Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operationes in Psalmos. 1519—1521. 427immu pessimo imiK).sitü iiüniine perditis verbiuii, (|viod iion iiisi ve.strae.sal litis gratia vobis pio remedio et coiisilio atfertur? offensi dimtaxat pau portale,vilitate et huniilitate nuucii, ncc vos hoc movet, quod etsi raultitudiueet maguitudine homimim circumdatiis non sit, Dominus tarnen ei assistit, et5 spes eins est?Sane sunt multi inter homiues, qui verbuni, propter quod certamen est,pro nihilo habentes, solo favore huc aut illuc feruntur, quoeunque viderintniultitudinem inclinari, qui si rursum in alteram parteni res inclinarit, iterunisequentur niultitudinem. Sic multi Christum sunt secuti, qui postea ipso10 erucifixo scandalisati retrorsum ad ludaeos redierunt. Arundines hi suntvento agitatae, tantum ad perniciem veritatis in tempore tentationis utiles,ut qui scandalo sui veritatis hostes confortant, cui prius autoritatem et robursua obsequentia infideli pepererant, plus iam nocentes quam prius profuerant.De (jualibus ps. Ixxvij. 'Filii Ephrem intendentes et mittentes arcum conversi '\il is. y.15 sunt in die belli, quia non fuit dominus spes eorum', sed gloria praeceptoris,de qua sibi placebant. Sic Christus in Cruce 'Elongasti a me amicum et '!^i. 38, 12.proximum et notos meos a miseria\ Et iterum 'factus sum op[)robrium vicinis ^|. 31, 12.meis valde et timor notis meis\Quis dabit ex Zion salutare Israel? 14,7.20Cum converterit dominus captivitatem plebis suae,exultabit lacob et laetabitur Israel.Hoc video ab illustribus patribus intelligi super ludaeos in finem couvertendos.Quod si verum est, oportet psalmum referri ab initio sui adtempus Christi, quando Synagoga sie erat excaecata, ut multi (nempe Zadii-25 cei) etiam spiritum et angelum negarent et resurrectionem carnis, ut LucasAct. xxiij. refert, et Christus eiusdem xx. 'Erratis, nescientes virtutem clßi ^f 'VJ ^o'-^^ögneque scripturas' &c. Sic enim dixerunt in eorde suo 'Non est deus', deiudeavaritia, hypocrisi, incredulitate erant corrupti et abominabiles in studiis suiset consilium Christi inopis ac pauperum Apostolorum non modo non30 suscoeperunt, sed etiam per simimara ignominiam damnaverunt. In quamsententiam et Paulus Ko. iij. de hoc psalmo videtur dicere 'Seimus, quodsHom. 3, 19.quaecunque lex loquitur, iis qui in lege sunt, loquitur. Hoc sensu psalmustotus a B. Augustino tractatur. Timc sequitur eodem filo ductus sensus,'Quis dabit ex Zion salutare Israel?' quasi dicat: frustra praedicatur eis,35 non nostrum est, ut salventur, etsi consulamus et oremus sedulo, ut PaulusRo. x. 'Voluntas cordis mei et obsecratio ad deum pro illis fit in salutem', ajüm. 10, 1.ut sit ista quaestio anxii aifectus ac velut parturientis et optantis esse anathemaa Christo pro eis , sicut Paulus Ro. ix., Ubi omnia agat et tandem shöiu. 9, 3.mysterio insuperabili prohibitus dicat: sed quid facio? quid laboro? (pu's3 vtilitate A verbo A 21 Israel? ABC 34 q. d. A (juasi clicerot BC