Bollettino Diocesano Gennaio-Marzo 2019

VICARIATO GENERALE
nostra epoca che è la perdita del senso dell’invisibile e del
Trascendente, la crisi del senso di Dio, lo Spirito sta giocando, nella
invisibilità e nella piccolezza, la sua partita vittoriosa» (Tre racconti
dello Spirito).
Circa le altre parole del versetto 28: «…e a noi», esse, scritte da Pietro
& C., sono state illustrate con l’immagine e le parole di p. 54 e
seguenti della Traccia del Vescovo: «La vera Chiesa non è tanto
quella di mattoni che vediamo in alto, ma quella vivente che vediamo
in basso. La comunità primitiva resta il suo modello. Quasi non
percepiamo i diversi corpi, che compongono un solo corpo, nelle
differenze (che restano). Un unico conglomerato di volti, mani,
cuori, in cammino. Pietro precede, ma con la mano indica ai compagni.
Ciò che conta è l’essere e l’andare: insieme, unanimi».
Sull’importanza del Concilio di Gerusalemme e sul primato di Pietro in
esso, don Vittorio ha riportato una pagina sintetica attinta da don Divo
Barsotti nel suo classico Meditazioni sugli Atti degli apostoli, ed. San Paolo:
«Siamo al centro del libro e possiamo affermare come tutto quello che
finora Luca ha narrato prepara questo fatto straordinario… Infatti, è
l’unico momento in cui si ritrovano insieme le tre grandi colonne della
Chiesa: Pietro, il capo dei Dodici, Paolo, il convertito di Damasco che
sarà l’apostolo delle genti, Giacomo, il fratello del Signore, capo della
Chiesa di Gerusalemme. Sono riuniti i tre capi della Chiesa, ma Pietro
è superiore a tutti. Egli infatti sovrasta Paolo e Giacomo, perché non
appartiene né alla Chiesa giudaico-cristiana né alla Chiesa dei gentili,
ma è capo degli uni e degli altri, è veramente il primo. Secondo una lettura
superficiale degli Atti degli Apostoli e soprattutto delle Epistole di
San Paolo, noi potremmo contrapporre Pietro a Paolo; in realtà non è
affatto così» (cfr Barsotti, pp. 326 s.). Per Luca, dunque, il primato di
Pietro non è assolutamente in dubbio, ma lo si falserebbe grandemente
isolando Pietro dal gruppo apostolico. «Con una infaticabile perseveranza
che assomiglia un po’ ad accanimento, Luca ritorna continuamente
sull’unità che esiste tra Pietro e i suoi colleghi apostoli» (Jacques
Dupont). Citiamo qualche testo: «Prendendo (singolare) la parola,
Pietro e gli apostoli dissero (plurale)» (At 2, 14 e 5, 29); nei suoi discorsi
parla usando il “noi” (At 4, 19; 4, 1-2.13; 8, 24) (Jacques Dupont). Inoltre
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