Afrikaanse vrou en moeder - Afrikanergeskiedenis
Afrikaanse vrou en moeder - Afrikanergeskiedenis
Afrikaanse vrou en moeder - Afrikanergeskiedenis
Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!
Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.
soos mer die Hug<strong>en</strong>ote, die Setlaars, die groepe Duitsers, Hollanders,<br />
<strong>en</strong>s. om te si<strong>en</strong> wat die beste maniere is om ons blanke e<strong>en</strong>heidsideaal<br />
te bereik nie? As die Australi€rs, Kanadese <strong>en</strong> Amerikaners sulke<br />
volkse<strong>en</strong>hede kon opbou uit baie gfotef veelrassige elem<strong>en</strong>te, behoort<br />
dit vir ons nog meer moontlik te wees waaf die Afrikanef-elem<strong>en</strong>t<br />
reeds in die meerderheid is.<br />
Potchefstroom.<br />
T. V. COETZEE. Museumkurator.<br />
ANDRIES PRETORIUS SE VENDUSIE- P. uau' Zijl.<br />
In die ,,Graham's Town Journal" van 15 Februarie 1838 kom<br />
die volg<strong>en</strong>de interessante besonderhede voor:<br />
OPENBARE VERKOPING SCNDER RESER\TE<br />
l)ie ondergetek<strong>en</strong>de, wat van plan is om van woonplek te verander,<br />
sal 'n op<strong>en</strong>bare verkoping hou op clie plaas Letskraal in clie<br />
veldkornetskap Voor-Sneeuberg op clie ltle dag van April 18J8, van<br />
'n gecleelte van sy ei<strong>en</strong>dom, bestaande uit:<br />
-<br />
Die g<strong>en</strong>oemde plaas Letskraal groot ongeYeer 4,000 rnorge, beplant<br />
mei7,000 druiwestokke, 100 lemo<strong>en</strong>bome <strong>en</strong> 'n verskeid<strong>en</strong>heid<br />
onder vrugtebome; daar is 'n deeglike u'oonhuis, kelder, smidswinkel<br />
<strong>en</strong> wamakerswerkplaas <strong>en</strong> 'n watermeul.<br />
'n Huis, 'n erl gele6 aan die noordelike deel van die dorp Graaff-<br />
Reinet, besonder geskik vir besigheidsdoeleindes, rnet sit', eet- <strong>en</strong><br />
slaapkamer, kombuis <strong>en</strong> disP<strong>en</strong>s.<br />
1200 Baster-merinoskape <strong>en</strong> 'n aantal trek- <strong>en</strong> slagossel asook<br />
tafels, stoele, klerekaste, kiste <strong>en</strong> ploeg-, bou- <strong>en</strong> keldergereedskap,<br />
<strong>en</strong>s., <strong>en</strong>s.<br />
A' $f. J. PRETORIUS'<br />
Graaff-Reinet, 27 Januarie 1838.<br />
DIE ROL STAT DIE AFRIKAANSE VROU EN MOEDER IN SUID'<br />
AFR.IKAANSE GESKIEDENIS GESPEEL HET IN DIE VORMING<br />
EN BESTENDIGING VAN 'N EIE KULTUUR<br />
As ons vandag terugk-vk oP<br />
ons Geskied<strong>en</strong>is. si<strong>en</strong> ons dat clie<br />
rol wat die <strong>Afrikaanse</strong> Yrolr <strong>en</strong><br />
<strong>moeder</strong> gespeel het, soos 'n goue<br />
draad daardeur geweef is.<br />
Reeds heel in die begin van<br />
ons geskied<strong>en</strong>is - die dae van<br />
die Engelse besture aan die KaaP,<br />
het die <strong>vrou</strong> saam met haar man<br />
die verdrukking deurgemaak <strong>en</strong><br />
gely. Sy moes haar saam met<br />
haar man <strong>en</strong> huisg<strong>en</strong>ote losskeur<br />
van alles wat vir haar lief <strong>en</strong><br />
dierbaar was om in 'n tingerige<br />
kakebe<strong>en</strong>wa<strong>en</strong>tjie die rvoeste, onbek<strong>en</strong>cle<br />
<strong>en</strong> onsekere Noorcle itt<br />
te trek.<br />
Die <strong>vrou</strong> <strong>en</strong> <strong>moeder</strong> van daardie dae was nie 'n rnoclepoppie of<br />
verfynde dametjie nie. Nee, inte<strong>en</strong>deel, sy was 'n geharde Boer<strong>vrou</strong><br />
77
wirt in alles die onmisbare stukrag vttn haat<br />
werklikheid<br />
man was.<br />
die<br />
Sy<br />
groorsre<br />
u.as in<br />
faktor in ons nasiewording<br />
<strong>Afrikaanse</strong> <strong>en</strong><br />
kultuur.<br />
ons eie suid_<br />
Die name van Martha Bouwer, <strong>vrou</strong> van<br />
dal<strong>en</strong>a<br />
Louis Trichardt, Mag-<br />
Johanna.cre-wet, ;r;;;;"' piet Retierlrr^rrog<br />
diep in ons<br />
taile<br />
geskied:"is'i.nt;grurr"9r.<br />
meer is<br />
Die<br />
nasie<br />
<strong>vrou</strong> <strong>en</strong><br />
m.es<br />
<strong>moeder</strong><br />
baie ly.<br />
van<br />
ons<br />
ons<br />
din"k zan die mo",r",<br />
lank ai"<br />
na<br />
kleine<br />
die 'r'i'it haasstertjie,<br />
Retief<br />
"."<br />
war<br />
*ui-""ofir. oq rr.",<br />
het,<br />
,;;;r"<br />
terwyl<br />
hoed<br />
hv<br />
gewapper<br />
saam met sy vader, ,ru birrguur, ," -rru,<br />
gekyk het. Met<br />
vertrek<br />
weemoed,<br />
het,<br />
cr6g ,ru,, rr", ,y iru?i--ui'"r.<br />
min wet<strong>en</strong>de<br />
...r,<br />
dat<br />
nag,estaar)<br />
sv hulre ttSoii-*"". sou<br />
het<br />
si<strong>en</strong> nie.<br />
nreer as<br />
surke<br />
e<strong>en</strong>keer<br />
trageclies<br />
org"rp""i ir'ons <strong>vrou</strong><strong>en</strong>s<br />
cn<br />
<strong>en</strong><br />
dit hct<br />
<strong>moeder</strong>s<br />
craarto"<br />
se lew<strong>en</strong>s<br />
btg".:rt,i a", ,i* r.anclag<br />
arrnslae besta.cr<br />
virn<br />
is te<strong>en</strong><br />
die leu,e.harde<br />
'.g<br />
Toe clie Engelse regeri'g die<br />
geannekseer<br />
Bre'rcrepubriek,<br />
het*- .o-u.r 'uurge:riq:" N.taria,<br />
Ji" Trekkermar-s hu'ire<br />
I)og ''<br />
ora"i*,L.p<br />
','ro.re-.l"p..rasie<br />
<strong>en</strong> claar bry,.<br />
van i,;ertronrera het<br />
berus<br />
gerv.eier<br />
<strong>en</strong> het<br />
orn<br />
advokaat<br />
daarin te<br />
H."";t cr""i" besris<br />
kaatvoer oor crie<br />
hulre<br />
Drak<strong>en</strong>sbe";"<br />
liewers<br />
;;; r;.k ;; -""g:;;;i^iat j;"#<br />
Aan<br />
l,r,r"Lruri"<br />
rnoedersknie<br />
re berus.<br />
is diI<br />
<strong>moeder</strong> geL'ruik "".r.",s"b;ti;;-s;i;;;.^ Die<br />
as<br />
Byber<br />
leesboek<br />
her<br />
Jir het so<br />
volkskurtuur<br />
cliep<br />
""<br />
wortel geskiet<br />
dat in<br />
nasie<br />
ons<br />
vandag<br />
-o,'s<br />
as<br />
nasies<br />
e<strong>en</strong> .r^n<br />
in<br />
die<br />
die<br />
godsdie'stigste<br />
w6reld beskou *or.l.<br />
'Die<br />
oorgirore<br />
nasie glo<br />
rneerderheid<br />
aan die alwl,se<br />
van<br />
leidint<br />
ons<br />
van die<br />
-''<br />
Op;;;*";;.<br />
Die <strong>vrou</strong> <strong>en</strong> <strong>moeder</strong><br />
-o"i -"r. ai" nit ai"-rt"t r-'p etke kledinsstukkie<br />
i", e<strong>en</strong> vir<br />
werk.<br />
e<strong>en</strong><br />
Liefdevol<br />
ko.rnberse<br />
i; f;;,"r""#;<br />
van baba-g"muuk.--ol.:-ua"r<br />
die iaslap_<br />
,rur, #* ;i;il, in "p<br />
naalclwerk ineeyeef. elke stukkle<br />
Huile
die Noorde gestaar, asof die redding vandaar sou kom.<br />
Ons presid<strong>en</strong>ts<strong>vrou</strong><strong>en</strong>s was by uitstek minsame <strong>vrou</strong><strong>en</strong>s wat ool.,<br />
in daardie sy van die lewe vir die nageslag 'n mooi voorbeeld van<br />
nederigheid, m<strong>en</strong>sliew<strong>en</strong>dheid <strong>en</strong> godsdi<strong>en</strong>stigheid gestel het.<br />
Me<strong>vrou</strong> (Presid<strong>en</strong>t) M. T. Steyn, die geestelike Moeder van ons<br />
volk, is s6 lank gespaar dat van ons geslag haar gek<strong>en</strong> het <strong>en</strong> besiel<br />
is deur haar voorbeeld.<br />
Gasvryheid wat so 'n mooi karaktertrek van ons volk is, het ons<br />
volk ook van hulle gedrf. Nooit was dit vir hulle te moeilik om hulle<br />
vri<strong>en</strong>de, familie <strong>en</strong> selfs 'n bondeldraer te herberg <strong>en</strong> van die nodige<br />
voedsel te voorsi<strong>en</strong> nie.<br />
Die <strong>Afrikaanse</strong> <strong>vrou</strong> <strong>en</strong> <strong>moeder</strong> het in geloof vir haar volk gdleu'e',<br />
vir hulle gely, vir hulle haar liefde gegee, ook haarself <strong>en</strong> haar<br />
kinders.<br />
Uit hierdie gelouterde <strong>moeder</strong>s spruir ons huidige <strong>en</strong> toekomstige<br />
volk. Die <strong>moeder</strong> is die kern van die huisqesin. Dit is sy wat die<br />
kinders vertroetel, opvoed <strong>en</strong> daagliks leiding gee. Onwillekeurig<br />
word haar ei<strong>en</strong>skappe op die long N'es<strong>en</strong>tjies oorgedra.<br />
Die huisgesin weer is die kern van ons nasie <strong>en</strong> hulle dra elke<strong>en</strong><br />
op sy beurt ons eie kultuur oor op ons nasie.<br />
Met trots vereer ons hulle deur eervolle plekke in die Voortrekker-<br />
<strong>en</strong> Vrouemonum<strong>en</strong>te. Ook in ons letterkunde besiel hulle 'ons<br />
skrywers <strong>en</strong> digters. Mag hulle opofferings altyd die wekroep wees<br />
op die <strong>vrou</strong> van Suid-Afrika om ons kultuur uit te dra, as iets moois,<br />
eg efl suiwer!<br />
Laat ons haar weer e<strong>en</strong>s vereer met die woorde van Jan F.<br />
Celliers: ,,Ek si<strong>en</strong> haar uitt, taant baar nactl?? is Vrou' <strong>en</strong> Moeder!"<br />
ANNALIE HERHOLDT (Sr. 9), Hoirskool Drie Riaiere, Vere<strong>en</strong>iging.<br />
DIE MENS SEDERT DIE VROEGSTE TYE.<br />
Het julle al ooit gehoor dat m<strong>en</strong>se van die ou Moederaarde praat? Ert<br />
het julle al gedink waarom? 'n Klein kindjie kan nie sonder die sorg<br />
rran sy <strong>moeder</strong> lewe nie. Net so min kan m<strong>en</strong>se, diere <strong>en</strong> plante sonder<br />
die aarde lewe. Daarom is die ou aarde die ou <strong>moeder</strong> van alles wat<br />
lewe.<br />
In die begin was die aarde,,woes <strong>en</strong> leeg;" niks het daarop gelewe<br />
nie. Toe het God plante <strong>en</strong> diere daarop gemaak; <strong>en</strong> later ook die eerste<br />
nr<strong>en</strong>s. God het die m<strong>en</strong>s na sy beeld gemaak. Die vroegste m<strong>en</strong>se kon<br />
nie lees of skrywe soos ons vandag nie. Die eerste m<strong>en</strong>se wat hul geskied<strong>en</strong>is<br />
vir ons opgeskrywe het, was die ou Eeipt<strong>en</strong>are. Hul heel oudste<br />
geskrifte vertel ons van die verlede, omtr<strong>en</strong>t 4,000 jaar voor Christus se<br />
geboorte. Kan julle nou si<strong>en</strong> hoeveel duis<strong>en</strong>de jarc daar m<strong>en</strong>se op die<br />
aatde was van wie ons maar baie min weet?<br />
Hierdie vroegste m<strong>en</strong>se word g<strong>en</strong>oem die oerm<strong>en</strong>s. Oorblyfsels van<br />
die oerm<strong>en</strong>s, soos geraamtes <strong>en</strong> ou wap<strong>en</strong>s of gereedskap v^tr klip, brons<br />
of yster is al diep in die skoot van die aarde ontdek.<br />
Ons weet darem aI dat die oerm<strong>en</strong>se nie in huise nie, maar in grotte<br />
gewoon het. Hulle het egter nooit hulle grotte of grotwonings uitgevee<br />
nie. Vullis <strong>en</strong> afval het vergader <strong>en</strong> opgehoop, <strong>en</strong> so het die vloer van<br />
19