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questa: sono romanzi virtuali. Intendo
dire che pochi, insignificanti particolari
contengono in sé virtualmente delle architetture
complesse, degli intrecci, dei
rapporti romanzeschi. Sono dunque cellule,
cellule da cui potrebbero scaturire
innumerevoli romanzi possibili».
Anche Calvino sottolinea in una lettera
che Parise ha trovato un suo stile, evitando
di cadere negli intellettualismi:
Torino 9 maggio 1973
Caro Parise,
tenevo lì il tuo Sillabario, e ogni tanto ne leggevo
un pezzo, e ora che l’ho letto tutto tengo a scriverti
che questa tua poetica, questa tua precisione
nel rendere facce, cibi, giornate, funziona
molto bene. Finché leggevo le tue dichiarazioni
nei colonnini del Corriere potevo dire: ma sì, le
solite cose che ogni tanto si dicono per cercare
di scrollarsi di dosso l’intellettualismo di cui
non possiamo liberarci, rimpiangendo un modo
di raccontare che tanto ormai non riesce più a
nessuno, perché è finito con i russi dell’Ottocento.
Invece in pratica sei riuscito a fare qualcosa
di diverso da come si faceva ieri e da come
si fa oggi, proprio nel modo di costruire il racconto,
di mettere a fuoco il vissuto attraverso
alcuni particolari e non altri, e a dare un taglio
alla prosa che è molto tuo e serve molto bene a
quello che vuoi dire, insomma uno stile. E anche
quel tanto di partito preso che ci metti nell’applicare
questa tua poetica, è proprio il segno
del fatto che scrivi oggi, che “esegui un’operazione
letteraria” (protesta pure) e il senso di
quello che fai è proprio lì. Come esempio di
racconto che mi piace (non tutti mi piacciono
ugualmente) citerò AMICIZIA e in genere quelli
del tipo più indiretto e con movimenti nel
tempo.
Tanti cari saluti
Tuo
Calvino
La scrittura di Parise è elegante, rarefatta,
i personaggi e i luoghi e i sentimenti
sono tanto vaghi e indefiniti da
sembrare che racconti tutto il contrario
del sentimento che sta descrivendo.
Davvero è amore quello che ha raccontato
in questo racconto dove non c’è
neanche un bacio tra i due, dove l’unica
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carezza è stata data alla figlia? Garboli
sottolinea questo aspetto, che tutto ciò
che resta in ombra e di misterioso in
questi racconti, potrebbe svilupparsi in
possibili romanzi.
Leggiamoci adesso Centuria, cento romanzi
fiume di Giorgio Manganelli. Manganelli
non dà titoli ai suoi romanzi, li
numera da uno a cento. Sono racconti
identici per misura, come se Manganelli
si fosse dato un prontuario ferreo per la
stesura dei suoi romanzi in una pagina,
nato da una risma di carta particolare.
Questa volta non leggerei il primo racconto
ma uno dei cento, e in particolar
modo il numero Quarantanove. Lo leggiamo
per intero e poi facciamo qualche
considerazione.
Quarantanove
Un signore amò follemente una giovane donna
per tre giorni, riamato per un periodo di tempo
all’incirca corrispondente. La incontrò per caso
il quarto giorno, quando per due ore aveva cessato
di amarla. Inizialmente, fu un incontro
lievemente imbarazzante; tuttavia, il colloquio
si movimentò, quando risultò che anche la
donna aveva cessato di amare il signore, esattamente
un’ora e quaranta minuti prima. All’inizio,
questa scoperta, che il loro folle amore era
comunque cosa del passato, e che presumibilmente
avrebbero cessato di torturarsi con domande
sciocche, penose e inevitabili, comunicò
all’uomo ed alla donna una certa euforia; e
parve loro di vedersi con occhi di amici. Ma
l’euforia fu effimera. Infatti, la donna rammentò
di quei venti minuti di differenza; ella lo aveva
amato per venti minuti ancora, quando il signore,
lo aveva confessato, aveva già cessato di
amarla. La donna ne trasse argomento di amarezza,
di frustrazione, di rancore. Egli cercò di
mostrarle come quei venti minuti rivelassero in
lei una costanza affettiva che la qualificava
moralmente superiore. Ella ribatté che la sua
costanza era fuori questione, ma che in questo
caso qualcuno ne aveva abusato, e l’aveva coperta
di oltraggio, calcolato e freddo. Quei venti
minuti durante i quali, amando, ella non era
stata amata scavavano fra di loro un abisso che
nulla avrebbe più colmato. Ella aveva amato un
frivolo e un sensuale, in questa vita e nell’altra
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