Ettore Ciccotti_anteprima

EXQUIS
02

Giuseppe Pascarelli, Giuseppe Campanelli
ETTORE
CICCOTTI
SUD E POLITICA
TRA REALISMO E UTOPIA
Prefazione di Salvatore Lardino

Sommario
Nota degli autori
I
Prefazione III
ETTORE CICCOTTI
SUD E POLITICA TRA REALISMO E UTOPIA
Premessa 1
I. MOMENTI DI UNA VITA
I.1. L’adolescenza, la formazione, il foro, tra Potenza e Napoli 3
I.2. L’esperienza milanese e l’esilio in Svizzera. Verso la maturità 8
I.3. Nel nuovo secolo. Tra politica ed accademia 11
I.4. Nella crisi dello stato liberale. La parabola di un solitario 16
II. IL PROFESSORE SOCIALISTA.
TRA PASSIONE STORICA E PASSIONE POLITICA
II.1. Il mestiere dello storico. Dal feticismo dei fatti all’approdo
al materialismo storico 20
II.2. L’idea di socialismo di Ciccotti: genesi di un’adesione 34
II.3. Il marxismo della Seconda Internazionale. Un quadro di riferimento 38
II.4. Ciccotti e Marx. Una ricezione problematica 47
III. CICCOTTI NEL CLIMA CULTURALE DEL SUO TEMPO
III.1. La cultura postrisorgimentale 53
III.2. La matrice hegeliana e positivistica 55
III.3. Il contributo del positivismo alla ridefinizione di una nuova immagine
dei rapporti sociali 58
IV. LA BASILICATA E IL MEZZOGIORNO POSTUNITARI NELLA
NARRAZIONE DI CICCOTTI
IV.1. I primi approcci al meridionalismo 70
IV.2. La Basilicata postunitaria nella narrazione di Ettore Ciccotti 71
IV.3. La lettura della situazione postunitaria e la battaglia per il socialismo 86

V. CICCOTTI MERIDIONALISTA. PROBLEMI E PROSPETTIVE
V.1. La battaglia politica e culturale 112
V.2. Il meridionalismo di Ciccotti e il modello di sviluppo italiano 118
VI. L’ULTIMA ILLUSIONE
VI.1. Ciccotti e l’ironia della storia 138
VI.2. L’opposizione alla politica giolittiana 141
VI.3. Il nuovo pensiero economico 147
VI.4. La parabola conclusiva 148
APPENDICE DOCUMENTARIA 173
Bibliografia 217
Indice dei nomi 241

ETTORE
CICCOTTI
SUD E POLITICA
TRA REALISMO E UTOPIA

I. MOMENTI DI UNA VITA
La figura così poliedrica così multiforme
e così complessa di Ettore Ciccotti, storico,
giurista, pubblicista, docente, parlamentare
non può essere agevolmente riassunta e
fermata in queste rapide e brevi note. 1
Sergio De Pilato
I.1. L’adolescenza, la formazione, il foro, tra Potenza e Napoli
Ettore Ciccotti nacque a Potenza il 23 marzo 1863, nella casa paterna
di Largo Collegio Parrocchiale San Gerardo 2 , in una colta e agiata
famiglia “agraria”, che sin dal 1799 era presente nei gangli del potere
provinciale. Il padre Pasquale, 3 noto avvocato, fu sindaco di Potenza dal
1861 al 1870. La madre, Laura Addone, figlia di Basileo, 4 era imparentata
con i d’Errico, 5 influente famiglia di credo liberale, antiborbonica e
unitaria fin dai giorni della Repubblica partenopea. La famiglia Ciccotti
era organica a quella classe dirigente che, come ricorda Signorelli, con
«una sapiente opera di mediazione tra gli interessi della grossa bor-
1. S. DE PILATO, Fondi, cose e figure di Basilicata, Roma, Maglione, 1923, p. 63.
2. Alcune biografie indicano quale data di nascita il giorno 24, ma l’esame degli
atti, custoditi presso gli uffici dello stato civile del comune di Potenza, evidenzia che
quest’ultima data si riferisce al giorno in cui il padre Pasquale diede notizia agli ufficiali
del comune, ovvero il giorno in cui fu compilato l’atto n. 124.
3. Avvocato, fu affiliato alla Carboneria e iscritto alla “Giovane Italia”, nonché alfiere
della Guardia Nazionale dal 1849 al 1850. Aderì al programma giobertiano. Nominato
decurione il 26 luglio 1860 per organizzare l’insurrezione di Potenza del 18 agosto
1860, fu Direttore del “Collegio di Potenza” e componente della delegazione che,
nel settembre 1860, venne ricevuta da Giuseppe Garibaldi. Molto si adoperò per la
promozione dei lavori di costruzione dell’acquedotto comunale e del teatro cittadino
“Francesco Stabile”.
4. Ricco proprietario massone, carbonaro e titolato a incarichi pubblici.
5. Vincenzo d’Errico, già nel 1848, fu promotore del Circolo Costituzionale Lucano,
al quale aderirono professori, proprietari, impiegati ed i democratici Emilio Maffei, sacerdote,
ed Emilio Petrucelli.
3

ghesia terriera e quelli della media e piccola borghesia cittadina di professionisti
e piccoli proprietari», 6 nel 1860, era riuscita a riunire tutti
i filoborbonici intorno ad un programma moderato di annessione al
Piemonte. Si trattò dell’iniziativa di un “gattopardesco” notabilato lucano,
moderato e conservatore, poco propenso alle aperture popolari
e riformiste, impegnato solo a preservare la Provincia di Basilicata da
quei cambiamenti sociali che ne avrebbero pregiudicato il potere economico,
i privilegi sociali e la fortuna politica.
La scuola privata di Raffaele Riviello 7 rappresentò la prima formazione
scolastica del giovane Ettore. Fu proprio l’ex sacerdote a educarlo
alla lettura degli scritti risorgimentali di Giuseppe Mazzini, Gabriele
Rossetti 8 e Nicola Sole, 9 il cui possesso, prima del 1860, costituiva reato.
La sua cultura fu, quindi, fondata sin dall’infanzia sull’approfondimento
storico e sul culto di figure eroiche, le cui gesta e i cui ideali divennero
il fondamento etico e culturale della sua formazione. Lo testimonia
lo scambio epistolare con Matteo Renato Imbriani, repubblicano
napoletano, a cui, appena tredicenne, Ettore non mancò di indirizzare
commosse parole di cordoglio per l’eroica morte del fratello Giorgio:
«Un fraterno saluto di conforto, oggi che ricorre il 7° anniversario di
suo fratello Giorgio Imbriani. Questo tribuno, questo apostolo e questo
martire rimarrà imperituro nel popolo d’Italia». 10
Dopo gli studi elementari presso la scuola del Riviello, il giovane
Ciccotti frequentò il Regio Liceo Ginnasio “Salvator Rosa” di Potenza,
distinguendosi per l’impegno e l’attenzione a ciò che accadeva intorno
a lui. Nel 1878, a soli quindici anni, scrisse l’opuscolo In morte
6. A. SIGNORELLI, Per una bibliografia di Ettore Ciccotti – I – La formazione culturale,
in «Siculorum Gymnasium», Università di Catania – Facoltà di Lettere e Filosofia,
Catania, XXVII, 1974, p.186.
7. Raffaele Riviello, sacerdote e scrittore di cronaca potentina, visse dal 1840 al
1893.
8. Poeta e patriota abruzzese, appoggiò gli insorti nel 1820 e morì esule a Londra,
città nella quale insegnò lingua e letteratura italiana al King’s College.
9. Poeta e patriota lucano (Senise, 1821-Senise, 1859), partecipò ai moti del 1848
e fu più volte in prigione, prima in seguito alla reazione borbonica, poi perché sospettato
di essere affiliato alla Giovane Italia (non quella di Mazzini ma quella del lucano
Vincenzo d’Errico).
10. Matteo Renato Imbriani (Napoli, 1843- San Martino Valle Caudina, 1901) fu un
esponente del partito radicale storico, e deputato eletto in Puglia. Anche a lui si deve
la realizzazione dell’Acquedotto Pugliese. La lettera citata, del 21 gennaio 1877, è
riportata in: Carteggio Imbriani, Napoli, Biblioteca Nazionale, Sezione Manoscritti, Busta
XXVI, n. 141.
4

di Vittorio Emanuele II primo Re d’Italia, in cui celebrava le gesta del
Re d’Italia, ottenendo risposta da parte della Casa Reale. Espressione
di questa partecipazione alla vita sociale e politica della sua terra, fu
anche il discorso che scrisse in occasione della commemorazione dei
trent’anni dalla morte del martire di Venosa, Luigi La Vista, 11 tenutasi
il 15 maggio 1879, e che ebbe grande risonanza, contribuendo a
destare le coscienze di un’opinione pubblica che sembrava aver già
dimenticato la sua storia recente.
Sono trent’anni, che il piombo mercenario spezzò uno dei figli più
gentili e rigogliosi della terra lucana, Luigi La Vista; e non una lapide è
sorta finora a ricordo di questo giovane, il quale visse amando, pensando,
lavorando e soffrendo e conscio di sua futura grandezza non dubitò
di dare alla patria più che la vita il suo avvenire. Noi vi offriamo oggi il
mezzo di compiere questo sacro dovere, sottoscrivendo per una lapide
che, eternando il nome di Luigi La Vista, spinge la gioventù a seguirne
le orme. E siamo certi che voi non verrete meno all’appello.
La tradizione forense della famiglia Ciccotti (il padre e il fratello
erano avvocati) spinse Ettore, nel 1879, ad iscriversi alla facoltà di giurisprudenza
presso l’Università di Napoli. Ma l’indirizzo di studi intrapreso
gli apparve subito lontano dai suoi reali interessi e, appena un
anno dopo, comunicò al padre l’intenzione di iscriversi alla facoltà di
Medicina, ricevendone un fermo diniego, rivelatore delle aspirazioni
e degli interessi dell’alta borghesia cittadina del Mezzogiorno di quegli
anni. La scelta di un indirizzo di studi universitario non doveva essere
funzionale agli interessi e alle inclinazioni di un giovane, ma alla carriera,
al potere, alla vita politica, agli “onori”, come allora si diceva. Ettore
dovette, di conseguenza, arrendersi al volere paterno.
Lo scambio epistolare tra padre e figlio è interessante perché rivelatore
della mentalità di un’epoca. Ne riportiamo qui, pertanto, un ampio
stralcio. Dalla lettera al padre Pasquale: 12
11. Luigi La Vista (Venosa, 1826-Napoli, 1848), allievo di De Sanctis, partecipò ai
moti napoletani del 1848. Arrestato durante la repressione borbonica, fu fucilato all’età
di ventidue anni. Il discorso si può leggere in E. CICCOTTI, Sottoscrizione per una
lapide commemorativa di Luigi La Vista – manoscritto, in Archivio di Stato di Potenza
(d’ora in poi ASPz), 1879, Fondo Ciccotti, busta n. 17.
12. Lettera manoscritta inviata al padre Pasquale, Napoli 11 maggio 1880, ASPz,
Fondo Ciccotti, busta n. 17.
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