Un mondo piú umano

poste più istintive ed emotive (come l’affetto per il padrone, la
paura dei tuoni, la paura del fuoco...). Non hanno “pre-giudizi”
come gli uomini, che “pre-giudicano” utilizzando predisposizioni
mentali che li condizionano prima di agire. Gli animali, a differenza
degli uomini, sono più coerenti con i propri istinti. Pensa a
due cavalli a cui non vengono date uguali razioni di farina d'avena
o a due cani che ricevono carezze diverse dallo stesso proprietario.
In qualche modo gli faranno sapere che sono insoddisfatti
e faranno la gara per arrivare al cibo o alla mano gentile che li
accarezza per primi. Non accettano disparità di trattamento.
L'uguaglianza è una delle componenti essenziali della
giustizia. Uguaglianza e giustizia sono termini intimamente
legati, ma la vicinanza dei loro concetti non è sufficiente
per definire la giustizia.
A dire il vero, gli uomini non sono ancora d'accordo sul suo
significato perché è soprattutto un sentimento difficile da sintetizzare
in un concetto. I valori vengono elaborati emotivamente
e —quindi— la razionalità li rende più intelligibili. Ma l'intelletto
non funziona correttamente senza l'aiuto essenziale delle
emozioni. Esse non danneggiano il ragionamento. Al contrario, lo
arricchiscono.
Non nego che nei miei lunghi anni di vita ho riflettuto più e
più volte sulla giustizia ma non sono riuscito a trovare un concetto
univoco e completo perché applicabile a una miriade di questioni
diverse. Per questo motivo è un termine a più voci.
La parola "giustizia" non solo connota diversi comportamenti
e circostanze, ma racchiude anche infiniti aspetti di ciascuno
di essi. Un concetto illuminante è stato proposto da un
filosofo molti anni fa. Insegnò che la giustizia è "l'equalizzazione
delle disuguaglianze" e credo che sebbene non sia una defini-
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