Libri antichi tra Savona e Albenga

76 CAPITOLO II
143 Tibullus. 143
144 Catullus. 144
145 Appianus Alexandrinus. 145
146 Seneca: Opera omnia. 146
147 Plutarci: Vite. 147
c. 2v
148 Quintilianus. 148
149 Franciscus Petrarco: De remedio fortunae. 149
150 Diffesa contra l’opinione | de heretici. 150
151 Spechio di penitentia. 151
152 Miracoli del beato Hieroni|mo dottore (2). 152
Note al testo:
(1) Segue depennato: libri due.
(2) Segue depennato: Breviarii 3 novi.
***
143
Probabilmente si tratta delle Elegiae di Tibullo. Una delle prime edizioni esce a Venezia
presso Fiorenzo da Strasburgo nel 1472. IGI 9656; BMC V, 205.
144
È probabile che siano i Carmina di Catullo. Tra le prime edizioni: Carmina (Milano,
Filippo da Lavagna), ed. Giovanni da Colonia e Johan Mantheu, 1475. IGI 2614; GW 6387.
145
Non vi sono elementi per individuare a quale opera di Appiano si riferisca l’inventario.
146
Seneca, Lucius Anneus, Opera omnia. IGI 8862 e segg.
147
Plutarchus, Vitae parallelae. IGI 7920 e segg.
148
L’estensore dell’inventario non specifica quale opera di Quintiliano fosse nella lista. IGI
8253 e segg.
149
Francesco Petrarca, De remediis utriusque fortunae. Tra le altre edizioni figura: De remediis
utriusque fortunae, (Esslingen, Conrad Fyner, 1475?). IGI 7576.
150
Si tratta di un libro di controversistica: forse è l’opera di Sisto Poncelli, tra le cui edizioni
figura: Diffesa fortissima e chiarissima della fede catholica contra le opinioni de’ falsi
heretici … Composta dal reueren. P. fra Sisto Poncello da Carouanica dell’Ordine de’ Frati
Predicatori. In Milano, per Valerio et Hieronymo fratelli da Meda, 1570. CERE042037.
151
Passavanti Jacopo, Specchio di uera penitentia.
152
È una versione in volgare delle “epistole apocrife sulla vita, il transito, i titoli di
gloria e i presunti miracoli di San Girolamo, redatte in area italiana tra la fine del XIII
ed i primi anni del XIV secolo e poste sotto i nomi di Eusebio da Cremona, Agostino,
Cirillo di Gerusalemme”. Così scrive D. Zardin, Mercato librario e letture devote, alle pp.
151-153 dove riporta, a questo proposito: A. Morisi Guerra, La leggenda di San Girolamo.
Temi e problemi tra Umanesimoe Controriforma, «Clio», 23 (1987), pp. 7-8; E.F.
Rice jr., Saint Jerome in the Renaissance, Baltimore-London 1985, pp. 49-63; D. Russo,
Saint Jérome en Italie. Ètude d’iconographie et de spiritualité (XIII e -XV e siècle), Paris-Rome
1987.