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120 P81MER ANO DE LATIN Y CASTELLANO. Et decidens in terrain, audivi vocem dicenteni inilii: Saule, Saule, quid me persequeris? Ego aulem respond i: Quis es, Domine? Dixiìque ad me: Ego sum Jesus Nazarenus, quem tu persequeris. Et qui niecum erant, lumen quidem viderunt, vocem autem non audierunt ejus qui loquebatur niecum. Et dixi: Quid faciam, Domine? Dominus autem dixit ad me: Sur- gens vade Damascum: et ibi libi dicetur de omnibus qua) te oporleat lacere. Et cùm non viderem pia) ciarliate luminis illius, ad manuiii de- ductus à comitibus, veni Damascum. Ananias autem quidam, vir secundum legem testimonium liabens ab omnibus cobabilantibus Judads, Veniens ad me, et astans dixit mihi: Saule, frater, respice. Et ego eadem bora respexi in cum. At ille dixit: Deus pat rum noslrorum praxirdinavit te, ut cognosco- res voluntatem ejus, et videres Justum, et audires vocem ex ore ejus: Quia eris testis illius ad omnes homines, coram qua) vidisti et audisti. Et nunc quid moraris? Exurge, et baptizare, et abluo peccata tua, invocato nomine ipsius. Factum est autem reverlenti mihi in Jerusalem, et oranti in tempio, (ieri me in stupore mentis, Et videro illuni dieentem inibì: Festina, et exi velociter ex Jeru salem: quoniam non recipient testimonium tuum de me. Et ego dixi: Domine, ipsi sciunt quia ego eram concludens in car cerem, et caxlens per synagogas eos qui credebant in te: . Et cùm funderetur sanguis Stephani testis lui, ego astabam, et con- sentiebam, et custodiebam vestimenta interlìcientium illum. Et dixit ad me: Yade: quoniam ego in natioiies longè miltam te. Audicbant autem eum usque ad hoc verbum, et levaverunt vocem suam, dicentes: Tolle de terra hujusmodi: non enim fas est eum vivere. Vociferantibus autem eis, et projicientibus vestimenta sua, et pul- verem jactantibus in aèrem, Jussit tribunus induci cum in castra , et flagcllis casdi, et tor- queri eum : ut sciret propter quani causam sic acclamarent ei. Et cùm aslrinxissent eum loris, dicit astanti sibi Centurioni Paulus: Si hominem Romanum, et indemnatum licet vobis flagellare? Quo audito, Centurio accessit ad tribunum, et nunciavit ei, dicens: Quid acturus es? hic enim homo civis Romanus es. Accedens autem tribunus, dixit illi: Die mihi si tu Romanus es? Al ille dixit: Etiam.
APPENDIX. 121 Et respondit tribunas: Ego multa summá civililatem liane consecutus sum. Et Paulus ait: Ego autem et natus sum. Protinus ergo diseesserunt ab dio, qui cum torturi erant. Tribunus quoque timuit, postquam rescivit quia civis Romanus esset, et quia alligasset eum. Posterà autem die volens scire diligentiùs, qua ex causa aecusaretur à Judajis, solvit eum, et jussit sacerdotes convenire et omne concilium, et producens Paulum, statuit inter illos. 50. Demuestra San Palilo en su epistola à los romanos que sin la fé eie Jesu-Cristo nadie puede salvarse.—Por eso es predicada en todo el mun do.— Los gentiles la abrasan, mientras que los judíos permanecen en su incredulidad. (Ep. PAUL. 19.) Fratres, voluntas quidem cordis mei, et obsecratio ad Deum, lit pro ibis in salutoni. Testimonium enim perbibeo ibis, quòd ajmulalionem Dei habent, sed non secundum scientiam. Ignorantes enim justitiamDei, et suam qiwerentes statuere, Justitiar Dei non sunt subjecti. Finis enim legis, Christus, ad justitiam omni credenti. Moyses enim scripsit, quoniam justitiam, quae ex lege est, qui feccrit homo, vi vet in ea. Quae autem ex fide est justitia, sic dicit : Ne dixeris in corde tuo: Quis nsccndit in cechini? id est, Christum deducere: Aut quis descendet in abyssum? ho;: est, Christum à mortuis revocare. Sod quid dicit Scriptura? Prope est verbum in ore tuo, et in corde tuo : hoc est verbum (idei quod prsedicamus. Quia si confitearis in ore tuo Dominum Jesum, et in corde tuo credidoris, quòd Deus illum suscitavit à mortuis, salvus eris. Corde enim creditur ad justitiam: ore autem confessioni ad salutem. Dicit enim Scriptura: Omnis qui credit in illum, non -confundetur. Non enim est distinctio Judaei et Grasci: nam idem Dominus omnium, dives in omnes qui invorant illum. Omnis enim, quicuinque invocaverit nomen Domini, salvus erit. Quomodo ergo invocabunt, in quem non crediderunt? Aut quomodo credent ei, quem non audierunt? Quomodo autem audient sine praedicante? Quomodo vero pra;dicabunt nisi mittantur? sicut scriptum est: Quàm speciosi pedes evangelizantium pacem. evangelizantium bona!
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LUG LYS 481 Lucerini, orum. m. pl.
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MER MIN 483 Meditor, aris, ari, alu
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MUL MYS 485 Molüter. adv. Muelle ,
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NOM ММ 487 Nessus, i. т. Ncso, C
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OBT Obsequium, i¡. n. Obsequio. Ob
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OS OXI 491 Ordino, as, aro, av¡, a
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PEL Pauci, se. adj. pl. Pocos, raro
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PER PHA 495 Forzar, romper por medi
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POL POS 497 Plerumque. adv. Ordinar
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PRiE PRI 499 Praemitto, ¡s, ere, s
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PRO Promissum, i. re. Promesa, ofer
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QUE QUI 503 Ociadrimus, a, um. adj.
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REF Recreo, as, aro, avi, atum. a.
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REX RUF 507 Respiro, as, are, avi,
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SAU SCR 509 Sanatus, a, um. adj. Sa
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SEX SIN 511 Sepiles, adv. Siete vec
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STA STR 513 Spalium, ii. n. Espacio
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SUP SUP 315 Suceesor, oris. m. Suce
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TEM TES 517 Tarde, atfr. Tarde, len
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TRA TRI 519 Torvus, a, um. adj. Tor
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l'ber, cris. п. Teta. || Fertilida
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VER VIC 523 Venator , oris. m. Caza
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VUL Voluntas, atis. f. Voluntad. Vo
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