Bollettino Diocesano Gennaio-Marzo 2019

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sulla propria vocazione grazie a delle domande rivolte da alcune
persone incontrate sul proprio cammino; alle volte proprio questi
testimoni sono stati domanda incarnata per la propria esistenza,
penso alle tante generazioni di sacerdoti, suore, religiosi, catechisti,
operatori pastorali che hanno affascinato per la loro passione e credibilità
verso Cristo e verso la sua Chiesa.
Un detto ebraico racconta che in principio Dio creò il punto di
domanda e lo depose nel cuore dell’uomo; la stessa esperienza dei
primi discepoli nel Vangelo di Giovanni inizia con una domanda
che Gesù rivolge: Che cercate? Per questo la 79a giornata del
Seminario (10 febbraio 2019) ha posto come titolo una domanda,
una di quelle domande che ti toglie il fiato, che ti invita a riflettere
e a interrogarti: E se chiamasse proprio te?
Abbiamo immaginato questa domanda sulla bocca di una comunità
parrocchiale che nei suoi membri si pone accanto ai ragazzi e ai
giovani e li invita ad aprire il cuore alla scoperta della loro vocazione,
li sollecita a conformare la propria vita al vangelo in un preciso
progetto di vita. Oggi quanto mai è attuale quello che i vescovi scrivevano
nel 1997 nel documento “Nuove vocazioni per una nuova
Europa”: «Bisogna vocazionalizzare tutta la pastorale, o fare in modo
che ogni espressione della pastorale manifesti in modo chiaro e
inequivocabile un progetto o un dono di Dio fatto alla persona, e
stimoli nella stessa una volontà di risposta e di coinvolgimento personale.
O la pastorale cristiana conduce a questo confronto con
Dio, con tutto ciò che esso implica in termini di tensione, di lotta,
a volte di fuga o di rifiuto, ma anche di pace e gioia legate all’accoglienza
del dono, o non merita questo nome» (n. 26).
Il nostro arcivescovo, che nel cammino pastorale di quest’anno ci
sta facendo riflettere sul libro degli Atti degli apostoli, sottolinea
nel messaggio per la Giornata del Seminario come la comunità primitiva
descritta da Luca viva una dimensione fortemente vocazionale,
in particolare al momento della sostituzione di Giuda e dell’elezione
dell’apostolo Mattia.
Mattia viene indicato come apostolo da una comunità che vive alla
luce della Risurrezione, prega, fa’ discernimento insieme a Pietro e
si affida alla volontà di Dio (At 1, 21-26).
È una comunità che, assidua nell’ascolto dell’insegnamento degli
Apostoli, nell’unione fraterna, nella frazione del pane, nella pre-