Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operationes in Psalmos. 1519—1521. 461minus quam amicos diligit efficiturque libens omnium servus, ut omnibusqueat prodesse, sui ipsius uou modo iucuriosus, scd etiam prodigus factus.Sic ps. 4. cum dixisset 'Siguatum est super dos lumen vultus tui, domine', ^jm, ?.mox secutus dicit 'Dedisti laetitiam in corde meo', itidem duo ista counec- vi 4, s.5 tens, fidem et laetitiam cordis, sicut et hoc loco facit.Ad haue autem laetitiam mox sequitur laus, praedicatio, gratitudo etiactantia divinae misericordiae , idque cum summo cordis gaudio. Ideo uonsimpliciter dicit: Confitebitur lingua mea, sed 'exultabit", idest exultaus ettripudians loquelur. Quem aff'ectum hebraeus etiam altera nominis EpitasiIM et emphasi sie eloquitur 'Exultavit gloria mea'. Kos 'lingua" pro '^gloria'habemus, videturque mihi David hoc sibi prae caeteris proprium habere, utgloriam suam appellet vocalem et exteriorem laudem et iactantiam, in quanou modo deum glorificet, sed prae teneritudiue afiectus etiam glorietur iuea glorificatione. Sic enim loquitiu* ps. 105. *Ut confiteamur nomini saucto V^i- iog, 47.ir, tuo et gloriemur in laude tua\ Et 29. 'Ut cantet tibi gloria mea, et nou *4ii. :», 13.compungar, domiue, deus raeus, iuaeternum confitebor tibi'. Et 108. 'Can- ^^i. 10s, 2.tabo et psallam in gloria mea\ Et 56. 'Exurge gloria mea, exurge psalte- i'i.rium et Cithara, exurgam diluculo'. In his omnibus claret, 'gloriam meam'esse idem, quod 'canticum meum' vel 'vocem meam', qua gloriatur et glori-'^0 ficat. Quare et hoc psalmo cavere debemus, ne gloriam suam Christus credaturappellare famam suam, sed potius officium, quo in deo gloriatur, immoglorians et laetus deum glorificat. Nee memini hoc usu 'gloriam meam"alibi legisse in scripturis. Itaque erumpentis laetitiae et exuberantissimiaffectus haec verba sunt, quod iterum experientia docet, non lingua nee25 calamus.Au autem ista omnia in Christi persona dicautur pro tempore passionissuae, quaeri potest. Si enim id dederimus, manifestum est, Christum iumedia passione summa fuisse exultatioue gavisum, ut haec verba psalmiprobant, de qua re multi multa quaesierunt, et nescio, an invenerint. Ego30 vero arbitror, non esse necessarium ad tempus passionis referri, prophetaeenim neque ordinem rei gestae a Christo servaut ueque omnia uuo lococanuut multaque in medio relinquunt. Nee est necesse rem gestam ordinetexere, dum prophetia in persona Christi aut alterius formatur. Satis estomnia vera dici, ordinemque rebus gerendis relinquere. Nee Euangelistae3r. ubique ordinem servant. Estque celebrata regula scripturac intelligendae,praesertim propheticae, multa dici per anticipationem et recapitulationem.Ita et hie, dum Christus sese confitetur in patre laetum esse et gloriari etpraedicare, tacitis omnibus operibus et virtutibus, quas in eodem gaudiofoecit, ad ultimum transilit, ac si dicat: Non modo praedicabo et glorifioabo,i'i verum etiam ut taceam opera et virtutes et totam vitam meam, lil)ens etiammoriar et eadem fiducia certus sum, quieturam quidem caruem nicani uiortuam,sed in spe et expectatione certissimae resurrectionis.r>7, 9.