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0.12 Lib. VI. Trau. IV. fessarius eum absolvere ante occasionem sablatan;, • i. si necessitas gravis urgeat absolvendi. 2. si pcenitens extraordinaria signa doloris edat, prassertim si commode differri nequeat absolutio. 5. si poen.itens non possit ad eundem confessarium redire nisi post longum tempus ; tunc enim si confessarmi, prudenter judicet non esse in ilio periculum proximum relabendi, potest absolvi ; id quod secus dicendum, si pcenitens ab alio confessario admonitus de roìlenda occasione, non abstulerit. 4- denique pcenitens, qui nondum advenit obligationem tollendi occasionem, potest semel, aut iterum absolvi , modo firme proponat ab occasioiiibus cavere, si occasiones tales nonsint, ut natura sua multum inducant ad peccandum . Quod si occasiones sint ejus generis, qua; in se rnalitiam specialem continent, & specialiter alliciunt ad malum, omni, no sunt reìinquenda:, antequam vel prima vice absolutio conferatur ; ut si quis domi retinet concubinam ; aut famula peccat cum hero, & similia, Ita distinguit S. Carolus in Instr. Confess. 42. Qy.rest. 6. Quomodo se gerere debeat con fessarius cum iis, qui versantur in occasione proxi- !i:3 , sed necessaria? Certuni est eum, qui in tali occasione versatur, quam moraliter nequir dimi'tere, teneri ad procurandum, utoccasio dia ex profana fiat remota. Sic fi'ius lamilias, qui cum famula frequenter peccat, remotam facict occasionem, si famulam solus non alloquatur, si earn curiosius non intueatur, si ab ejus presenta, quoad poterit, sese subtrahat, siorationi vacet, utatur aliqua austeritate, aliaque remedia opportuna adhibeat, qua; a confessario suggerantur. Idem dico de eo, ani in carcere cum socio peccati versatur, & aliis hujusmodi. Difficultas est, an il le absolvendus sit, antequam remedia opportuna adhibuerit ad occasionem diminuendam , ita ut remota evadat, quscfuerar proxima ? 43. R. 1. Si practice Ioquamur, ut plurimum non debet absolvi, qui versatur in occasione praxi-
De Sacramento Pmnitcntne . 2i5 sima externa, pratsertm in materia turpi, donee remedia adhibuerit ad tollendam , vel minuendam occasionem . Docet enim experientia, pcenitentes, postquam absoluti discedunt, solere negligentius agere, & facillime ad vitium redire. Contra vero, si absolutio per dies aliquot diff'ertur , majorem curam adhibent, remediis prescripts utuntur , & tentationibus obsistunt. LIasc quidem intellecia voiumus ordinarie loquendo ; satpe enim potest illis conferà statina absolutio , ut supra diximus, loquendo de occasione voluntaria. li. i. si occasio vero sit interna, aut sit ex iis, quae non ita efficaciter ad malum inclinant, poterit semel, aut iterum absolvi, si confessarlo visum fuerit, cum sincero animo polliccri occasionem deserere, aut remotam facere: quod si promissis non steterit, differenda est absolutio , donee sublata fuerit occasio. 44- Quest, j. An teneatur, quis deserere occasione-m proximam peccati, sed necessariam , cum periculo vitse , fam.'E , aut alrerius gravis datimi temperarli ? R. ad id non teneri, modo paratus sif remediis uri prescripts, qua: occasionem ex proxima remotam faciant. Ita Navarrus, Lugo, Tournelius, Holzman, & alii communiter. Ratio autem est illis, quia occasio necessaria peccandi ncc in se peccatimi est, nec secum affert necessitatem peccandi ; qttapropter potest cum ea consistere vera detestato peccati, firmumque propositum non relabendi, & adhibendi remedia prescripta . Nec vero precèptum vitandi occasionem moraliter necessariam obligat, cum sine gravi detrimento vitari nequit ; tunc enim periculum formale, &proximum. adhibits opportunis remediis, evadit materiale, & rernotum. Unde optane Basilius in Const. Mcnasr. e. 4- dixit: Qui urgenti aliqua causa , & necessitate, se periculo objicit, vel permit tit se-esse va ilio, cum tarnen alias nollet, non tam dì ni tur amare periculum, quam invitus illud subire ; e> ideo magis providebìt Deus, ne in ilio pereat. Id quod satis confirmatur ex c. laudebilem de frig.,
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