FEBBRAIO_2018_NEW_sito

D IOCESI DI
M AZARA DEL VALLO
8 MARZO
FESTA DELLA DONNA
Carla Marino
Mamma e moglie a casa,
medico in corsia
Mensile della Diocesi di Mazara del Vallo - n. 02 del 20 febbraio 2018
Nella foto di doN Nicola altaserse:
sponda israeliana del lago di tiberiade.
L’esodo quaresimale:
dal deserto del peccato
alle acque del battesimo
ALTASERSE, AMATO E DE VITA alle pagine 4 e 5

n. 02/20febbraio2018, pag. 2
L’EDITORIALE
di DOMENICO MOGAVERO
Domenico Mogavero
ALLE URNE IL 4 MARZO
PER IL NUOVO PARLAMENTO
Parole, promesse,
volti accattivanti
Un futurosenza
problemi: miracolo!
Per le elezioNi PoliticHe si vota domenica 4
marzo 2018. la prima riunione delle camere
è prevista per il giorno 23 marzo
2018. due saranno le schede consegnate
ai cittadini che si recheranno alle urne per
le elezioni politiche: una di colore giallo
per il senato della repubblica (per gli
elettori che hanno compiuto 25 anni),
l’altra di colore rosa per la camera dei
deputati per i cittadini maggiorenni. la
nuova legge elettorale si basa su un sistema
misto: per un terzo maggioritario,
per due terzi proporzionale. le schede
elettorali riflettono questo sistema. i modelli
infatti contengono il nome del candidato
nel collegio uninominale nel
rettangolo posto in alto. Nella stessa
scheda, nella parte sottostante – dedicata
ai colleghi plurinominali – sono riportati
il contrassegno di ciascuna lista o coalizione
di liste collegate al candidato del
collegio uninominale. Nei collegi plurinominali,
accanto ai simboli sono riportati
i nominativi dei candidati contenuti in
rettangoli contigui.
Una grande personalità,
da cui
ho tanto appreso
per la sua saggezza raffinata,
il senso pratico e
una gradevole ironia,
così commentava il modo di esprimersi
di una comune conoscenza: «Quello le
parole non le paga». Questa espressione
salace mi torna ossessivamente
alla memoria ascoltando i proclami di
una campagna elettorale sfrontata. tutti
gli attori mostrano una completa e puntuale
conoscenza dei gravissimi problemi
del Paese; dell’estrema povertà in
cui versa tanta gente, che non ha mai
voce e che paga sempre sotto qualunque
governo; delle soluzioni ovvie e
praticabili ai molteplici nodi cruciali del
momento; delle impellenti urgenze
concernenti il mondo giovanile, l’occupazione,
la
sanità, le
tanti proclami
per una
campagna
elettorale sfrontata
pensioni
… (!!!). e
l ’e l e n c o
potrebbe
continuare
ancora a
lungo.
Tuttavia, nessuno si sbilancia sul
come, sulle risorse, sui tempi occorrenti
per dare credibilmente realizzazione a
questi sogni di stagione, la stagione
elettorale, appunto, che in italia non finisce
mai! allora, mi domando - non
potendo chiederlo ai diretti interessati -
dove sono stati costoro fino a ora, visto
che la maggior parte di essi, o quanto
meno i più rappresentativi, da anni e
per anni (qualcuno per più di venti
anni!) hanno rivestito ruoli di governo,
o comunque di responsabilità a livello
legislativo. d’un tratto tutti hanno acquisito
contezza di ciò che serve alla
gente, e non da ora per la verità? d’improvviso
il palazzo ha aperto porte e finestre
e si è accorto delle promesse
fatte (e non mantenute…) nella precedente
campagna elettorale e per rilanciare,
tornando a chiedere il voto per
fare le cose non fatte?
«Niente di nuovo sotto il sole», commenterebbe
amaro Qohelet. Purtroppo
alcuni segnali che arrivano da qualche
palazzo dei dintorni non alimentano
speranze realistiche. la squallida vicenda
degli stipendi d’oro dei superburocrati
regionali, conclusa tra
l’indifferenza dei più con espedienti da
azzeccagarbugli che offendono il buon
senso, dicono che chi ha la chiave della
cassaforte sa come, quando e per chi
aprirla. e tutto ciò in barba a esigenze di
giustizia ed equità, ignorate e disprezzate.
Più vicino a noi si sta consumando un
misfatto (spero di essere smentito clamorosamente
dagli eventuali sviluppi
futuri!) sull’aeroporto “V. florio” di trapani-Birgi.
anche per questa vicenda si
registrano disinteresse e apatia, come
se trapani si trovasse nell’emisfero sud
del pianeta. e invece stiamo parlando di
una struttura che occupa centinaia di lavoratori;
che ha riversato sul territorio
uno sviluppo impensato sul piano culturale
con la valorizzazione e fruizione
dei nostri pregevolissimi e unici siti archeologici,
musei e opere d’arte; che ha
fatto da moltiplicatore dei flussi turistici
con i milioni di passeggeri sbarcati; che
ha avvicinato questo lembo di europa a
paesi prima ritenuti obiettivi irraggiungibili.
Eppure l’aeroporto rischia di diventare
irrilevante, laddove dovesse intervenire
il disimpegno dell’unico vettore
attualmente impegnato su Birgi. con
ciò non si riesce neanche a dar vita a un
consiglio di amministrazione (fino al
momento
di chiusura
del
giornale)
che si assuma
tutte
le responsabilità
del
Per l’aeroporto
di trapani-Birgi
disinteresse
e apatia
caso. la politica regionale è colpevolmente
latitante e non si vede come si
possa uscire da questo impasse, mentre
i tempi sono quasi scaduti per programmare
la prossima stagione estiva.
e dobbiamo continuare a sopportare
proclami, ai quali peraltro nessuno
crede? e siccome la storia si ripete - ma
non ci insegna nulla - viene voglia di ricorrere
ancora una volta a un testo tristemente
noto dello storico romano
tito livio: «mentre a roma si discute,
sagunto viene espugnata». Mentre i
candidati ci riempiono di parole, la nostra
terra muore!

n. 02/20febbraio2018, pag. 3
LA STORIA
DI MARIO PELLEGRINO*
Mario Pellegrino
«i poveri mi hanno mostrato
il voltodi Dio»
Ciao! Pace! Mi chiamo Mario, ho
30 anni e sono un missionario
comboniano in sud sudan, originario
di Marsala. Quando ero ragazzo, non
ero tanto interessato alla questione della
fede e della missione e come tanti altri
giovani avevo molti altri sogni e progetti
per il mio futuro. Un giorno, quando
avevo 17 anni, ho avuto un incontro inaspettato,
che mi ha toccato il cuore. ero in
un momento molto delicato e difficile
della mia vita in cui stavo cercando di capirne
il senso e il modo in cui volevo
spenderla. in questa situazione, ho incontrato
un giovane sacerdote che aveva dedicato
tutta la sua vita al servizio del
popolo in ecuador; il suo nome è enzo
amato. Mi ha parlato con un sorriso coinvolgente
e con grande entusiasmo sulla
sua esperienza con il popolo sofferente
dell'ecuador.
Il mio cuore bruciava davvero ascoltando
le sue storie; ero fortemente stupito
dall'energia e dalla felicità di questo missionario
e mi sono detto: «Voglio avere la
stessa gioia e lo stesso entusiasmo di quest'uomo!».
Mentre studiavo all'università,
venni a conoscenza di un gruppo di giovani
che si interessavo al tema della missione
(missiogiovani). Ho iniziato a
partecipare ai loro incontri e mi è stata
data per caso la possibilità di andare in
etiopia per un mese per una breve esperienza
missionaria. lì ho avuto il primo
forte incontro con i poveri, che mi ha colpito
e mi ha profondamente trasformato
la vita. avevo 19 anni. appena arrivato di
notte ad addis abeba, stavo viaggiando
in autobus verso il luogo dove avrei dormito.
l'autobus si fermò quando il semaforo
mostrò il colore rosso; e dall'oscurità,
bambini piccoli di 4 o 5 anni si avvicinarono
all'autobus, guardandomi profondamente
negli occhi.
Mi hanno mostrato il loro stomaco
vuoto e con tutta la loro energia hanno
iniziato a gridare: «Ho fame, ho fame». e
mentre urlavano sentivo come una spada
che mi trafiggeva il cuore. Ho visto le persone
soffrire e questa sofferenza è diventata
la mia sofferenza e ho capito che non
avrei potuto continuare a vivere senza dedicare
tutta la mia esistenza ai più poveri
e abbandonati, i crocifissi del terzo millennio.
Sono rimasto impressionato dalle parole
di daniele comboni che ha affermato che
«l’africa e i poveri hanno preso possesso
del mio cuore che vive solo per loro». Passo
dopo passo, sono arrivato a comprendere
che gesù di Nazareth è il vero senso della
mia vita e che posso davvero trovare, toccare
e accarezzare il suo volto nel volto dei
più poveri. in effetti, i poveri mi hanno mostrato
il volto di dio, ho conosciuto dio attraverso
di loro. Mi sento davvero
innamorato di questo dio che è appassionato
per l'umanità e che lotta perché i poveri
possano avere vita e possano essere
liberati dalla loro schiavitù. sono entrato nel
postulato della famiglia comboniana a Padova
(italia) dove ho iniziato il mio cammino
di formazione; lì, ho avuto la
possibilità di lavorare con i prigionieri e con
i senzatetto. Poi sono andato in Portogallo
www.diocesimazara.it
Mario Pellegrino (a centro nella
foto).
per il tempo del noviziato, che mi ha preparato
a promettere di dedicarmi completamente
al servizio di dio nei più poveri.
In seguito, sono andato in Sud Africa per
finire i miei studi in teologia, alla fine dei quali
ho chiesto il dono di condividere la mia vita
con la gente oppressa del sud sudan. Non finirò
mai di ringraziare il signore per il dono di
questo straordinario popolo che mi ha donato
a Nyal. Preparandomi per la mia professione
perpetua desidero essere un segno della presenza
di dio tra questo popolo crocifisso dalla
guerra, uno strumento di pace nella mano di
dio, il Padre/Madre della Vita.
*missionario comboniano marsalese
LA PROFESSIONE PERPETUA
SOTTO UN ALBERO INSUDSUDAN
MarioPellegriNofarà la professione perpetua il
prossimo 25 febbraio, nel villaggio di Nyal, in sud
sudan, sotto un albero. la professione avverrà
davanti al missionario italiano christian carlassarre,
uno dei responsabili dei comboniani in
Uganda. l’ordinazione diaconale il 1° maggio,
quella sacerdotale il 3 novembre a Marsala.
Mensile
della Diocesi
di Mazara del Vallo
Anno XVI - n. 02 del 20 febbraio 2018
Registrazione Tribunale
di Marsala n. 140/7-2003
Editore
Associazione “Orizzonti Mediterranei”
Piazza della Repubblica, 6
91026 - Mazara del Vallo
Direttore editoriale
mons. Domenico Mogavero
Direttore responsabile
Max Firreri
Redazione
Piazza della Repubblica, 6
91026 - Mazara del Vallo
tel. 393.9276843
condividere@diocesimazara.it
Hanno collaborato
don Nicola Altaserse, Simona Amato,
Paola Caridi, Francesco De Vita, Antonino
Ditta, Erina Ferlito, Nino Guercio,
Gaspare Magro, Carla Marino,
Ilenia Pellegrino, Mario Pellegrino,
Dora Polizzi, don Cosimo Scordato.
Questo numero è stato chiuso in redazione
il 20 febbraio 2018. È vietata la riproduzione
integrale o parziale.
Periodico associato alla:

n. 02/20febbraio2018, pag. 4
LA QUARESIMA
DI DON NICOLA ALTASERSE
Tempo liturgico
come cogliere
una bellezza nuova
www.diocesimazara.it
I MOMENTI DI PROVA
non mancano nella vita
di ciascun cristiano
Il piano pastorale ci invita come
chiesa locale a contemplare la bellezza
della Vita nel Pastore bello, bellezza
che si rispecchia nella vita di
ciascuno di noi. la Quaresima di quest’anno
deve essere vissuta all’insegna di
questo monito: eliminare dal nostro
volto ogni forma di ruga e bruttura che
il peccato procura per far emergere – secondo
san Paolo – l’immagine dell’uomo
nuovo. la Quaresima, per ogni
uomo e donna di fede, è un tempo di
prova che dura quaranta giorni così
come furano biblicamente quaranta i
giorni del diluvio (Gen 7,4.12.17; 8,6); i
giorni trascorsi da Mosè sul sinai alla
presenza di Yhwh (Es 24,18; 34,28); i
giorni di cammino di elia verso l’Horeb
(1Re 19,8); i giorni della predicazione di
giona ai niniviti (Gn 3,4); i giorni di gesù
nel deserto tentato da satana (Mc 1,13;
Mt 4,2; Lc 4,2).
Anche oggi, come allora, momenti di
prova non ne mancano nella vita di ciascun
cristiano e producono da un parte
sentimenti di rassegnazione, di scoraggiamento,
di stanchezza, di resa e dal-
Musica e canto
indicazioni per
le celebrazioni
il gloria NoN si caNta o recita nelle domeniche
di avvento e Quaresima. (ogMr 53). invece
dell’alleluia, in Quaresima, si canta il
versetto posto nel lezionario prima del Vangelo.
si può anche cantare un altro salmo, o
tratto, come si trova nel graduale (ogMr
62). in questo tempo è proibito ornare l’altare
con fiori, tranne nella domenica Laetare
(iV di Quaresima), nelle solennità e feste
(ogMr 305). È permesso il suono dell’organo
e di altri strumenti musicali soltanto per sostenere
il canto. fanno eccezione, tuttavia, la
domenica Laetare (iV di Quaresima), le solennità
e le feste (ogMr 313). il colore delle
vesti liturgiche è il viola, tranne il colore rosaceo
utilizzato nella iV domenica di Quaresima
(ogMr 346).
l ’ a l t r a
parte prov
o c a n o
segni evidenti
nel
corpo e in
modo particolare
nel
viso in cui
si colgono i lineamenti del dolore, della
sofferenza, della solitudine, del tradimento,
della sopportazione, dell’angoscia.
La Quaresima è un’occasione e un‘opportunità
che permette di cogliere una
nuova forma di bellezza che scardina i
canoni tradizionali del bello e che induce
a intravedere i segni di una bellezza
insita e nascosta in un volto come
quello del crocifisso che secondo il profeta
isaia «non ha apparenza né bellezza
per attirare i nostri sguardi» (Is 53,2) e
«tanto era sfigurato per essere d’uomo
il suo aspetto e diversa la sua forma da
quella dei figli dell’uomo» (Is 52,14). la
Quaresima invita ciascuno di noi a rispecchiare
il proprio volto nel volto di
Senso teologico
Memoria del battesimo
e della penitenza
il dUPlice carattere della QUaresiMa - il quale,
soprattutto mediante il ricordo o la preparazione
al battesimo e
mediante la penitenza,
invita i fedeli all’ascolto
più frequente della Parola
di dio e alla preghiera
e li dispone così a
celebrare il mistero pasquale
-, sia posto in
maggiore evidenza tanto
nella liturgia quanto nella
catechesi liturgica. Perciò:
si utilizzino più abbondantemente
gli elementi
battesimali propri della liturgia quaresimale
(sc 109).
gesù crocifisso perché possiamo essere
capaci di intravedere e toccare con le
nostre mani i segni della Pasqua, la bellezza
della vita luminosa che il risorto
emana, una bellezza trasfigurata dall’amore
del Padre per il figlio amato.
Papa Francesco
Messaggio quaresimale:
«si raffredderà l’amore»
«QUale forMe assUMoNo i falsi
profeti? essi sono come “incantatori
di serpenti”, ossia
approfittano delle emozioni
umane per rendere schiave le
persone e portarle dove vogliono
loro». È questo un passaggio
del Messaggio per la
Quaresima di Papa francesco. «altri falsi profeti
sono quei “ciarlatani” che offrono soluzioni
semplici e immediate alle sofferenze, rimedi
che si rivelano però completamente inefficaci».
ancora Papa francesco: «dante alighieri, nella
sua descrizione dell’inferno, immagina il diavolo
seduto su un trono di ghiaccio; egli abita
nel gelo dell’amore soffocato. chiediamoci allora
come si raffredda in noi la carità? Quali
sono i segnali che ci indicano che in noi l’amore
rischia di spegnersi? ciò che spegne la carità è,
anzitutto, l’avidità per il denaro, “radice di tutti i
mali” (1Tm 6,10)». «anche il creato è testimone
silenzioso di questo raffreddamento della carità:
la terra è avvelenata dai rifiuti, gettati per
incuria e interessi; i mari devono, purtroppo, ricoprire
i resti di tanti naufraghi delle migrazioni
forzate; i cieli sono solcati da macchine che
fanno piovere strumenti di morte».Quali rimedi?
«la preghiera che permette al nostro
cuore di scoprire le menzogne segrete con le
quali inganniamo noi stessi, per cercare finalmente
la consolazione in dio, l’elemosina ci libera
dall’avidità e ci aiuta a scoprire che l’altro è
mio fratello: ciò che ho non è mai solo mio. il
digiuno toglie forza alla nostra violenza, ci disarma,
e costituisce un’importante occasione di
crescita».

n. 02/20febbraio2018, pag. 5
LA QUARESIMA
DI SIMONA AMATO*
Il digiuno
occasionespeciale che
migliora il rapportocon Dio
www.diocesimazara.it
l’astinenza dalle carne vale per
tutti i venerdì di Quaresima.
PRIVARSI DI QUALCHE CIBO
per predisporsi a
conversione e preghiera
siamo ormai in Quaresima. Ma cos’è veramente
questo tempo per noi cristiani?
È un periodo di astinenza, di conversione
dei nostri cuori, in cui dobbiamo preparaci a vivere
pienamente la Pasqua, abbandonarci a
cristo e riconoscere il suo primato. Per noi cristiani
il Mercoledì delle ceneri, inizio della Quaresima,
e il Venerdì santo sono giorni di
digiuno e astinenza dalle carni; mentre tutti i
venerdì di Quaresima sono giorni di astinenza.
Anche i nostri fratelli ebrei e musulmani
vivono il loro periodo di digiuno e astinenza,
in momenti dell’anno diversi dal nostro.
i musulmani digiunano durante il
mese del Ramadan ed è per loro una forma
di autocontrollo, non un’espiazione o un
pentimento, ma un rito religioso caratterizzato
da un proposito positivo. invece gli
ebrei, durante l’anno, praticano vari periodi
di digiuno ed esso è visto come segno di
lutto, non solo per una morte fisica, ma
anche come lutto del cuore; ad esempio la
distruzione del tempio è considerata da
loro giornata di lutto e tristezza. spesso noi
cristiani cadiamo nella convinzione che sia
solo una pratica da osservare ed utilizziamo
il digiuno o il “fioretto” come un’opportunità
da sfruttare per perdere peso e dimagrire,
rinunciando per quaranta giorni a
qualche cibo o prelibatezza che consideriamo
essenziale nella nostra vita quotidiana.
Questo significa non aver compreso il
vero senso del digiuno quaresimale perché
se ci limitassimo a effettuare un digiuno solo
per motivi estetici, questo comporterebbe
una mancanza di conversione dei nostri
cuori e un allontanamento dalla preghiera
che è invece elemento cardine per una crescita
spirituale che ci porti a glorificare dio. il
“fioretto” deve essere vissuto in modo che
esso porti nei nostri cuori predisposizione
alla preghiera, alla riflessione, alla conversione
e deve essere da stimolo per migliorare
il nostro rapporto intimo con dio; deve
essere un’occasione speciale e gioiosa di nutrimento
della nostra anima donando questo
piccolo sacrificio a gesù, nostro modello
di vita.
Lui stesso ci fa capire che il digiuno è
la mortificazione del corpo come segno
di conversione dello spirito, lui, che al
maligno che lo tentava nel deserto dopo
L’ASPETTO LITURGICO
L’itinerario
comprendere la
vicinanza di dio all’uomo
LA QUARESIMA, tempo di preparazione alla
Pasqua, assume un ruolo mistopedagogico
notevole nella vita di ogni cristiano. Questo
tempo liturgico della durata di quaranta
giorni, che inizia il Mercoledì con la Messa
delle sacre ceneri e si conclude con il triduo
pasquale, offre diversi spunti di meditazione
e riflessione personale. la
Quaresima è il tempo forte in cui ciascun
cristiano è chiamato a ripercorrere il proprio
cammino di fede, partendo dal sacramento
del Battesimo attraverso il quale è divenuto
figlio di dio, è stato rigenerato mediante lo
spirito santo e incorporato come membro
nel corpo di cristo che è la Madre chiesa.
essa, dunque, è il tempo in cui ogni battezzato
attraverso l’ascolto e la meditazione
della Parola, il silenzio, la condivisione, il digiuno,
il perdono, il rendimento di grazie rivitalizza
la relazione con dio.
liturgicamente la Quaresima è un tempo
ricco di simboli e di segni: il digiuno, le ceneri,
la penitenza, la preghiera, il deserto rimandano
all’esperienza umana vissuta da
gesù nella lotta contro il Maligno e al desiderio
di un ritorno al Padre. l’austerità e la
sobrietà che caratterizzano la liturgia (l’altare
spoglio, l’assenza del canto dell’alleluia
quaranta giorni di digiuno, rispose «non
di solo pane vivrà l’uomo, ma di ogni
parola che esce dalla bocca di dio» (Mt
4,4).
* componente della
Commissione liturgica diocesana
e della recita del gloria, il colore viola dei
paramenti del sacerdote) riflettono la ricerca
dell’essenziale, il desiderio di allontanarsi
da tutto ciò che è futile e vano e di
lasciarsi condurre verso la vita piena che si
realizza con la Pasqua del signore. l’itinerario
quaresimale ci offre la possibilità di
comprendere la vicinanza di dio all’uomo,
alla sua debolezza e fragilità attraverso
l’umanità del figlio. i quaranta giorni ricordano
il periodo vissuto da gesù nel deserto
prima di portare a compimento il disegno
salvifico del Padre. il numero quaranta ricorre
nelle sacre scritture nei momenti più
importanti del cammino di fede del Popolo
di dio e rappresenta il tempo dell’attesa e
del ritorno al signore. il Mercoledì delle ceneri
è giorno di digiuno e astinenza dalle
carni, come il Venerdì santo, mentre nei Venerdì
di Quaresima siamo sollecitati all’astensione
dalle carni. durante la
celebrazione del Mercoledì delle ceneri il
sacerdote sparge un pizzico di cenere benedetta
sul capo. secondo la tradizione, la cenere
è ricavata bruciando i rami d’ulivo
benedetti nella domenica delle Palme dell’anno
precedente. la cenere ricorda la nostra
condizione di creature e ci invita alla
penitenza. l’invito alla conversione è
espresso dalla formula: «convertiti e credi
al Vangelo».
(francesco de vita, componente
della Commissione liturgica diocesana)

n. 02/20febbraio2018, pag. 6
NEL TERRITORIO
Pantelleria
Primo parto naturale
al Punto nascita riaperto
P
riMo Parto NatUrale nell’isola di Pantelleria
dopo la riapertura, lo scorso novembre,
del Punto nascita. si tratta di un maschietto
di 3.640 grammi, cui i genitori hanno
dato il nome di lorenzo. l’équipe, coordinata
dal responsabile del punto nascita giuseppe
turco, secondo i protocolli aziendali era composta
da ginecologi e pediatri, coadiuvati dal
personale ostetrico e infermieristico e garantita
la presenza dell’anestesista. l’asp aveva sospeso
temporaneamente nel febbraio 2016 l’attività
del Punto nascita di Pantelleria per le criticità
gestionali dovute al mancato reperimento
di risorse umane, garantendo comunque in
quei mesi un percorso assistenziale per la gestione
della sola gravidanza a
basso rischio. il 17 novembre
2017 è avvenuta la riapertura
del Punto nascita, con l’immissione
in servizio di nuovi
specialisti di ostetricia e ginecologia
e di pediatria, con
contratto libero professionale,
e nel mese di dicembre sono
state prese in carico 53 donne
gravide. di queste solo una
ha partorito nel punto nascita,
in urgenza alla 34esima settimana,
mentre 52 hanno
scelto di usufruire del contributo
previsto per le donne residenti
nelle isole minori che
partoriscono in un punto nascita
della terraferma. «abbiamo
messo in campo un
modello organizzativo sicuro – commenta il
commissario dell’asp di trapani giovanni Bavetta
– anche se va rilevato che le partorienti di
Pantelleria mostrano di preferire gli altri eccellenti
punti nascita nella nostra azienda. Per
questo nei prossimi mesi valuteremo, insieme
all’assessore alla salute, se mantenere questo
protocollo organizzativo, o piuttosto lasciare
solo quanto necessario per garantire i parti in
emergenza».
Castelvetrano
sgombero per le
case da abbattere
sedici case a triscina dovranno
essere sgomberate. lo stabilisce
una ordinanza pubblicata
sul sito del comune di castelvetrano.
si tratta di immobili
abusivi, come la maggior parte
di quelli realizzati a triscina, occupati
senza alcun titolo perchè
già acquisiti al patrimonio comunale.
sono 170 in totale gli
immobili da demolire a triscina,
per cui la cassa depositi e prestiti
ha reso disponibili 3 milioni
di euro. le case sono
costruite nella frazione balneare
di castelvetrano in barba
alla legge sulla inedificabilità
assoluta in prossimità della fascia
costiera. immobili su cui ci
sono già sentenze definitive
che ne stabiliscono la non sanabilità
e quindi la demolizione,
condanne emesse tra il
1994 e il 2014. durante gli anni
gli immobili sono stati acquisiti
al patrimonio comunale, ma
sono rimasti in sostanza occupati
dai proprietari. adesso devono
lasciare le case.
VOCE DAI SOCIAL
CONDIVIDERE@DIOCESIMAZARA.IT
#CONDIVIDERETV
lettorato e accolitato,
il video della cattedrale
FACEBOOK/L’INTERVISTA
lo scrittore Umberto rubino
e il suo ultimo romanzo
oNliNe sUl caNale YoUtUBe #coNdiVideretV il video
della celebrazione in cattedrale durante la quale
sette laici hanno ricevuto i ministeri istituiti del
lettorato e dell’accolitato. alessandro Pulizzi,
francesco de Vita, antonio ferro, antonino Bertolino
e giulio sirtori il lettorato, mentre rosario
ferracane e Pietro fiorentino l’accolitato.
il gioVaNe scrittore UMBerto rUBiNo (nella foto) parla del suo
ultimo romanzo “Vieni e vola via con me”, presentato qualche
giorno fa nell’ex chiesa addolorata di campobello di
Mazara. rubino è al suo secondo impegno da scrittore. Un
anno fa ha scritto “l’orgoglio di farcela” che ha riscosso
successo anche al salone del libro di torino.
18 FEBBRAIO
scuola di formazione
sociale e politica
Per la scUola di forMazioNe all’impegno sociale e
politico sul tema “Partecipo nel territorio: i cittadini,
il comune e la regione”, domenica 11 marzo,
ore 16, presso il monumento “ai Mille” sul lungomare
Boeo di Marsala, si terrà l’incontro sul tema
“la regione: capiamo come funziona”, con salvatore
taormina, dirigente della regione siciliana.
AGENDA
WWW.DIOCESIMAZARA.IT
26 FEBBRAIO
incontro-laboratorio
per catechisti
l’Ufficio catecHistico diocesaNo organizza
un incontro-laboratorio per catechisti
per costruire una celebrazione
penitenziale per i ragazzi in catechesi
alla luce di Ap 2-3. l’incontro si terrà
in due sedi: lunedì 26 febbraio, dalle
16 alle 19, presso l’oasi Bartolomea a
rampinzeri (santa Ninfa), per i catechisti
delle foranie di castelvetrano,
Partanna e salemi. lunedì 5 marzo,
dalle 16 alle 19, presso la parrocchia
Maria ss. Bambina in contrada terrenove
a Marsala, per i catechisti delle
foranie di Mazara del Vallo e Marsala.
VENERDÌ DI QUARESIMA
Via crucis animata
al santuario di Birgi
ogNi VeNerdì di QUaresiMa (il primo incontro
si è tenuto venerdì 16 febbraio),
alle ore 21, al santuario Nostra
signora di fatima in contrada Birgi di
Marsala, si svolgerà la pia pratica
della Via crucis: ogni venerdì un
gruppo diverso, secondo il programma,
animerà il momento di preghiera.
Venerdì 16: animata dai
bambini; venerdì 23: animata dai preadolescenti;
venerdì 2: animata dagli
adolescenti; venerdì 9: animata dai
giovani; venerdì 16: animata dagli anziani
e dai malati; venerdì 23: animata
dalle coppie di sposi.

n. 02/20febbraio2018, pag. 7
DENTRO LA NOTIZIA
AIRGEST IN DIFFICOLTÀ
la società di gestione
è senza guida e il
bando è sospeso
di MAX FIRRERI
Aeroporto e territorio
Quale futuroper Trapani-Birgi?
Quale sarà il futuro – da qui a
qualche mese – dell’aeroporto
“Vincenzo florio” di trapani?
Per una delle infrastrutture più importanti
e strategiche della nostra provincia,
il futuro non fa sperare nulla di
buono. in queste ultime settimane per
l’aeroporto civile sono successe un paio
di vicende che si sono intrecciate al
punto tale da fare aggrovigliare la matassa.
Quali sono stati i fatti determinanti?
andiamo per ordine.
Punto uno: all’alitalia (che al bando
della regione per individuare il miglior
vettore per l’aeroporto, non ha partecipato
ma ha presentato ricorso contro la
presunta illegittimità del documento) il
tar sicilia ha dato ragione e così l’aggiudicazione
che sarebbe toccata a ryanair
(unica compagnia partecipante al
bando) è stata sospesa.
Punto due: in airgest (la società di gestione
dell’infrastruttura aeroportuale)
la situazione si è messa difficile. il consiglio
di amministrazione si è dimesso
e tocca alla regione (che detiene la
maggioranza delle azioni) nominare tre
componenti in cda. il Presidente Nello
Musumeci, qualche giorno fa, ha incaricato
– nero su bianco - due funzionari
regionali che, però, hanno dato forfait.
intanto a fine mese il direttore di airgest
giancarlo guarrera lascia il posto
per un nuovo incarico all’aeroporto di
Bologna. Una situazione più che difficile,
si è fatta molto confusa.
Punto tre. in questi giorni a dublino,
quartier generale di ryanair, si sta definendo
il piano Summer, cioè l’operatività
dei voli per la stagione estiva. la
compagnia, che sino a oggi ha gestito
più dell’80% del traffico passeggeri
dell’aeroporto trapanese, sembra voler
mollare gli ormeggi. o meglio, mantenere
pochi voli, i minimi indispensabili
secondo una strategia commerciale
#CONDIVIDERETV
ex presidente airgest,
parla salvatore ombra
daVaNti le telecaMere di #CondividereTV,
il canale Youtube della nostra redazione,
parla l’imprenditore marsalese
salvatore ombra (nella foto), che per
alcuni anni ha ricoperto l’incarico di
presidente dell’airgest, quando ryanair
rilanciò lo scalo trapanese facendolo
diventare una delle loro basi nel sud
italia. ombra fa l’analisi dell’attuale situazione
della società e ricorda gli anni
in cui proprio lui guidò airgest.
dell’azienda (senza l’aiuto previsto dal
bando regionale). la strategia, però,
non è più quella di qualche anno fa,
quando ryanair guardava soltanto ai
piccoli scali; oggi la compagnia investe
soprattutto sugli aeroporti principali.
Sin qui i tre punti nevralgici che determinano
il futuro dell’aeroporto civile
“Vincenzo florio”. fuori sacco c’è il territorio,
con gli operatori turistici in
prima fila che hanno già affilato le armi
e la loro voce l’hanno fatta sentire con
diversi incontri. Una mancata e seria
programmazione dei voli estivi da e per
l’aeroporto “Vincenzo florio” porterà,
inevitabilmente, a un calo vertiginoso
di presente turistiche. la preoccupazione,
se tramutata in certezza, creerebbe
un danno considerevole, facendo
fare lunghi passi indietro al territorio
trapanese.
A guardare dalla finestra c’è la politica
e alcuni sindaci che gridano ma nessuno
li ascolta. chi è oggi l’interlocutore
cardine? se lo chiedono a ryanair ma
anche all’enac che deve interfacciarsi
con l’accountable manager (il responsabile
della certificazione e garante che
il gestore operi in conformità al regolamento
e alle norme e leggi vigenti). intanto
le sedie di airgest rimangono
vuote, la politica pensa al voto del 4
marzo e il territorio rischia di sprofondare
con migliaia di turisti in meno.

n. 02/20febbraio2018, pag.8
L’ESPERTO INFORMA
NELLA FINANZIARIA 2018
inserita l’agevolazione
fiscale per la sistemazione
del proprio giardino
a cura della redazione
www.diocesimazara.it
Bonus verde
vale per i lavoriin economia?
SCRIVE
Calogero Indelicato
Castelvetrano
Buongiorno ,ho letto
che la finanziaria
2018 prevede un
detrazione per la sistemazione del giardino,
denominata “Bonus verde”. Vorrei
chiedervi: i lavori devono essere eseguiti
da ditte a cui il lavoro è appaltato? o
posso seguire i lavori in economia?
RISPONDE
Gaspare Magro
Dottore commercialista
Gentilissimo lettore, la
legge di Bilancio ha
introdotto, per il 2018,
la nuova detrazione irpef, nella misura del
36%, su una spesa massima di € 5.000 per
unità immobiliare a uso abitativo, fruibile dal
proprietario/detentore dell’immobile sul
quale sono effettuati interventi di: sistemazione
a verde di aree scoperte private di edifici
esistenti, unità immobiliari, pertinenze o recinzioni,
impianti di irrigazione e realizzazione
pozzi; realizzazione di coperture a verde e di
giardini pensili. la nuova detrazione: spetta
anche per gli interventi effettuati su parti comuni
esterne di edifici condominiali, fino a un
importo massimo di € 5.000 per unità immobiliare
a uso abitativo; spetta anche per le
spese di progettazione e manutenzione connesse
all’esecuzione degli interventi agevolati;
è fruibile a condizione che i pagamenti siano
effettuati tramite strumenti idonei a consentire
la tracciabilità delle operazioni; va ripartita
in 10 rate annuali di pari importo, a decorrere
dall’anno di sostenimento. la norma chiarisce
che la detrazione riguarda interventi straordinari
di manutenzione del verde con particolare
riguardo alla fornitura e messa a
dimora di piante e arbusti di qualsiasi genere.
da tale indicazione si comprende che è agevolabile
l’intervento di sistemazione del verde
nel suo complesso, comprensivo delle opere
necessarie e non solo l’acquisto di piante.
Pertanto, rispondendo alla sua domanda,
non risultano agevolabili il lavori in economia.
SCRIVICI
Poni una domanda
e l’esperto ti risponde
sul giornale
si cHiaMa A tu per tu la rubrica del nostro giornale
che in ogni numero ospita un gruppo di
professionisti (commercialisti, medici, nutrizionisti,
avvocati) che rispondono gratuitamente
ai quesiti dei nostri lettori. come fare? Basta inviare
una e-mail a condividere@diocesimazara.it,
indicando nome, cognome e recapito
telefonico, oppure inviando un messaggio privato
sulla pagina Facebook diocesi
Mazara/condividere. Nel successivo numero, la
risposta degli esperti che collaborano con il
nostro giornale.
CICLISTI
dal 1° gennaio si paga
la tassa per la Bike Card
DI GASPARE MAGRO
la bicicletta è la penna
che scrive sull’asfalto e
per questo motivo arriva
la tassa sui ciclisti. dal 1° gennaio
2018 i ciclisti italiani amatori dovranno
pagare un canone di 25 €
l'anno alla federazione ciclistica italiana
(fci) per ottenere una Bike card e
poter partecipare a gare ciclistiche o
passeggiate in bicicletta in tutto il territorio
italiano.

PUBBlicità
n. 02/20febbraio2018, pag. 9
UN CONCORSO
C O
O
PER TUTTE TTE
LE PARROCCHIE
R
CHI
Il Servizio C.E.I. per
la Promozione del
Sostegno Economico omico alla Chiesa cattolica
ti invita a partecipare con
il
tuo progetto to di
utilità sociale. I
migliori
i riceveranno
un contributo to fino a 15.000 € per realizzarlo. zarlo.
Il concorso corso inizia il
1 febbraio e
termina il
31 maggio 2018. Iscrivi subito la tua parrocchia su tuttixtutti.it
t
COS’È
TuttixTutti
è un’opportunità.
Le parrocchie
sono chiamate
a ideare un
progetto di
utilità sociale
e
organizzare
un
incontroo
formativo
che
promuova
il
sostegno economico alla Chiesa cattolica.
COSA SI
VINCE
In palio
10
contributi
per
realizzare il
progetto ideato. Da un minimo mo di
1.000 €
fino a un massimo di
15.0000 €.
Ma c'è di
più:
ogni
partecipante può ricevere fino a
1.500 € per l'incontro formativo rispettando
una specifica
procedura.
OBIETTIVI
Sosteneree
concretamente t e le
finalità
sociali
dei migliori
progetti presentati
Sensibilizzare z
le comunità
parrocchiali
sul tema
del sostegno
economico alla
Chiesa cattolica.
COME FUNZIONA
Per concorrere le parrocchie devono:
iscriversi si
online
su www.tuttixtutti.it
w.tuttixtutti.it
presentare una
pianificazione
azione
dettagliata ta del progetto
che
intendono
realizzaree
organizzare z are un incontro
o formativo sul
sostegno economico alla Chiesa cattolica, tolica,
rispettando la
procedura ra indicata
su
www.sovvenire.it/incontriformativiww.sov
venire.it/inconn
triformativi
Vincono
le
10
parrocchie
con
i
progetti
più meritevoli.
È possibile ricevere un contributo per
l’incontro
o
formativo, se
organizzato
seguendo
le
indicazioni ni fornite
su
www.sovvenire.it/incontriformativivenire.it/incont
riformativi
QUANDO
Il
concorso inizia il
1 febbraio e si
conclude
il
31 maggio g
2018.
I vincitori saranno
proclamati
sul
sito il
30 giugno 2018.
Il concorso
è organizzato zato dal
Servizio C.E.I. . per
la
Promozione
del Sostegno Economico c o alla Chiesa
cattolica.
a
PUBBlicità

n. 02/20febbraio2018, pag. 10
LE RUBRICHE
GRANI
DI VANGELO
CONDIVIDERE@DIOCESIMAZARA.IT
DI ERINA FERLITO
CULTURA
ARABA
CONDIVIDERE@DIOCESIMAZARA.IT
DI DORA POLIZZI
Il canto nuovo della
liturgia celeste
Cessa il pianto scoraggiato di giovanni di Patmos,
ossia di ogni uomo che non sa «leggere
il libro della storia» e dunque comprendere il significato
dell’esistere: sarà l’agnello «in piedi come ucciso»
(cfr Ap 5,6), il cristo morto e risorto, a svelare
il senso del dolore e della gioia, dei sogni e della
malinconia, dei tradimenti e dell’aspirazione a una
felicità mai raggiunta: la pienezza della sua forza
messianica, simboleggiata dalle sette corna, combatterà
e vincerà le forze ostili, mentre la pienezza
dello spirito, i sette occhi, si spalmerà su tutte le
creature. «e venne e ricevette (e mantiene) dalla destra
di (colui) che siede sul trono» (Ap 5,7) il libro
sigillato con sette sigilli (traduzione di Ugo Vanni),
recita il testo che, nell’originale greco, non esplicita
ma presuppone il soggetto e l’oggetto. e ciò allo
scopo di enfatizzare i due verbi: “venne” rimanda
non a uno spostamento spaziale, bensì a un movimento
fortemente simbolizzato, che evoca la
morte e la risurrezione di gesù, come spesso accade
nel quarto Vangelo (cfr Gv 20,17). ancora più
pregnante il secondo verbo, che non va tradotto
con “prese”, bensì con “ricevette (e mantiene)”,
come suggerisce la forma verbale greca del perfetto:
l’agnello riceve il libro da colui che lo ha
scritto e ne diventa il responsabile: la complessa dinamica
della storia, il senso degli eventi, oscuri agli
occhi degli uomini, sono ora stabilmente nelle sue
mani e solo lui è in grado di rendere azzurro il cielo
plumbeo, fare sbocciare il sorriso sulle labbra
spente, spalancare i cuori induriti e appoggiare il
capo di ogni creatura sul seno del Padre nella tenerezza
di un abbraccio che non ha fine. esplode
ora nel cielo la gioia e si leva un canto nuovo: una
solenne dossologia che celebra l’evento (cfr Ap 5,9).
«e quando l’ebbe preso, i quattro esseri viventi e i
ventiquattro anziani si prostrarono davanti all’agnello,
avendo ciascuno una cetra e coppe d’oro
colme dei profumi, che sono le preghiere dei santi»
Il sole nel corano
Nel Corano il sole è indicato col termine
shams. in arabo è di genere femminile e
si abbina alla luna qamar, di genere maschile.
il corano correla sole e luna quando si tratta
della loro creazione, della loro sottomissione agli
ordini di dio, della loro evoluzione in cielo, del loro
trovarsi al servizio degli uomini permettendo il
conteggio del tempo, quando si tratta della loro
riunificazione nel giorno del giudizio. essi compaiono
insieme nei giuramenti che caratterizzano
numerose sure dell'inizio della rivelazione. Per i
mistici musulmani, il sole è come lo spirito che illumina
il mondo, mentre la luna è soltanto lo
(Ap 5,8). il pianto sconsolato si trasfigura nella celebrazione
di una stupenda liturgia, dove i viventi e
gli anziani cadono in adorazione dell’agnello morto
e risorto, che ha ricevuto nelle sue mani le sorti
della storia; una liturgia solenne e festosa, cullata
dal suono delle cetre e dal profumo degli incensi;
una liturgia che coinvolge la terra e il cielo. gli anziani
tengono in mano le coppe d’oro colmi d’incensi,
dei quali si dà un’equivalenza realistica,
identificandole con le preghiere dei santi: si allude
ai cristiani che sono sulla terra, resi santi perché vivono
della santità di dio. si tratta di una liturgia che
non può non stimolare, e forse mettere in crisi, il
gruppo di ascolto, ossia la comunità ecclesiale. il
canto è nuovo (cfr Ap 5,9-10) perché la creazione
di dio presenta ogni giorno un nuovo volto che
non cessa mai di sorprendere. È la novità che fa
camminare in avanti la storia e, in apocalisse, tale
novità è strettamente cristologica. la dossologia
proclama l’agnello “capace” di aprire il libro e frantumarne
i sigilli, e ciò grazie al suo sangue versato
per «uomini di ogni tribù, lingua, popolo e nazione»
(Ap 5,9c): a nessuno è preclusa la pienezza
della vita nel risorto. «e hai fatto di loro, per il nostro
dio, un regno e sacerdoti; e regneranno sopra
la terra» (Ap 5,10). Nel linguaggio neotestamentario
il regno è cristo, perciò anche i cristiani sono
regno, perché innestati nel cristo. accanto a regno
è posto un altro termine chiave, ossia “sacerdoti”.
l’espressione proviene dall’antico testamento: «Voi
sarete per me un regno di sacerdoti e una nazione
santa»(Es 19,6). l’apocalisse però spezza volutamente
la concatenazione dei due sostantivi: non
“regno di sacerdoti”, bensì “regno e sacerdoti”. la
differenza è palese: costituiti regno, essi sono dunque
sacerdoti, come lo è il cristo e, come lui e in
lui, portatori della forza liberante della morte e risurrezione
del signore nelle quotidiane vicende
della storia umana.
specchio in cui il primo degli astri si riflette. dio ha
fatto del sole la guida dell'ombra. se il crescente
lunare consente ai credenti di determinare i periodi
di pellegrinaggio, invece, il sorgere e il tramontare
del sole servono loro da riferimento per
le preghiere quotidiane. essi sono invitati a celebrare
le lodi del signore «prima del sorgere del
sole (qabla tulù al- shams), prima del calare del
tramonto [qabla al ghurub]» (50,39), «e nelle ore
della notte e ai confini del giorno» (20,130); dal
declinare del sole fino al primo oscurarsi della
notte (li-duluk al shams ila qhasaq al- layl) e a leggere
il corano all’aurora.

IO PENSO CHE...
di PAOLA CARIDI
n. 02/20febbraio2018, pag. 11
www.diocesimazara.it
L’ITALIA D’OGGI
il triste periodo della
storia del nostro Paese
Siamo in un altro, triste periodo
della storia italiana. È saltato il
tappo dell’autocensura che consentiva
agli italiani di ricacciare, dentro di
sé, i rigurgiti razzisti. di farci dire, a
ognuno di noi, “no, non si fa, non si può
dire”. il sanguinoso raid razzista di Macerata,
a opera di un neonazista di nome
luca traini e indirizzato verso migranti di
colore, ce lo ha fatto capire subito. e i
commenti del giorno dopo, non solo a
Macerata ma in tutta italia, ne sono la
conferma. in un preciso recinto (o forse
dovremmo dire ‘campo di concentramento’)
sono stati messi tutti coloro che
non riconosciamo come “noi”. italiani,
bianchi, locali.
Coloro di cui non riconosciamo l’appartenenza
a una storia comune. la cronaca
di Macerata la conosciamo sin nei dettagli.
Quello che ancora non sappiamo è
qual è l’antidoto nei confronti di un virus
che mette a rischio le stesse basi del sistema
democratico italiano. ci viene in
soccorso una iniziativa, quella del Museo
egizio di torino, che arriva alle prime pagine
dei giornali proprio negli stessi
giorni di Macerata, purtroppo a causa di
un clima da campagna elettorale che dimentica
le regole del fairplay. tutto è partito
da una campagna promozionale.
Prendi due e paghi uno. lo sconto, però,
non era per biscotti o detersivi, bensì per
il biglietto d’ingresso di un museo. due
ingressi al costo di un biglietto intero, a
una precisa condizione: parlare arabo, e
comprare il biglietto entro il 31 marzo. la
promozione, infatti, dura solo tre mesi. il
protagonista di una vicenda diventata fin
troppo famosa è – appunto - il Museo
egizio di torino, il più importante dopo
quello del cairo. Una perla del patrimonio
museologico italiano, insomma. il secondo
protagonista, anche lui ora conosciuto
in tutta italia, è il suo direttore,
christian greco, che ha difeso con fermezza
e pacatezza la scelta di offrire
sconti a chi, italiani e migranti, parla
arabo.
Proviamo, dunque, ad approfondire le
ragioni che hanno spinto uno studioso
dal curriculum specchiato a fare una promozione
di questo tipo. accanto a sconti
dei più diversi tipi, verso le scuole, gli universitari,
e in genere un pubblico trasversale
che, magari, non entrerebbe mai in
un museo. sul sito dell’egizio di torino,
ecco la spiegazione: «un patrimonio museale
che non appartiene alla cultura italiana
e la precisa volontà di avvicinare
questa ricchezza a coloro che in esso
possono trovare radici, identità e orgoglio».
ah, ecco, come non averci pensato!
al Museo egizio i reperti vengono dall’egitto.
come siano arrivati in italia, in europa,
nei più grandi musei del mondo lo
dice la storia. che sia per campagne archeologiche
legali, che sia perché i colonizzatori
portavano a casa propria pezzi
della cultura antica egiziana, che sia perché
sono stati trafugati e rivenduti da
contrabbandieri senza scrupoli, i capolavori
egizi che si trovano fuori dai confini
del cairo sono una delle pagine nere del
rapporto tra la Vecchia europa e i paesi
arabi. egitto, ma anche iraq, siria, la Palestina
prima del 1948. attraverso gli sconti
per coloro che parlano arabo, il direttore
christian greco ha fatto un’operazione
per nulla superficiale. Non ha solo avvicinato
le comunità arabe (le seconde
generazioni, i nuovi italiani, i migranti)
alla loro, propria storia.
Ha fatto un gesto di profonda umiltà
verso coloro che sono gli eredi di
quella storia. e, soprattutto, ha indicato
una strada possibile, seppur difficile,
per la rottura degli stereotipi e contro
il razzismo crescente. È l’ignoranza a
nutrire il razzismo. È la conoscenza
l’unica arma che può renderlo almeno
inoffensivo. Quel certosino lavoro del
direttore greco e del suo staff nel territorio
torinese è la cura. la cura di una
conoscenza approfondita di se stessi,
della propria cultura e di quella altrui.
con l’umiltà di chi riconosce, all’altro,
la medesima umanità e dignità. e “persino”
di essere l’erede di una delle culture
fondamentali nella storia del
Mediterraneo.

n. 02/20febbraio2018, pag. 12
CULTURA
di NINO GUERCIO
www.diocesimazara.it
ritorna alla luce un dipinto nascosto,
nella Grotta del santuario della Cava
L’OPERA
ha già avuto un primo
intervento da parte
di Rosalia Teri
Quanti in questi giorni si recano
alla Madonna della cava in occasione
dell’anno giubilare straordinario
e quindi per ottenere
l’indulgenza plenaria hanno la possibilità
di ammirare un nuovo prezioso affresco
del 1536, recentemente portato alla luce
su disposizione del Vescovo della diocesi
di Mazara del Vallo, monsignor domenico
Mogavero, del rettore del
santuario, don giacomo Putaggio e con
il consenso del soprintendente ai Beni
culturali, enrico caruso.
Il reperto pittorico si trova all’interno
della grotta, dove il 19 gennaio del 1518
e quindi 500
anni addietro,
l’affresco
risale al 1536
e si trova
nella grotta
venne rivenuto
in una
fessura del
pozzo, il prezioso
simulacro
di 18 cm,
in alabastro. l’affresco, o meglio la pittura
su muro, si trova sulla sinistra guardando
l’altare centrale e mostra una
Madonna con bambino che sovrasta una
chiesa e con un globo sulla mano sinistra.
sul muro della chiesa la scritta
“franciscu Ballaturi” che verosimilmente
ne fu l’autore o il committente. sul lato
destro, poco visibile frontalmente, anche
l’effige di un Vescovo con il pastorale, verosimilmente
la raffigurazione dell’episcopo
Pascasino.
Secondo gli esperti si tratterebbe di
un’opera di stampo bizantino che raffigura
la Madonna della cava o dell’acqua
(sinonimi), che sovrasta la vecchia chiesa
di san giovanni Battista, che aveva un
campanile abbastanza alto. Una pittura
su muro dallo sguardo particolarmente
significativo che, presumibilmente per
oltre 300 anni, è stata nascosta alla pubblica
visione da un muro con un altro dipinto
del tardo ‘800. a scoprire l’opera
tre speleologi dell’archeoclub di Marsala,
Nicolò Marino, Piero gallo e davide gesone
su indicazione del rettore che aveva
segnalato un piccolo foro sul muro di
appena una decina di centimetri.
I tre tecnici con l’ausilio di endoscopi
hanno fatto l’eccezionale scoperta che
poi è stata portata alla luce, grazie a un
PAGINE
il nuovo libro di
don fabio rosini
progetto dell’ingegnere salvatore giacalone,
e con il contributo, determinante,
di € 10.000 concesso, su richiesta del vice
presidente del consiglio comunale arturo
galfano, dalle cantine Paolini, presiedute
da gaspare Baiata. l’affresco, di
cui dovrà essere completato il restauro,
ha già subito un primo intervento manutentivo
da parte della dottoressa rosalia
teri.
la Vita È UNa serie iNfiNita di iNizi. talvolta ripartire
può diventare difficile. addirittura si può arrivare
a pensare, dopo un fallimento o una dura
prova, che ricominciare sia impossibile. il libro
“l’arte di ricominciare. i sei giorni della creazione
e l'inizio del discernimento” di don fabio
rosini (edizioni san Paolo), dimostra esattamente
il contrario: ricominciare è possibile,
sempre. certo, non è facile. si tratta di un'arte
che va appresa con umiltà e con i piedi ben
piantati per terra. a quest'arte vuole introdurci
don fabio rosini. lo fa con un percorso esistenziale
e spirituale di rigenerazione e discernimento,
scandito dai sei giorni del racconto
della creazione. in questo primo capitolo della
Bibbia, infatti, proprio perché sgorgato da un
popolo che stava provando a ricominciare, c'è
tutto quanto ci serve per ripartire. Perciò può
essere per noi un testo "paradigmatico". Bisogna
però accettare di "coniugare" la Parola di
dio con la nostra vita.

n. 02/20febbraio2018, pag. 13
COSA C’È
www.diocesimazara.it
MAZARA DEL VALLO
Uno spazio multifunzionale
nell’ex casa di don Pietro Accardi
La cooperativa “gioia di Vivere”,
nella casa lasciata dal
defunto don Pietro accardi
alla diocesi, ha aperto il centro
i.d.e.e. (interazioni didattiche
educative ed esperenziali). Uno
spazio multifunzionale, coordinato
dal pedagogista antonino
ditta, volto alla promozione del
benessere dei bambini e degli
adolescenti attraverso attività ludico-ricreative
ed espressive con
finalità educative. il fine è di migliorare
la capacità dei giovani di
progettare il loro futuro, nell’ottica
di una crescente stima del sè,
contrastando, attraverso l’ascolto
e la vicinanza, forme di disagio
familiare e socio-ambientale.
l’iniziativa prevede anche la collaborazione
con le parrocchie e
le altre istituzioni attive nel territorio.
si tengono corsi di musica
(pianoforte, chitarra, violino e
sax), home recording, doposcuola,
autodifesa, corsi di lingua
inglese e francese, attività ludicoricreative
(per favorire la socializzazione
nei bambini), primo
soccorso (per far conoscere
come intervenire nei casi di soffocamento,
febbre, distorsioni),
sportello dsa (prevenzione e intervento
nei disturbi specifici
dell’apprendimento), corso benessere
(imparare le tecniche di
massaggio), corso di fotografia.
tutti i laboratori sono gratuiti per
coloro che vivono situazioni di
disagio economico.
Betlemme di Èfrata
riconoscimento
per la fraternità
la fraterNità BetleMMe di Èfrata è una
comunità di alleanza appartenente
alla grande famiglia del Movimento
carismatico cattolico, fondata da don
Vincenzo aloisi assieme ad altre 9
persone nel 2011, il cui nome fu donato
dal signore durante un momento
di preghiera, facendo
riferimento al contenuto della profezia
di Michea (cfr 5,1). Nel 2014 è
stata riconosciuta dal Vescovo Mogavero,
divenendo la prima fraternità
carismatica della diocesi di Mazara
del Vallo e nel 2015 entra a far parte
della Chatolic Fraternity riconosciuta a
livello mondiale. la fraternità ha
l’obiettivo di promuovere e diffondere
il culto eucaristico, mariano e la devozione
al Patriarca san giuseppe, promuovere
il dialogo ecumenico, la
preghiera, la formazione, lo studio
della sacra scrittura, della dottrina
cattolica e del Magistero della chiesa
e la collaborazione con altre chiese e
comunità cristiane. inoltre sostiene e
incoraggia le vocazioni alla vita sacerdotale,
religiosa e missionaria, supportando
materialmente e
spiritualmente le necessità del seminario
diocesano. attualmente sono 12
i membri che hanno aderito al Patto
di alleanza, impegnandosi per tutta la
vita a essere nutrimento per gli altri
che, dedicandosi al servizio e alla carità,
danno vita a 4 cenobi (Mazara del
Vallo, castelvetrano, campobello di
Mazara e roma) radunando oltre 500
fedeli con un seguito nei social di
oltre 2000 persone. altri 31 membri
hanno intrapreso un percorso di formazione
e cammino vocazionale, accompagnato
da un discernimento da
parte dei formatori della fraternità, al
fine di aderire al Patto di alleanza. in
fraternità sono presenti: il ministero
della danza liturgica, unica in tutta la
diocesi; il ministero del canto e della
musica, che ha dato vita a canti inediti
incisi su cd; il movimento “gesù giovane”,
uno spazio di formazione,
evangelizzazione e crescita spirituale
per i ragazzi/e dai 13 ai 30 anni; il
progetto Joy Music, attività di nuova
evangelizzazione attraverso la musica
e progetti missionari in nord europa e
in africa. (antonino ditta)

n. 02/20febbraio2018, pag. 14
LA RIFLESSIONE
di DON COSIMO SCORDATO
www.diocesimazara.it
POLITICA E BISOGNI
Necessariorimuovere
le sperequazioni
sociali
Chiediamo scusa fin dall’inizio
perché ci permettiamo di leggere
(non senza una qualche forzatura
esegetica) la scandalosa situazione siciliana
(i cosiddetti stipendi d’oro dell’assemblea
regionale) alla luce della
parabola di lazzaro e del ricco epulone;
ci sembra, però, il modo più semplice
per cogliere la situazione contraddittoria,
alla quale siamo costretti ad assistere
e alla quale vorremo reagire
cristianamente e civilmente. infatti, da
un lato, vediamo il ricco epulone, che
guarda soltanto se stesso e i suoi bisogni,
che crescono quanto più vengono
realizzati; dall’altro lato, vediamo il povero
lazzaro, che si trova a vivere delle
briciole di un banchetto, carezzato soltanto
dalla vicinanza di un cane.
Ebbene, pensando all’assemblea regionale
siciliana da un lato, abbiamo visto
crescere gli stipendi in maniera smisurata,
col sostegno di un regolamento
fatto apposta; dall’altro lato, vediamo
tanta povera gente, che vive tra stenti e
deprivazioni e qualche volta ha anche
difficoltà a sopravvivere; pensiamo ai
senza lavoro, ai senza casa, ai diversi
emarginati. la contraddizione si fa ancora
più palese se teniamo presente che
la sicilia, secondo le ultime statistiche,
è stata dichiarata l’ultima delle regioni
a livello europeo, mentre gli stipendi
dell’assemblea (agganciati a quelli del
senato) sono diventati i più alti a livello
europeo (stipendio, diaria esentasse,
irpef dimezzata, indennità e benefit a
non finire!), riuscendo a superare anche
quello del Presidente della repubblica!
Se nel passato si è potuto pensare che
la povertà e la ricchezza fossero considerati
come fatti naturali, da secoli
siamo ormai consapevoli che esse
hanno cause e responsabilità ben precise
sul piano sociale, culturale ed economico;
esse sono riconducibili a
egoismi di singoli, di classi o di caste,
che possono mascherarsi anche con
leggi o regole sbagliate o con uno scorretto
funzionamento delle legalità.
compito della politica è rimuovere le
cause delle sperequazioni sociali promuovendo
leggi volte a favorire occasioni
di sviluppo e di benessere per
tutti; in questo contesto, il riferimento
alla parabola diventa una denunzia permanente
dell’assurdità di una tavola imbandita,
nella quale c’è uno sazio e uno
digiuno; uno seduto alla mensa e l’altro
ai piedi di essa; ma, u saziu nun può capiri
u riunu!
Il riferimento alla parabola, però, non
è per mantenere lo status quo o per rinviare
il tutto al giudizio finale di dio;
piuttosto ha il compito di anticipare fin
da adesso il giudizio di dio, portando
all’evidenza, da un lato, l’insostenibilità
di detta situazione di clamorosa sperequazione;
dall’altro lato, la prospettiva
positiva che la mensa vada imbandita
per tutti perché tutti devono stare intorno
ad essa; solo quanto più condivisa,
essa diventa più bella e possiamo
fare veramente festa!

n. 02/20febbraio2018, pag. 15
LA FESTA DELLA DONNA
di CARLA MARINO
www.diocesimazara.it
La testimonianza
Mamma e moglie a casa, medico in corsia,
quando l’impegno parla al femminile
LAVORO E FAMIGLIA
conciliarli non è facile:
«Organizzarsi le giornate»
Quando ho iniziato gli studi in
medicina ero motivata dalla passione
e dalla voglia di fare il medico.
sapevo che sarebbe stato faticoso,
ma a 20 anni sei giovane e appassionata
e il dopo è lontano. oggi dopo oltre 20
anni è un po’ diverso. faccio il lavoro che
mi sono scelta e che a distanza di anni
continua ad appassionarmi e entusiasmarmi;
mi reputo fortunata; ho una bella
famiglia e un lavoro tutto sommato vicino
casa. detto così sembra tutto rose e
fiori, ma in realtà non lo è. conciliare lavoro
e famiglia non è facile in nessun
campo, a maggior ragione con un lavoro
come medico ospedaliero che ti impegna
quasi 10 ore al giorno e ti carica di molte
responsabilità. lavoro presso la divisione
di ematologia dell’ospedale di castelvetrano,
dove svolgo il mio lavoro in regime
diurno, cinque giorni su sette.
Questo mi consente di essere a casa
tutte le sere e mettere a letto mia figlia
resta uno dei momenti più belli della
giornata. la carenza di personale ci costringe
a ritmi serrati e spesso il lavoro ha
la preferenza anche davanti alla febbre del
tuo unico figlio. conciliare lavoro e famiglia
è difficile per tutte noi mamme lavoratrici
e per le nuove famiglie dove
sempre più spesso a lavorare sono entrambi
i genitori. le giornate vengono
programmate in modo da incastrare perfettamente
gli orari della scuola, palestra,
corsi di lingua con gli orari di lavoro, tuo
e di tuo marito. Un imprevisto sul lavoro,
può creare il caos familiare nel giro di un
attimo. ti serve un grande aiuto, hai bisogno
di una rete di supporti, in cui sono
chiamati in causa tata, nonni, amiche, zie
e cugine e non dimentichiamo i genitori
degli altri compagnetti. tutti sono chiamati
a dare una mano nel momento del
bisogno. se ti chiama la scuola perché tua
figlia ha la febbre devi avere già a disposizione
il piano a ed eventualmente
anche il piano B.
Sapere di avere i figli al sicuro ti fa lavorare
serenamente, perché, lavorare in
ospedale o in corsia non ti permette di
mollare di punto in bianco tutto per recuperare
tuo figlio, non puoi lasciare i pazienti.
È un lavoro che ti impone molte
rinunce, che le impone a tutta la tua famiglia,
ma che ti sa dare molte soddisfazioni.
in questo, di certo, molto poco
fanno le nostre istituzioni. Non si può
usufruire di scuole con offerte formative
adeguate alle famiglie con orari di lavoro
come quelli ospedalieri. la scuola con
turni prolungati al pomeriggio rimane
una rarità; inimmaginabili gli asili negli
ospedali (opzioni disponibili in alcune regioni
del Nord e in paesi stranieri). la presenza
di medici donna è in sempre
crescente aumento in tutte le specialistiche.
Sempre più numerosi i laureati donna.
il corso di studi in medicina è lungo e
difficile; la possibilità di un lavoro retribuito
a breve dalla laurea non è sempre
facile; dicono che queste siano le motivazioni
per le maggiori richieste femminili.
specializzazioni un tempo riservate ai
ruoli maschili vedono sempre più spesso
aumentare la presenza di medici donne,
e dopo una possibile iniziale diffidenza,
il paziente si affida oggi sempre più
spesso e più facilmente al medico
donna. del resto il paziente è in grado velocemente
di intuire le tue capacità professionali
e la maggiore disponibilità
all’ascolto spesso li conquista. direi che
oggi è difficile la professione di medico in
generale e non solo quella di donna medico.
i pazienti hanno un atteggiamento
di sfiducia da un lato e di pretesa dall’altro
che spesso condiziona il nostro lavoro.
Dopo un turno massacrante, non sempre
ti puoi consentire di riposare; sdraiarsi
sul divano è spesso un’utopia. Molto
poco tempo e spazio restano per te
stessa. È più facile che il lavoro interferisca
con la tua famiglia e la tua vita personale
che il contrario. il mio lavoro non finisce
in ospedale , spesso continua a casa, per
cui succede di ricevere telefonate dai pazienti
che stanno male o da un collega
che ha bisogno mentre cerco di giocare
con mia figlia e quando sei a lavoro non
rispondi alla telefonata di tua madre o di
tuo marito, tanto loro ci saranno sempre.
certo i posti di rilievo continuano a essere
occupati soprattutto da colleghi che da
colleghe; poche le figure primariali femminili
soprattutto nei nostri reparti. su
questo mi piace pensare che possano interferire
spesso le nostre scelte più che le
discriminazioni. a molte di noi sarà successo
di autoeliminarsi. se devi scegliere
tra un corso di aggiornamento o uno
stage che ti porta lontano per settimane
dalla tua famiglia e da tuo figlio, ci pensi
due e tre volte ad accettare. e a volte
quando i figli sono cresciuti il treno è già
passato.

PUBBlicità
n. 02/20febbraio2018, pag. 16
L’INIZIATIVA
di ILENIA PARRINELLO
www.diocesimazara.it
Mondo giovani
in cammino col Papa verso il Sinodo,
una tenda in tre città per l’ascolto
DAL 24 FEBBRAIO
promossa dal Servizio
diocesano di Pastorale giovanile
Dopo il Convegno giovani,
svolto nei giorni 27 e 28 dicembre
a Marsala, il servizio diocesano
di Pastorale giovanile continua il
suo percorso sinodale attraverso l’iniziativa
“Una tenda per i giovani”, che è parte
del Progetto educativo elaborato e presentato
al convegno. ciò dimostra come
il Progetto educativo comincia a prendere
forma nelle iniziative annuali sia dei
gruppi parrocchiali che degli eventi diocesani.
La tenda, promossa dal servizio nazionale
di Pastorale giovanile, si inserisce,
infatti, nella tematica dell’abitare nell’ascolto,
poiché i giovani verranno ascoltati
durante il cammino quaresimale, in
preparazione al sinodo che li radunerà
l’11 e 12 agosto a roma, insieme a Papa
francesco. il servizio diocesano ha accolto
l’iniziativa della conferenza episcopale
italiana e allestirà tre tende in tre
città diverse: a Partanna il 24 e 25 febbraio,
a Mazara del Vallo il 10 e 11 marzo
e a Pantelleria il 17 e 18 marzo . la tenda
si articolerà in tre tappe. attraverso un
cammino graduale i giovani verranno
dapprima accolti nello spazio animazione-accoglienza,
poi verranno condotti
attraverso un percorso di evangelizzazione,
nel quale scopriranno dei testimoni
di umanità attraverso otto
personaggi che si richiamano alle otto
beatitudini.
Dopo lo spazio di umanizzazione, si ritroveranno
nell’ultima tappa quella della
spiritualità dove i giovani potranno farsi
ascoltare e confrontarsi con dei sacerdoti.
infine entreranno nella tenda dell’adorazione
dove avranno modo di
pregare e ringraziare il signore. la tenda
per i giovani prenderà lo spunto dalla
tenda già sperimentata quattro anni fa a
Marsala dal direttore del servizio diocesano,
don giuseppe inglese.
Grazie ai sacerdoti
Ogni persona,
ogni storia
è importante
Don Diego Conforzi, parroco di Sant’Ugo a Roma
35 mila
sacerdoti
diocesani,
nelle
parrocchie italiane,
hanno
scelto di
donare la
loro
vita
al
Vangelo e
agli altri.
Per
vivere
hanno bisogno anche di noi.
Doniamo a chi si dona.
Sostieni il loro o impegno con la tua Offerta
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CHIESA CATTOLICA C.E.I.
Conferenza enza Episcopale Italiana