Temi dell'Antigone recepiti nella cultura - Dipartimento di Storia ...

che vorrebbe morire quando Antigone si uccide, ed Attalo, l’attendente di Creonte, che tenta diricondurre il suo padrone alla considerazione dell’amore paterno e dei legami di sangue. Creonte èla figura più negativa della piéce: congiura per avere il potere, e una volta ottenutolo, dopo unincredibile spargimento di sangue e aver perso due figli, esulta dimenticando i suoi gravi lutti;inoltre ambisce alla mano di Antigone, che vuole rendere regina con lui, conquistando insiemel’amore e il trono. Antigone è una figura alquanto scialba, non riesce a convincere il fratello amatodal desistere alla lotta per il potere, e nemmeno a manifestare il suo amore ad Emone, per il qualepure dichiara di uccidersi. Dell’eroica Antigone sofoclea resta un personaggio sbiadito di amante,per il quale l’amore è il motore di tutte le cose, e per ‘amore’ si intende quello per il suoinnamorato. Nessun personaggio, in realtà, è portatore di un messaggio positivo, non Polinice, chedifende ad ogni costo il suo trono, e non Eteocle, che ha dalla sua parte il popolo, ed è fomentato daCreonte. Nessuno dei due riesce ad imporre la ragione sul sentimento e sull’offesa all’onore, e sonoambedue vittime di una rabbia sconsiderata. Meneceo si sacrifica inutilmente, mal interpretandol’oracolo degli dei. Solo Giocasta è il personaggio più drammaticamente compiuto e coerente, eporta un messaggio di pace. Ma su di lei grava la colpa di Edipo, e quindi i suoi sforzi sono inutili.Il popolo, in controluce, è visto come malleabile e facilmente vittima di capi scellerati, comeCreonte, un popolo schiavo, in fin dei conti, al quale certo – come Polinice dice con un proclamaassolutistico – non si può confidare la scelta di chi deve andare sul trono. Clamorosa anche, rispettoa Sofocle, è la scomparsa di Ismene, che qui non avrebbe ragion d’essere, perché l’Antigone diRacine è in tutto e per tutto conforme al modello tradizionale della donna, nonché di Tiresia: gli deinon hanno un grande ruolo nella piéce, e se lo hanno, è negativo, perché danno oracoli così oscurida essere male interpretati, e comunque ribadiscono solo la maledizione sulla stirpe.Il tempo della tragedia sofoclea è radicalmente mutato: Eteocle e Polinice sono ancora vivi e inlitigio fra loro. Il coro è annullatto, e sostituito da due ‘confidenti’ della casa reale, e oltre ai duefratelli entra in scena anche la madre Giocasta. L’amore di Antigone per Polinice è solo un ricordo«dell’infanzia più tenera». La tragedia è organizzata secondo coppie di personaggi: Emone colfratello Meneceo è una coppia parallela a quella Eteocle-Polinice, la coppia Giocasta-Creonte èsimmetrica a quella Emone-Antigone. Tutta l’azione si svolge nella reggia, l’intento del giovaneRacine – che resterà poi nella sua maturità – e svelare i segreti che si celano dietro l’ambientesfarzoso di corte. Nella tragedia di Racine, Antigone perde la centralità di personaggio; a sfidare iltiranno è invece Emone.Eteocle e Polinice sono nemici, fomentati soprattutto da Creonte, mentre la madre Giocasta sioppone al loro «nero furore», e sostiene la pace, mentre cerca disperatamente di favorire unincontro tra i due figli. Meneceo si uccide, ogni speranza di pace sembra caduta, Giocasta muore,Eteocle e Polinice si uccidono reciprocamente, Antigone, che Creonte vuole sedurre, si pugnalafuori scena, e la tragedia si conclude con il tiranno che vuole inseguire Antigone anche dopo lamorte. (Il testo della Tebaide o i fratelli nemici si può leggere in: http://www.theatreclassique.fr/pages/programmes/edition.php?t=../documents/RACINE_THEBAIDE.XML)2Dobbiamo immaginarci i vari personaggi in abiti da corte, con i capelli racchiusi nella reticella,sottoveste e brache di drappo d’oro, calze di seta e scarpe con i tacchi rossi, ma la tendenza adadattare i temi antichi alla contemporaneità del’autore non si limita certo solo alla messa inscena.Le sottili disquisizioni di Polinice sui diritti del sangue reale sono un chiaro omaggioall’assolutismo del tempo, ed Antigone è ricondotta al ruolo della donna propria del tempo,ossia dicolei che segue l’amato nella tomba. Sino alla quinta scena del primo atto. Antigone è unpersonaggio del tutto secondario, silenzioso accanto a Giocasta, e prende posizione per Poliniceperché il suo innamorato, Emone è dalla parte di Polinice, non per una sua libera scelta(quest’ultimo, d’altro canto, sta dalla parte di Polinice non per convinzione, ma per dare una provad’amore ad Antigone). Il motore drammatico dell’ Antigone di Racine è l’amore per Emone, maquanto inefficace sia questo motore lo riconosce, come abbiamo visto, lo stesso Racine. E’ invece il2 Cfr. Roland Barthes, Sur Racine, Paris, FR: Seuil, 1963