философия НЕГ13ДЕР1

Элемдей денелерде аспан (ян-еркек) мен жер (инь-эйел)
бастамалары заттардыц eMip суру зацы (цу) аркасында
гармониялык б1рлште болады. "Дао" - болмыс заттарды
дуниеге келйрсе, "дэ” оларды цоректендарещ. Бул екеушci3
(дао жене дэ) еш нэрсе eMip cypyi мумкш емес. Кешн
келе даосизм дшге айналып, езш щ алгапщы кездей кептеген
идеяларынан айырылып калды.
Антика заманыныц философиясы ( б.д.д. VII -VI гг.)
Аталган деу1рлерде Эллада полистершде (цала-мемлекет)
цолонер, сауда, акшалай-заттык катынастар жогары
каркында дамып, осы себептердщ нейзш де озаддщ
талап-мудделер1 ерекшеленген элеуметйк топтар пайда
болды. Бул ой ецбей мен дене ецбейнщ белшущ е, осы
нейзде таза зиялылар кауымыныц пайда болуына, эртурлД
элеум етйк топтардыц талап-мудделерше сай саясиэлеум
етйк, философиялык кезкарастардыц когамдык
сана ретшде калыптасуына экелш соктырды.
Сонымен катар, антика философиясыныц калыптасуына
Крит-Микен, Гомерлгк Греция кезецдер1ндей эдебидши-мифологиялык
кезкарастар ж эне кунделш й eM ip
тургысынан тужырымдалган данышпандык о й -т к 1рлер
н ей зш де дамыган грек м эдениейнщ сол кездей Кене
Шыгыс мэдениейнщ озык улйлерш ез бойына cinipyi аркасында
калыптаскан элемнщ субстанционалдык нейзш
гадёген, рационалданган кезкарастар зор эсер етй .
Демек, антикалык дуниетанымдык козкарас ез кезецщдега
гылыми ж ейсйктерге суйене, езш щ логикалык.
категориялык аппараттарын ж ей лд1ре отырып, философияныц
кезкарастьщ жене рационал дык - жуйел!л iK жактарын
тыгыз байланыстыра карастырып, алгапщы философиялык
о й -тю р д щ калыптасып, кешшрек келе оныц
классикалык децгейге деш н кетер1луше м у м к ш д а к тугызды.
Б .д.д. VII-V гг. антикалык рухани даму мифологиялык.
Д1ни кезкарастан гылыми, философиялык кезкараска
карай багытталды. Бул кезенд! антикалык философия
28