dique’ terrazzani, che furono derubati, insultati, saccheggiati, ed ebbero persino incendiate le abitazioni.Del resto non mancarono di frequente contese anche coi feudatari per i tributi che gravavanosul popolo. Nell’anno seguente infatti si venne ad una transazione fra gli uomini di Salto ed i contiGirolamo e Francesco Montecuccoli, colla quale le varie prestazioni erano ridotte ad un tributo pecuniariodi 200 soldi d’estimo; ma riuscendo forse troppo gravoso tale carico, il Comune supplicò dilì a non molto per esserne liberato, ed accettò le condizioni poste dalla contessa Leonora Ariosti,vedova del conte Girolamo e tutrice dei figli Sigismondo, Guidinello, Alfonso, patti approvati dalduca nel 1626.Niente altro di notevole politicamente troviamo nella storia di S. Martino durante il secolo XVII setogli un movimento di truppe nel 1643 in occasione della guerra di Castro, la protesta dei terrazzanidi Montese (1669) per non ritornare sotto il colonnello Ferrante Montecuccoli che accusavanod’inabilità a governare, e il pagamento di 20 scudi di Modena che si assunse di fare S. Martino inoccasione della nascita del primogenito del Duca Francesco III (1698). Il feudo di Montese con S.Martino anzi che a Ferrante fu investito nel 1670 a Giovanni Francesco Montecuccoli. Importantis-7

sima è invece la predicazione fatta da Paolo Segneri nel 1672, insieme col padre Giovan Pietro Pinamonti,in occasione di Missioni nella podesteria di Montese, dal 27 maggio al 4 giugno, poiché adascoltare il celebre oratore intervenne non solo in massa la popolazione del contado, ma altresì accorserole persone più colte della pianura modenese.Sulla fine del secolo XVII il feudo di Montese passò direttamente sotto l’Estense, e dal duca RinaldoI fu dato nel 1720 al conte Benedetto Selvatico, a cui fu ritolto due anni dopo per scoperta infedeltà.Francesco III poi nel 1756 ne investì il marchese Cornelio Malaspina, morto il quale il feudopassò a sua figlia marchesa Barbara, moglie del marchese della Rosa. Della signoria feudale – silegge sull’Appennino modenese – esercitata per lungo corso di anni dalla famiglia Montecuccoli inSan Martino, rimane un benefico ricordo in un legato perpetuo fatto dal conte Ercole nel 1617 per ilmantenimento di una scuola semigratuita, la quale scuola anzi si rese subito floridissima; come purerimangono testimonianze in avanzi del palazzo ove quella famiglia poteva recarsi a villeggiare.Nel resto del secolo XVIII e nella prima metà del XIX S. Martino e Montese seguirono le vicendepolitiche generali del Frignano: ebbero i loro apostoli e martiri dell’indipendenza italiana, finchénell’agosto del 1859, per mezzo del proprio deputato avv. Carlo Lucchi, dichiararono la volontà diessere annessi col Frignano al Regno d’Italia.A rendere di tempo in tempo tristi le condizioni di S. Martino e Montese, oltre le scorrerie e il funestomovimento di armi e di armati, dovuto sopratutto, come abbiamo visto, alla vicinanza del confinebolognese, non mancarono le naturali calamità. Nel 1025 grande penuria di viveri; nel 1159 continuasiccità per 11 mesi; nel 1399 fierissimo terremoto; forte carestia per la molta neve caduta nel1443. Poco danno invece arrecò la peste che infierì nel bolognese durante gli anni 1447-48. Ma crudelissimafu la carestia nel 1590-91 tanto che ridusse taluno a cibarsi persino di acini d’uve e di radicidi erbe e di piante. Nel 1630 la peste uccise i due terzi della popolazione, e nel 1816 si ebbenuovamente la carestia susseguita dal tifo che colpì un grandissimo numero di persone. Le carestieinfine degli anni 1846-48 prepararono il terreno all’invasione colerica del 1855, ed il territorio diMontese fu appunto uno dei luoghi più degli altri attaccati dal male.Queste, in riassunto, le vicende principali a traverso ai secoli del paese che si onora di avere dato inatali all’Ab. Giuseppe Mazzetti, e dal quale egli trasse il principale materiale per i suoi scritti, chegli acquistarono fama non comune nel campo delle scienze.Nella inaugurazione di una lapide all’Abate Giuseppe Mazzettiin Montese il dì XI agosto MDCCCXCVIII (A. Galassini)Spazia lo sguardo via pei digradantiVertici e là nel pian s’addentra e perde;E per l’azzurro sterminato il soleDissemina la luce e la possenteVoce dell’infinito il cor soggioga.Qui le prime spirava aure di vitaLui che l’Italia onora, e la dottrinaAlta e il costume intemerato ammira.Libera scienza e ferma fede, amoreDella patria e di Dio, merito veroE profonda modestia (a troppi ormaiDifficil cosa) in armonia compose,E in pace corsa l’operosa vitaRese al cielo la bella anima in pace.Deh! sorga un sasso e serbi l’opra e il nomeVenerato ai futuri, onde s’allegraQuesto nostro diletto almo Appennino8

La Chiesa di S. Martino di Salto (Venceslao Santi)Come di molte altre, così anche della Chiesa di S. Martino di Salto, dove il sacerdote GiuseppeMazzetti fu battezzato e dove celebrò la sua prima messa, sono scarse ed oscure l’origine e le primevicende. Per altro è certo che anticamente essa apparteneva al vescovo di Modena, il quale poi nel1025 donò al Monastero di S. Pietro della medesima città, oltre a parecchie altre, “ecclesiam unamquæ est fundata in loco Psaltu consecrata in honore S. Martini”. E questa donazione fu confermatanel 1186 da Urbano IV e nel 1196 da Celestino III. Onde è a credere che alla chiesa di S. Martinoalludesse il diploma di Federico I là dove, confermando al Monastero di S. Pietro i suoi possedimenti,indica ancor quelli in plebe Salti.Anticamente questa chiesa era beneficio semplice, come rilevasi dalla lunga ed aspra controversiache nei primi anni del secolo XVII si agitò fra il rettore di essa Don Gian Maria Variselli, che appuntovoleva restasse beneficio semplice, e gli uomini di S. Martino ed il conte Orazio e fratelliMontecuccoli, i quali pretendevano farla chiesa curata.Questi sporsero vivissime lagnanze al Vescovo di Modena, dolendosi sopratutto che il Variselli simostrasse negligente nella cura delle anime e non attendesse “ad altro che a cumulare per sé stesso”,ed ottennero che al Variselli fosse vietata l’amministrazione dei sacramenti e che a loro venisseaccordato un cappellano. A queste imputazioni si aggiunse l’addebito di non avere voluto tenere ilSantissimo nella chiesa e di essersi opposto all’ammissione del predicatore ambulante.Per queste accuse il Variselli, quantunque spalleggiato dall’abate di S. Pietro, venne nel 1605 rinchiusoe trattenuto prigione nelle carceri del vescovato di Modena; ma dopo poco tempo fu rimessoin libertà e in possesso della sua chiesa coll’assoluzione dall’obbligo di mantenervi il Santissimo edi accettarvi il predicatore ambulante.Ciò nondimeno i Montecuccoli, e specialmente il conte Ercole grande benefattore di questa chiesanon desistettero dal proposito di farla erigere in cura, ed i loro sforzi, che raggiunsero il maggiorgrado di intensità nel 1617, furono coronati da esito felice poco dopo la morte del Variselli avvenutanel 1622. Laonde solo da quest’epoca cominciarono ad amministrarsi nella chiesa di S. Martino iSacramenti e a dar ivi sepoltura ai morti che prima venivano trasportati a Salto.Il diritto di collazione, o meglio di presentazione, spettava all’abate di S. Pietro il quale nel 1475 videstinò a reggerla un don Giovanni dal Salto, cui fu dato per successore don Lorenzo da Bagnolo,poi don Cornelio da Lira. Nel 1506 questa chiesa fu conferita a don Antonio di Daniele Lotti di Salto,poscia nel 1529 a don Andrea del quondam Braccio dal Salto, e nel 1542 a Giovan Battista Mazzucchi.Dopo il rettorato di Giovan Maria Variselli sopra accennato, ad istanza dei conti Orazio eFrancesco Montecuccoli, la cura della chiesa di S. Martino fu affidata a don Natale Nardi figliuolodi Giuliano da Ranocchio e nel 1650 a don Costanzo Costi da Modena professo di S. Pietro.Monaci erano stati anche parecchi dei rettori sopra nominati, ma dopo il Corti, in virtù della bolla diInnocenzo X colla quale si levavano i monaci dalle cure, la chiesa di S. Martino venne data ad ecclesiasticiirregolari. Così nel 1635 l’abate Pietro Valestri da Reggio la concesse a don Filippo Ricciprete di Ranocchio e nel 1661 a don Gaspare Ricci, nipote del precedente, il quale morì nonagenarionel 1716. Da quest’anno fino al 1770 fu parroco di S. Martino don Gian Giacomo Bertolucci, sacerdotedello stesso luogo, dal 1770 al 1799 don Carlo Bertolucci, dal 1799 al 1849 don Luigi Zaccaria,a cui successero nel 1849 don Serafini, nel 1859 don Piccinelli nel 1885 don Monzali e nel 1897don Lodi.L’entrata annua di questa chiesa, il cui patrimonio era anticamente costituito da beni stabili accennatianche in documenti dei secoli XII e XIII, nel 1617 era calcolata in circa 75 ducatoni, ed i rettoripro tempore erano obbligati somministrare ogni anno al monastero di S. Pietro uno staro di castagnesecche in riconoscimento del giuspatronato.I Montecuccoli che per molti anni ebbero la giurisdizione feudale di S. Martino e di molti luoghicirconvicini, furono larghi di beneficenza e di protezione a questa chiesa. Il conte Ercole in particolarenel dicembre del 1615 vi fece costrurre a nuovo e dotò la cappella maggiore nella quale venneapposta la seguente iscrizione: Ad honorem SS. Corporis Christi, Beatique Martini protectoris sa-9

cellum hoc Hercules Montecucculus erexit, agroque locupletavit cum onere, ut tabellæ Ioannis deGellonis civis et notari bononiensis decantant. Vos igitur rectores qui sacellum hoc absque nullaimpensa vestra ornatum invenietis, vosque adolescentes, quibus perpetuæ eruditionis utilitas concessaest, memores estote orare pro animam benevoli benefactoris vestri 3 .Il conte Orazio poi nel 1629 vi fece erigere un modesto campanile e fornì la chiesa di 18 reliquie e-stratte dai cimiteri di S. Sebastiano e di S. Lorenzo di Roma, ottenute col mezzo del vescovo diModena dai cardinali Borghese e Ludovisi.All’abate Giuseppe Mazzetti. Ode (A. Sorbelli)Te che nascosto tra i monti umililungi dal facile rumor mondanoforte percosse l’ala del Genio,Te del Frignanoillustratore, Te che i reconditicorpi impietriti traesti a vitanovellamente ed a la storia,ricostruita,celebriamo. De l’arenariae del macigno dentro la molealta e sprezzata, da cento secolinascosti al sole,con Te del cielo videro, i fossili,l’orbita fulgida, l’ampia quiete;a l’inventore molte narraronocose segrete:dissero quelle de’ tempi arcaicirosse di fuoco rivoluzioniquando confusi lave vulcanichee lampi e tuoniqui nella terra commossa, miseraa tanto irrompere di saturnaliferocemente imperversavano.E quando talidel globo infranto scosse si tacquero,voi pure, stanchi del rio camminoe de la vita vostra girovaga,triste destino,dentro il Macigno, dentro la rocciavi nascondeste. E da quel giornolunga de’ secoli fu la vigiliaa voi d’intorno.Sopra la roccia vostra si crebberoin lungo corso con altre formealtri viventi, nove familie.Grandi fur l’ormeche quei nel vostro suolo lasciarono,grande l’ardire: de gli invidiativostri riposi anche turbaronoi freddi strati...3 Si allude alla istituzione della Scuola di S. Martino.10

Per Te di nuovo – non senti? – i fossilitratti a la luce da l’alto specode le mutate forme degli esseriragionan teco.Sorga dal marmo, sorga il tuo spiritoforte e ridente; libero voliper gli orizzonti agli altri incogniti.Di nuovi soliillustra il vanto de la tua patriaprima che il sonno grave le pesi:porta, vegliardo, porta la gloriaai Frignanesi.La Scuola di S. Martino di Salto (Venceslao Santi)La signoria feudale della celebre famiglia Montecuccoli sopra S. Martino di Salto è strettamente legataad una istituzione che per parecchi anni è stata fonte di molti vantaggi intellettuali e morali agliabitanti dei paesi che ora costituiscono il comune di Montese. Questo instituto è la Scuola di S.Martino nella quale Giuseppe Mazzetti apprese i primi elementi del sapere e per la quale spiegòmolto interessamento.D. Ercole Montecuccoli conte di S. Martino, che per alcuni anni fu Arciprete di Maserno, dopo avercon rogito del 6 febbraio 1616 ceduto al conte Francesco, suo nipote ex fratre, certi beni pel valoredi modenesi lire 21.350 coll’obbligo al cessionario di erigere in S. Martino un edificio per le scuole,“animadvertens quam paucos esse in partibus istis montanorum qui, licet perspicacissimi ingenii,in literis proficiant, et quidem culpa et defectu principaliter præceptorum, qui literas cum doctrinachristiana fideliter et debitis modis profiteantur et doceant, con testamento rogato il 10 luglio del1617 da Pietro Ricci fece obbligo al suddetto suo erede conte Francesco Montecuccoli statim acmissus fuerit in tenutam ac corporalem possessionem bonorum de Bontemptis, propriis sumptibusconstrui, seu erigi domum unam, seu scholas, amplam et capacem, amplasve et capaces in curiaSancti Martini in loco ab eodem Ill.° testatore designando, ubi stare habeant, et continuo in perpetuumhabitare duo Præceptores probi viri moribus et virtutibus, ac integritate vitæ, sive modo laicisint, sive religiosi, et ibi conjunctim, sive divisim literas grammaticales docere quoscumque ad eosaccedentes, et, ut dicitur, insegnare di leggere, scrivere e far conto, et insieme anche, se potrà, disonare e di cantare, et dippiù leggere pubblicamente et palam la sacra scrittura con li principj di logicaet della scienza legale, et altre scienze ancora alli scolari che ce andaranno, nel modo infrascritto;cioè a 10 gratis et amore, 6 dei quali siano della terra di Ranocchio e 4 della terra di S. Martino,da eleggersi, deputarsi et approbarsi per il Padrone che sarà pro tempore di d. e terre; et agli altri permercede onesta et conveniente. Quorum præceptorum idoneitas, et sufficentia semper approbeturab infrascriptis ejus heredibus ac successoribus ita et taliter ut si minus idonei reperiantur possintab eisdem repelli, reici, seu admoveri, et in eorum loco alii aptiores, seu idoniores subrogari. Et iquali maestri dippiù abbino anche da insegnare pubblicamente due volte o una almeno la settimanae tutti li giorni di festa la dottrina cristiana nella chiesa di S. Martino a ora competente a tutti quelligrandi e piccoli, maschi e femmine, che v’andranno, et in specie alli fanciulli e fanciulle con quellafede, integrità et amore che si conviene a buoni cristiani”. Per volontà del testatore il conte Francescodoveva inoltre provvedere tutto il mobilio necessario all’arredamento della casa e della Scuola elui e i suoi successori dare “cui quidem domui, scholisve, seu præceptoribus antedictis, in perpetuum,quotannis” 200 ducatoni da lire 4 di moneta di Bologna “ut deserviant eis pro alimentis, salariis,ac aliis sumptibus necessariis”.Queste prime disposizioni fondamentali riguardanti la scuola di S. Martino furono nello stesso secoloXVII ampliate e notevolmente modificate. Il suddetto conte Ercole infatti con suo codicillo del 3febbraio 1619 portò il numero degli scolari gratuiti da 10 a 28, stabilendo che 4 fossero di S. Marti-11

no, 4 di Ranocchio, 4 di Montespecchio, 4 di Riva, 4 di Monteforte, 4 di Montese e 4 di Salto, e facendoalla predetta scuola un altro assegno di scudi 2000. Morto nel 1619 D. Ercole, il suo eredeconte Francesco, che nel 1630 ebbe anche la giurisdizione di Guiglia col titolo marchionale, ottenneda mons. Alessandro Rangoni vescovo di Modena di poter erogare parte delle suddette rendite a beneficioanche dei sudditi delle giurisdizioni di Guiglia e di Montetortore, ingiungendo al proprio e-rede universale march. Gio. Battista Montecuccoli Laderchi di dare e lasciare alla Scuola di S. Martinotanti beni da costituire un frutto annuale di scudi 200 da lire 5,3 di Modena; il qual frutto e iredditi lasciati dal co: Ercole alla Scuola medesima dovevano essere erogati a stipendiare prima imaestri di S. Martino, poi quelli di Guiglia e di Montetortore. Passati alcuni anni il marchese Francesco,tormentato nella coscienza dal dubbio che le innovazioni da lui introdotte nella Scuola di S.Martino col testamento del 1637 e la erezione da lui fatta in Guiglia di una casa d’istruzione e dieducazione avessero distratto parte delle rendite spettanti a quella Scuola, con rogito del 2 aprile1645 prescrisse allo stesso erede ed a tutti i suoi successori nel feudo di S. Martino e nel godimentodegli allodiali di supplire con questi a quanto potesse mancare alla Scuola di S. Martino per insufficienzadi redditi dei predetti beni.Cionondimeno cominciando dal secolo XVIII il patrimonio di questa Scuola andò molto diminuendo;così che, non si sa in quale epoca, ma certo anche nel 1794, i maestri di essa, da due che eranodapprincipio, furono ridotti ad uno solo stipendiato con modenesi lire 600. Quando poi, dopo lamorte del marchese Raimondo avvenuta in Milano nel 1873, si determinò la rovina finanziaria dellafamiglia Montecuccoli-Laderchi, anche la Scuola di S. Martino ne seguì la deplorevole sorte. Ondea stento il Comune di Montese poté salvare una piccola parte della dote di essa, che ora è destinata acontribuire allo stipendio di una maestra elementare per le frazioni di S. Martino e di Salto.Della fondazione di questa Scuola, un tempo floridissima, rimane memoria nella seguente iscrizioneche si legge nella cappella maggiore della chiesa di S. Martino a cornu evangelii:D. O. M.Hercules Montecuccolus comes et sacerdos prudenter et pie animadvertens iuvenes puerosque præceptoribusdestitutos sæpissime a virtutibus ad vitia deflectere, testamento suo mandavit ut viridoctrina et probitate conspicui perpetuo eligantur, qui honorificis beneficiis et præmiis a se propositisac relictis ad iuvenes puerosque non solum ad humanas scientias sed ad Christi fidem spectantibusprecipue erudiendos debeant accersiri, ut testantur tabellæ Joannis de Gellonis notarii bononiensis.Inaugurazione della lapide all’Abate Giuseppe MazzettiLa cerimonia dello scoprimento della lapide seguì effettivamente a mezzodì dell’11 corrente, comes’era fissato. Il comitato era rappresentato da Pantanelli, Cuoghi, Lucchi, Magiera e Zaccaria: essendoil Cav. Crespellani assente per indisposizione, e avendo dovuto Santi, Colò e Vicini tornareindietro da Magrignana per il cattivo tempo. Tuttavia nonostante queste assenze e quelle d’altri che,non potendo intervenire, mandarono la loro adesione, la festa riuscì assai solenne; né Montese avevamai visto un simile concorso di persone cospicue per cariche e dottrina. V’erano il dep. Gallini,l’avv. Ferri di S. Felice, il pretore Franchini e il sindaco Poli di Zocca, i prof. Chistoni e Picaglia diModena, il dottor Sorbelli d’Iddiano, il prof. Lasagna di Carpi; senza contare altri signori e studentidi Zocca, Castel d’Aiano, Pavullo, Fanano e Modena; e senza parlare dei villeggianti di Montese,come i prof. Brini, Pincherle, Righi, Morini, Ascoli, dei signori, signorine e maestre del Comune,dei molti preti e del numeroso popolo. Anche parecchi enti morali v’eran rappresentati, e S. E.l’Arciv. di Modena aveva delegato il prevosto Colombo.Finita alle 12 la premiazione scolastica, si scopre la lapide murata nel lato occidentale della torre; edallora Pantanelli fa il discorso di presentazione e consegna. Segue l’on. Gallini che s’associa ai sentimentidel primo; ed ambedue sono applauditissimi. Al Pantanelli risponde il ff. di Sindaco, sig.Gualandi Massimo di S. Martino, ringraziando il comitato e promettendo diligente conservazionedella lapide. Al suono della banda si scioglie allora l’adunanza, e all’una e mezzo in canonica ha12

luogo un banchetto di cinquanta commensali fra cui regna grande cordialità ed allegria. Il Pantanellifa voti per l’armonia della montagna e della pianura, Gallini per la prosperità di Montese; Gualandibrinda al Gallini, Zeni G. ai presenti, e il dott. Sorbelli legge un’ode alla scienza dell’ab. Mazzettiche riportiamo più sopra; e così ebbe termine la lieta festa della lapide mazzettiana, che resteràsempre memorabile per Montese.Montese, 15 agosto.La lapideIl Comitato che ha promossa e curata la creazione, nella rocca di Montese, della lapide inauguratal’11 agosto a ricordo dell’ab. Giuseppe Mazzetti è costituito dai signori: Pantanelli cav. prof. Dante– Presidente, Crespellani cav. avv. Arsernio, Colò prof. Giuseppe, Cuoghi prof. Antonio, Lucchiing. Gian Battista, Magiera perito Ruggiero, Santi prof. Venceslao, Vicini avv. Marco Arturo, Zaccariaprof. d. Enrico. Nella lapide marmorea è incisa la seguente iscrizione:IL SACERDOTE GIUSEPPE MAZZETTINATO A SAN MARTINO DI SALTOIL XVIII AGOSTO MDCCCXVIIIMORTO A MODENA IL XXI DICEMBRE MDCCCXCVIRICHIAMÒ L’ATTENZIONE DEI DOTTISULLA GEOLOGIA DI MONTESEE STUDIANDO LE SPUGNE E GLI ECHINIRIVELÒ ALLA SCIENZA TESORI SCONOSCIUTIIN MEMORIAGLI AMICI E I COLLEGHINELL’AGOSTO DEL MDCCCXCVIIIPP.I Montecuccoli di Montese - Percorso storico13