03.05.2013 Views

ARCHITECTUUR VAN BETEKENIS - Vrije Universiteit Amsterdam

ARCHITECTUUR VAN BETEKENIS - Vrije Universiteit Amsterdam

ARCHITECTUUR VAN BETEKENIS - Vrije Universiteit Amsterdam

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2<br />

OKTOBER 19 2012<br />

Sunday, October 28, 12<br />

Verbeelding en Betekenis<br />

Het jaarthema van de VU is ‘Verbeelding<br />

gezocht’. De oproep veronderstelt dat we<br />

tenminste weten wat we zoeken.<br />

Maar is dat ook zo? Vaak associëren we<br />

verbeelding met levendige fantasie, dromen, iets<br />

buiten de orde, pauze.<br />

Ik hoef u maar te herinneren aan zoiets als<br />

hoofdrekenen om duidelijk te maken dat<br />

verbeelding niet altijd buiten de orde valt. En niet<br />

altijd samen valt met een levendige fantasie.<br />

Er is nog een probleemoplossend gebruik van<br />

verbeelding. Het heeft te maken met zien.<br />

Kijk eens naar deze afbeelding.<br />

Wat zie je? De kop van een eend? Of van een anders dan die van mij?<br />

konijn?<br />

Wat gebeurt er precies als je waarneming<br />

switcht? Op papier verandert er niets. De lijnen<br />

blijven geduldig staan of je ze nu als eend of als<br />

konijn ziet. Het is ook geen illusie. Bij deze<br />

illusies, bijvoorbeeld, kun je de twee lijnen gaan<br />

meten en zo je waarneming corrigeren. Een<br />

meting bij de eend/konijnenkop leidt nooit tot<br />

correctie. Je ziet het. Als konijn, als eend. Nooit<br />

tegelijk. Nooit als materiaal dat je vervolgens als<br />

eend of als konijn interpreteert. Het is heus een<br />

ervaring. Je kunt immers verrast zijn door het<br />

zien van een eend. En als verrassing geen<br />

ervaring is...?<br />

Wat heeft dit nu met verbeelding te maken?<br />

In de eerste plaats is het vrijwillig wat je doet.<br />

Ik kan je vragen ‘probeer het eens zo te zien?’. Bij<br />

verbeelding zeggen we ook ‘Stel je eens voor...’.<br />

In de tweede plaats doe je iets. Je slaakt een kreet,<br />

gebruikt woorden, gebaart, tekent iets.<br />

Zulke reacties laten zien dat we ons bezig<br />

houden met het object van waarneming, dat we<br />

erover denken.<br />

Het is niet zoals bij autorijden waar we wel<br />

voor ons uit kijken maar met onze gedachten<br />

totaal ergens anders kunnen zijn.<br />

Zonder denken, hier geen waarneming.<br />

Je kunt het vergelijken met plotseling een<br />

bekende in een menigte herkennen. Eerst zag je<br />

haar niet toen ineens wel. Wie met je meeliep zag<br />

haar gelijk.<br />

Vraag je zelf nu: Was zijn visuele ervaring nu<br />

Ja, maar je kunt dat niet uitleggen door op de<br />

bekende te wijzen. Er is geen objectief verschil.<br />

Het gezichtspunt en de impact die het heeft,<br />

die is wel anders, en die beschrijf je, teken je. Het<br />

verschil van ervaring zit dus in je reactie op het<br />

beeld.<br />

Zoiets gebeurt ook bij de eend/konijn figuur.<br />

1 visueel oppervlak, 2 gezichtspunten, 2<br />

betekenissen.<br />

Onze ‘mind’ voegt dus iets toe aan het<br />

netvlies.<br />

En we drukken die toevoeging uit in beeld en<br />

gebaar, we geven er een vorm aan, bijvoorbeeld<br />

door er vliezen of snorharen bij te denken.......<br />

Voor een psycholoog is dit lastig. Hoe kun je<br />

nou iets anders zien wanneer voor je ogen niets<br />

verandert? Daarom denken ze vaak dat het<br />

slechts om interpretatie gaat. De eend-betekenis<br />

zien we niet echt. Wat we zien zijn lijnen en vlakken.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!