Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Oponitiones in P«almos. ]öl9— ir)21.321videat iu fiuem", ut illiul (juoJ superius Almuth a})iid ludaeos passaiii dixit'Quoniam requireiis sauguineni eoriim recordatus est, non est oblitns claniorempauperum', Idem de eadem hie apud gentes passam referat. Taniludaei euim quam gentes conati sunt, ut Martyres redderent pusillanimes infidc dei, non solum eos persequendo, sed etiam de adiutorio dei insultando,sicut et Christo in cruce foecerunt, ilkid psalmi dicentes *Deus dereliquit*^'). 71, n.eum, persequimini eum et comprehendite, quia non est qui eripiat'. Adeonon satis habent impii, quod corpora occidunt, nisi et fidem et spem tententoccidere. Unde hebraeis versu praecedente 'Obliviscentes deum" possunt10 intelligi non modo qui ipsi obliviscuntur, sed qui id agant, ut credaturdeus oblitus pauperum, quem sensum plane disserit Hieronymus in suoconimentario.Dulcissime autem nos confortat his verbis spmtus, ut sciamus, seuverba seu cogitationes ,quae nobis diffidentiam, pusillanimitatem, despera-!•' tionem movent, non esse ex deo, sed ut optime ps. xli. docet, ex diabolo^i. 4.?, lojvel hominibus, dicens 'Quare oblitus es mei^ et quare coutristatus incedo,dum affligit me inimicus meus, dum confringuntur ossa mea, exprobraveruntmihi inimici mei, dum dicunt mihi per siugulos dies: ubi est deus tuus?"Ita videmus, sanctos patres vehementer fuisse in fide et spe exercitatos et•jo eo eruditos, ut non dubitent pronunciare, pusillanimitatem suam esse quidema deo, sed tarnen per diabolum et hominem, qui verbo et cogitatione moveanthaue cordis molestiam. Caeterum alienum est opus hoc a deo, quioperari contra seipsum non potest. Ideo ad se diligendum, sperandum,credendum, laetandum operatur, quo impleatur praeceptum eins primum, 2. oiJo). 20,2^ quo praecepit 'Non habebis deos alienos praeter me\Ita et hie versus sancta indignatione se suscitat adversus eos, quideum oblitum eins intentant, dicens 'Non erit in finem oblivio pauperis'.Talibus enim verbis opus habent passi, morientes et afflicti, ne pusillanimesfiant. Scripta nanque sunt ad nostram doctrinam, ut per consolationem3u scripturarum et patientiam spem habeamus. Observa, 'patientiam" dicit. Ethie concedit oblivionem dei, sed negat, in finem duraturam, cleserit enim nosaliquantum, ut illi fidamus, sed non in finem, ne deficiamus.'Patientia pauperum'', idest expectatio afflictorum. Aliud enim nomenpaupertatis hie, quam parte priore habetur, lioc enim, ut supra dictum est,35 afflictionem quoque significat, scilicet paupertatem Spiritus, hoc est qui sineconsolatione sunt, de quibus supra 'Non est oblitus clamorem pauperum',idest aflHictorum. Ita hie dicit: id quod expectant pauperes, (magis enimexpectandi quam patiendi verbum est) non frustra expectant, veniens venietdominus salvator, quem expectant. Sic ps. xxxvi. 'Non dabit iuaeternum ^jf. yj, 23.4 gentes] geuus IJ 6 illud psalmi] et illi psalti A 30 et patientiam]patientiam et C£ut]ÖeT§ SBet!e. V. 21