Anapus taves

nuΩyd∂j´s Ωydas siΔlo suΩyd∂ti
Taigi apie kabalå jau buvau nemaΩai suΩinoj´s bendraudamas
su Moße Zalmanu ir skaitydamas jo paskolintas
knygas. Zalmanas iß tikr¨j¨ buvo labai ^domus Ωmogus,
nors iß ißor∂s atrod∂ paprastas Ωydelis. Retkarçiais mes
^sileisdavome netgi ^ filosofines diskusijas, bet jis laik∂si
labai korektißkai ir nepiktnaudΩiavo mano d∂mesiu. Aß
juk tenor∂jau gauti iß jo ret¨ knyg¨ ir gal ßiek tiek ißgirsti,
kå Ωydas mano apie Ωyd¨ mistikå ir magijå. Deja, jis
sak∂si besidom^s ßitais paslaptingais dalykais daugiau kaip
mokslininkas – tai siuv∂jo lΔpose gana keistai skamba,
ar ne? – ir netur^s joki¨ praktini¨ ^gΔdΩi¨. Nemok∂jo jis
ir kabalistin∂s meditacijos. Viena, kå Moß∂ Zalmanas sak∂si
ißmok´s iß savo senelio dar paauglyst∂je ir jau beveik
pamirß´s, – tai skaityti Torå kaip Dievo vardus, kaip
uΩkeikimus negalvojant apie prasm´. Taip, Andriau, panaßiai
tu kartodavai savo Joßk∂s laipt¨ mantrå. Jis tai
prisimin∂ kaip kaΩkå juokinga, taçiau neneig∂ geb∂dav´s
patirti ekstaz´. Matyt, ßitie prisiminimai ir skatino j^
kolekcionuoti senåsias knygas.
Vokietijai uΩ∂mus Lenkijå, kur^ laikå aß dar uΩeidavau
pas Zalmanå, taçiau jo meilumas dar∂si vis maΩiau nuoßirdus.
Tai galima suprasti. Apie naci¨ poΩiΔr^ ^ Ωydus buvo
plaçiai kalbama. Zalmanas, matyt, jaut∂, kad mΔs¨ po-
ΩiΔriai ^ Lietuvos ateit^, jos santykius su kaimynais ima
neißvengiamai skirtis.
( 42 )
Anapus taves 42
25/3/05, 2:13 AM