Guido Morpurgo-Tagliabue e l'estetica del Settecento - SIE - Società ...

gusto abbia statuto catacretico e il fatto che gusto e giudizio collaborinonell’imprimere senso e vincoli alla esperienza critico-estetica, laquale solo da tale coesione viene sottratta all’arbitrio e all’irrilevanzasemantica senza decadere a luogo di applicazione meccanica di stereotipi.In altri termini, mediante il recupero del referente kantiano siriesce a comprendere meglio un’acquisizione capitale della teoresi esteticadi Morpurgo: quando si riconosce il carattere orientativo e riflettenteal principio di senso efficace nell’esperienza estetica, è a un giudiziosottratto alla dinamica del riferimento che occorre imputare larealizzazione di esigenze di compiutezza avanzate dal semplice atto delgusto.4. L’assimilazione del tenore critico di stirpe kantiana condizionaprofondamente anche la relazione che Morpurgo istituisce tra funzionisemantiche e strutture del giudizio nella sua ricerca tesa a classificarele forme del giudizio al fine di mostrare la peculiarità dell’ambito estetico.Si tratta di una ricerca che ha occupato Morpurgo prevalentementenel corso degli anni Sessanta, e che ha dato luogo a non pochisaggi, tra i quali spicca quello del 1962 intitolato Gusto e Giudizio.L’intreccio tra assimilazione della terza Critica e ricognizione delle formedi giudizio, nella prospettiva di un’analisi articolata dello spettrodella semanticità, si fa evidente in particolare in una pagina di questosaggio su cui è opportuno fermare l’attenzione. È una pagina in cui lapartizione dei giudizi viene effettuata sulla base di un criterio dualescopertamente mutuato dalla terza Critica di Kant. Da un lato, scriveMorpurgo, vi sono giudizi basati su criteri «costitutivi», e dunque daintendere come «giudizi determinanti»; è il caso dei giudizi espressidalla «critica rettorica» che, in altro universo concettuale, possono essereanche chiamati “essenzialisti” nella misura in cui pretendono distatuire e definire le proprietà “imprescindibili” che le opere d’artedovrebbero manifestare. Dall’altro lato, invece, ossia nel caso in cui sievitano irrigidimenti normativo-idealizzanti, agiscono nozioni che «nonsono efficaci se non come criteri regolativi, per giudizi riflettenti» (cfr.Gusto e Giudizio, p. 224). Al di là della sua scorza lessicale, il nocciolodi questa pagina di Gusto e Giudizio sta nel particolare approfondimentodello schema duale che vi si introduce, laddove affiorano alcunitratti fondamentali della fenomenologia del giudizio critico-estetico delineatadagli interventi di Morpurgo degli anni Sessanta e rispetto a cuile ricognizioni storiografiche sul gusto fungono da prolegomeni. Aconferma di ciò è utile leggere ciò che Morpurgo scrive svolgendo ilconfronto tra giudizi determinanti e giudizi riflettenti, tra nozioni costitutivee nozioni regolative: «le prime precisano e impongono alcuneproprietà che si attribuiscono all’oggetto estetico, le ultime diconosoltanto l’effetto dell’oggetto estetico nella fruizione del gusto» (ibi-69