Temi dell'Antigone recepiti nella cultura - Dipartimento di Storia ...

capriccio;/ quel che il sangue dà, il popolo deve solo accettarlo,/ e se non ama il suo principe, deverispettarlo.» Polinice non sarà mai un «tiranno», come gli dice Giocasta, perché è l’erede legittimoal trono; «tiranno» invece deve essere chiamato Eteocle, che pure è amato dal popolo, perchéattraverso l’inganno è arrivato al trono: «non è senza motivo che mi si preferisce un traditore./Ilpopolo ama uno schiavo, ed ha paura di avere un padrone:/ma io crederei di tradire la maestà deire,/se rendessi il popolo arbitro dei miei diritti». Polinice, dunque, appare come l’arduo difensoredella legittimità monarchica. Polinice è «crudele», la guerra gli è «cara», non ha rispetto per lelacrime della madre, che chiede allora ad Antigone di tentare, sulla base dell’antico affetto, diconvincere Polinice. Antigone si rivolge direttamente a Polinice, lo rimprovera perché il loro anticolegame non ha più alcuna influenza su di lui, ma il fratello le risponde che, al contrario, non è lui adessere cambiato, ma il ‘traditore’ ad averla sottratta a lui. Antigone gli dice che non accetterebbemai di vedere usurpato il trono che spetta a Polinice, solo gli chiede di attendere, di concederequalche giorno, e così la madre, ricordando tra l’altro che Eteocle si è mostrato meno insensibilealle sue preghiere e aspetterà. Anche Emone invita Polinice ad aspettare, per vedere se si realizzanoi piani di pace di Antigone e Giocasta. Ma entra un soldato (II, 4), annunciando trafelato che latregua è stata infranta da Creonte e dai Tebani. Giocasta, sfinita, e alla quale «non resta chemorire», chiede ad Antigone di andare lei stessa a chiedere ad Emone di separare i due fratelli.Nella scena prima dell’atto terzo, Giocasta manda anche Olimpiade a vedere cosa accade. Hasentito che Meneceo, l’altro figlio di Creonte, è uscito dalla reggia anche lui. Giocasta vuole restaresola, e si lamenta con gli dei che rendono gli uomini colpevoli (III,2). Giunge Antigone a portare lenuove: dopo aver tentato invano di trattenere i due fratelli chiamandoli, mentre quelli venivano aduello sul campo di battaglia, tra loro si è posto Menceo, figlio di Creonte e fratello di Emone, cheeroicamente si è ucciso davanti a loro, esortandoli alla pace, credendo così di esaudire l’oracolodegli dei, che chiedevano il sangue dell’ultimo della stirpe. Alla vista di quel sacrificio, le armihanno taciuto. Ma Giocasta teme che si sia trattato di un sacrificio inutile. Polinice rivuole solo ilsuo regno, ed Eteocle ascolta il popolo e Creonte. E’ proprio Creonte che ha la responsabilità ditutto (III, 3), ed è Creonte che entra accompagnato da Eteocle. E’ quest’ultimo, invece, ad essereconvinto della necessità della guerra e della vendetta di Meneceo, Creonte sembra essere del partitodella pace, ed a lui si associa Giocasta, Eteocle, invece, non vuole che Polinice abbia il potereassoluto (III,4). Arriva Attalo, ad annunciare che Polinice vuole parlare con Eteocle, nella reggiaoppure nel campo: invano Giocasta invita Eteocle ad aspettarlo lì, ché quello già va via (III,5).Rimasto solo con Attalo, Creonte svela le sue vere speranze: la guerra per lui è diventata pericolosada quando Emone ha preso le parti di Polinice, e ha già perduto un figlio, che si è sacrificato per lapace; ma d’altro canto sa e spera che la pace non durerà, e che Eteocle e Polinice, una volta vicini,non sapranno dominare il loro furore. Attalo gli chiede se non ha paura dei rimorsi, e Creonterisponde che chi vuole regnare non può avere rimorsi (III,6). Nel duetto seguente con Eteocle,Creonte continua a difendere una posizione pacifista, ma Eteocle ammette che l’odio per il fratello èinestinguibile, ed è ereditario, segnato dalla loro stirpe; Creonte allora gli conferma che tutto ilpopolo è dalla sua parte, e che si tratterà di combattere si combatterà (IV,1). Attalo annuncial’arrivo di Giocasta e Antigone, e Creonte, in un ‘a parte’, esulta: «Ah! Eccoli. Fortuna asseconda lamia opera/e li consegna, tutti e due, alle correnti della loro ira». Giocasta, in un discorso patetico,invita i due figli, che vede insieme con gioia, ad abbracciarsi, ad avere il coraggio di deporre l’ira.Ma Polinice ed Eteocle si guardano con odio, l’uno e l’altro, in un’accesa sticomitia, rivendicano iltrono; Giocasta si rivolge a Polinice, lo invita a riflettere che sta rovesciando la giustizia iningiustizia, che con la guerra diventerà un tiranno, e non un re, dopo aver fatto di Tebe una città dimorti. Polinice si dichiara anch’egli sconvolto dai gemiti che vede alzarsi dalla patria, e prospettasolo una soluzione: che il sangue suo o di Eteocle risolva la situazione. «Di tuo fratello?» - chiedeGiocasta. «Si, signora, del suo», replica Polinice, e rivolgendosi direttamente al fratello lo sfida. Larisposta di Eteocle non si fa attendere: «Accetto il tuo piano, e l’accetto con gioia./Creonte, laggiù,sa quale era il mio desiderio./Avrei accettato con meno piacere il trono./ Ti credo degno deldiadema,/e te lo porterò sulla punta di questa stessa spada.» Giocasta chiede allora ai figli di