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366 Lib: VII. Traß. IL imagines venerari, uri aqua benedifla , aliisque Sacramentalibus, quamvis fruftum eorum , qui oritur ex benediéìione Ecclesie, non participet. Potest etiam in Ecclesia seorsim ab aliis orare, moda cum illis non communicet. Potest etiam audire con-, • cionem , & leéìionem Theologie, vel Canonum: quamvis ipse nequeat concionar!, vel legere, nisi, loleratus sit, & ab aliis requiratur, aut ad id ex officio teneatur ; quia tunc presumirur ab aliis requiri, ur cum Suar. docenr Salmanr, Quod si obligatus est ad hcras Canonicas, non excusaturab illis recitandis, etiamsi frucìus non percipiar ex culpa sua. Verum si omnìno privetur beneficio, über est ab onere recitandi, quod habeat' solum ratione benefica. Recitans autem non debet dicere: Dominus, vobiscum, sed Domine exnudi, &c. Non potest autem uti socio ad tecitandum ; at secluso scandalo, & contempui, inquit piobabilitet Tcuruely, non videtur materia gravis uti socio ad officium , vei Rosarium privatim recitandum. Nullo» autem modo peccat, si toleratus cum alio recitet, ab eo tcquisitus. 16. Quast. 12. Quid de privandone benefici! Ecclesiastici? R. nulla est ommis benefica collatio, eìecìio, &c. facta in favorem excommunicati ex c. •postulastis de Cler. Exc. min. Hinc non solum peccant gravirer conferentes, recipientes, &c. sed etiam ultra exeommunicationem. minorem , incurjunr snspensionem a collatione, &c. Valida est, si conferatur scienter a Pontifice, vel cum clausula itbsolutionis a censura ad eurn efFeélum, nisi quis «xeommunicatus sit ob hsresim ; hsec enim non comprehenditur sub generaliabsolutione. Jam vero quod de beneficiis dictum est, intelligendum est «tiam de dignitatibus Ecclesiasticis, de pensionibus Clerici ob ministerium aliquod Ecelesiasticum > & de pensione Ecclesiastica, etiam temporali,, qus datur ob aliquod officium Ecelesiasticum. Idem aliqui affirmant quoad dignitates seculares, quia excommunicati invalide exercent actus jurisdicìionis ; a-
De Censurit in particular!. 56? alii tamen id negant, eo quod in jure nihil sir, quod significet irritam» esse còllationem hujusmodi dignitatum, quamvis excommunicatus impediamr ab externo suo officio exercendo. 17. Dubitant aliqui, an post Constantiense Concilium valida sit collatio benehcii, facia Excommunicato tolerato; sed verior sententia nullam esse affirmat cum Suario; quamvis enim permissum sit cum tolerato communicare, excommunicatus tamen nequit officia prestare : quare collatio semper fit indigno. Nec inhabilitatem tollitignorantia, quantumvis innoxia, nisi collator ad cautelami absolvat a censuris ad cum effécium, ut fieri solet. Nota denique, excommunicatum ante beneficami obtentum non facere suos fruclus beneficii ; qui autem post beneficium acceptum excommunicatur, non privatur fructibus, nisi post judicis sententiam, ut probabilius censeo cum Laym,, Tourneiyo, ck aliis contra Suarium , aliosque. 18. Quast. i3. Quid est communicatio forensis, qua privatur Excommunicatus ? R. hoc nomine venit officium judicis, advocati, procuratore, item aftoris, rabellionis, testis, &c. ita ut teus semper possit exci'pere conrra excommunicatum , etiam post judicis sententiam ante executionem. Actor vero excommunicarus valide agit, donee repellatur; judex autem agit invalide nisi sit toleratus, cum careat jurisdicìione. Non peccat autem excommunicatus, si sit toleratus, qui tuetur se, & alios iti judicio ; vitandus autem non potest alios in judicio defendere, quamvis si id faciat, non teneatur mercedem restituere. Quod ad testesattinet, isti etiam vitandi valide testantur, si non repellanrur ; mietati vero & valide, & licite, si ab una parrium requirantur. Nemo excommunicatus potest esse tutor, aut curator,, aut testamenti executor si tamen non fiat opposirio, valide exequitur : valide quoque ipse testatur, etsi illicite. Denique contractus omnes ab eo facti illiciti sunt, & ratione eorum non datar actio in foro externo. Validi tarnen sunr, du* ran-
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