Il GRIDO di Guerra - LUGLIO e AGOSTO 2022

Io mediterò sui tuoi precetti
e considererò i tuoi sentieri.
Mi diletterò nei tuoi statuti
e non dimenticherò la tua parola.
(Salmo 119:15-16)
Luglio/Agosto 2022
PERIODICO DELL’ESERCITO DELLA SALVEZZA

QUEST’ESTATE METTETE A
RIPOSO I VOSTRI SCHERMI!
Editoriale
03Magg. Jean Olekhnovitch
PRENDI DEL TEMPO PER
STARE CON IL SIGNORE
04Cap. Jessica Welch
PROVERBI 31:8-9
05Pastore Daniele Garrone
08
Maggiori
CI PRESENTIAMO...
Cinzia e Samuel Walzer
VIVERE LA MIA FEDE
OGNI GIORNO
06Magg. Virginia Longo
STORIA DELL'ESERCITO
DELLA SALVEZZA
12Ten. Aus. Ilaria Castaldo
UNA DONNA QUALSIASI
07Magg. Lidia Bruno
15IL GRIDO MINI
IO CREDO CHE POSSO
SPERARE NEL DOMANI
10Ten. Aus. Ilaria Castaldo
Anno LIXII
Numero 847
Luglio/Agosto 2022
IL GRIDO DI GUERRA
Organo ufficiale dell’Esercito della Salvezza
Dir. Responsabile: Ten. Col. Massimo Tursi
Team Editoriale: Redattrice Cap. Francesca Di
Nucci, Ten. Aus. Ilaria Castaldo, Magg. Ariane
Olekhnovitch, Magg. Virginia Pavoni.
Progetto Grafico: Ten. Keimer Fernández
Reg. Trib. N°8143 del 26/06/1961
CCP N°85651826
IBAN IT 67 S 02008 03284 000102712418
ESERCITO DELLA SALVEZZA
Quartiere Generale Nazionale
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Tel. 0644740630 - Fax: 0644740640
Capo del Comando: Ten. Col. Jacques Donzé
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Quartiere Generale Internazionale
101 Queen Victoria Street, London EC4P 4EP
Fondatore: William Booth
Generale: Brian Peddle
DICHIARAZIONE D’INTENTI
Il Grido di Guerra - contro il male e l’ingiustizia è l’organo ufficiale dell’Esercito della Salvezza.
Esso è l’espressione del pensiero del nostro movimento. Pertanto ha tre obbiettivi principali:
evangelizzazione, informazione sulle attività e l’Opera in Italia, informazione a livello internazionale.
Questi obbiettivi saranno conseguiti mediante la pubblicazione di brevi articoli attuali e rispondenti
alla nostra cultura
Questo periodico è associato alla
Unione Stampa Periodica Italiana
Tutte le citazioni bibliche in questo numero de “il Grido di Guerra contro il male e l’ingiustizia” sono dalla versione Nuova Riveduta
ad eccezione dove specificato: D: Diodati; R: Riveduta; ND: Nuova Diodati; TILC: Interconfessionale; PEV: La Parola è Vita.
Tutte le immagini utilizzate in questo numero de “il Grido di Guerra contro il male e l’ingiustizia” provengono da pixabay.com
ad eccezione dove specificato.

EDITORIALE
Quest'estate mettete
a riposo
MAGGIORE
Jean Olekhnovitch
SEGRETARIO GENERALE
COMANDO ITALIA E GRECIA
i vostri schermi!
Vi annuncio il crollo del mondo virtuale per come lo vediamo oggi dominare le
menti. Annuncio un grande ritiro dai cosiddetti "social network".
Quando ero bambino, il virtuale era il
vasto spazio della mia immaginazione,
alimentato dai libri illustrati o dalle storie
leggendarie raccontate da mia madre. Poi sono
arrivate le radio a transistor con 4 o 5 programmi.
Voci familiari riempivano le mie serate. Ricordo
un programma notturno intitolato "Les routiers
sont sympas" (I camionisti sono simpatici, ndt). Il
conduttore ci metteva in contatto con il mondo
dei camionisti...
Infine, c'è stata l'irruzione dell'immagine
continua sullo schermo televisivo. È stato il
virtuale all'infinito, fino a condividere i primi passi
dell'uomo sulla Luna e le avventure degli orsi polari
sulla banchisa. Pensavamo di essere all'apice
delle possibilità di scoperta e invece era solo
l'inizio: i canali si sono moltiplicati, diversificati, le
immagini potevano essere registrate, riprodotte...
un intero mondo di fiction seriale stava formando
le nostre menti: "hai visto quello ieri sera? e quello
ancora?".
Lo spazio è diventato sempre più unificato,
massificato. Un programma deve riunire milioni
di persone contemporaneamente davanti alla
stessa immagine! Un mondo virtuale che, in
definitiva, è più povero e stereotipato. Tutti i
cieli sono blu, tutti gli uomini sono ben vestiti e
parlano con lo stesso accento parigino... tutte le
donne indossano gli stessi abiti alla moda ... la
mia immaginazione è ancora libera? Radio, TV,
Internet, ho forse bisogno di qualcos'altro...
“I can't get no satisfaction
'Cause I try and I try and I try and I try
I can't get no, I can't get no” 1
The Rolling Stones (1969)
Lascio ai giovani il compito di raccontare la storia
dell'irruzione del virtuale e della realtà digitale.
Tuttavia, anche in questo caso, trovo la stessa
evoluzione, ancora più veloce, verso l'uniformità
dei modelli e questo su scala globale! I nostri figli
hanno lo stesso videogioco preferito in tutto il
mondo... e le storie (mini video) finiscono per
assomigliarsi tutte, per quanto folli possano
essere.
Questo non è lo schema iniziale della Creazione.
Al contrario, il Creatore ha voluto l'unico, non
il globale. Quest'estate, confrontate la vostra
abbronzatura con quella di chi vi circonda. Non
ce ne sono due uguali. I mondi virtuali sono
riproduzioni di alcuni stili predefiniti con poche
sfumature. Il mondo reale, invece, è composto da
un numero infinito di esseri unici che desiderano
incontrare altri esseri unici. Siamo, in fondo, esseri
relazionali che desiderano entrare in relazione
con un altro essere diverso e complementare. Il
virtuale standardizzato non ci soddisfa. Questo
bisogno profondo è la fine del virtuale, la sete del
reale, necessariamente sempre unico. Quando
Dio si fa vedere il più vicino possibile, si rivela un
essere unico e un uomo di relazioni. È tutt'altro
che virtuale! Il suo amore è reale e il nostro cuore
lo riconosce bene.
Mettete a riposo i vostri schermi quest'estate!
Perché non fare della vostra vacanza un ritiro
spirituale per incontrare Gesù, l'unico riflesso
vivente del Padre? Riconoscetelo in ciascuna
delle sue creature! In ognuno dei suoi figli!
"O Eterno, meravigliose sono le tue opere, e
l'anima mia lo sa molto bene!"
Salmo 139;14
1"Non riesco a ottenere alcuna soddisfazione. Perché provo
e provo e provo e provo e provo. Non riesco … non riesco …"
PAG. 3

Prendideltempo
PER STARE
con il Signore
CAPITANA
Jessica Welch
RESPONSABILE DEL
CORPO DI TORRE PELLICE
È
arrivata l’estate e, con il caldo, anche i
sogni di vacanze in posti esotici e lontani.
Nonostante sentiamo tutti il bisogno
di oltrepassare frontiere e confini e
esplorare nuovi luoghi dopo le restrizioni dovute
alla pandemia… non è sempre possibile! Come
ottenere allora il tanto desiderato riposo?
Una delle cose che mi ha sorpreso, rileggendo
il Salmo 23 ultimamente è che la prima cosa
che il Signore, il nostro Buon Pastore, fa è “[farci]
riposare in verdeggianti pascoli, [guidarci]
lungo le acque calme. [Ristorarci l’anima].” In un
mondo che corre senza sosta ed è ossessionato
dalle prestazioni e dalla produttività, l’invito del
Signore risuona con il nostro cuore. La realtà è
che la cultura del mondo spesso influenza anche
la nostra fede e ci concentriamo su quello che
dobbiamo fare per Dio anziché su chi ci invita ad
essere. Il riposo si trova solo in Cristo ed è parte
integrante della vita abbondante (Giovanni 10:10).
Dobbiamo prenderci del tempo con Dio per
lasciarci rigenerare da Lui. Come fare?
Ci viene facile prendere il tempo per un
appuntamento dal dentista, un check-up dal
dottore o per cambiare le ruote. Sono impegni
necessari per noi e l’ora in cui prendiamo
l’appuntamento diventa non-negoziabile.
Eppure, quando si tratta di prenderci un’ora con
il Signore, quell’ora spesso diventa flessibile e si
sposta su e giù per la giornata, la settimana, o
il mese.
Si racconta di un famoso predicatore che
andò a trovare un giovane su un’isola. La madre
andò a prendere il figlio annunciando l’arrivo
di questo ospite importante. Il figlio le rispose:
“tra un momento, madre. Ho un’udienza con il
mio Re”. La prima cosa da fare questa estate
è prendere la nostra agenda e decidere
quando trascorreremo tempo con il Signore
ogni giorno. Questo tempo deve essere nonnegoziabile,
perché ne va della nostra vita!
Abbiamo un’udienza con il nostro Re. E poi, visti i
ritmi più lenti dell’estate, vogliamo anche cercare
di trovare più tempo da trascorrere con il Signore:
dei piccoli ritiri per la nostra anima.
Se hai un’ora: Trova un posto con dell’acqua, un
ruscello, una fontana, un lago… il mare. Leggi il
Salmo 23. Sottolinea tutte le azioni di Dio in blu.
Cosa fa? In che modo viene incontro a tutti i tuoi
bisogni?
Se hai mezza giornata: Prendi una mappa
della tua città. Trova un parco o un posto verde.
Fai una passeggiata e all’andata dai tutte le tue
preoccupazioni al Signore. Arrivato/a al parco o
posto verde, siediti e osserva la natura intorno a
te. Leggi il Salmo 23. In che modo il Signore vuole
rinnovarti? Quali pesi stai portando? Leggi Matteo
11:28-30. Tornando a casa ringrazia il Signore per
tutte le benedizioni che riversa su di te.
Se hai una giornata intera: Dove puoi andare in
auto o in treno (in bici) per trascorrere la giornata
nella natura? Porta con te la tua Bibbia, un diario,
una penna. Prendi il tempo per lodare il Signore
(ci sono tante belle playlist su youtube o spotify).
Leggi la tua Bibbia. Stai in silenzio. Parla con il
Signore.
La cosa importante è prendere del tempo
per stare con il Signore. Per allontanarti dalle
distrazioni e sintonizzare il tuo cuore con il Suo.
Fa’ tacere il mondo per sentire la Sua voce. Dà
alla tua relazione con il Signore la stessa priorità
che dai alle cose essenziali della tua vita: dei
momenti non-negoziabili per le udienze con il
tuo Re.
Che il Signore ti rinnovi questa estate. Sii
benedetto.
PAG. 4

Proverbi 31:8-9
Daniele Garrone
BIBLISTA E PASTORE
“Apri la bocca in favore del muto, per sostenere la causa di tutti gli infelici;
apri la bocca, giudica con giustizia, fa’ ragione al misero e al bisognoso”.
Il libro dei Proverbi e gli altri scritti che definiamo
“sapienziali” (come Giobbe, l’Ecclesiaste) si
distinguono da altri testi dell’Antico Testamento
anche per il loro carattere che potremo definire
universale, “ecumenico” nel senso etimologico
della parola: hanno in comune, con altri testi delle
culture intorno a Israele, interessi – ad esempio
come valorizzare l’esperienza per riuscire e non
fallire – e temi. Così, ad esempio, Giobbe è definito
“il più grande di tutti gli Orientali” (Giobbe 1:3).
Alla fine del libro dei Proverbi, troviamo due
raccolte di detti che probabilmente provengono
“da fuori” del mondo di Israele: le “parole di Agur”
(Proverbi 30) - forse appartenente a una tribù
dell’Arabia settentrionale - e le “parole del re
Lemuèl” (Proverbi 31:1).
Ciò che è tramandato da Lemuèl sono “le
massime che sua madre gli insegnò”: l’istruzione
di chi sarebbe un giorno salito sul trono era una
delle preoccupazioni della sapienza. In Proverbi
31:1-9 è la “regina madre” ad assolvere questo
compito.
Per prima cosa (v. 3) mette in guardia il
figlio rispetto alla distrazione che può venire
dall’attrazione per le donne … persino di un re
celebrato nella Bibbia come fu Salomone si dice
che, avendo avuto settecento mogli e trecento
concubine, alla fine si fece sviare verso culti
idolatri (1 Re 11: 3-4) …
Il secondo ammonimento (vv. 4-7) invita il
figlio a non indulgere al vino, pregiudicando la
sua capacità di esercitare la giustizia; questo, in
particolare, andrebbe a danno dei poveri, il cui
processo sarebbe alterato dalla instabilità del
giudice. In tutto l’Oriente antico, la tutela di un
corretto esercizio della giustizia faceva capo al re.
È così anche nell’Antico Testamento: pensiamo
al giudizio di Salomone (1 Re 3), ma anche alla
reazione del re Davide nell’udire la storia del ricco
con molte pecore che prende l’unica pecora del
povero (2 Samuele 12) …
Il terzo ammonimento formula in positivo la
descrizione del re come giusto giudice, come
l’istanza dalla quale ci si può e ci si deve aspettare
che venga riparato al torto. “Apri la tua bocca
per il muto” (v. 8): la parola che Lemuèl deve
pronunciare per chi non può esporre le sue
ragioni è quella della sentenza, del giusto giudizio
(questo il senso della parola “causa”) reso a “tutti
gli infelici”.
Questo è ripetuto in modo ancora più esplicito
al v. 9: “Apri la bocca con giustizia” cioè pronuncia
la sentenza che ristabilisce il diritto e, in parallelo,
“fa’ ragione al misero e al bisognoso” che così
spesso soccombono non solo sotto la violenza,
ma sotto l’arbitrio. Il re che ha imparato ciò che gli
è stato insegnato, che non si lascia distrarre, ma
si mantiene sobrio per le grandi responsabilità
che lo attendono, deve aprire la bocca, prendere
la parola per rendere giustizia a chi non l’avrebbe
senza quella sua parola. Non deve dire altro, se
non pronunciare la sentenza giusta.
Questo ammonimento della madre di Lemuèl
torna a venirmi in mente di fronte al vociare dei
talk show dove, parlando della guerra causata
dall’invasione dell’Ucraina, tutti si infervorano –
da posizioni opposte.
Si sente spesso “sentenziare”, nel senso di “dare
giudizi categorici … parlare sentenziosamente
… in tono … di sufficienza” (così il Vocabolario
Treccani). Nessuno di noi, però, anche se non
partecipa a un talk show, è di per sé esente
da questo sentenziare, spinti come siamo
dall’urgenza di comunicare o abituati anche
noi a reagire immediatamente ai discorsi che
sentiamo, a farci subito un’opinione …
Così, il terzo monito della madre di Lemuèl, può
valere anche per noi, che re non siamo né mai
saremo giudici: se non vuoi anche tu sentenziare,
apri la bocca (solo) quando pensi che quello che
dirai serva non a mettere te dalla parte della
ragione o dell’innocenza, ma a rendere ragione
a chi non ha voce per difendersi, per sostenere
la causa di chi subisce l’ingiustizia.
PAG. 5

Vivere la mia fede
ogni giorno
MAGGIORE
VIRGINIA PAVONI
RESPONSABILE DEL
CORPO DI MILANO
Da un po' di tempo mi accompagna
questo pensiero: una delle grandi sfide
del credente è poter essere testimoni
della presenza di Gesù nella propria vita.
Spesso, però, può subentrare un timore che ci fa
desiderare di essere invisibili, mentre testimoniare
significa portare alla luce chi siamo e ciò in cui
crediamo.
La vita cristiana è un cammino e una crescita
continui; non è possibile separare la mia vita
spirituale e personale dalla relazione intima e
profonda che ho ogni giorno con il mio Padre
Celeste, con Suo Figlio e con il suo Spirito Santo,
fondamento importante per la mia testimonianza.
Testimoniare, dunque vuol dire vivere la propria
fede nella quotidianità: altro non è che ciò che
io stessa ho vissuto e vivo, sperimento, medito ed
assimilo. attraverso la bellezza del Vangelo vissuto,
come discepola e testimone del Signore.
Sono stata chiamata da Dio ad un compito
davvero grande e, a volte, difficile, ma chiedo
al Signore di essermi accanto e aiutarmi ad
adempiere il compito che mi ha affidato, perché
ciò che io annuncio ha un volto e un nome: Gesù
Cristo.
Per questo motivo, non posso lasciarmi intimidire
dalle mie debolezze o difficoltà o ostacoli, ma
con l'aiuto di Dio desidero annunciare la salvezza,
una nuova nascita in Cristo Gesù a uomini e
donne con i quali vengo in contatto ogni giorno.
L’esperienza di Gesù nel Getsemani ci insegna
quanto gli interrogativi, i dubbi e le tentazioni
siano insiti nella nostra condizione e natura di
esseri umani. Il nostro essere testimoni non può,
quindi, non tener conto di noi stessi in prima
persona e di tutto ciò che ci portiamo dietro. La
nostra testimonianza comprende il nostro modo
di stare nel mondo, di prendere piccole e grandi
decisioni, di fronteggiare le situazioni che ci si
presentano. È fatta di scelte!
É una vocazione che ci spinge ad un ruolo attivo
nella società e nel mondo. Essere testimoni in tutti
contesti della realtà di ogni giorno, dall’ambito
della chiesa, a scuola, a lavoro, ovunque siamo.
Scegliere la via della testimonianza è un impegno
di apertura alla grazia divina che ci forma con i suoi
doni, affinché diventiamo persone mature capaci
di attenzione verso i nostri simili e ai loro bisogni.
Una relazione in cui Dio ci spinge all’incontro tra
noi e gli altri. È uno stile di annuncio generoso di
un amore ricevuto gratuitamente.
Farsi compagni di viaggio, per brevi o lunghi
tratti, significa testimoniare la strada che prima di
tutto noi stiamo affrontando, con i tratti di salita
e il desiderio di raggiungere i panorami più alti. Il
sentiero, guidato da Dio e dal suo Spirito Santo,
ci farà scoprire la bellezza della condivisione, la
profondità della relazione e, passo dopo passo,
ci aiuterà nel cammino di quella missione che a
ognuno di noi Dio ha assegnato .
PAG. 6

Una DONNA
qualsiasi
I
Vangeli ci parlano di alcune donne che hanno
incontrato Gesù e delle quali non si conosce
il nome. Giovanni ci presenta una donna che
chiama la Samaritana, quindi identificata per
le sue origini, non per il suo nome. Un'altra, viene
ricordata come la donna adultera; un'altra, come
la donna sirofenicia menzionata per la sua grande
fede e che non si lascia scoraggiare da chi cerca di
distoglierla dal suo proposito. Donna intelligente
che sa trovare le parole ed i contenuti giusti per
rispondere a Gesù.
Io però desidero soffermarmi su un'altra figura
che ci viene presentata come la donna dal flusso
di sangue, donna ostinata a fare quello che in cuor
suo aveva deciso: toccare il mantello di Gesù!
Con quali parole descrivere quel desiderio? Il
desiderio di un tocco, il desiderio di un contatto, di
quell'azione reciproca, tocco e allo stesso tempo
vengo toccata. Il toccare crea comunione, crea
relazione. Esiste comunque una conseguenza: se
tocchi il fuoco ti bruci, se tocchi l'acqua ti bagni, se
tocchi qualcosa di sporco ti sporchi, se tocchi la
“vita” vivi.
Il problema si pone sul che cosa, e chi è dato di
toccare, perché la legge ebraica diceva che nel
sangue risiede la vita e questa donna anziché dare
vita la perdeva. Da ben 12 anni il suo grembo non
aveva dato vita. Come si può avere vita vera? Come
si può non essere morti dentro? Lei aveva sentito
parlare di Gesù e mi vengono in mente le parole
dell'apostolo Paolo: “La fede viene dall'udire”.
Questo aver sentito parlare di Gesù aveva creato in
lei il desiderio profondo di toccare almeno il lembo
del suo mantello. “È vero, la legge mi ha dichiarata
impura. Ero obbligata a vivere nell'isolamento”.
Oggi, noi comprendiamo molto bene la parola
isolamento. Ci si sente morire dentro quando
si è obbligati a restare chiusi in una stanza in
solitudine, senza il contatto con i propri cari
perché si è contagiati da un virus. In altre parole,
sei un impuro, non puoi avere contatto con altre
persone.
Questa donna si fa spazio tra la folla, la immagino
quasi a fare a gomitate oppure farsi piccola
piccola per cercare di passare nel modo più
invisibile possibile e arrivare fino a Gesù. Nel suo
cuore aveva una semplice e profonda preghiera:
“Io voglio toccare il mantello di Gesù! Solo così
sarò guarita”. Non so immaginare il brivido che
percorre tutto il suo corpo quando con la mano
afferra il lembo del mantello. E quando si rende
conto di essere guarita, silenziosamente in punta
di piedi cerca di allontanarsi con il segreto nel
cuore: “Sono guarita!”
E no, cara donna, con Gesù non funziona così!
Gesù con lo sguardo la cerca e la fa venire allo
scoperto. Lei si era schermata fra la folla, ma la fede
non è isolamento. La fede è comunione, la fede
è relazione, la fede è vita, è vita per sè e per gli
altri. Oh, quel Gesù, quel Gesù che con lo sguardo
la cerca e la incoraggia a farsi avanti e a dichiarare
che è una donna libera perché il suo tocco l'ha
guarita. A questa donna, come alle altre, gli
evangelisti non hanno dato un nome per far sì che
in ognuna di loro, potessimo trovare noi stesse
e potessimo scrivere il nostro nome. Il tocco con
Gesù ancora oggi sprigiona vita, guarigione, fede,
comunione. Possa essere questa l'esperienza di
quante donne ancora oggi soffrono e si trovano
a essere isolate. Possa la fede in Cristo Gesù farle
sentire in comunione con altri e altre e sentire di
essere veramente amate.
MAGGIORE
Lidia Bruno
RESPONSABILE DEL
CORPO DI NAPOLI
PAG. 7

Ci
presentiamo...
Mi chiamo Cinzia Walzer-Carpagnano.
Presentandomi ai cittadini svizzeri ho spesso
dovuto precisare di non essere originaria del
Ticino, in Svizzera italiana, ma proprio dall'Italia.
Nacqui nel 1970 ad Ariano Irpino (Avellino), nella
famiglia salutista degli allora Capitani Cirino
e Orsolina Carpagnano-Bianzeno, crescendo
insieme ai miei fratelli, Emanuele, Roberto ed
Enrico.
Avevo 6 anni quando ci trasferimmo a Napoli, 12
anni a Roma, 16 a Torino e 19 quando toccai per la
prima volta il suolo svizzero. Questi cambi non mi
sono mai pesati, perché il perno principale era la
stabilità della mia famiglia.
Intorno ai 12 anni crebbe in me il desiderio di
diventare un giorno Assistente di volo. Sognavo,
quindi, di indossare un’uniforme, essere alta
almeno 1,70m e parlare tre lingue straniere. Da
qui nacque il mio interesse per le lingue, che
mi portò al titolo di studio di Perito Aziendale e
Corrispondente in lingue Inglese e Francese.
Da sempre Gesù è stato, ed è tuttora, parte
integrante della mia vita per cui la mia conversione
è stata una crescita spirituale. La mia vocazione di
diventare Ufficialessa dell’Esercito della Salvezza
arrivò a 15 anni, durante un congresso a Roma.
A 18 anni mi diplomai, presentai la mia
candidatura e l’anno seguente partii per la
Scuola di Formazione per Ufficiali a Basilea, nella
Sessione francofona: «Seguaci di Gesù 1990-1992».
Oggi sono trascorsi 30 anni tra tanti alti e bassi, e
il Signore è stato fedele. Ad ogni caduta Egli mi
ha rialzata, ha rimesso la corona della Sua gloria
di nuovo sul mio capo, mi ha presa per mano e
condotta fin qui.
La fonte della mia gioia viene dal fatto che ho
imparato a conoscere Dio come un Dio che, oltre
alle Sue onnipotenti qualità, ha anche tanto
senso dell’humor: pensate che ha realizzato il mio
sogno, facendomi diventare "assistente nella Sua
compagnia – nel Suo esercito". Come? Ebbene:
indosso un'uniforme, accompagno per un certo
periodo di tempo le persone che Egli mi affida e
alle mie tre conoscenze linguistiche di Italiano,
Francese e Inglese, ne ha aggiunte altre due: il
Tedesco e lo Svizzero Tedesco. Sarà stata questa
aggiunta a ricompensarmi del fatto che mi
mancano ancora 3 cm per raggiungere il metro e
settanta?
Al secondo anno di Scuola di Formazione, il
Signore mi fece un grande dono: Sammy. Alla
nostra coppia si aggiunsero ulteriori doni preziosi:
le nostre figlie Melody (1995) e Céline (1997).
Dopo aver lavorato in Italia per un tirocinio di tre
mesi a Brienza e a Catania per quasi due anni,
nel 1994 cominciò la nostra avventura svizzera.
Durante gli ultimi 28 anni abbiamo avuto in coppia
la responsabilità di sei Corpi (comunità locali) tra
cui un’esperienza come Segretari divisionali per la
Gioventù e, in seguito, io sono stata responsabile
divisionale dei Ministeri Femminili.
Il versetto biblico che da tempo guida la mia vita
è Deuteronomio 6 :5 "Ama il Signore con tutto il
tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutte le tue
forze".
E l'avventura continua. Oggi il Signore mi richiama
in Italia con il compito di Segretaria Generale per
l'Italia e la Grecia. Il mio più grande desiderio è di
poter mettere al servizio di Dio i doni e le esperienze
accumulate negli ultimi anni per contribuire al già
ricco potenziale dei nostri colleghi Ufficiali, Corpi
e Istituzioni in Italia e in Grecia per l’avanzamento
del Suo Regno.
Comincio con gioia ed entusiasmo il mio nuovo
incarico, confidando sulla Parola di Dio che mi
ricorda in Filippesi 4;13: "Io posso far fronte a tutte
le difficoltà, perché Cristo me ne dà la forza".
Alleluia.
Questo è il versetto che dedico anche a te che stai
leggendo questo articolo. Se affidi la tua vita a
Dio, Egli ti promette che "TU puoi far fronte a tutte
le difficoltà, perché Cristo te ne dà la forza". Senza
di Lui, tu ed io non possiamo fare assolutamente
nulla.
PAG. 8

maggiori
Cinzia e Samuel
Walzer
Mi chiamo Sammy Walzer. Nel 1970 nacqui a
Münsingen – Berna in una famiglia salutista
di Ufficiali. Sono svizzero Tedesco e Italiano
acquisito.
L'Esercito della Salvezza è sempre stato il mio
ambito spirituale, ma il fondamento della
mia "casa spirituale" è Gesù Cristo. In Lui sono
ancorato, mi sento sicuro e sostenuto. Senza il
Suo perdono sarei perso, senza la Sua Parola sarei
disorientato, senza il Suo aiuto sarei scoraggiato
e senza la Sua opera continua in me non potrei
crescere e svilupparmi spiritualmente.
Quindi non è l'Esercito della Salvezza, ma Gesù
il fattore decisivo che condiziona tutta la mia vita.
Nonostante ciò, l'Esercito della Salvezza è
importante e prezioso per me. Sono convinto
che esso sia uno strumento di Dio attraverso il
quale Egli opera in questo mondo e benedice
le persone. Inoltre, fornisce un quadro delle
strutture che mi sostengono nel seguire Gesù
ed in questo Suo Esercito voglio servire Dio e le
persone.
Questo desiderio è anche il risultato dell'opera
di Gesù nella mia vita. Quando avevo 16 anni,
cominciai a chiedermi se sarei dovuto diventare
un Ufficiale. Era possibile che Dio mi stesse
chiamando a fare questo? Arrivai alla conclusione
che era così e a soli 20 anni entrai alla Scuola di
Formazione per Ufficiali di Basilea dove conobbi
Cinzia. Siamo felicemente sposati da 28 anni e
svolgiamo insieme questo ministero.
Nell'Esercito della Salvezza, il servizio di un
Ufficiale è inteso come "servizio a tempo pieno".
Tuttavia, vorrei sottolineare quanto segue: sia noi
Ufficiali che i membri dell'Esercito della Salvezza
o chiunque sia cristiano in questo mondo, siamo
tutti seguaci di Gesù a tempo pieno.
Non indosso un'uniforme quando dormo, ma
un semplice pigiama. Quando vado in giro in
bicicletta o mi siedo davanti alla televisione,
non sono in servizio come Ufficiale, ma in ogni
momento e ovunque io sia, il mio obiettivo
è quello di vivere in comunione con Gesù, di
comportarmi secondo la Sua volontà e per la
Sua gloria. Questo significa per me il "ministero
a tempo pieno", indipendentemente dalla mia
professione.
Come "Responsabile dei Programmi per l'Italia"
e come "Ufficiale dei Progetti" voglio assicurarmi
che Gesù rimanga il mio fondamento principale,
per la mia famiglia e per l'Esercito della Salvezza
come organizzazione spirituale.
Ora non vedo l'ora di conoscere i miei colleghi
Ufficiali, i membri dei corpi, delle Istituzioni in
Italia e di procedere insieme a loro sul cammino
dello sviluppo spirituale. La lingua sarà ancora
una sfida, ma non un problema insormontabile.
Quando ci si trasferisce spesso e si emigra
addirittura all'estero, sorge spontanea la
domanda su dove ci si trovi effettivamente a casa.
Alcuni dicono: "Sei a casa tua dove ti senti a tuo
agio". Oppure: "Sei a casa dove c'è la tua famiglia".
Una volta sentii dire da una collega ufficialessa:
"Siamo a casa dove c'è il nostro letto". Ecco la
mia affermazione: sono sposato con Cinzia, vivo
in Italia, lavoro nell'Esercito della Salvezza; ma la
mia "casa" è in Gesù Cristo. È così anche per te?
A proposito: quando non lavoro, non dormo, non
vado in bicicletta e non guardo la televisione, mi
piace dipingere quadri. Anche per questa attività
non indosso un'uniforme dell'Esercito della
Salvezza, ma sono comunque seguace di Gesù a
tempo pieno!

Io credo che posso
sperare nel domani...
TENENTE AUS.
Ilaria Castaldo
RESPONSABILE DEL CORPO
DI FORIO D’ISCHIA
“Rinascita”, è stato questo il tema della Missione di
Evangelizzazione che si è svolta a Lentini (SR) per
celebrare i 72 anni di presenza dell’Esercito della
Salvezza in questa città della Sicilia.
Dopo due anni di attesa, a causa della pandemia,
un gruppo proveniente da varie parti d’Italia ha
raggiunto la maggiore Lilly Cantarella (responsabile
locale) per questo sforzo intensivo, volto a celebrare
la fedeltà di Dio a sostegno dell’Opera Salutista in
questi anni, ma diretto soprattutto a gettare le basi
per un futuro di crescita.
Durante questi giorni abbiamo conosciuto
persone che erano presenti agli albori di questa
comunità, abbiamo organizzato pomeriggi ai
giardinetti in compagnia di bambini e genitori
per parlare dell’amore di Dio, abbiamo cantato,
testimoniato e avuto bellissimi incontri serali, con
decisioni e riconsacrazioni per il Signore.
E’ nel DNA dell’Esercito della Salvezza essere lì
dove le persone sono, per ricordare loro che sono
amate e preziose per il Creatore e anche per
sfidarle a un incontro personale con Dio, che porti
a una rinascita, appunto.
Abbiamo cominciato ciascuno di questi bellissimi
e intensi giorni ascoltando le rivisitazioni di
alcuni degli incontri avuti da Gesù nei Vangeli
con vari personaggi, ciascuno dei quali ha colto
quel momento, durato a volte pochi minuti, per
ricominciare la propria vita con premesse diverse.
“Io credo nella rinascita, io credo che posso sperare
nel domani… “ sono le parole del coro composto
per la Missione, ed è proprio così: credere che Gesù
può e vuole operare nel nostro quotidiano e che
tutti hanno un gran bisogno di conoscerlo, è ciò
che ci ha spinti in questi giorni ad essere testimoni
di questo amore che ha conquistato e trasformato
noi per primi.
La domenica, alla presenza del Sindaco e di altre
autorità locali, nonché dei rappresentanti di altre
chiese evangeliche della città, è stato presentato
un video della storia di questi 72 anni di attività
dell’Esercito della Salvezza sul territorio nel quale
abbiamo ascoltato, con tanta emozione, storie
di vite trasformate, di servitori di Dio coraggiosi e
determinati.
E adesso? Adesso che siamo andati via e abbiamo
lasciato la magg. Cantarella e tutte quelle persone
che, in pochi giorni, sono entrate nel nostro
cuore, possiamo solo incoraggiare chi è restato a
proseguire “il buon combattimento” , sicuri che
quella rinascita è cominciata, in modi forse a noi
sconosciuti, perché “colui che ha cominciato
un'opera buona, la condurrà a compimento fino al
giorno di Cristo Gesù.” .
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NAVI DEL
Esercito della
La flotta della Salvezza
Non sembravano esserci limiti alle idee dei
primi Salutisti. Entro sette anni dal cambiamento
del nome in The Salvation Army (Esercito della
Salvezza, ndt), alcune navi costiere portavano il
Vangelo nelle città e nei porti.
Un rapporto del Grido di Guerra del 1886 riferiva
di una “Marina della Salvezza” di circa tredici
navi.
John Cory, un industriale gallese, donò all'Esercito
uno yacht a vapore lungo 100 piedi e con tre
alberi, chiamato SS Iole. Tra le bandiere che
sventolavano, una portava il messaggio “Are
You Saved?”, un'altra aveva il monogramma S.N.
(Salvation Navy). L’equipaggio abbordava le navi
per distribuire Bibbie e altra letteratura cristiana.
Nel nord dell'Inghilterra, alcune persone che
avevano smesso di fumare e di andare nei
pub, con i soldi risparmiati acquistarono un
peschereccio chiamato War Cry.
L'idea si diffuse rapidamente all'estero e, nel
1884, in Svezia una parata di piroscafi attirò 4.000
persone alle riunioni. Da quel momento, ogni
estate i piroscafi battenti bandiera dell'Esercito,
con fanfare di ottoni sul ponte, si dirigevano
verso le isole e i villaggi di pescatori per
campagne evangelistiche. In Norvegia, fu creata
una "flotta vichinga" per evangelizzare le piccole
comunità in aree remote. La Katarina (Catherine
Booth) svolse attività di salvataggio per oltre
trent'anni e salvò migliaia di persone e centinaia
di barche.
Dall'altra parte dell'Atlantico, la Glad Tidings
percorreva la costa del Labrador: il suo equipaggio
Salutista teneva incontri con i pescatori di
Terranova. Molti anni più tardi, dopo la Seconda
Guerra Mondiale, un'altra nave a motore di 60
piedi chiamata William Booth svolse un lavoro
di trasporto vitale per l'Esercito in aree remote
dell'Alaska.
Anche il Sudafrica e il Giappone videro l'inizio
dell'evangelismo via mare. L’Australia e le isole
del Pacifico stabilirono un lavoro fluviale e molte
persone si convertirono.
L'Esercito in Olanda aveva alcune imbarcazioni
una delle quali si chiamava De Febe, e
trasportava una tenda, sedie, strumenti, fogli
di canti. Accanto c'era una Sala galleggiante
conosciuta come L'Arca che alla fine servì come
casa militare. L'Arca trovò una nuova vita per le
riunioni del Corpo 7 di Rotterdam quando il loro
edificio fu distrutto.
In Francia, una chiatta ormeggiata lungo la
Senna, La Peniche, ha ospitato per molti anni
migliaia di francesi senzatetto.
L'uso più recente delle navi è avvenuto in
Bangladesh. Quando un ciclone colpì il paese,
una lancia a vapore con lo Scudo Rosso percorse
le acque infide tra Dacca e le Isole meridionali,
portando soccorso.
Probabilmente l'ultimo gruppo di marinai
evangelici dell'Esercito fu la Brigata dei
Pescatori di Grimsby che visitò Birmingham
nel 1923 e fece molto scalpore quando uscirono
dalla stazione di New Street per marciare nelle
loro cerate e con una scialuppa di salvataggio.
Le navi dell’Esercito non erano “navi da guerra
con cannoni assassini e macchine di morte,
ma navi manovrate da uomini pieni d'amore e
armate con la potenza di Dio". (da un War Cry
del 1886)
Fonti
https://salvationist.ca/articles/2011/02/anchors-aweigh/
https://www.facebook.com/SalvosMuseums/photos/a.35824369103488
4/2260859020773332/?type=3
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Salvezza
TENENTE AUS.
Ilaria Castaldo
RESPONSABILE DEL CORPO
DI FORIO D’ISCHIA
Il naufragio della Empress of Ireland
STORIA DELL’ESERCITO DELLA SALVEZZA
La mattina del 29 maggio 1914, la nazione
fu scioccata nell'apprendere che l'Empress
of Ireland era stata speronata dal mercantile
norvegese Storstad, che entrò nella sua fiancata
di dritta, facendola affondare nel fiume S. Lorenzo
in 14 minuti. Delle 1.477 persone a bordo, 1.012 tra
passegeri ed equipaggio morirono.
L'affondamento del transatlantico britannico fu
uno dei peggiori disastri navali della storia. Sulla
Empress of Ireland morirono più passeggeri che
nel disastro del Titanic, avvenuto solo due anni
prima.
L'Esercito della Salvezza subì il colpo più duro,
perdendo quasi 150 dei suoi membri, tra cui
alcuni membri della sua fanfara, la Canadian
Staff Band, che si stavano recando a Londra per
un Congresso Internazionale. Solo 12 salutisti
sopravvissero.
L'Empress compì 95 traversate transatlantiche
prima di affondare, portando oltre 120.000
immigrati europei (alcuni dei quali furono aiutati
dall'Esercito della Salvezza), verso una nuova vita
in Canada.
Dai racconti dei sopravvissuti e dei membri
dell'equipaggio sappiamo che alcune persone
riuscirono a saltare nel fiume, aggrappandosi a
pezzi di relitto e pregando di essere aiutati.
Alcuni riuscirono a salire sulle scialuppe di
salvataggio: 120 di questi erano giovani cristiani
dell'Esercito della Salvezza. Ognuno di loro
indossava un giubbotto di salvataggio ma,
vedendo le persone disperate intorno a loro
che si dibattevano nell'acqua gelida, lasciarono
il proprio posto sulla scialuppa agli altri e si
tuffarono nell'acqua fredda, indossando i
giubbotti di salvataggio. Vedendo poi le persone
intorno a loro senza giubbotti di salvataggio, uno
dopo l'altro, i giovani dell'Esercito della Salvezza
lanciarono i propri giubbotti agli altri naufraghi.
Un signore di mezza età si vide lanciare un
giubbotto di salvataggio da una ragazza di 18
anni. "No!", gridò, "devi prenderlo tu". Dopo tutto,
questa ragazza aveva tutta la vita davanti a sé.
Perché doveva morire al posto suo? "No", rispose
la ragazza, gettando indietro il giubbotto di
salvataggio. "Tienilo tu. Io posso morire meglio di
te".
I giovani scelsero di fare così perché tutti
sapevano dove stavano andando, mentre intorno
a loro c'erano persone che probabilmente
sarebbero morte senza conoscere Gesù.
I membri dell'equipaggio della Storstad
raccolsero i sopravvissuti insieme ad altre due
navi di soccorso, ma nessuno di quei giovani
dell'Esercito della Salvezza sopravvisse.
Fonte:
https://salvationarmy.ca ›

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VEDIAMO I NOSTRI DIFETTI. VEDIAMO LE NOSTRE MANCANZE. MA DIO VEDE QUALCOSA DI DIVERSO.
LUI VEDE CHI POSSIAMO DIVENTARE UN GIORNO.
Mosè (leggi parte della sua storia in Esodo 3:1-11) Creatività: Colora quest’immagine di Mosè che parla
con Dio nell’arbusto ardente.
DEBOLEZZE
GUIDATO DALLE SUE EMOZIONI (UCCIDE UN SOLDATO
EGIZIANO PER VENDICARE LA MORTE DI UN ISRAELITA)
TIMOROSO E FUGGITIVO: HA PAURA DELLE CONSEGUENZE
NON SI SENTE ALL’ALTEZZA
TROVA SCUSE PER NON FARE LA VOLONTÀ DI DIO
FORZE
UBBIDIENZA A DIO NONOSTANTE IL PERICOLO
FEDE NELLA POTENZA DI DIO
SAGGEZZA E OTTIMA FORMAZIONE
SECONDO LA TRADIZIONE, AUTORE DEI PRIMI CINQUE LIBRI
DELLA BIBBIA
LEADER CAPACE, GRAZIE ALLA SUA FIDUCIA IN DIO
SPESSO CI ASPETTIAMO CHE LA DEBOLEZZA PORTI AL
FALLIMENTO E LA FORZA AL SUCCESSO. NEL REGNO DI DIO
NON È COSÌ. 2 CORINZI 12:10 CI RICORDA CHE "QUANDO
SONO DEBOLE, ALLORA SONO FORTE; MENO POSSIEDO E PIÙ
DIPENDO DA LUI.”
MOSÈ SI È CONCENTRATO SU QUELLO CHE NON ERA CAPACE
DI FARE. MA AVEVA FATTO I CONTI SENZA DIO, CHE LO
EQUIPAGGIA PER LA MISSIONE CHE HA IN SERBO PER LUI: LA
LIBERAZIONE DEL POPOLO D’ISRAELE DALL’EGITTO.
Memorizza questo versetto:
“L'ETERNO È LA MIA FORZA E IL MIO CANTICO,
ED È STATO LA MIA SALVEZZA. QUESTO È IL MIO
DIO, IO LO GLORIFICHERÒ; È IL DIO DI MIO
PADRE, IO LO ESALTERÒ.”
ESODO 15:2
Aiuta Mosè a tornare in Egitto…
MOSÈ DICE A DIO: «CHI SONO IO PER ANDARE DAL FARAONE E
FAR USCIRE DALL'EGITTO I FIGLI D'ISRAELE?» E DIO RISPONDE:
“VA', PERCHÉ IO SARÒ CON TE” (ESODO 3:11-12).
FORSE IN QUESTO PERIODO TI SEMBRA CHE LE CIRCOSTANZE
SIANO TROPPO DIFFICILI PER TE, TI TROVI DAVANTI A UNA
GRANDE SFIDA. RICORDA QUELLO CHE DIO HA DETTO A MOSÈ:
“IO SARÒ CON TE.”
MOSÈ SI È FIDATO DI DIO E SI È LASCIATO USARE PER LIBERARE
IL POPOLO D’ISRAELE DALL'EGITTO E GUIDARLO NEL DESERTO
PER 40 ANNI ED È A MOSÈ CHE DIO HA DATO I DIECI
COMANDAMENTI!
Imparo a pregare:
GRAZIE, SIGNORE, PERCHÉ TU SEI CON ME. TU CHE HAI
CREATO OGNI COSA, NON MI PERDI MAI DI VISTA. AIUTAMI
A VEDERE LE MIE DEBOLEZZE COME UN’OPPORTUNITÀ PER
DIPENDERE DA TE. MI FIDO DI TE. AMEN.
IL GRIDO MINI
Capitani Chris e Jessica Welch
Coordinatori per la Gioventù

DESCRIZIONE
Non sei frutto del caso. Prima ancora che
l'universo fosse stato creato, Dio ti aveva in
mente e ti aveva progettato per i Suoi scopi.
Questi scopi si estendono molto al di là degli
anni che trascorrerai sulla terra. Sei stato fatto
per l'eternità! Devi cominciare da Dio, il tuo
Creatore, e dai motivi per cui Egli ti ha creato.
Sei stato fatto da Dio e per Dio, e finché non lo
comprendi, la vita non avrà mai senso.
Questo libro ti aiuterà a capire perché sei vivo
e qual è il sorprendente piano di Dio per te,
sia qui e adesso, sia nell'eternità. Rick Warren
ti guiderà attraverso un viaggio spirituale di
quaranta giorni, che trasformerà la tua risposta
alla domanda più importante della vita: Perché
sono sulla terra? Conoscere lo scopo di Dio per
la tua vita ridurrà il tuo stress, concentrerà la
tua energia, semplificherà le tue decisioni, darà
senso alla tua vita, e soprattutto, ti preparerà per
l'eternità. La vita con uno scopo® è un progetto
per la vita cristiana nel XXI secolo: uno stile di
vita basato sugli scopi eterni di Dio, non sui
valori culturali. Utilizzando oltre milleduecento
citazioni e riferimenti scritturali, mette in
discussione le definizioni convenzionali di
adorazione, comunione, discepolato, ministero
ed evangelismo.
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