14.08.2013 Views

1 ČEKAI Kaimas Lietuvos apgyventos vietos: Pirmojo visuotinojo ...

1 ČEKAI Kaimas Lietuvos apgyventos vietos: Pirmojo visuotinojo ...

1 ČEKAI Kaimas Lietuvos apgyventos vietos: Pirmojo visuotinojo ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Č<br />

<strong>ČEKAI</strong><br />

<strong>Kaimas</strong><br />

<strong>Lietuvos</strong> <strong>apgyventos</strong> <strong>vietos</strong>: <strong>Pirmojo</strong> <strong>visuotinojo</strong> <strong>Lietuvos</strong> gyventojų 1923 m. surašymo<br />

duomenys. — Kaunas, 1925. — 738 p. — P. 150. — Tekste: Čekų kaimas: 4 km. iki Viekšnių<br />

geležinkelio stoties, 1 km. iki Viekšnių pašto, 56 ūkiai — 304 gyventojai.<br />

A.†A. URŠULĖ BUTNORAITĖ 1908 VIII 19. 1930 VII 30. ČEKŲ K. DUKRELEI<br />

P. BUTNORIUS // Įrašas akmeniniame kryžiuje Viekšnių senosiose kapinėse.<br />

A.†A. IGNACAS IR URŠULA LIUTKEVIČIAI. ANTANAS MARCIJONA IR URŠULA<br />

RUŠINAI. ČEKŲ KAIMAS. 1936 M. // Įrašas antkapiniame paminkle Viekšnių senosiose<br />

kapinėse.<br />

Biržiška Mykolas. Anuo metu Viekšniuose ir Šiauliuose (Iš 1882—1901 m. atsiminimų,<br />

pasakojimų ir raštų). — Kaunas, 1938. — 380 p. — Tekste: P. 83: „Pokariniai Viekšniai nuo<br />

Čekų pusės”: Nuotrauka. — P. 141: „Viekšnių reginys nuo Čekų pusės”: Nuotrauka.<br />

A.†A. ČIA ILSISI KŪNAI ANTANO VERONIKOS AGOTOS IR IEVOS BUTNORIŲ.<br />

ČEKŲ K. PR. BUTNORIUS 1871—1944 // Įrašas akmeniniame kryžiuje Viekšnių senosiose<br />

kapinėse.<br />

Almintas Č. Draugo Jurgėno rūpesčiai // Pergalės vėliava. — 1959. — Rugs. 9. — Tekste:<br />

Čerpių fabriko statybos pradžia Čekų kaime.<br />

Ercupas A. Kyla fabriko korpusai // Pergalės vėliava. — 1960. — Rugpj. 13. — Tekste:<br />

Čerpių fabriko Čekų kaime statyba.<br />

Čekai // Mažoji lietuviškoji tarybinė enciklopedija. — Vilnius, 1966. — T. 1. — P. 320. —<br />

Tekste: <strong>Kaimas</strong> į pietus nuo Viekšnių, kairiame Ventos krante. 1959 m. 209 gyventojai.<br />

Kas aktualu darbininkams // Vienybė. — 1966. — Kovo 3. — Tekste: Akmenės statybinių<br />

medžiagų kombinato Viekšnių koklių cechas 1966 metais numatė pagaminti 1 600 000<br />

neglazūruotų koklių.<br />

Ercupas A. Pas koklių gamintojus // Vienybė. — 1969. — Liep. 8. — Tekste: Viekšnių koklių<br />

cecho viršininkas A. Kuodys, mechanikas J. Kliukas. Dirba V. Drazdauskas, L. Lalienė,<br />

J. Redikienė ir kt.<br />

Vilkys A. Kai prabyla senovės paminklai // Vienybė. — 1970. — Rugpj. 4. — Tekste: Čekų<br />

kaime Kosto Žukausko sodyba — architektūros paminklas.<br />

Šarkis Algimantas. Koklių cecho moterys // Vienybė. — 1970. — Rugs. 17. — Tekste:<br />

Cecho viršininkas Alfonsas Kuodys. Dirba 104 darbininkai. Moterų beveik 70.<br />

Urbienė Amelija. Švažai — kontrabandininkai, knygnešiai, revoliucionieriai: 1973 metų<br />

aprašas // Urbienė Amelija. Etnografiniai aprašai: Aplankas Nr. 3 // VVB, VM. — Tekste:<br />

„Jurgis Švažas buvo Viekšnių miestelio gyventojas, kilęs iš Padvarių kaimo. Miestelyje<br />

gyveno Stoties gatvėje, netoli šventoriaus. Mokėjo skaityti ir rašyti. Jį buvo išmokiusios<br />

Santeklių dvaro panelės. Jurgis Švažas buvo labai nagingas: skuto barzdas, siuvo batus, mokėjo<br />

pataisyti užsikirtusius revolverius, taisė laikrodžius ir... kas be ko — nugerdavo.<br />

Emilija Pakalniškytė-Švažienė buvo siuvėja. Jos motina Pakalniškienė turėjo „bagamazą”.<br />

Pardavinėjo „kningas” (maldaknyges), ražančius, škaplierius, šukas, žiedus, „noperskus”,<br />

1


vargonėlius, švilpius, karolius. Rožančius padirbdavo ir škaplierius išausdavo pati. „Kningų”,<br />

kalendorių, „lementorių”, proklomacijų prieš caro valdžią patys parsigabendavo arba jų gaudavo<br />

iš Čepinskienės, gyvenusios Čekų kaime.<br />

Kai dar buvo uždrausta spauda, jų parnešti į Čekus siųsdavo savo sūnų Antaną ir dukterį<br />

Emiliją. Vaikams motina buvo pasiuvusi plačius „mantelėlius” (paltukus). Po mantelėliais ant<br />

kaklo užkabindavo terbas. Vaikai, pasiėmę tuščią „karazinką” (krepšą) eidavo per tiltą į Čekų<br />

kaimą. Čepinskienės ūkis buvo netoli, reikėjo tik tiltą pereiti ir į kalną pasikelti. Čepinskienė<br />

vaikus pavaišindavo, „ant kelio” į „karazinką” įdėdavo duonos puskepalį ir pieno bonką,<br />

obuolių, o į terbas prikraudavo ko turėdavo.”<br />

Vietinės reikšmės architektūros paminklų sąrašas // <strong>Lietuvos</strong> TSR kultūros paminklų<br />

sąrašas. — Vilnius, 1973. — P. 372—373. — Tekste: Čekų kaime: K. Žukausko sodyba. Namas<br />

statytas 1860, svirnas — 1908 m.<br />

Mituzas P. Kasdienybės šventė // Vienybė. — 1974. — Liep. 16. — Tekste: Koklių, vėliau<br />

restauracinių čerpių cechas Viekšniuose. Degikai F. Mikuževičienė, J. Petrikas, V. Anužis,<br />

A. Šimkevičius.<br />

Rozga Leopoldas. Akmenės rajonas. — Vilnius: Mintis, 1983. — 48 p.: iliustruota:<br />

Fotografijos Vlado Uznevičiaus. — Tekste:<br />

Paėmus valdžią Lietuvoje buržuazijai, nemaža 1918—1919 m. revoliucinių kovų dalyvių ir<br />

pažangaus jaunimo įsijungė į pogrindininkų gretas. Padaugėjus komunistinių ir komjaunimo<br />

kuopelių, 1928 m. Viekšniuose buvo sudaryti atskiri LKP ir LKJS parajoniai. Pogrindinėje<br />

veikloje aktyviai dalyvavo, platino LKP atsišaukimus Čekų kaimo valstietis L. Lukošius su<br />

dviem sūnumis, komjaunuoliai A. Ulskis, S. Geisleris, D. Nostys ir kiti, atkūrus 1940 m. Tarybų<br />

valdžią, ėję atsakingas pareigas valsčiuje ir Mažeikių apskrityje. Pogrindininkų vadovaujami,<br />

Viekšniuose 1934 m. streikavo miško medžiagos sandėlio darbininkai, 1938 m. laimėjo mokyklą<br />

stačiusių darbininkų streikas, o tų metų gegužės švenčių dienomis miestelyje iškeltos dvi<br />

raudonos vėliavos.<br />

Pirmomis hitlerinės okupacijos dienomis fašistai ir jų lietuviškieji pakalikai nužudė apie 800<br />

viekšniškių, tarp jų komjaunuolius A. Ulskį, A. Trainauską, S. Geislerį, kitus tarybinius<br />

aktyvistus.<br />

Vaupšas V. (Statybinių medžiagų kombinato šaltkalvis). Garbingas viekšniškių užmojis //<br />

Vienybė. — 1986. — Vas. 18. — Visas tekstas:<br />

Ne kiekvienas, gėrėdamasis atgimusiais senamiesčių architektūros paminklais, pagalvoja kad<br />

raudonuojantys čerpių stogai yra mūsų Statybinių medžiagų kombinato Viekšnių cecho<br />

produkcija. Mūsų rajone nėra tokių žaliavų, tačiau jos traukiniais atgabenamos iš kitų<br />

respublikos rajonų: iš Ignalinos — molis, iš Ukmergės — šamoto laužas.<br />

Dieną ir naktį nenutrūksta gamyba Viekšniuose. Ceche dirbantys 65 žmonės per metus<br />

pagamina apie 1 milijoną restauracinių čerpių. Pernai jų gamybos planas viršytas 17 tūkstančių.<br />

Pagrindiniai viekšniškių produkcijos užsakovai yra Vilniaus restauravimo dirbtuvės bei<br />

Vilniaus, Kauno ir Klaipėdos statybos ir remonto valdybos.<br />

Ceche didelis būrys darbo pirmūnų. Viršininkas M. Dijokevičius pirmiausiai mini formuotoją<br />

A. Uniką, apdailintojas V. Beržanskienę, A. Poderienę, tunelinių krosnių degiką V. Anužį.<br />

Aptaręs savo galimybes, kolektyvas įsipareigojo iki TSKP XXVII suvažiavimo įvykdyti dviejų<br />

mėnesių gamybos planą.<br />

Darbo rezultatai byloja, kad cecho kolektyvas garbingai tesi TSKP XXVII suvažiavimo garbei<br />

prisiimtus įsipareigojimus.<br />

Autoriaus nuotraukoje: Statybinių medžiagų kombinato Viekšnių cecho darbo pirmūnė<br />

E. Poderienė.<br />

2


Sejavičienė Julija. Čerpės keliauja iš Viekšnių // Vienybė. — 1987. — Liep. 28. — Tekste:<br />

Čekų kaime koklių cechas. Rekonstruotas 1972 m. Pradėtos gaminti restauracinės čerpės. Molis<br />

vežamas vasarą iš Ignalinos į Ventą geležinkeliu. — Visas tekstas:<br />

Viekšnių gyvenvietės pakraštyje, aukštų medžių paunksnėje, įsikūręs Statybinių medžiagų<br />

kombinato čerpių cechas. Kadaise šiuose senuose pastatuose gamino koklius, kurie garsino<br />

Viekšnius, o jų gamintojus — kaip sumanius senųjų puodžių, keramikų šlovės tęsėjus.<br />

1972 metais rekonstravus koklių cecho įrengimus, ir pradėjo gaminti restauracines čerpes. Jų<br />

pavadinimas nusako produkcijos paskirtį — viekšniškių gaminamos raudonos čerpės mūsų<br />

respublikos didžiųjų miestų senamiesčių namams grąžina jų pirmykštę išvaizdą.<br />

Čerpės keliauja į Vilnių, Kauną, Klaipėdą. Per metus jų Viekšnių cechas pagamina daugiau<br />

kaip milijoną. Šių metų pirmą pusmetį vietoj planuotų 520 tūkstančių restauratoriai gavo<br />

aštuoniais tūkstančiais čerpių daugiau.<br />

Čerpių gamybai žaliava suvežama vasarą. Suvežama tiek, kad užtektų iki kitos. Daug<br />

traukinių sąstatų, gabenančių Ignalinos krašto gelmių molį, atkeliauja į Ventą. Žaliavos gerai<br />

sandėliuojamos, taupiai naudojamos, nes žinoma jų ekonominė ir moralinė vertė.<br />

— Čerpių kokybe restauratoriai nesiskundžia, — pasakoja cecho viršininkas Mečys<br />

Dijokevičius, — jų kokybe rūpinamės visi, o labiausiai — technologė Ona Nacienė. Aštuoniolika<br />

metų ji dirba čia.<br />

Kol iškasenos tampa originalių pastatų papuošalu — čerpėmis, jos praeina sudėtingą<br />

technologini procesą, kurį užtikrina daug gerų savo darbo žinovų. Tokių, kaip degikas Viktoras<br />

Anužis, čerpių apdailintoja Ieva Šamšina, šaltkalvių brigadininkas Stasys Bačiulis, rotorinio<br />

malūno malūnininkas Albertas Peštenis, brigadininkas Jonas Skerstonas ir daugelis kitų.<br />

Čerpių ceche palyginti dar daug darbų nemechanizuota. Ir masės paruošimas, ir pakrovimas,<br />

iškrovimas, ir apdailinimas. Kombinato vadovai, lankydamiesi giminingose įmonėse Estijoje, kai<br />

kuriuos procesus matė labiau mechanizuotus. Kombinato inžinieriai užsibrėžė pritaikyti čerpių<br />

gamybai kai kuriuos pusautomačius.<br />

Dauguma cecho darbuotojų — veteranai, branginantys savo darbą, garbę, gerą produkcijos<br />

vardą. Šalia tokių žmonių dirbdamas, ir jaunimas perima iš jų gerąsias savybes. O kai vyrauja<br />

darna, sutarimas, ir nuotaika gera, ir darbo rezultatai džiugūs. Vasario ir balandžio mėnesiais<br />

Viekšnių čerpių cechas tapo socialistinio lenktyniavimo nugalėtoju kombinate. O kas geriausiai<br />

dirba ceche, tarp pamainų, išaiškinama kas mėnesį ir kas ketvirtį. Apdailintojų darbo rodiklius —<br />

ir kiekybinius, ir kokybinius — meistrai žymi kasdien. Kiekvieno darbuotojo darbo indėlį vertina<br />

brigadų tarybos.<br />

Po sunkaus, įtempto darbo turi kur susirinkti, pailsėti čerpių gamintojai. Visur įrengtos gražios<br />

buitinės patalpos, raudonasis kampelis, turi darbininkai nedidukę pirtelę, kurioje išsimaudo ar<br />

kokiam renginiui (šiukštu, be alkoholinių gėrimų) susirenka. Pernai vasarą kolektyviai keliavo į<br />

Leningradą, o šiemet ketina pasižvalgyti po Maskvą.<br />

Vasarą į čia per visą Lietuvą dunda traukiniai, veždami čerpių žaliavą, o iš Viekšnių<br />

transporto priemonės visus metus skuba su raudonomis čerpėmis. Skuba į didžiuosius miestus,<br />

kuriuose naujam gyvenimui prikeliami senamiesčiai. Šis kelias — kelias tarp seno ir naujo.<br />

Mūsų gyvenimo kelias.<br />

Laurinavičius J. Kai gryčioje „gegutė kukavo” // Vienybė. — 1991. — Saus. 29. — Tekste:<br />

Viekšniuose Stoties gatvėje 19 amžiaus pabaigoje gyveno Pakalniškiai. Jie turėjo savo<br />

„bagamazėlį” — parduotuvėlę, „kurioje pardavinėdavo šukas, antpirščius, karolius, stalo<br />

įrankius, rožančius (patys juos darė), škaplierius ir kanceliarines prekes. Patikimiems žmonėms<br />

pasiūlydavo ir lietuviškų knygų: maldaknygių, elementorių, laikraščių.<br />

Parnešti uždraustos lietuviškos literatūros Pakalniškienė siųsdavo savo vaikus į Čekų kaimą<br />

pas Čepauskus, kurie palaikė ryšį su Telšių knygnešiais. Motina vaikams po paltukais ant kaklo<br />

užkabindavo plačias terbas, duodavo tuščią „karazinką” (krepšį) ir išsiųsdavo į Čekų kaimą.<br />

Čepauskai prikišdavo į terbas lietuviškos literatūros, o vaikams į kelią krepšin įdėdavo obuolių,<br />

duonos ar butelį pieno. Vaikų atneštą literatūrą išplatindavo motina.”<br />

3


1941—1952 metų <strong>Lietuvos</strong> tremtiniai: Sąrašas. — Vilnius, 1993. — Kn. 1. — P. 38—55.<br />

— Tekste: Kai kurie žmonės, po karo ištremti iš Čekų:<br />

Eil. Pavardė, vardas, tėvo vardas Gim. m. Ištrėmė Leido grįžti<br />

1 Lipskis Juozas, Jono 1873 1945 07 24 mirė<br />

2 Lipskienė Marta, Antano 1887 1945 07 24 1958 07 28<br />

3 Visminas Juozas, Prano 1882 1951 10 02 1957 09 08<br />

4 Visminas Benediktas, Juozo 1925 1951 10 02 1957 09 08<br />

5 Visminaitė Danutė, Juozo 1935 1951 10 02 1957 09 08<br />

Viekšnių seniūnijos kaimai 1996 metais. — Viekšnių seniūnija. — 1996. — Rankraštis. —<br />

Tekste: Čekų kaime 16 ūkių — 36 gyventojai.<br />

Kynas A. Žemaitijos mažosios architektūros statinių geležinių viršūnių meniniai ypatumai //<br />

Tautodailės metraštis: Žemaitija. — 1997. — Nr. 1. — P. 32, 39. — Tekste: Eksponatai iš Čekų,<br />

Padvarių kaimų ir Viekšnių.<br />

Vaitkevičius V. Senosios <strong>Lietuvos</strong> šventvietės: Žemaitija. — Vilnius, 1998. — 744 p. —<br />

Tekste:<br />

Čekai: Šaltinis Laumės pirtis. Į pietus nuo kaimo, vadinamojoje Užimtinių pievoje, ant<br />

kalnelio. Padavimas: „Vakarais laumės tame šaltinėlyje maudosi; kas į tą vietą ateinąs, visi<br />

paklystą. Tas įsitikinimas žmonėse ir dabar tebesąs” (pasakojo A. Lizdenis, gimęs apie 1905 m.<br />

Žibikų kaime. Užrašyta 1935 metais). — Nurodyta literatūra.<br />

Viekšnių seniūnijos kaimai 1998 metais. — Viekšnių seniūnija. — 1998. — Rankraštis. —<br />

Tekste: Čekų kaime 19 ūkių — 35 gyventojai.<br />

Andriulis M. Buvo rūstūs pokario metai... // Vienybė. — 1998. — Geg. 5. — Tekste: 1945 m.<br />

„Viekšnių valsčiuje buvo nutarta ištremti Juozo Mineikio iš Čekų kaimo 3 asmenų šeimą.”<br />

Januškytė-Urbonienė Stanislava. Nutolusios jaunystės blyksnis: [Stasė Fabijonavičiūtė-<br />

Januškienė] // Vienybė. — 1998. — Spal. 20. — Tekste: Fabijonavičių šeima Marijampolės<br />

kaime, Zenonas Januškis iš Čekų kaimo, fotografas Pranas iš Viekšnių.<br />

Tą pavasario popietę Stasytė namo skriste skrido, nematydama nei vaiskia žaluma<br />

sužaliavusių laukų, nei slėpininga tyla visada ją viliojusio miško. Džiaugsmas ir rūpestis vijo<br />

mergaitę namo.<br />

Išbėgus iš miško, prieš akis atsivėrė kaimas — miškų apsuptas žemės lopinėlis.<br />

— Kaip Vitkevičių Elena aš ir nenoriu, man ir nereikia. Jos sijonas pirktinis, ne namuose<br />

austas, ir bateliai gražūs. Visus mokslo metus miestelyje gyvena — ten jai kambarį nuomoja. Aš<br />

tuos dvylika kilometrų į mokyklą galėsiu nueiti, gal tik žiemą Viekšniuose gyvenčiau... Miško aš<br />

nebijau. Taip ir tėveliui pasakysiu. Žmonės kalba, kad mūsų miškas niūrus ir vilkų jame pilna, o<br />

man kiekvienas pakelės krūmas ir medis pažįstamas ir sutemose nei vilko, nei meškos<br />

neprimena. Tik tegu tėvelis sutinka! — dar labiau spartindama žingsnį, mąstė mergaitė.<br />

Tėvas kieme kinkė arklį. Stasytė iš mažens truputį prisibijojo griežtoko ir mėgstančio<br />

parėkauti tėvo. Minutėlei stabtelėjo dvejodama, tačiau suprato, kad nesulauks vakaro: taip rūpėjo<br />

išgirsti tėvo sprendimą. Nugalėjusi staiga apėmusį silpnumą, ji prisiglaudė:<br />

— Šiandien mokslo metai pasibaigė. Mokytojas pagyrė mane, nes keturis skyrius iš visų<br />

geriausiai baigiau. Sakė seniai tokią mokinę beturėjęs. Ir dar... Liepė prašyti, kad leistumėte man<br />

toliau mokytis. Mokytoja būsiu. O gal turėsiu savo parduotuvę, — nurijusi staiga gerklėje<br />

užstrigusį kamuoliuką, užbaigė mergaitė.<br />

Tėvas tylėdamas toliau kinkė arklį. Sakytum nejautė lipte prilipusio dukters žvilgsnio,<br />

negirdėjo jos kalbos. Ir staiga pratrūko:<br />

— Ar nematai, kiek burnų prie stalo susirenka? Kas jas penės, jei visi prie knygų? Mergikėms<br />

mokslo daug nereikia, — jau ramiai dėstė. — Lankysi ūkininkaičių kursus. Išmoksi siūti, austi,<br />

gardžius valgius gaminti. Mergaitei daugiau nieko ir nereikia. Kai nueinu į bažnyčią, gerokai<br />

4


pagalvoju, kaip atsiversti maldaknygę — vis bijau, kad atvirkščiai nelaikyčiau. Skaityti nemoku,<br />

bet tvarkingas gaspadorius be maldaknygės iš karto biedniau atrodo. O tu skaityti moki geriau už<br />

visų kaimynų vaikus, — tėvas didžiuodamasis pakėlė sukumpusį nuo tabako ir darbo<br />

patamsėjusį pirštą, — ir dar tau maža! Eik, persirenk. Karves reikia išvaryti, tegu pratinasi prie<br />

ganyklos.<br />

Stasikė stropiai mokėsi virti, kepti, siūti, austi ir gyvulius prižiūrėti, nors juos nelabai mėgo.<br />

Mieliausia jai buvo namuose tvarkytis, visus pašalius šveisti ir naujausius receptus išbandyti, o<br />

pačiam vidurdieny, kai mergos ir bernai sukrisdavo pokaičio, užsidarydavo savo kambarėlyje ir<br />

įvairiausias staltiesėles megzdavo, austinius rankšluosčius siuvinėdavo ir kraičio skrynion<br />

dėdavo. Rūpėjo, kad užaugusi turėtų ką ne tik savo šeimai, bet ir samdiniams pakloti. Jaunylė<br />

Bronė buvo tikra Stasės priešingybė. Paliepus jai kambarius tvarkyti, Bronikė nepatenkinta<br />

burbėdavo: „Tikriausiai norit, kad namuose būtų švariau nei danguj!” Tačiau nuėjusi į tvartą, tarp<br />

paršelių ir vištų, ji pastebimai atgydavo. Broliai mokėsi ir buvo visokios technikos bei naujovių<br />

mėgėjai. Jie susidraugavo su Viekšnių fotografu Pranu, aukštu mėlynakiu vyru, ir jis, apžergęs<br />

dviratį, vis dažniau pasirodydavo Marijampolės kaime. Greitai namiškiai suprato, kad jam rūpi<br />

ilgakasė Staselė. Suėjus draugėn, netildavo šnekos ir juokas. Būdavo, eina jiedu laukais, o Pranas<br />

pabėgėja priekin, padeda fotoaparatą ant akmens ir lekia atgal, kad spėtų atsistoti šalia jos. Pokšt!<br />

— spragteli aparatas ir nufotografuoja juos abu. Kai Stasei suėjo septyniolika, Pranas nejuokais<br />

pradėjo galvoti apie vedybas. Mergaitė tirpo iš laimės, bet tėvo veidas darėsi vis niūresnis.<br />

— Ne pora jis tau. Fotografas — neturtingas žmogus, amatininkas. Noriu, kad jis daugiau<br />

nebesilankytų mūsų namuose, — ištarė savo sprendimą.<br />

Užgeso Stasė kartu su savo pirmąja meile. Kur ėjo, ką darė, vis slapčia ašaras braukė. Balso<br />

prieš tėvą nekėlė, nes jis, įpratęs, kad visi namiškiai besąlygiškai klausytų, niaukstėsi išvydęs jos<br />

ašarotą veidą. Nuėjusi į vakarušką, ji stengėsi likti nepastebėta, slėpdavosi už draugių nugarų ir<br />

sėdėdavo kamputyje iki šokių pabaigos. Dažnai kartu su Vitkevičiūtėmis ji išsiruošdavo į<br />

miestelį pėsčiomis, ir draugės šnekėdavo, kad va ten, ant kalvelės, tame gražiame ūkyje, gyvena<br />

labai simpatiškas ir mokytas ūkininkaitis, tačiau jis su bet kokiom panelėm į šnekas neina, nes<br />

yra vienturtis, o jo tėvas — amerikonas. Atiduos seserims dalis, o visas ūkis — jam. „Čia tai bent<br />

laimė! — pavydžiai žvilgčiojo sodybos link draugės. — Ir vardas jo toks retas ir gražus:<br />

Zenonas!”<br />

Atėjo naujieji metai. Draugės tarėsi, kaip juos linksmiau sutikti.<br />

— Važiuojam į Viekšnius. Ten ir bufetas bus, ir muzika gera, — nusprendė merginos.<br />

Vakaro metu Stasė, kaip visada, lindėjo kamputyje ir tylomis stebėjo klegančias drauges.<br />

Staiga, praskyręs panelių būrį, jai nusilenkė tamsiaplaukis vyriškis. Jo plaukai buvo glotniai<br />

sušukuoti, lengvai krito nedidelė bangelė. Tamsiai rudos aksominės akys žvelgė ramiai ir<br />

įdėmiai. Tą vakarą jie visą laiką šoko.<br />

— Esu Zenonas Januškis iš Čekų. Gal važiuodama į Viekšnius pastebėjote mūsų sodybą? —<br />

prisistatė ir paprašė leisti apsilankyti Fabijonavičių namuose.<br />

Laikas jau buvo Zenonui pačios dairytis: armijoj atitarnavęs, žemės ūkio mokyklą baigęs, o<br />

tėvas jau senokai nori ūkį atiduoti į sūnaus rankas. Pasakoja ir pasakoja Zenonas savo ateities<br />

planus: baigia statyti pirtį, didelę, dviejų kambarių, raudonom čerpėm dengtą, pradėjo statyti<br />

paukštidę. Namas jų didelis, dviejų galų, bet senas, dar senelio statytas, todėl užsakė langus ir<br />

duris naujam namui. Tai va, rūpesčių daug, reikia statybininkus samdyti, bernus ir mergas<br />

rikiuoti, visiems pietus virti, o mama jau nejauna, bėdoja, kad jai sunku. Ir suka šneką vestuvių<br />

link. O tėvas šypsosi į ūsą: va, ir jo teisybė, ir turtingas ūkininkas jo dukteriai. Nuo pirmų bendro<br />

gyvenimo dienų Staselę rūpesčiai užgriuvo. Darbo ji nebijojo ir tvarkytis mokėjo, bet kur ėjo, ką<br />

darė, vis anytai neįtiko: pyko senoji Morta, kad sūnus neturtingą marčią parvedė: šeši vaikai, o<br />

žemės tik dešimt hektarų. „Tris berniokus į mokslus leidžia, bet juk naudos iš to jų mokslo Stasei<br />

tikrai nebus. Jauniems meilės reikia. O kas žiūrėjo mano širdies, kai, atplėšę nuo šauniausio<br />

kaimo bernioko, šalia senbernio amerikono bažnyčioj pastatė?” — dūmojo senoji, šnairuodama<br />

marčios pusėn.<br />

Frontas nusirito į vakarus, palikęs sugriautus miestelio namus ir bombų išraustas duobes.<br />

Viekšniuose vėl dirbo sovietinis vykdomasis komitetas, ir netrukus Zenonas gavo kvietimą ten<br />

5


atvykti. Valdžios atstovai kalbėjo labai trumpai ir griežtai: „Esi fašisto išpera, seniūne! Tavo vieta<br />

pas baltąsias meškas!”<br />

Slinko neramaus laukimo dienos, mėnesiai. Stasė negalėjo patikėti, kad be žinios gali dingti<br />

nekaltas žmogus. Gindama savo tiesą, ji varstė valdininkų kabinetų duris. Juodomis odinėmis<br />

striukėmis apsirengusiems vyrams ji buvo įkyri kaimietė, klasinis priešas, todėl, daug<br />

nesvarstydami, stūmė ją lauk.<br />

Tąnakt Stasė sapnavo keistą sapną: eina ji ilgu tamsiu tuneliu, jo gale švieselė, o ten stovi<br />

Zenonas. Prabudusi svarstė, ką tas sapnas galėtų reikšti, ir pirmą kartą po daugybės nemigo<br />

naktų kietai užmigo.<br />

Jaunoji moteris pabudo rami, giliai pailsėjusi. Aprengė Birutę, pamaitino mažąją Stasytę.<br />

Atsistojusi prieš veidrodį, neskubėdama šukavo ilgus šviesiai rusvus plaukus ir, supynusi dvi<br />

kasas, tvirtai jomis apjuosė galvą.<br />

— Gyvas Zenonas, tikrai gyvas! Tik kelias jo ilgas ir sunkus, — ramiai pareiškė<br />

pusryčiaujantiems namiškiams. — Grįžęs Zenonas turi rasti tvarkingus, visko pilnus namus. Tu,<br />

Stanislovai, kreipėsi į rausvaplaukį pusamžį berną, — važiuosi į malūną. Reikia sumalti daug<br />

miltų. Miestuose trūksta duonos, apie pyragus žmonės ir svajoti nedrįsta. Kepsime pyragus, o aš<br />

juos vešiu į Telšius parduoti.<br />

Buvo aišku, kad ši nedidukė smulkutė moteris nesiruošia lengvai pasiduoti.<br />

Ir nepasidavė. Ir nepalūžo. Spalio 12 dieną šio pasakojimo herojė Stasė Januškienė<br />

Viekšniuose įžengė į 80-uosius gyvenimo metus.<br />

Urbonienė Stanislava. Likimas: Apysaka, novelės, miniatiūros. — Žiežmariai, 1999. —<br />

128 p.<br />

Riauka Adomas. Senolė iš Čekų // Vienybė. — 1999. — Saus. 16: ir nuotrauka „Brangios<br />

Žulpų giminei nuotraukos, primenančios tėvų auksines vestuves, fragmente jauniausias sūnus<br />

kunigas Romualdas su tėveliais”. — Visas tekstas:<br />

SIBIRO tremtinys Romualdas Žulpa, Viekšnių bažnyčios kunigas ir Dauginių klebonas, be<br />

tiesioginių sielovados darbų, atkakliai rūpinasi Viekšnių parapijos laisvės kovotojų žūties vietų<br />

įamžinimu. Jo pastangomis pastatytas ąžuolinis kryžius Purvėnuose, toks pat pagarbos ženklas<br />

jau padarytas ir bus pastatytas Milių kaime. Dvasininkas norėtų, kad tokie krikščioniškos<br />

pagarbos ir artimo meilės kryžiai įamžintų ir Purvinės bei Maigų miškuose žuvusių rezistentų<br />

atminimą.<br />

KUNIGAS Romualdas dvasiškai artimas vargstantiems, gerai suvokia parapijos gyventojų<br />

rūpesčius ir nelaimes. Tik dar mažai kas žino jo paties gyvenimo golgotas. Gera dingstis<br />

artimesnei pažinčiai — šv. Kalėdų išvakarėse laikraštyje „Tremtinys” išspausdintas Marijos<br />

Skiparienės pasakojimas „Mūsų senolė”, sekantis liūdną, bet giliai prasmingą kunigo Romualdo<br />

Mamos bei artimųjų gyvenimo sakmę.<br />

ROZALIJAI Januškaitei-Žulpienei jau 100 metų, ji vienintelė šimtametė Mažeikių mieste.<br />

O gimė senolė Rozalija 1898 metų rugpjūčio 25 d. Čekų kaime, kuris prie pat Viekšnių. Jos<br />

motina Uršulė buvo iš garsios ir šiam kraštui daug nusipelniusios Beržanskių giminės. Uršulės<br />

brolis Jonas Gediminas Beržanskis-Klausutis dar caro laikais dokumentais įrodęs, kad<br />

Beržanskių giminė kilusi iš Didžiojo <strong>Lietuvos</strong> kunigaikščio Gedimino dinastijos.<br />

AUGUSI gausioje šeimoje, tarp 5 brolių ir 4 seserų, Rozalija 1919 metais ištekėjo į Troškučių<br />

kaimą, už trejais metais už save vyresnio Juozapo Žulpos. Savo rankomis jiedu sukūrė tvarkingą<br />

ūkį, dirbo 50 hektarų žemės, užveisė sodą, pasistatė namus, kuriuose augo 4 dukros ir 7 sūnūs.<br />

Vaikai dirbdavo kartu su samdomais darbininkais, ir prie pietų stalo visi kartu sėsdavo.<br />

ŽULPŲ šeimos gyvenimo darną bei rimtį sudrumstė sugrįžę sovietiniai okupantai. Vyriausioji<br />

dukra Pranutė, sūnūs Jonas ir Juozas tapo partizanų ryšininkais, Vytautui nepavyko pasitraukti į<br />

Vakarus, tačiau, motinos drąsinamas, jis nesutiko tarnauti okupacinės valdžios saugumui, tad<br />

buvo nuteistas 25 metus kalėti, tiek pat metų lagerio okupantų teismas paskyrė Jonui, Pranutė su<br />

Juozu kalėjo po 10 metų.<br />

ATĖJO kraupioji 1948 metų gegužės 22-oji. Tėvas iš vakaro buvo išvažiavęs į malūną ir ten<br />

naktį pralaukė eilėje, tad nenujautė, kad ankstų rytą žmona su septyniais vaikais jau vežama į<br />

6


tremtį. Atėję išvežti nelaimingųjų, rusai kariškiai buvo žmoniškesni už vietinius stribus ir neleido<br />

šiems vogti daiktų, papjovė ir išmėsinėjo paršelį, kurio mėsa šeima maitinosi iki pat Irkutsko<br />

tolių. Sužinojęs apie šeimą ištikusią nelaimę, vyras pasitraukė į Latviją, o Rozalija su septyniais<br />

vaikais šaltame ir svetimame krašte vargo visą dešimtmetį. Mažo kambarėlio durys per naktį<br />

apšaldavo ledu. Motina su dviem vyresniosiomis dukterimis sunkiai per dienas dirbo, gaudamos<br />

už tai po 400 gramų duonos, o namuose liekantiems mažiesiems tebuvo skiriama tik po 200<br />

gramų. Motina duonos skonį ilgainiui ir pamiršo, nes savo davinį išdalindavo vaikams. Bet<br />

lietuvei motinai užteko stiprybės vakarais su vaikais melstis, kad Dievas juos globotų ir padėtų<br />

sugrįžti Lietuvon. O vaikams, kad jie nenutautėtų, ilgais žiemos vakarais motina pasakodavo ir<br />

pasakodavo apie nuostabiai gražią tėvynę Lietuvą.<br />

AUKŠČIAUSIASIS išklausė Motinos maldų, po dešimtmečio jie sugrįžo į Lietuvą, deja,<br />

turėjo prisiglausti ne pas artimus, o ruso Valentino Savickio ir jo žmonos ukrainietės Lidos<br />

kukliame namelyje, kol atsirado sava pastogė. Pagaliau 11 vaikų su šeimomis atšventė tėvų<br />

auksines vestuves. Deja, laimės dienos trumpos ir greitos. Sulaukęs 82 metų, Amžinybėn išėjo<br />

vyras ir tėvas Juozapas, netrukus išsivesdamas ir vyriausiąją dukrą Pranutę. Buvusios jų sodybos<br />

vietoje šeimos vargus ir ištvermę liudija jauniausio sūnaus, kunigo Romualdo, pastatydintas<br />

kryžius. Tačiau senoji Rozalija, sulaukusi 23 anūkų ir 20 proanūkių, dar šviesios atminties, dar<br />

paskaito ir domisi viskuo, kuo nūnai gyvena Lietuva. Jai labai tinka Popiežiaus Jono Pauliaus II<br />

pasakymas: „Kiekvienas gyvenimas, nors ir koks nereikšmingas atrodytų žmonėms, turi amžiną<br />

ir begalinę vertę Dievo akyse”.<br />

Perminas Edvardas. Atsiminimai. — 1999. — Rugpj. 15. — Žodžiu. Tekstas perrašytas iš<br />

diktofono:<br />

Gyvenau su mama Čekų kaime, šitame pačiame name. Buvau nevedęs, ūkininkavau. Zabkus<br />

Aleksas užbėgo pas mane į namus, paskui toliau pas mūsų kaimyną Lipskį. Lipskiai buvo trys<br />

jauni vyrai. Lipskis Antanas tebėra gyvas Vakaruose. Buvo rašyta laikraštyje apie jį. Zabkus<br />

organizavo tus partizanus. Paskyrė mane ryšininku. Antanas Galminas (1916 metų gimimo) iš<br />

Kegrių turėjo pranešt man, o aš toliau. Vokiečių dar nebuvo. Bet kai viskas susimaišė, niekam<br />

jokio ryšio nereikėjo, taip ir nereikėjo nieko perduot. [...]. Tenys Pranas gyveno čia netoli mūsų,<br />

Čekų kaime. Jo brolis ūkininkavo tėviškėje Medžialenkės kaime, dideli ūkį turėjo. P. Tenys buvo<br />

leitenantas, Viekšnių mokykloje mano broliui dėstė karinį mokslą. Ūkininkavo ir tarnavo.<br />

Vokiečių laikais buvo Viekšnių viršaičiu, vachmistru, Viekšnių malūno direktoriumi. [...]. Vienas<br />

žydas buvo Šikis. Puodus dirbdavo. Iš mūsų molį pirkdavo. Vytauto gatvėj, aname gale gyveno,<br />

namas tebėra ano. Dar Iršas žydelis buvo, prie Raudonskardžio gyveno, puodus dirbo. Imdavo<br />

molį mūsų žemėje, iš tos <strong>vietos</strong>, kur dabar tvenkinio užtvanka. Imdavo ir iš tos <strong>vietos</strong><br />

Viekšniuose prie Kalupio upelio, bet mažai. Iš čia daugiau imdavo. Čia buvo duobės didžiausios<br />

iškastos. Ir mes patys kasdavom. Mama gaudavo už vieną sieksninę duobę 50 litų. Du metrai į<br />

vieną, du metrai į kitą pusę. Kiek nori gilumo, tiek kask. Bet greit užgriūdavo, pradėdavo vanduo<br />

bėgt. Įkasdavo kokius 5 metrus. Pasidarydavo laiptus. Vieni met ant laiptų, kiti met aukštyn.<br />

Mėlynas gražus molis buvo, išlynas. Ir Balvočienės pusėj buvo. Balvočienė irgi pardavinėjo.<br />

Venckaus žemėj irgi. Daug daug čia iškasė.<br />

Kerys Bronius. Gyvenimas nuožmių permainų metais: Laikas ir likimai: [Edvardo ir<br />

Jadvygos Perminų, gyvenančių Čekų kaime, pasakojimai] // Vienybė. — 1999. — Rugs. 30;<br />

Spal. 7, 12: iliustruota viena autoriaus fotografuota ir viena autoriaus kopijuota nuotrauka. —<br />

Visas tekstas:<br />

Tiltas seniau buvo Viekšnių jaunimo pasimatymų vieta. Tiltas medinis, ant jo pritaisyta<br />

įvairiausių sijų, atramų, už kurių vakarais slapstydavosi ne viena porelė. Bet tai — jau pamiršta<br />

senovė. Dabar... pereinu tokį neromantišką gelžbetoninį tiltą ir jau nebe Viekšniuose. Priešais,<br />

ant kalno, Čekų kaimas. Kopdamas į kalną, žvalgausi į medžiais apaugusius šlaitus, vadinamus<br />

atkalnėmis. Sako, kelio dešinėje, vakarų pusėje, esančias atkalnes seniau kiekvieną rytą rasdavo<br />

iškasinėtas. Naktim kasdavo ir kasdavo. Gal ką ir rasdavo, kad taip užsispyrę kasdavo. Nors<br />

neturėjo ten nieko būti. Sako, buvusios ten tik Napoleono kariuomenės arklidės. Ir dar ten, sako,<br />

tokios aukštos liepos kamiene buvęs įsmeigtas durklas, tartum ženklas koks...<br />

7


Dabar dalis tų atkalnių, dalis ant kalno pastatyto „čerpių fabriko” žemės, dalis Šilupio<br />

užtvankos ir tvenkinio, dar kiek aplinkinių laukų — iš viso gal 7 hektarai — turėtų būti ant<br />

kalnelio, sename namelyje gyvenančio Edvardo Permino ir jo šeimos nuosavybė. Statė valdžia tą<br />

„fabriką”, kuriame dabar gal tik vaiduokliai gyvena, statė Šilupio užtvanką, rengė tvenkinį, statė<br />

pirtį. Tą didžiulę pirtį statė tiesiog Perminų kieme, kur seniau buvo daržinė. Žvalgosi dabar<br />

namiškiai — kur tie 7 hektarai, kur vaikystės, jaunų dienų vaizdai? Tik užtvanka, tvenkinys, iš<br />

visų pusių kažin kokie valymo įrenginiai, kažin kokie vamzdžiai, siurblinės, berods, ir<br />

neveikiantis fontanas, pirtis (be žemės parduota kitam žmogui), prieš langus — „fabriko”<br />

liekanos ir atliekos... Gerai bent, kad tie visokie daiktai nebebirbia kaip seniau.<br />

Išsaugojo Perminai senus medžius prie namų, anūkas Karolis dar sodina naujų. Yra kur<br />

pailsėti. Virš kiemo praskrenda gandras — netoliese lizdas. Edvardas ilgai žiūri susirūpinęs —<br />

gandro patelė visai neseniai susilaužė koją, gali neišskristi į šiltuosius kraštus.<br />

Taip ir sėdime kieme ant suolelio keletą vasaros vakarų, vis pasižvalgydami į gandrus. Darbus<br />

baigusi, prisėda ir Edvardo žmona Jadvyga. Ne, aš tikrai nesu toks tyrinėtojas, kokie minimi<br />

storose knygose. Man labiau patinka ką nors rinkti, kolekcionuoti. Gyvenimas taip susiklostė,<br />

kad prieš keletą metų pradėjau kolekcionuoti, rinkti įvairiausias žinias apie Viekšnių kraštą.<br />

Įdomu sekti, kaip persipina ir vienas kitą papildo bei patikslina įvairiausi žmonių pasakojimai. Ir<br />

dabar Edvardas Perminas neskubėdamas pasakoja apie savo gyvenimą, o aš džiaugdamasis<br />

užsirašinėju žinias, kurios iš pirmo žvilgsnio lyg ir neatrodo Lietuvai labai reikšmingos, tačiau<br />

Viekšnių krašto istorijoje užpildo tuščias vietas. Štai koks Edvardo Permino pasakojimas.<br />

1941 metais, kai vokiečiai dar nebuvo atėję, Viekšnių mokykloje pradėjo organizuotis<br />

partizanai prieš rusus. Mokykloje susirinko jaunimas, mokytojai. Mokytoja Aukštikalnienė<br />

prisegė man ir daug kam iš jaunimo tautinės vėliavos ženkliukus. Obalsis buvo toks: už Dievo<br />

garbę, už teisybę, prieš komunizmą! Buvau taip įtikintas. Pats dar prisisegiau prie krūtinės šventą<br />

kryžiuką. Jau buvo jaunimo, norinčio kelti bažnyčios bokšte tautinę vėliavą. Sakė, ateina<br />

vokiečiai jau. Kanauninkas šventoriuje sako — vyrai, neskubėkit, neskubėkit. Neleido kelt dar.<br />

Kažkurią dieną paskelbė, kad nuo Mažeikių atvažiuoja armijos rusų. Išlakstėm visi.<br />

Gimiau 1915 metų rugsėjo 15 dieną. Gyvenau su mama ir seserimi Čekų kaime, šitame<br />

pačiame name. Buvau nevedęs, ūkininkavau. Zabkus Aleksas užbėgo pas mane į namus, paskui<br />

pas mūsų kaimyną Lipskį. Lipskiai buvo trys jauni vyrai. Lipskis Antanas tebėra gyvas<br />

Vakaruose, buvo rašyta laikraštyje apie jį. Zabkus ir organizavo tuos partizanus. Paskyrė mane<br />

ryšininku. Antanas Galminas (1916 metų gimimo) iš Kegrių turėjo pranešti man, o aš toliau.<br />

Vokiečių dar nebuvo. Bet kai viskas susimaišė, niekam jokio ryšio nereikėjo, taip ir neteko nieko<br />

perduoti.<br />

Prijungė prie partizanų ir mane. Mokytojas Antanas Milčius man ir dar vienam partizanui<br />

įsakė padaryti kratą pas komunistą Keršį, gyvenusį Naujakuriuose. Davė brauningą. Aš įėjau,<br />

brauningą atstačiau — rankas aukštyn! Tam Keršiui kišenes peržiūrėjom, padarėm trumpą kratą<br />

— pažiūrėjom spintelėse, lentynose. Ginklo neradom ir išėjom. Tik kratą padarėm, nesuėmėm<br />

Keršio. Brauningą grąžinau Milčiui.<br />

Rusai traukėsi. Įtarė, kad aš irgi priešas — mat brolis kunigas, kunigų į namus užvažiuodavo<br />

dažnai. Tie trys — Jasiuliukas (jo tėvas duoną Viekšniuose išduodavo), Zajančauskis (kur<br />

paminklus dirbo) ir Pocius (rusų laikais dirbo ūkinių prekių krautuvėje) — apsiautė namą,<br />

šautuvus atstatė. Aš išėjau — anie matyt galvojo, kad bėgsiu. Varosi mane į Viekšnius. Nuvarė į<br />

Vykdomąjį. Viršaitis (jis buvo ne vietinis) rėžė kumščiu į stalą, nusikeikė. Įeina du rusų<br />

karininkai ir Bogužas, kalvis. Bogužas komunistas buvo, bet mane užstojo, sako apie mane:<br />

„Anas čia gyvena su motina, teturi 7 hektarus žemės, tik buvo prisisegęs tautinį ženkliuką”. Tie<br />

karininkai pasiima mane į mašiną ir važiuojame į štabą. Štabas tuo metu buvo už Viekšnių, į<br />

Laižuvos pusę, Pluogų kaime, prie Šimkaus, Lipskio sodybos kieme. Galvojau, kad važiuoju<br />

mirti — žiūrėjau į saulę, į gamtą atsisveikindamas. Įsukom į Laižuvos gatvę, toliau — Laižuvos<br />

kelias. Už Viekšnių priemiesčio, vadinamo Naujakuriais, ir toliau, Pluogų kaime, pilni laukai,<br />

pagrioviai prigulę rusų kareivių. Kiti būriais eina į Laižuvos pusę. Likus gal kokiems 100 metrų<br />

iki štabo, priekyje pamatėm būrį civilių, gal 30 žmonių — komunistų, milicininkų, viršininkų,<br />

skubančių, vos ne bėgte bėgančių irgi į Laižuvos, Maigų miško pusę. Mašina sustoja. Mane<br />

8


išlaipina. Karininkas rusiškai klausia manęs — ar buvai fašistu? Nebuvau, sakau. Ar būsi fašistu?<br />

Nebūsiu. Karininkas nusikeikė — kebene matj, jaunas dar, eik namo! Ir nuvažiavo.<br />

Tuo pačiu Laižuvos keliu skubu į priešingą pusę — atgal į Viekšnius, namo. Nepriėjęs<br />

Naujakurių ir Laižuvos gatvės pirmųjų namų, žiūriu — stovi toks Kivilis su šautuvu, ant<br />

pagriovėlio sėdi kanauninkas J. Navickas.<br />

Kelio vakarinėje pusėje, ant pakelės griovio krašto. Kanauninkas išsigandęs, paraudęs,<br />

prakaitas bėga. Su tuo Kiviliu 1937—1938 metais kartu tarnavome <strong>Lietuvos</strong> kariuomenėje<br />

Tauragėje, septintajame pulke, ryšių kuopoje. Anas toks keistas, savotiškas ir kariuomenėje<br />

buvo. Greičiausiai komjaunuolis koks. Dabar Kivilis žinojo, kad aš suimtas. Pamatęs mane,<br />

stebėdamasis paklausė: „Ar tave paleido?” „Paleido”, — sakau. Kanauninkas gal manęs<br />

nebepažino. Sako, vyrai, aš čia palivarką turėjau... O aplinkui laukai pilni rusų kareivių.<br />

Kanauninkas ant pagriovėlio, o Kivilis prie jo su šautuvu. Niekaip negalėjau pagelbėti. Mane<br />

patį tik prieš kelias minutes paleido, pergyvenau, ar liksiu gyvas. Greit nuėjau. Parėjęs namo,<br />

susirinkau daiktus ir išėjau, namie nenakvojau, slapsčiausi, kol vokiečiai atėjo. Tas Kivilis paskui<br />

buvo partorgu. Jis, girdėjau, tualete nusišovė, partorgu tuo bedirbdamas.<br />

Kai žydus varinėjo, jie turėjo ravėti šaligatvius link mokyklos. Aš ėjau su reikalais per miestą,<br />

tie partizanai, kurie su šautuvais žydus saugojo, pasijuokė iš manęs, kad pasitraukiau. Taip, aš<br />

tokio darbo daryti negalėjau, man sąžinė neleido, tad ir nesidėjau prie jų. Pasiuskit jūs. Tas žydas<br />

man nieko blogo nebuvo padaręs.<br />

Tenys Pranas gyveno čia, netoli mūsų, Čekų kaime. Jo brolis ūkininkavo tėviškėje,<br />

Medžialenkės kaime, didelį ūkį turėjo. P. Tenys buvo leitenantas, Viekšnių mokykloje mano<br />

broliui dėstė karinį mokslą. Ūkininkavo ir tarnavo. Vokiečių laikais jis buvo viršaičiu, Viekšnių<br />

malūno direktoriumi. Žmonės pyko — vokiečių laikais prie malūno ir žiemą būdavo ilga, pusės<br />

kilometro eilė. P. Tenys neleido traukti grūdų į malūno viršų. Reikėdavo šalti eilėje. Per miestą<br />

kai eis, išsipenėjęs toks, nė labas nesakė, o kai bėda, tai jau pas mane. Gal, kad aš kunigo brolis.<br />

Perminai, sako, blogai, komunistai atein. Atbėgo su medinėm klumpėm, sudžiūvęs į šakalį.<br />

Rusams atėjus, aš ir daug kas slapstėmės nuo mobilizacijos. O Tenį rusai suėmė.<br />

Rusams sugrįžus, prasidėjo mobilizacija. Atėjo du rusų kareiviai, pagavo mane, nuvarė į<br />

Malūno gatvę ir uždarė žydo Šeino sklepe. Ten Savickis krautuvininkas begulįs, kaldra gera<br />

apsiklojęs. Ponas begalinis buvo. Mūsų namuose nakvodavo du rusų karininkai — leitenantas ir<br />

kapitonas. Dieną jiedu dirbdavo baltojoje ligoninėje, raštinėje. Mane kai suėmė, mama verkia,<br />

sesuo verkia, karininkai sako — pažiūrėsim. Ryto metą jie nuėjo pas tuos, kurie mane saugojo,<br />

pasikalbėjo su karininkais. Tada karininkas, iš tų, kurie mane saugojo, klausia: „Dėl ko nestojai į<br />

komisiją?” Sakau — aš senų metų. O atrodžiau jaunas, neauginau nei barzdos, nei ūsiukų. Jis<br />

klausia — ar stosiu? Kada reik? Sekmadienis papuolė. Į Akmenę, ten rusų komisariatas buvo. Ar<br />

eisi? Eisiu, sakau. Ir paleido mane. Nueinu į tą komisariatą, prisistatau. Liepė pasiimti, ko reikia<br />

kareiviui, ir prisistatyti į Mažeikius. O namie bunkeris jau įrengtas. Kai tik rusai pasijudino nuo<br />

Stalingrado, įsirengiau daržinėje, kur javus kuldavom. Ten, kur pirtis dabar. Pareinu iš Akmenės,<br />

vakaras, jau tamsu. Mama putros išvirusi. Pavalgiau, akordeoną į rankas, ir išėjau į naujus namus<br />

— į bunkerį. Karininkai pareina nakvoti kiekvieną vakarą. Klausia mamos, sesers, ar negrįžau iš<br />

Akmenės. Jos sako — negrįžo. Pasvarstė karininkai — gal mane į Šiaulius išvežė... Kai karas<br />

baigėsi, paskelbė, kad tie „dezertyrai”, kurie prisiregistruos, nebus baudžiami. Po to dar kokį<br />

mėnesį slapsčiausi, tada nuėjau į Mažeikius ir prisiregistravau.<br />

Dar apie Viekšnių žydus. Vienas žydas buvo Šikis. Puodus dirbdavo. Iš mūsų molį pirkdavo.<br />

Vytauto gatvėj, aname gale, gyveno, namas jo tebėra. Dar Iršas, žydelis, buvo, prie<br />

Raudonskardžio gyveno, irgi puodus dirbo. Imdavo molį mūsų žemėje, iš tos <strong>vietos</strong>, kur dabar<br />

užtvanka. Imdavo ir Viekšniuose, iš <strong>vietos</strong> prie Kalupio upelio, bet mažai. O pas mus buvo<br />

duobės didžiausios iškastos. Ir mes patys kasdavom. Mama gaudavo už vieną sieksninę duobę 50<br />

litų. Du metrai į vieną, du metrai į kitą pusę. Kiek nori gilumo, tiek kask. Bet greit užgriūdavo,<br />

pradėdavo vanduo bėgti. Įkasdavo gilyn kokius 5 metrus. Pasidarydavo laiptus. Vieni meta ant<br />

laiptų, kiti — aukštyn. Mėlynas, gražus molis buvo, išlynas. Ir Balvočienės pusėj buvo.<br />

Balvočienė irgi pardavinėjo. Venckaus žemėje irgi. Daug molio čia iškasė.<br />

Žydai buvo trys broliai Beržanskiai. Krautuvę turėjo, mandagūs buvo. Malūno gatvėj tas ilgas<br />

medinis namas buvo Lipkės. Netoli tilto, šalia Felikso Barvydžio, gyveno žydas Placbardis<br />

9


Dovydas. Prie tilto, kampe, ten, kur Kelių valdyba buvo, kur dabar Skutulas, tuomet gyveno<br />

žydas Leizaris, toks drūtas, neturėjo nei žmonos, nei vaikų. Turėjo smulkių daiktų krautuvę.<br />

Netoli tilto Alter Judes — Alterkis, turėjo grūdų sandėlį, supirkinėdavo grūdus, skambindavo<br />

telefonu į Vokietiją... Kieme turėjo didžiausią klėtį.<br />

Skleipių malūnininkas buvo Bernardas Kondratavičius. Esu girdėjęs — sakė kalbą Viekšnių<br />

mokykloje. Vaikų turėjo gal du sūnus (Albertą ir Kęstutį) ir dvi dukteris (Dalią ir Valentiną).<br />

Valentina Kondratavičiūtė ištekėjo už leitenanto A. Zabkaus. (Nuotraukoje: Naujokų išleistuvės į<br />

kariuomenę Viekšnių progimnazijoje 1937 m. gegužės pradžioje. Viršuje penktas iš kairės<br />

E. Perminas).<br />

Edvardo žmona Jadvyga Perminienė buvo Labanauskaitė, gimė 1924 metais Dauginiuose.<br />

Ilgai ten gyveno. Klausausi Jadvygos pasakojimų ir stebiuosi — koks mažas pasaulis! Pasakoja<br />

apie Dauginius, bet jos pasakojimai siejasi ir su Viekšniais, įvykiais fronte prie Papilės. Jadvyga<br />

tikina tada mačiusi ir dabartinį <strong>Lietuvos</strong> Prezidentą [V. Adamkų]...<br />

Kai 1943 metų rugsėjo 19 dieną Dauginiuose šventino pastatytą naują bažnyčią, buvo<br />

atvažiavęs į Dauginius A. Zabkus su žmona. Albertas ar Kęstutis buvo jų „furmonu”. Pas mus<br />

valgė pietus. Tie Kondratavičiukai buvo mano brolio draugai, dėlto ir atvažiavo. Ir mes žinojom,<br />

ir kiti žmonės žinojo, gal Dargis Levis sakė, kad Albertas Kondratavičius buvo prie žydų<br />

šaudymo. Tėvą, B. Kondratavičių, išvežė į Sibirą.<br />

Kazimieras ir Levis Dargiai buvo iš Viekšnių. Kai rusai pajudėjo nuo Mažeikių į Viekšnius, jų<br />

tėvas pasikorė. Motina buvo Viekšnių mokyklos sargė. Mokykloje jie ir gyveno. Kazimieras<br />

buvo menininkas, paišė paveikslus. Vokiečių laikais, kada pastatė Dauginių bažnyčią, ją dažė<br />

Kazimieras ir Levis Dargiai. Dauginių bažnyčioje paveikslai Kazimiero Dargio išpaišyti. Kada<br />

dažė bažnyčią, gyveno pas mus, Labanauskius. Levis neslėpė, sakėsi, kad šaudė žydus. Pasakojo<br />

pats: viena žydaitė, varoma prie duobės, sakanti: „Levi, Levi, ką aš tau padariau, kad varai mane<br />

sušaudyti? Kartu į mokyklą ėjom.” Man reikėjo ją nušauti. Aš pats nešoviau. Atidaviau kitam.<br />

Kitas nušovė. Paties Levio Dargio žodžiai. Levis buvo toks bjaurus. Bet kartais šaukdavo: „Mane<br />

smaug žydai!” Vieną kartą prisigėrė degtinės, krito ant grindų ir kad daužo, kad daužo su peiliu<br />

grindis. Kada atėjo rusai, Levis bėgo iš Viekšnių į Tryškius. Su dviem vyrais buvo užėjęs į<br />

Dauginius, pas mus.<br />

Mūsų šeimoje buvome du broliai ir aš. Mano brolis Apolinaras slapstėsi nuo rusų<br />

mobilizacijos. Tvarte buvo toks kambarėlis, bunkeris po avių gardu. Kai lydavo, jis patvindavo.<br />

Valgyt pro skylę paduodavom.<br />

Vokiečių laikais pas kaimyną Antaną Čijunską slapstėsi žydaitė Cilė. Ji mūsų labai saugojosi.<br />

Mamos brolis buvo partizanas, švogeris dirbo vachmistru. Atvažiuodavo į svečius keli vežimai<br />

policininkų. Pilnas kiemas būdavo. Cilė slapstėsi pas Paulauskį, Labanauskį, Čijunskį. Karui<br />

pasibaigus, Cilė mūsų nebebijojo. Ji man viską pasisakė. Sakė, užvis geriausiai man pas<br />

Čijunskį. O pas kitus kai slapstausi, anie mane išprievartauti nori. Aš jai suknelę, paltą daviau.<br />

Mes iš Cilės sužinojom, kad siaus Dauginius ir gaudys tuos naujokus. Cilė sako — tegul<br />

Apolinaras atein pas mane, aš priimsiu į buvusią savo slėptuvę. Brolis nėjo. Pasislėpė kambaryje,<br />

po pečium. Ten buvo daug <strong>vietos</strong>. Tą naktį mano mama susapnavo, kad reikia keltis ir vesti sūnų<br />

iš namų. Atsikėlė tą rytą ir išėjo su Apolinaru. Pas Labanauską Adomą, tėtės brolį, ten slėptuvės<br />

buvo labai geros. Vos tik išėjo, apspito namus kokie 30 stribų. Maniau, kad mama jau pareina,<br />

atidariau duris — pilnas kambarys priėjo. Tėvą tardo virtuvėje, mane gąsdina visokiais būdais.<br />

Atvedė prie pečiaus, kur brolis slapstėsi, klausia, kas čia miega. Aš čia miegu, sakau. O dėlko čia<br />

degtinė? Man dantis skauda, aš išgeriu, sakau. O dėlko čia miegi? Sakau, rusai užeina, mergaites<br />

niekina, aš ir slapstausi. Pasilipo ant krosnies, pasiėmė automatą, sako — nušausiu, paskui —<br />

granatą mesiu. O aš šaukiu, kiek balso turėdama, kad tėvas girdėtų, ką sakau. Tėtę virtuvėj tardo.<br />

Palipo ant aukšto, svaido vantas, viską. Liepia apsirengti, riša rankas — vešim į Sibirą. Parneša<br />

šiaudų glėbį — uždegsim namą. Nieko nesakau. Tėtę išsivedė į daržinę, į svirną — kratą daryti.<br />

Lauke tyčia šovė, sako, tavo tėvą nušovėm, dabar tave nušausim. Paėmė automatą, įvarė mane į<br />

virtuvę, virtuvės grindys buvo betoninės, kritau ant grindų, pabėgau į lauką, kritau ant sniego ir<br />

gatava buvau. Parnešė anie mane sukibę į vidų, apipylė šaltu vandeniu. Paskui, mama jau buvo<br />

parėjusi, vienas dar buvo užėjęs pažiūrėti, kas man. Mama užpyko, sako, tik mauk laukan<br />

greičiau. Pati pirmoji atbėgo mums pagelbėti ta žydaitė Cilė.<br />

10


Viekšnių seniūnijos kaimai 2000 metų sausio mėnesio 1 dieną / Raštvedė V. Špokauskienė<br />

// Viekšnių seniūnija. — 2000. — Rankraštis. — Tekste: Čekų kaime 20 ūkių — 39 gyventojai.<br />

„Šiandienos „Trečiadienio valanda” svečiuojasi Čekuose...” / Puslapį parengė Vida<br />

Keršienė // Trečiadienio valanda („Būdo žemaičių” priedas). — 2004. — Vas. 18. — Nr. 7 (70).<br />

— [Būdas žemaičių. — 2004. — Vas. 18. — Nr. 19 (763)]: Autorės nuotraukos: [1.] Trumpam<br />

susėdo visa šeima. [2.] Vietoj senojo uosio belikęs tik kelmas. [3.] Jonas Balvočius į tėvų namus<br />

sugrįžo prieš devynerius metus [4.] Kolūkių laikais šioje sodyboje buvo Čekų pradinė mokykla.<br />

[5.] J. Perminienė siuvinėja nuo pat jaunystės. [6.] Tvenkinį labai mėgsta žvejai. [7.] Į<br />

J. Perminienės sodybą šliejasi buvusi kolūkio suomiška pirtis. — Visas tekstas:<br />

Šiandienos „Trečiadienio valanda” svečiuojasi Čekuose — kaime, vienkiemiais<br />

išsibarsčiusiame nuo buvusio Viekšnių koklių fabrikėlio iki pat Svirkančių. Prisipažinsime, ne iš<br />

karto suradome rytinę Čekų ribą su Kegriais. Bet kaip ir kiekvieną kartą padėjo <strong>vietos</strong><br />

gyventojai. Bendraujant su nuoširdžiais čekiškiais, įkyriai piršosi mintis, kad kaimas Čekais<br />

pavadintas per klaidą — kaip pasakojo žmonės, bene kas trečios ar kas ketvirtos sodybos<br />

šeimininko būta Balvočiaus. Tad skaitytojai lai nesistebi, jog net dviejų mūsų aplankytų sodybų<br />

šeimininkai pasirodė besą taip pat Balvočiai. Praleidome labai gražioje vietoje įsikūrusią<br />

Užventės gyvenvietę, anksčiau dar vadintą Zavente. Bet į ją sugrįšime — kita „Trečiadienio<br />

valanda” svečiuosis būtent Užventėje.<br />

ISTORINĖS ŽINIOS APIE ČEKUS<br />

Čekai: kaimas Viekšnių seniūnijoje, kairiajame Ventos krante, 4 km į pietus nuo Viekšnių<br />

geležinkelio stoties ir 1 km į pietus nuo Viekšnių. 1923 m. kaime buvo 56 ūkiai ir 304<br />

gyventojai, 1959 m. — 209 gyventojai, 1996 m. — 16 ūkių ir 36 gyventojai, 1998 m. — 19 ūkių<br />

ir 35 gyventojai, 2000 m. — 20 ūkių ir 39 gyventojai.<br />

1959 kaime buvo pradėtas statyti čerpių fabrikas, kuris vėliau vadintas Akmenės statybinių<br />

medžiagų kombinato Viekšnių koklių cechu. Jam vadovavo A. Kuodys, M. Dijokevičius. Koklių<br />

cechą 1972 m. rekonstravus, pradėtos gaminti restauracinės čerpės. 1970 m. ceche dirbo 104,<br />

1986 m. — 65 darbininkai. Per metus būdavo pagaminama apie milijoną restauracinių čerpių.<br />

Čekų kaimo gyventojo K. Žukausko sodyba, kurios gyvenamasis namas statytas 1860 m., o<br />

svirnas — 1908 m., įtraukta į vietinės reikšmės architektūros paminklų sąrašą. Spaudos<br />

draudimo metais čekiškis Čepauskas palaikė ryšį su Telšių knygnešiais ir platino uždraustą<br />

lietuvišką literatūrą. Tarpukario metais Čekų kaimo valstietis L. Lukošius su dviem sūnumis<br />

dalyvavo pogrindinėje veikloje, platino atsišaukimus.<br />

Į pietus nuo kaimo, vadinamojoje Užimtinių pievoje, ant kalnelio yra šaltinis „Laumės pirtis”.<br />

Pasakojama, kad vakarais laumės tame šaltinėlyje maudosi — visi, kas į tą vietą ateiną, paklystą.<br />

Tas įsitikinimas žmonėse ir dabar tebesąs.<br />

VISĄ GYVENIMĄ GIMTAJAME KAIME<br />

Senų medžių paunksmėje glaudžiasi Cecilijos Balvočienės sodyba. Seni ir statiniai. Klėtis<br />

statyta 1926 metais, o trobai, anot šeimininkės, jau gal ir apie du šimtus metų bus. Mat net<br />

moters šešuras neatminė, kada ji statyta. Tiesa, pirmykščio vaizdo troba jau nebeturi: bėgant<br />

metams ne kartą remontuota — pakeistas stogas, langai.<br />

Sodyba — amžiną atilsį vyro tėviškė. Bet Čekuose gimusi bei užaugusi ir Cecilija. Pažįsta<br />

kiekvieną kaimo žmogų, žino kiekvieną takelį. Į šitą sodybą atitekėjo 1944 metais. Sodybai labai<br />

reikėjo moteriškų rankų, nes mirus vyro mamai šešuras ir du jo sūnūs aštuonerius metus gyveno<br />

vieni. Vyras, anot moters, visus darbus mokėjo dirbti, net duoną iškepdavo.<br />

Gražiai visi sutarė, tik vyro brolį greitai palaidojo — 1947 metais. Patalkyje kaimo vyrai<br />

kažko susiginčijo, ir kažkuris jų griebėsi peilio... „Tais laikais žmogžudystė buvo baisus dalykas,<br />

visas kaimas ilgiausiai kalbėjo. O dabar kažin ar yra bent diena, kad Lietuvoje nieko nenužudytų<br />

ar nesužalotų”, — atsidūsta moteris, rudenį švęsianti 79-ąjį gimtadienį.<br />

Čekuose C. Balvočienė — pati vyriausia. Tiesa, dar būtų už ją vyresnių čekiškių, bet jie<br />

gimtajame kaime jau nebegyvena — pas vaikus glaudžiasi kas kur.<br />

11


Užpernai didelė vėtra nulaužė sodyboje augusį uosį. Seniausias iš visų medžių buvo toks<br />

storas, kad dviese neapkabindavo. Pagal rieves suskaičiavo — uosio beveik dvejų šimtų metų<br />

būta. Jau visas vidus išpuvęs buvo.<br />

Šių dienų nebesulaukė ir kadaise sodyboje stovėjęs kluonas. Jame, anot šeimininkės, buvusi<br />

dauba, kurioje rugių pėdus džiaudavo, o išdžiūvusius kuldavo spragilais. Karo metais į kluoną<br />

pataikė sviedinys. Kluonas pilnas javų buvo, bet neužsidegė. Tik vieną galą susuko.<br />

Kai vyko mūšiai, sodyboje buvo apsistoję rusų kareiviai. Sodybos gyventojams jie liepė<br />

išsikraustyti, tad šie ne per toliausiai išsikasė apkasus ir juose tūnojo, kol fronto linija<br />

pasistūmėjo tolyn. Sodybos šeimininkė šypteli prisiminusi vienam kambary buvus Vytauto<br />

Didžiojo metalinį bareljefą — jo rusų kareiviai nelietė, vienas kitam aiškindami, jog tai Dievo<br />

ikona.<br />

C. Balvočienė su amžiną atilsį vyru užaugino sūnų ir dukrą.<br />

Dukra gyvena Skuodo rajone, o sūnus Antanas su marčia Emilija ir anūku Egidijumi<br />

glaudžiasi po tuo pačiu stogu. Turi žemės, laiko gyvulių, neša pieną į pieninę — taip ir verčiasi.<br />

Sodybos šeimininkė sako labai mėgstanti žiūrėti televizorių. Nepraleidžia kriminalinių laidų,<br />

žinių ir apskritai visų gyvenimo istorijų. Tik serialų nebežiūri. Atsibodę, nes visuose juose — tas<br />

pats per tą patį. Ir filmų, kuriuose šaudosi, nemėgsta.<br />

Šnekučiuojame Valentino dienos išvakarėse, tad labai rūpi garbaus amžiaus moters paklausti,<br />

ar yra toji meilė gyvenime ir kas ji. „Kažkas yra”, — sako ji. Tik laikui bėgant meilė, anot ponios<br />

Cecilijos, keičiasi: susižavėjimas užleidžia vietą pagarbai ir prisirišimui prie kito žmogaus.<br />

ISTORINE PRAEITIMI GARSI SODYBA<br />

Pasibeldus į kitos sodybos duris, jas atveria pusamžis vyriškis. Tiesi žmogaus laikysena<br />

kuždėte kužda, kad praeityje jam teko ragauti kariškio duonos. Kaip paaiškėja, intuicija<br />

neapgauna — Jonas Balvočius iki 1995 metų dirbo Akmenės policijoje. Į užtarnautą poilsį išėjo<br />

pasikeitus pensijų įstatymui. O į gimtąją sodybą sugrįžo mirus mamai, kai tėvukas liko vienas.<br />

Tiesa, dabar tėvuką prižiūri dukra — Jono sesuo, o jis ūkininkauja vienas.<br />

Toje vietoje, kur dabar stovi J. Balvočiaus sodyba, kadaise buvo Viekšnių dvaro kumetynas. O<br />

dar iki to laiko čia gyveno atkaklus žemaitis, pavarde Balandis. Viekšnių dvarui reikėję žemės, o<br />

tas Balandis užsispyręs, nors tu ką. Bet kai tvenkinyje nuskendę du mažamečiai jo vaikai,<br />

žmogus iš šių vietų išsikėlęs.<br />

Sodybos šeimininkas pasakoja išsiaiškinęs, kad Jekaterinos laikais ant jo žemės buvo spirito<br />

fabrikėlis, didelė kumetyno pirtis.<br />

Sužinoti sodybos istoriją noras kilęs, kai kartą ariant dirvą plūgas atsirėmęs į didelį akmenį.<br />

Labai įdomu pasidarę, kokių čia būta pastatų ir kur jie stovėję. Bandęs aiškintis ir genetines<br />

senolių šaknis, nes labai knieti suvokti, kodėl jie pasilikę kumetyno vietoje.<br />

„O ar žinote, koks iš tikrųjų yra Žemaitijos herbas?” — užkaitęs kavą staiga paklausia Jonas.<br />

Ir nelaukdamas atsakymo iš kito kambario atneša knygą „Žemaitija”. Jos autorius šv. Jono ordino<br />

vienuolyno vienuolis Ch. L. T. Pichel. Tai štai, pagal jį, pasakoja sodybos šeimininkas,<br />

Žemaitijos herbas — saulė, o žemaičiai — saulės vaikai. Kai ne kartą nuo žemaičių gavę į skūrą<br />

Čingischano kariai galop atvykę derybų, jie padarę išvadą, jog čia — saulės namai. Mat ji<br />

Rytuose kyla, o čia leidžiasi. Ir Vytautas Didysis Žalgirio mūšyje segėjęs diržą, kurio sagtyje<br />

buvusi saulė.<br />

Kolūkių laikais J. Balvočiaus sodyboje buvo Čekų pradinė mokykla. Ji gyvavo apie 15 metų.<br />

Uždarė, kai daugelis kaimo gyventojų išsikėlė į gyvenvietes.<br />

Nuo ko kilęs kaimo pavadinimas, sodybos šeimininkas prisipažįsta nežinąs. Bet jei Čekai<br />

siekią Vytauto Didžiojo laikus, vieną iš versijų, anot Jono, galbūt galima būtų pabandyti sieti su<br />

tuo, kad Vytautui buvo suteiktas Čekijos karaliaus titulas.<br />

Ar nenuobodu vienam nuošaliame kaimo vienkiemyje? „Esu uždaras žmogus, tad toks<br />

gyvenimas mane tenkina”, — gūžteli pečiais vyriškis. Bet žmogaus šnekos, prisipažįsta, kartais<br />

pasiilgsta. „Tuomet įsijungiu radiją, ir pasiklausau”, — nusijuokia.<br />

BUITĮ GRAŽINA RANKDARBIAIS<br />

Buvusio Viekšnių koklių fabrikėlio kaimynystėje esančioje sodyboje gyvena garbaus amžiaus<br />

jau sulaukusi Jadvyga Perminienė. Nors ji gimusi ir augusi ne Čekuose, save pagrįstai jau gali<br />

12


laikyti <strong>vietos</strong> gyventoja. Mat į Čekus atitekėjo 1961 metais. Sodyba anksčiau priklausė vyro<br />

tėvams, o paskui ūkį perėmė vyras.<br />

„Geri čia žmonės”, — apie čekiškius sako ponia Jadvyga, tik prieš mėnesį palaidojusi savo<br />

žmogų. Ir tuojau pasiteirauja, ar nieko nežinome apie senukus apiplėšinėjusių krakiškių teismą:<br />

baiminasi, kad teismas jų nepaleistų į laisvę, nes iš atminties jai dar neišsitrynė 2002-ųjų spalio<br />

9-oji.<br />

Tądien, jau vėlų vakarą, į jų kiemą įsukęs automobilis. Netrukus išgirdę stiprų beldimą į duris.<br />

Kai jiedu su vyru durų neatvėrę, pažirę virtuvės lango stiklai, ir į trobą sulindę keli nepažįstami<br />

vyrai. Teisingiau, jaunuoliai, nes tik vienas iš jų atrodęs kiek vyresnis. Tuojau puolę juos abu su<br />

vyru mušti ir reikalauti pinigų. Ypač žiaurus buvęs tas vyresnysis, vis kartojęs, kad jis jau sėdėjęs<br />

kalėjime, ir kad jam nieko nereiškia nužudyti žmogų. Jis ir daužęs į veidą, į krūtinę. O kitas,<br />

gerokai aukštesnis, ant veido užsimaukšlinęs kojinę, per nugarą vedžiojęs peiliu, bet nedūręs.<br />

Plėšikai paėmę 600 litų, radiją, lygintuvą, iš šaldytuvo susikrovę maistą. Išeidami juos abu<br />

surišę, o pats jauniausias iš banditų atsukęs visus čiaupus ir paleidęs dujas. Laimei, virtuvės<br />

langas buvęs išdaužtas — priešingu atveju surišti būtų užtroškę nuo dujų...<br />

Į J. Perminienės sodybą šliejasi gražus šiuolaikiškas pastatas. Tai kadaise buvusi kolūkio<br />

suomiška pirtis. Ponia Jadvyga šioje pirtyje dirbo ir valytoja, ir šeimininke, ir sarge. Vėliau pirtis<br />

buvo privatizuota. Gal porą metų vienas verslininkas ją dar nuomojosi, o dabar pirtis stovi tuščia.<br />

Žemė aplink pirtį — jos. Ir pusė tvenkinio, kurį ypač mėgsta žvejai.<br />

Šnekučiuojant su sodybos šeimininke, į akis krinta siuvinėti rankdarbiai: pagalvėlės, takeliai,<br />

servetėlės, kilimėliai. Ponia Jadvyga prisipažįsta siuvinėti mėgusi nuo pat jaunystės. Tarpukario<br />

laikais dalyvavusi jaunųjų ūkininkų ratelio veikloje ir buvusi apdovanota pirmąja premija „Už<br />

švarą ir tvarką”. Gavusi 5 litus ir servizėlį. Cukrinė iš jo ir dabar tebestovi sekcijoje.<br />

„Labai mėgstu lyginti drabužius. Patinka, kai jie sudėti tvarkingai sulankstyti. Ir siuvinėjimo<br />

vis dar nemetu. Tik siūlų dabar sunkiau gauti”, — kalba sodybos šeimininkė, rodydama vienas<br />

už kitą dailesnius savo rankdarbius. Paskui palydi prie tvenkinio, kur ant ledo laimikio laukia<br />

žvejai. Nuo sodybos šeimininkės nė per žingsnį neatsilieka šunelis — ištikimas draugas ir sargas.<br />

Žinios apie kolūkius, surinktos remiantis kolūkių istorinėmis pažymomis / Pateikė Arūnas<br />

Dilbitis 2005 metais. — Tekste:<br />

„Svirkančių” kolūkis<br />

1949 metais Mažeikių apskrities Svirkančių apylinkėje buvo įsteigtas kolūkis „Žalgiris”.<br />

Centras Kegrių kaimas.<br />

1950 metais buvo įsteigtas Akmenės rajonas ir kolūkis priskirtas Akmenės rajonui.<br />

1963—1964 metais likvidavus Akmenės rajoną, kolūkis „Žalgiris” Mažeikių rajono<br />

Svirkančių apylinkėje.<br />

1963 metais pakeistas kolūkio „Žalgiris” pavadinimas. Kolūkis pavadintas „Svirkančiai”.<br />

Nuo 1964 metų kolūkis Viekšnių apylinkės Kegrių kaime.<br />

Kolūkio 1949—1955 metų dokumentai neišsaugoti.<br />

Trečiadienio valandos kelionės: Leidinys apie mažus, nykstančius ir jau išnykusius<br />

Mažeikių rajono kaimus / Sudarytoja Rūta Končiutė, redaktorė-korektorė Vilma Klimavičiūtė,<br />

istorinę dalį recenzavo Algirdas Vilkas, maketuotoja Jurgita Vanagienė. Fotonuotraukos Algirdo<br />

Vilko ir iš laikraščio „Būdas žemaičių” redakcijos archyvo. Žemėlapius parengė Šiaurės vakarų<br />

<strong>Lietuvos</strong> <strong>vietos</strong> veiklos grupė. — Leidžia: Mažeikiai: Mažeikių muziejus, Sedos labdaros fondas,<br />

laikraštis „Būdas žemaičių”: Leidykla „Ciklonas” (Vilnius, Žirmūnų g. 68), 2006. — 176 psl. —<br />

Tiražas 300. — Tekste:<br />

Laikraščio „Būdas žemaičių” priedo „Trečiadienio valanda” projektas susideda iš dviejų dalių<br />

ir turi du idėjų autorius. Laikraščio bičiulis Konstantinas Bužokas dar 2002-aisiais mums pasiūlė<br />

keliauti rajono paribiu ir aplankyti nuošalius kaimus. Rajono perimetrą įveikėme lygiai per 2003<br />

metus. Atsimenu, jog laikraščio korespondentėms ta projekto atkarpa labai patiko. Skubėdami<br />

įvykdyti užduotį, per dieną aplankydavome du ar tris kaimus. Pagal žmonių reakciją<br />

nusprendėme, kad keliones reikia tęsti — kodėl nepagerbti kaimų, nutolusių nuo paribio? Juk tik<br />

13


seniūnijų centruose dažniau apsilanko žiniasklaida, o puikių, darbščių žmonių galima rasti<br />

kiekviename kaimelyje.<br />

Nuo pat projekto pradžios gražiai bendradarbiavome su Mažeikių Jaunųjų gamtininkų stotimi<br />

— pasinaudodavome jų surinkta istorine medžiaga, patarimais. Direktorius Algirdas Vilkas<br />

pasiūlė laikraščiui praplėsti projektą ir įsipareigoti aplankyti visus rajono kaimus. Tada tai atrodė<br />

grandiozinis sumanymas, bet laikas padėjo mums jį įvykdyti.<br />

Nekuklu patiems girtis, gerai vertinant savo darbą, bet, A. Vilko žodžiais tariant, aplankėme<br />

vietoves, kurios šiandien — jau gili istorija.<br />

Tris kartus apsisuko metų ratas, kol mes su „Trečiadienio valanda” keliavome po rajono<br />

kaimus. Kiek jų yra? Mūsų skaičiavimu, pagal dabartinį administracinį paskirstymą — 195.<br />

Gaila, bet kai kurie jau dabar yra tik vietovės pavadinimas — negailestingo Laiko darbas. Per<br />

pusantro šimto kartų beldėmės į kaimo gyventojų duris. Norėdami sužinoti, kaip gyvenate,<br />

brangieji, mes iš anksto apie vizitą neinformuodavome. Sutikite, kad žinodamas ir laukdamas<br />

korespondentų, kiekvienas pasistengs pasirodyti kuo gražiausioje šviesoje, o dabar<br />

užklupdavome netikėtai ir rasdavome visada Jus nuostabius. Jau atleiskite mums už tokį<br />

pagudravimą. Nesvarbu, kad darbinis rūbas suteptas, kad plaukai nepašukuoti, bet nuoširdžiai<br />

sakau: kokie Jūs gražūs, mano kraštiečiai! Taip kuklindavotės, kai prašydavome nusifotografuoti,<br />

atsikalbinėdavote neva esą nefotogeniški, bet dabar pažiūrėjus matyti, kad išraiškingi Jūsų veidai<br />

papuoštų ne vieno menininko galerijas.<br />

Oi, daug įvykių per tuos trejus metus buvo Lietuvoje. Apie viską su Jumis kalbėjomės —<br />

kaimo žmogus turi savo kietą nuomonę. Tiesiai šviesiai sakau, kad pasiilgsiu pragmatiškų kaimo<br />

filosofų pamąstymų, tos gilios išminties, širdies gerumo. Kaip aukštai pakėlę galvas Jūs einate<br />

per gyvenimą, slėpdami nuo visų sunkaus darbo išsukinėtus rankų sąnarius, tiesindami geliančią<br />

nugarą. Man pačiai visada atmintyje išliks palaimintas tas laikas, kai teko bendrauti su Jumis.<br />

Kiekvienas susitikimas įsirėžė atmintin neišdildomai. Ypatingą įspūdį paliko kaimų<br />

mohikanai, kurie vieni savo širdyje saugo buvusio kaimo atvaizdą. Aplink, iki miškingo<br />

horizonto, plyti laukai. Tai man taip atrodo, o paskutinė kaimo gyventoja atviromis akimis mato<br />

tai, kas čia buvo pokario metais. Ji beria kaimynų pavardes, rodo laukų riboženklius, pasakoja,<br />

pasakoja... Ir taip labai gaila, kad nespėju užrašinėti, nes vargu ar berastum antrą žmogų, kurio<br />

atmintyje dar tebegyvena numiręs kaimas...<br />

Pagarbiai, Marija EIDIMTIENĖ.<br />

1. <strong>ČEKAI</strong><br />

Svečiuojamės Čekuose — kaime, vienkiemiais išsibarsčiusiame nuo buvusio Viekšnių koklių<br />

fabrikėlio iki pat Svirkančių. Prisipažinsime, ne iš karto suradome rytinę Čekų ribą su Kegriais.<br />

Bet, kaip ir kiekvieną kartą, padėjo <strong>vietos</strong> gyventojai.<br />

Bendraujant su nuoširdžiais čekiškiais, įkyriai piršosi mintis, kad kaimas Čekais pavadintas<br />

per klaidą — kaip pasakojo žmonės, bene kas trečios ar kas ketvirtos sodybos šeimininko būta<br />

Balvočiaus. Tad skaitytojai te nesistebi, jog net dviejų mūsų aplankytų sodybų šeimininkai<br />

pasirodė besą taip pat Balvočiai.<br />

Istorinės žinios<br />

<strong>ČEKAI</strong> — kaimas Viekšnių seniūnijoje, kairiajame Ventos krante, 1 km į pietus nuo Viekšnių.<br />

1923 m. kaime buvo 56 ūkiai ir 304 gyventojai, 1959 m. — 209 gyventojai, 1996 m. — 16 ūkių<br />

ir 36 gyventojai, 1998 m. — 19 ūkių ir 35 gyventojai, 2000 m. — 20 ūkių ir 39 gyventojai.<br />

1959 kaime buvo pradėtas statyti čerpių fabrikas, kuris vėliau vadintas Akmenės statybinių<br />

medžiagų kombinato Viekšnių koklių cechu. Jam vadovavo A. Kuodys, M. Dijokevičius. Koklių<br />

cechą 1972 m. rekonstravus, pradėtos gaminti restauracinės čerpės. 1970 m. ceche dirbo 104,<br />

1986 m. — 65 darbininkai. Per metus būdavo pagaminama apie milijoną restauracinių čerpių.<br />

Spaudos draudimo metais čekiškis Čepauskas palaikė ryšį su Telšių knygnešiais ir platino<br />

uždraustą lietuvišką literatūrą. Tarpukario metais Čekų kaimo valstietis L. Lukošius su dviem<br />

sūnumis dalyvavo pogrindinėje veikloje, platino atsišaukimus.<br />

Į pietus nuo kaimo, vadinamojoje Užimtinių pievoje, ant kalnelio yra šaltinis „Laumės pirtis”.<br />

Pasakojama, kad vakarais laumės tame šaltinėlyje maudosi — visi, kas į tą vietą ateiną, paklystą.<br />

Tas įsitikinimas žmonėse ir dabar tebesąs.<br />

14


GIMTAJAME KAIME — NUO GIMIMO<br />

Senų medžių paunksmėje glaudžiasi Cecilijos Balvočienės sodyba. Seni ir statiniai. Klėtis<br />

statyta 1926 metais, o trobai, anot šeimininkės, jau gal ir apie du šimtus metų bus. Mat net<br />

moters šešuras neatminė, kada ji statyta. Tiesa, pirmykščio vaizdo troba jau nebeturi: bėgant<br />

metams ne kartą remontuota — pakeistas stogas, langai.<br />

Sodyba — amžiną atilsį vyro tėviškė. Bet Čekuose gimusi bei užaugusi ir Cecilija. Pažįsta<br />

kiekvieną kaimo žmogų, žino kiekvieną takelį. Į šitą sodybą atitekėjo 1944 metais. Sodybai labai<br />

reikėjo moteriškų rankų, nes mirus vyro mamai šešuras ir du jo sūnūs aštuonerius metus gyveno<br />

vieni. Vyras, anot moters, visus darbus mokėjo dirbti, net duoną iškepdavo.<br />

Gražiai visi sutarė, tik vyro brolį greitai palaidojo — 1947 metais. Patalkyje kaimo vyrai<br />

kažko susiginčijo, ir kažkuris jų griebėsi peilio... „Tais laikais žmogžudystė buvo baisus dalykas,<br />

visas kaimas ilgiausiai kalbėjo. O dabar kažin ar yra bent diena, kad Lietuvoje nieko nenužudytų<br />

ar nesužalotų”, — atsidūsta moteris, rudenį švęsianti 79-ąjį gimtadienį.<br />

Čekuose C. Balvočienė — vyriausia. Tiesa, dar būtų už ją vyresnių čekiškių, bet jie<br />

gimtajame kaime jau nebegyvena — pas vaikus glaudžiasi kas kur.<br />

Užpernai (2002 m.) didelė vėtra nulaužė sodyboje augusį uosį. Seniausias iš visų medžių<br />

buvo toks storas, kad dviese neapkabindavo. Pagal rieves suskaičiavo — uosio beveik dviejų<br />

šimtų metų būta. Jau visas vidus išpuvęs buvo.<br />

Šių dienų nebesulaukė ir kadaise sodyboje stovėjęs kluonas. Jame, anot šeimininkės, buvusi<br />

dauba, kurioje rugių pėdus džiaudavo, o išdžiūvusius kuldavo spragilais. Karo metais į kluoną<br />

pataikė sviedinys. Kluonas pilnas javų buvo, bet neužsidegė. Tik vieną galą susuko.<br />

Kai vyko mūšiai, sodyboje buvo apsistoję rusų kareiviai. Gyventojams liepė išsikraustyti, tad<br />

šie ne per toliausiai išsikasė apkasus ir juose tūnojo, kol fronto linija pasistūmėjo tolyn. Sodybos<br />

šeimininkė šypteli prisiminusi vienam kambary buvus Vytauto Didžiojo metalinį bareljefą — jo<br />

rusų kareiviai nelietė, vienas kitam aiškindami, jog tai Dievo ikona.<br />

C. Balvočienė su amžiną atilsį vyru užaugino sūnų ir dukrą. Dukra gyvena Skuodo rajone, o<br />

sūnus Antanas su marčia Emilija ir anūku Egidijumi glaudžiasi po tuo pačiu stogu. Turi žemės,<br />

laiko gyvulių, neša pieną į pieninę — taip ir verčiasi.<br />

Sodybos šeimininkė sako labai mėgstanti žiūrėti televizorių. Nepraleidžia kriminalinių laidų,<br />

žinių ir apskritai visų gyvenimo istorijų. Tik serialų nebežiūri. Atsibodę, nes visuose juose — tas<br />

pats per tą patį. Ir filmų, kuriuose šaudosi, nemėgsta.<br />

Šnekučiuojame Valentino dienos išvakarėse, tad labai rūpi garbaus amžiaus moters paklausti,<br />

ar yra toji meilė gyvenime ir kas ji. „Kažkas yra”, — sako ji.<br />

Tik laikui bėgant meilė, anot ponios Cecilijos, keičiasi: susižavėjimas užleidžia vietą pagarbai<br />

ir prisirišimui prie kito žmogaus.<br />

GARSI ISTORINE PRAEITIMI<br />

Pasibeldus į kitos sodybos duris, jas atveria pusamžis vyriškis. Tiesi žmogaus laikysena<br />

kuždėte kužda, kad praeityje jam teko ragauti kariškio duonos. Kaip paaiškėja, intuicija<br />

neapgauna — Jonas Balvočius iki 1995 metų dirbo Akmenės policijoje. Į užtarnautą poilsį išėjo<br />

pasikeitus pensijų įstatymui. O į gimtąją sodybą sugrįžo mirus mamai, kai tėvukas liko vienas.<br />

Tiesa, dabar tėvuką prižiūri dukra — Jono sesuo, o jis ūkininkauja vienas.<br />

Toje vietoje, kur dabar stovi J. Balvočiaus sodyba, kadaise buvo Viekšnių dvaro kumetynas.<br />

O dar iki to laiko čia gyveno atkaklus žemaitis, pavarde Balandis. Viekšnių dvarui reikėję žemės,<br />

o tas Balandis užsispyręs, nors tu ką. Bet kai tvenkinyje nuskendę du mažamečiai jo vaikai,<br />

žmogus iš šių vietų išsikėlęs.<br />

Sodybos šeimininkas pasakoja išsiaiškinęs, kad Jekaterinos laikais ant jo žemės buvo spirito<br />

fabrikėlis, didelė kumetyno pirtis.<br />

Sužinoti sodybos istoriją noras kilęs, kai kartą ariant dirvą plūgas atsirėmęs į didelį akmenį.<br />

Labai įdomu pasidarę, kokių čia būta pastatų ir kur jie stovėję. Bandęs aiškintis ir genetines<br />

senolių šaknis, nes labai knieti suvokti, kodėl jie pasilikę kumetyno vietoje.<br />

„O ar žinote, koks iš tikrųjų yra Žemaitijos herbas?” — užkaitęs kavą staiga paklausia Jonas.<br />

Ir nelaukdamas atsakymo iš kito kambario atneša knygą „Žemaitija”. Jos autorius šv. Jono ordino<br />

vienuolyno vienuolis Ch. L. T. Pichel. Tai štai, pagal jį, pasakoja sodybos šeimininkas,<br />

Žemaitijos herbas — saulė, o žemaičiai — saulės vaikai. Kai ne kartą nuo žemaičių gavę į kailį<br />

15


Čingischano kariai pagaliau atvykę derybų, jie padarę išvadą, jog čia — saulės namai. Mat ji<br />

Rytuose kyla, o čia leidžiasi. Ir Vytautas Didysis Žalgirio mūšyje segėjęs diržą, kurio sagtyje<br />

buvusi saulė.<br />

Kolūkių laikais J. Balvočiaus sodyboje buvo Čekų pradinė mokykla. Ji gyvavo apie 15 metų.<br />

Uždarė, kai daugelis kaimo gyventojų išsikėlė į gyvenvietes.<br />

Nuo ko kilęs kaimo pavadinimas, sodybos šeimininkas prisipažįsta nežinąs. Bet jei Čekai<br />

siekią Vytauto Didžiojo laikus, vieną iš versijų, anot Jono, galbūt galima būtų pabandyti sieti su<br />

tuo, kad Vytautui buvo suteiktas Čekijos karaliaus titulas.<br />

Ar nenuobodu vienam nuošaliame kaimo vienkiemyje? „Esu uždaras žmogus, tad toks<br />

gyvenimas mane tenkina”, — gūžteli pečiais vyriškis. Bet žmogaus šnekos, prisipažįsta, kartais<br />

pasiilgsta. „Tada įsijungiu radiją, ir pasiklausau”, — nusijuokia.<br />

BUITĮ GRAŽINA RANKDARBIAIS<br />

Buvusio Viekšnių koklių fabrikėlio kaimynystėje esančioje sodyboje gyvena garbaus amžiaus<br />

sulaukusi Jadvyga Perminienė. Nors ji gimusi ir augusi ne Čekuose, save pagrįstai jau gali laikyti<br />

<strong>vietos</strong> gyventoja. Mat į Čekus atitekėjo 1961 metais. Sodyba anksčiau priklausė vyro tėvams, o<br />

paskui ūkį perėmė vyras.<br />

„Geri čia žmonės”, — apie čekiškius sako ponia Jadvyga, tik prieš mėnesį palaidojusi savo<br />

žmogų. Ir tuojau pasiteirauja, ar nieko nežinome apie senukus apiplėšinėjusių krakiškių teismą:<br />

baiminasi, kad teismas jų nepaleistų į laisvę, nes iš atminties jai dar neišsitrynė 2002-ųjų spalio<br />

9-oji.<br />

Tądien, jau vėlų vakarą, į jų kiemą įsukęs automobilis. Netrukus išgirdę stiprų beldimą į duris.<br />

Kai jiedu su vyru durų neatvėrę, pažirę virtuvės lango stiklai, ir į trobą sulindę keli nepažįstami<br />

vyrai. Teisingiau, jaunuoliai, nes tik vienas iš jų atrodęs kiek vyresnis. Tuojau puolę juos abu su<br />

vyru mušti ir reikalauti pinigų. Ypač žiaurus buvęs tas vyresnysis, vis kartojęs, kad jis jau sėdėjęs<br />

kalėjime ir kad jam nieko nereiškia nužudyti žmogų. Jis ir daužęs į veidą, į krūtinę. O kitas,<br />

gerokai aukštesnis, ant veido užsimaukšlinęs kojinę, per nugarą vedžiojęs peiliu, bet nedūręs.<br />

Plėšikai paėmę 600 litų, radiją, lygintuvą, iš šaldytuvo susikrovę maistą. Išeidami juos abu<br />

surišę, o pats jauniausias iš banditų atsukęs visus čiaupus ir paleidęs dujas. Laimei, virtuvės<br />

langas buvo išdaužtas — priešingu atveju surišti būtų užtroškę nuo dujų...<br />

Į J. Perminienės sodybą šliejasi gražus šiuolaikinis pastatas. Tai kadaise buvusi kolūkio<br />

suomiška pirtis. Jadvyga šioje pirtyje dirbo ir valytoja, ir šeimininke, ir sarge. Vėliau pirtis buvo<br />

privatizuota. Gal porą metų vienas verslininkas ją dar nuomojosi, o dabar pirtis stovi tuščia.<br />

Žemė aplink pirtį — jos. Ir pusė tvenkinio, kurį ypač mėgsta žvejai.<br />

Šnekučiuojant su sodybos šeimininke, į akis krinta siuvinėti rankdarbiai: pagalvėlės, takeliai,<br />

servetėlės, kilimėliai. Jadvyga prisipažįsta siuvinėti mėgusi nuo pat jaunystės. Tarpukario laikais<br />

dalyvavusi jaunųjų ūkininkų ratelio veikloje ir buvusi apdovanota pirmąja premija „Už švarą ir<br />

tvarką”. Gavusi 5 litus ir servizėlį. Cukrinė iš jo ir dabar tebestovi sekcijoje.<br />

„Labai mėgstu lyginti drabužius. Patinka, kai jie sudėti tvarkingai sulankstyti. Ir siuvinėjimo<br />

vis dar nemetu. Tik siūlų dabar sunkiau gauti”, — kalba sodybos šeimininkė, rodydama vienas<br />

už kitą dailesnius savo rankdarbius. Paskui palydi prie tvenkinio, kur ant ledo laimikio laukia<br />

žvejai. Nuo sodybos šeimininkės nė per žingsnį neatsilieka šunelis — ištikimas draugas ir sargas.<br />

Vida KERŠIENĖ. 2004 m. vasaris.<br />

Perminas Albertas // Kopijuota iš interneto 2010 metais. Prie teksto nurodyta: Publikuota:<br />

Kun. Brunonas Bagužas. Mes liudijame Kristų, in: <strong>Lietuvos</strong> piliečio kelias. — Varniai-Vilnius,<br />

Žemaičių vyskupystės muziejus — „Mintis”, 2006, p. 338-339. — Tekste:<br />

Kunigas ALBERTAS PERMINAS 1914 – 1942 – 1983<br />

Susipažinau su juo 1940 metais Kauno Tarpdiecezinėje kunigų seminarijoje, kurioje studijavo<br />

4 žemaičiai: Albertas Perminas, Valerijonas Kekys, Liudvikas Mažonavičius ir Antanas Jurgutis.<br />

Albertas gimė 1914 m. gruodžio 19 dieną Viekšnių parapijoje. Kunigu įšventintas 1942 m.<br />

gruodžio 19 dieną. Paskiriamas į Jurbarką vikaru ir Amatų mokyklos dėstytoju bei kapelionu.<br />

Visada jaunatviškos nuotaikos, uolus pastoraciniame darbe, gabus visuomenininkas. Už tai ir<br />

nukentėjo – 1949 m. kovo 19 dieną areštuojamas kaip „tėvynės priešas“. Tik 1956 metais, kaip ir<br />

daugelis kitų kunigų, baigęs bausmę ir pripažintas nekaltu, grįžta į Tėvynę.<br />

16


Sugrįžusį 20 metų mėtė net į 6 parapijas, kol 1975 m. atsiduria Kavarske. Kelmėje atstatė<br />

bažnyčios bokštą, įsigijo didelį autoritetą. Už tai nedelsiant perkeliamas į Žeimelį. Visur<br />

pasižymėjo uolumu, ugningais pamokslais, optimistine dvasia atstatyti šlyjančią tautos moralę.<br />

Mirė 1983 metų sausio 5 dieną išvargęs po šv. Kalėdų. Ir išsipildė Angelų skelbtas atlygis:<br />

„Ramybė geros valios, Dievą mylintiems žmonėms“.<br />

17


ČERNAUSKIŠKĖ<br />

Vienkiemis<br />

<strong>Lietuvos</strong> <strong>apgyventos</strong> <strong>vietos</strong>: <strong>Pirmojo</strong> <strong>visuotinojo</strong> <strong>Lietuvos</strong> gyventojų 1923 m. surašymo<br />

duomenys. — Kaunas, 1925. — 738 p. — P. 150. — Tekste: Černauskiškės viensėdis: 3 km. iki<br />

Viekšnių geležinkelio stoties, 4 km. iki Viekšnių pašto, 1 ūkis — 13 gyventojų.<br />

18

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!