WEEK 5 Gemeenskap: 'n Nuwe lewe voor die Here - Suiderkruis ...
WEEK 5 Gemeenskap: 'n Nuwe lewe voor die Here - Suiderkruis ...
WEEK 5 Gemeenskap: 'n Nuwe lewe voor die Here - Suiderkruis ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>WEEK</strong> 5 <strong>Gemeenskap</strong>: ’n <strong>Nuwe</strong> <strong>lewe</strong> <strong>voor</strong> <strong>die</strong> <strong>Here</strong>
Sondag<br />
3 Maart PAISLEY-KRUL<br />
Die sirkel netjies in twee verdeel met so ’n paisley-<br />
krul. Die een helfte swart met ’n klein wit kolletjie. Die<br />
ander oorwegend wit met ’n swart kolletjie. Almal van<br />
ons ken <strong>die</strong> Yin Yang. Bejeën <strong>die</strong> heidense teken met<br />
agterdog. In antieke Sjinese filosofie beteken dit dat<br />
daar twee komplimentêre magte in <strong>die</strong> heelal<br />
bestaan. Yang verteenwoordig alles wat positief en<br />
manlik is, terwyl Yin alles verteenwoordig wat<br />
negatief en vroulik is. (Jammer, dames. Dit is mans<br />
wat dit uitgedink het!). Volgens Sjinese filosowe is <strong>die</strong><br />
een nie beter as <strong>die</strong> ander nie. Beide Yin en Yang is<br />
nodig om <strong>die</strong> geheel te vorm en ’n balans tussen <strong>die</strong><br />
twee skep <strong>die</strong> ideale omgewing.<br />
Het jy al opgemerk dat elke positief ’n skootjie<br />
negatief ook by het? Daar<strong>die</strong> swart kolletjie wat so<br />
seer-oog daar sit. En elke negatief ’n skootjie positief.<br />
Niks in hier<strong>die</strong> wêreld is volmaak rein nie. Alias <strong>die</strong><br />
Sjinese, in elk geval.<br />
Hoe kan ’n mens rein wees? Hoe kan ’n sterfling<br />
onskuldig wees? Die mens is verdorwe. Die wêreld het<br />
ontaard in iets pervers en onrein. So anders as wat <strong>die</strong><br />
Skepper bedoel het. Ek kan my natuur so maklik swaai<br />
tussen <strong>die</strong> twee susters Yin en Yang. Ek is mos slim én<br />
slinks. En meer kere as nooit is dit Yin wat sensueel<br />
fluister. Yin wat met beloftes van ’n heuningsoet<br />
uitkoms lok. Yin wat <strong>die</strong> stryd wen. Yin wat my in <strong>die</strong><br />
skuld dompel. En baie maal het ek <strong>die</strong> vermetelheid<br />
om myself te troos met <strong>die</strong> minuskule stukkie Yang<br />
wat in <strong>die</strong> Yin wegkruip. Daar is darem ’n stukkie goed<br />
in my, <strong>Here</strong>. Kyk en wees trots!<br />
Die verhewe Sjinese filosowe van ouds het nog nie mý<br />
God ontmoet nie! Daar is een wonderlik<br />
ondefinieerbare Wese wat verhewe is bo Yin en Yang.<br />
’n Wese wat wél reinheid definieer. ’n Wese wat<br />
volmaak goed is. En wat ’n wonderlike balans skep <strong>die</strong><br />
rein sirkel nie! Geen Yin in hier<strong>die</strong> Yang! Geen Yin, om<br />
<strong>die</strong> waarheid te sê! Rein en sondeloos balanseer Hy<br />
met gemak <strong>die</strong> geheel van sy skepping in sy een hand<br />
terwyl Hy my met <strong>die</strong> ander koester. Deur <strong>die</strong> rooi van<br />
Sy bloed kan ook ék nou strewe na wit volmaaktheid.<br />
Ongeëwenaard rein.<br />
My gebed is dat my liefde opreg sal wees. Rein en<br />
sonder <strong>voor</strong>oordeel. My gebed is dat ek alles wat Yin<br />
Yang en wêrelds is sal verafsku. My gebed is dat ek sal<br />
vasklou aan <strong>die</strong> wonderlike belofte van hoop wat daar<br />
in my <strong>Here</strong> se volmaakte reinheid en goedheid is.<br />
AMEN<br />
9 Die liefde moet opreg wees. Verafsku wat sleg is en<br />
hou vas aan wat goed is. (Romeine 12)<br />
Hier is <strong>voor</strong>stellings van <strong>die</strong> wêreld en van God se beelde van reinheid en balans. Gesels saam oor wat <strong>die</strong> verskil<br />
is en waarom God se beeld beter is.<br />
Bid saam as gesin vir <strong>die</strong> wêreld se beeld van reinheid. Bid dat God julle sal gebruik om <strong>die</strong> wêreld ’n beter, reiner,<br />
meer gebalanseerde plek te maak soos dit sy wil is.
HARTLIKE BROEDERLIEFDE<br />
Ek staan met ’n glimlag op en groet <strong>die</strong> dag. Die son<br />
steek sy kop agter <strong>die</strong> rant uit en <strong>die</strong> eerste straal<br />
streel my wang. Dit laat my dink aan my eintlike<br />
tuiste. Daar ver oor <strong>die</strong> wye plein waar my geliefde pa<br />
woon. Wat my met ’n <strong>lewe</strong>nsbelangrike boodskap na<br />
hier<strong>die</strong> omgewing gestuur het. So ’n barre aarde<br />
sonder veel bome en groenigheid. Anders as <strong>die</strong> geil<br />
wêreld waar ek vandaan kom. Daar waar alles maklik<br />
groei en water volop is.<br />
En nou sit ek in <strong>die</strong> hitte van <strong>die</strong> stryd. Die tyd het min<br />
geword en <strong>die</strong> werk wag. Daar is nie nou meer kans<br />
vir omdraai nie. My boesemvriende en kamerade lê<br />
langs <strong>die</strong> karige vuurtjie en slaap. So in <strong>die</strong> koue daar<br />
op <strong>die</strong> grond. Een vir een maak ek hulle wakker met<br />
liefde wat my hart brand. Vir hier<strong>die</strong> manne wat my so<br />
getrou volg. Vryf <strong>die</strong> koue uit hul ledemate uit en dra<br />
iets warms teen <strong>die</strong> ysige windjie aan. Die kos is<br />
skraps, maar pa het beloof om te sorg dat hier darem<br />
altyd iets is om <strong>die</strong> pyne weg te hou. Hy sal weldra<br />
iemand stuur met ’n mandjie heilsaamheid.<br />
Ek tel my staf op, stamp op <strong>die</strong> grond en <strong>die</strong> dag<br />
begin. Op pad na Galilea. Die meeste ander volg <strong>die</strong><br />
langer pad aan <strong>die</strong> oostekant van <strong>die</strong> Jordaanrivier<br />
verby. Samaria en <strong>die</strong> Samaritane daarmee saam is<br />
taboe. Maar hoe kan ek <strong>die</strong> liefde in my hart keer?<br />
Wat so onstuimig my <strong>lewe</strong> vul? Liefde wat ek<br />
noodgedwonge vir alle mense voel. Ook vir <strong>die</strong><br />
“onheilige” Samaritane! En boonop kan ek nie <strong>die</strong> nut<br />
daarvan insien om sonder ry<strong>die</strong>re <strong>die</strong> ekstra myle deur<br />
<strong>die</strong> halfwoestyn te beur nie!<br />
Laatoggend stop ons moeg by <strong>die</strong> put van Jakob.<br />
Water is skaars in hier<strong>die</strong> wêreld. Ek sit en wag terwyl<br />
<strong>die</strong> ander skadu soek. Alles is stil en rustig. Hier<strong>die</strong><br />
plek waar daar nooit ’n Jood kom nie.<br />
Die vrou maak in <strong>die</strong> middel van <strong>die</strong> dag haar<br />
Maandag<br />
4 Maart<br />
opwagting. Sekerlik om <strong>die</strong> oggend en laatmiddag-<br />
toeloop van ander vroue en skindertonge te vermy. ’n<br />
Randfiguur. Haar reputasie twyfelagtig en haar<br />
<strong>lewe</strong>nsstyl immoreel. Ek kan dit sien aan <strong>die</strong> manier<br />
hoe sy my met ’n sweem van uitdaging in <strong>die</strong> oë kyk.<br />
Aan <strong>die</strong> effens swaai van haar heupe.<br />
Ek voel hoe my oë straal van liefde. Vir hier<strong>die</strong> arme,<br />
arme vrou. Ek hou haar dop terwyl sy stadig nader<br />
kom. Gaan staan. My met agterdog bejeën. Die Jood,<br />
van alle mense, wat hier by <strong>die</strong> put sit. So helder<br />
oordag. Ondersoek my gesig vir tekens van<br />
<strong>voor</strong>oordeel, maar daar is niks. Net <strong>die</strong> liefde wat<br />
brand.<br />
Groot is haar verbasing toe sy later agterkom dat ek<br />
wel genoeg rede tot <strong>voor</strong>oordeel het! Ek weet<br />
immers van <strong>die</strong> vyf mans. Van <strong>die</strong> skinderpraatjies en<br />
haar reputasie. En <strong>die</strong> verbasing nog groter toe ek<br />
met liefde teenoor haar optree. Die gemeenskap het<br />
haar uitgestoot en daar is geen vriendinne om haar<br />
drumpel deur te trap nie. Mans gebruik haar vir hul<br />
eie redes en plesier. En sy gryp na enige strooihalm<br />
wat enigiemand na haar kant toe gooi. Liefde is vir<br />
hier<strong>die</strong> vrou ’n onbekende luuksheid.<br />
En hier kom ek. ’n Jood. Tree met liefde en begrip<br />
teenoor ’n stukkende mens op. ’n Mens vir wie ek nie<br />
liefde behoort te voel nie. In <strong>die</strong> wêreld word liefde<br />
uitgehou vir dié wat dit ver<strong>die</strong>n. Die mooies en skones<br />
en moreel gedissiplineerdes. Die rykes en belangrikes<br />
na wie ander opkyk. Maar my Vader se opdrag was<br />
duidelik: Ek moet liefde bring. Selfs na mense wat in<br />
ander se oë dit nie ver<strong>die</strong>n nie. Hy het My ’n hart<br />
gegee wat oorloop van liefde. ’n Hart wat empatie en<br />
simpatie en begrip vir álle mense voel.<br />
En my opdrag aan jou: Wees lief vir jou God en wees<br />
ook lief vir <strong>die</strong> wat Hy lieXet.<br />
Lees saam Johannes 4:1-26. Gesels oor <strong>die</strong> wonderlike liefde wat Jesus, ’n Jood, teenoor hier<strong>die</strong> Samaritaanse<br />
vrou getoon het. Onthou dat <strong>die</strong> Jode en <strong>die</strong> Samaritane mekaar gehaat het. Regte rassisme. Hoe moet ons teenoor<br />
ander optree as Jesus so teenoor hier<strong>die</strong> vrou opgetree het? Bid en vra vir krag.
Dinsdag<br />
5 Maart<br />
1 Omdat julle kinders van God is en Hy julle lieRet, moet<br />
julle sy <strong>voor</strong>beeld volg. 2 Lewe in liefde, soos Christus<br />
ons ook liefgehad en om ons ontwil sy <strong>lewe</strong> as ’n<br />
offergawe gegee het, ja, ’n offer wat vir God<br />
aanneemlik was. (Efesiërs 5)<br />
’n Offer wat vir God aanneemlik was. Die woorde lui ’n<br />
klokkie. Iewers in my agterkop. ’n Padaanwysers op<br />
ons Roete 12. Een van <strong>die</strong> moeiliker onderwerpe<br />
waarna ons in <strong>die</strong> afgelope weke gekyk het. Romeine<br />
12:1: Gee julleself aan God as <strong>lewe</strong>nde en heilige offers<br />
wat vir Hom aanneemlik is. Dit is <strong>die</strong> wesenlike van <strong>die</strong><br />
gods<strong>die</strong>ns wat julle moet beoefen.<br />
Om <strong>die</strong> deel oor <strong>die</strong> offer wat vir God aanneemlik is<br />
beter te verstaan, moet ons konsentreer op <strong>die</strong><br />
eerste deel van Efesiërs 5:2. Dit is eintlik <strong>die</strong> wesenlike<br />
<strong>voor</strong>loper tot <strong>die</strong> heilige offer. Lewe in liefde. Net soos<br />
Christus. Want <strong>die</strong> liefde soos Christus dit beoefen<br />
het, het ’n heilige offer tot gevolg. ’n Heilige offer wat<br />
vir God aanneemlik is. Dit is <strong>die</strong> liefde wat vir God<br />
aanneemlik is. Dieselfde liefde waarmee Hy sy Seun<br />
aarde toe gestuur het om in vernedering te sterf.<br />
Dieselfde liefde waarmee sy Seun gehoorsaam was en<br />
gesterf het. Dieselfde liefde wat ek moet mimiek. Die<br />
New King James Version van <strong>die</strong> Bybel sê dit so mooi:<br />
1 Therefore be imitators of God as dear children. 2 And<br />
walk in love, as Christ also has loved us and given<br />
Himself for us, an offering and a sacrifice to God for a<br />
sweet-smelling aroma. (Ephesians 5).<br />
Wees ’n nabootser van God en wandel in <strong>die</strong> liefde.<br />
Ek het al <strong>die</strong> dagstukkies klaar geskryf <strong>voor</strong>dat <strong>die</strong><br />
Pinkster begin het. Maar om <strong>die</strong> een of ander rede<br />
kon ek nie vandag en môre se oop bladsye vul nie. Die<br />
MIMIEK<br />
bladsye <strong>voor</strong> en hierna het baas gekry, maar hier<strong>die</strong><br />
twee het bly loer. Die woorde wou net nie kom nie. Ek<br />
het na <strong>die</strong> skerm sit en staar maar <strong>die</strong> blanko het wit<br />
teruggestaar. Sonder selfvoldaanheid of spot. Eerder<br />
so asof <strong>die</strong> wit weet wat wag. Dat <strong>die</strong> sleutels<br />
uiteindelik <strong>die</strong> regte boodskap sal vind. Ek het solank<br />
<strong>die</strong> res van <strong>die</strong> stukkies vertaal. En steeds het <strong>die</strong> wit<br />
tussendeur geskreeu. Ek het moedeloos geraak en in<br />
<strong>die</strong> nag wakker gelê oor hier<strong>die</strong> twee steeks bladsye<br />
wat so daarvan hou om hand-aan-hand in <strong>die</strong> witheid<br />
te baai.<br />
Tot vanoggend toe. Dr. Johan Pienaar het hier<strong>die</strong> jaar<br />
<strong>die</strong> Pinkster in ons gemeente gelei. Sy derde<br />
boodskap vir <strong>die</strong> week het my <strong>die</strong>p aangegryp. Die<br />
teksvers: Efesiërs 5:1-2. En nou het hier<strong>die</strong> bladsye hul<br />
wit status verloor. So hier op ’n oggend in 2012. Hulle<br />
het huis gekry. Want ek is doodseker dat <strong>die</strong> twee<br />
blanke blaaie in spanning gewag het vir hier<strong>die</strong> enkele<br />
boodskap oor <strong>die</strong> liefde. Die liefde waaroor Dr.<br />
Pienaar vertel het. Die liefde waarvan Paulus in<br />
Efesiërs 5 praat. En <strong>die</strong> liefde waarna hy in Romeine<br />
12:10 verwys: Betoon hartlike broederliefde teenoor<br />
mekaar.<br />
13 En nou: geloof, hoop en liefde bly, hier<strong>die</strong> drie. En <strong>die</strong><br />
grootste hiervan is <strong>die</strong> liefde! (1 Korintiërs 13) Die liefde<br />
bly <strong>die</strong> een enkele wesenlike komponent van ’n<br />
Christen se <strong>lewe</strong>. Die basis waarop geloof en hoop<br />
gebou word. Die liefde definieer my. Aan liefde word<br />
ek gemeet. En ook mét liefde. Dit is <strong>die</strong> skaal waarop<br />
ek geweeg word. En dit is <strong>die</strong> enigste gesindheid wat<br />
geluk kan bring.<br />
Dit is <strong>die</strong> offer wat vir God aanneemlik is.<br />
Lees weer saam Efesiërs 5:1-2. In <strong>die</strong> <strong>Nuwe</strong> Testament vir kinders, lees <strong>die</strong> gedeelte so: Julle is kinders van God.<br />
Hy is baie lief vir julle. Daarom moet julle net doen waarvan God hou. Vra altyd vir julleself wat Jesus sou doen<br />
as Hy in julle plek was. Wees lief vir Jesus en wees lief vir ander mense. Kyk net hoe lief het Jesus ons gehad.<br />
Jesus was selfs bereid om in ons plek aan ’n kruis te sterf. So het ons vriende van God geword. Gesels oor al <strong>die</strong><br />
aspekte van hier<strong>die</strong> gedeelte. Oor elke sinnetjie. Dit is ’n kort opsomming van hoe ons op aarde moet leef.
’n LEWENSWYSE<br />
Ek is elke dag so bewus van God se opdragte oor <strong>die</strong><br />
liefde. Ek lees dit in <strong>die</strong> groot swart boek. Ek hoor dit.<br />
Word om elke hoek en draai daarmee gekonfronteer.<br />
Maar weet ek regtig wat dit behels? Kan ek met<br />
sekerheid sê dat ek <strong>die</strong> liefde van God kan definieer?<br />
Hy is liefde. En ons verstaan Hom glad nie ten volle<br />
nie. Hoe kan ons dan <strong>die</strong> liefde verstaan? In 1<br />
Korintiërs 13 skryf Paulus oor <strong>die</strong> dowwe spieël. Ons is<br />
onrein. Dit is net deur <strong>die</strong> wonderlike liefde en genade<br />
van ons <strong>Here</strong> wat ons gered is. Vir God is liefde nie ’n<br />
gawe nie. Dit is wie Hy is. Waarvan Hy aanmekaar<br />
gesit is. Wie nie lieRet nie, het geen kennis van God nie,<br />
want GOD IS LIEFDE. (1 Johannes 4:8)<br />
En <strong>die</strong> woorde in 1 Johannes 3:14 laat my effe<br />
ongemaklik voel: Ons weet dat ons klaar uit <strong>die</strong> dood<br />
na <strong>die</strong> <strong>lewe</strong> oorgegaan het, want ons het ons broers<br />
lief. Wie nie lieRet nie, bly in <strong>die</strong> dood. Kan ek met<br />
opregte eerlikheid sê dat ek my broers en susters<br />
lieXet? Bo dit alles moet julle mekaar lieRê. Dit is DIE<br />
BAND wat julle tot volmaakte eenheid saambind.<br />
(Kolossense 3:14) Beteken dit dan dat ons kerk nie in<br />
volmaaktheid saamgebind is nie? Is ek <strong>die</strong> swak skakel<br />
in hier<strong>die</strong> ketting? Alles moeilike vrae om met<br />
eerlikheid te antwoord.<br />
Om lief te hê is moeilik omdat ek nie presies weet wat<br />
dit beteken nie en omdat ek nie altyd <strong>die</strong> ontsettende<br />
belangrikheid daarvan mooi begryp nie.<br />
Maar moenie moedeloos raak nie! Daar is hulp! Slaan<br />
jou Bybel oop by <strong>die</strong> bekende 1 Korintiërs 13 en lees<br />
verse 4 tot 7. 4 Die liefde is geduldig, <strong>die</strong> liefde is<br />
vriendelik; dit is nie afgunstig nie, is nie grootpraterig<br />
nie, is nie verwaand nie. 5 Dit handel nie onwelvoeglik<br />
nie, soek nie sy eie belang nie, is nie liggeraak nie, hou<br />
nie boek van <strong>die</strong> kwaad nie. 6 Dit verbly hom nie oor<br />
onreg nie, maar verheug hom oor <strong>die</strong> waarheid. 7 Dit<br />
bedek alles, glo alles, hoop alles, verdra alles.<br />
Woensdag<br />
6 Maart<br />
Ons kan dalk nie <strong>die</strong> wese van Gods liefde ten volle<br />
verstaan nie, maar <strong>die</strong> Woord is vol riglyne oor hoe<br />
ons moet optree as ons met sy liefde optree.<br />
Liefde is nie ’n gevoel nie. Dit is ’n <strong>lewe</strong>nswyse. Dit is<br />
’n keuse. Die keuse om soos Jesus teenoor ander op<br />
te tree. Dit beteken om sag op te tree teenoor ander.<br />
Dit beteken om nie myself nie, maar ander groot te<br />
praat. Dit beteken om nie ander seer te maak nie. Die<br />
liefde kan nie somme maak nie en haal nie onreg kort-<br />
kort op nie. As ek iemand lieXet, raak ek nie verheug<br />
as iets sleg met hom gebeur nie. Die liefde is geduldig<br />
en vriendelik. Dit is wanneer ek nie net met my mond<br />
nie maar ook met my oë glimlag. Wanneer ek werklik<br />
omgee as ek aan iemand raak. Die liefde is nie<br />
wipperig nie. En stilstuipe is definitief nie een van <strong>die</strong><br />
eienskappe daarvan nie.<br />
Dr. Johan Pienaar gee praktiese riglyne: Om nie ander<br />
sleg te behandel as hulle jou irriteer nie. Om hulle so<br />
te hanteer dat hulle nie bang sal wees om by jou te<br />
wees nie. Om ander dit wat hulle het te gun sonder<br />
om lelik daaroor te wees as hulle dinge het wat jy nie<br />
het nie. Dit beteken om nie heeltyd oor jouself te<br />
praat en te spog nie. Om nie heeltyd te maak asof jy<br />
beter as <strong>die</strong> ander is nie. Dit beteken om nie ongeskik<br />
te wees nie, maar jou so te gedra dat ander tuis by jou<br />
voel. Om nie net heeltyd aan jouself en jou eie<br />
<strong>voor</strong>deel te dink nie. Om nie vir niks kwaad te word<br />
nie. Om nie elke liewe dingetjie wat iemand verkeerd<br />
doen te onthou sodat jy hom of haar kan terugkry nie.<br />
Om ’n <strong>lewe</strong> van liefde te leef, is ’n moeilike mondvol.<br />
Wie het nou weer gesê dit is maklik om ’n Christen te<br />
wees? Maar om ’n <strong>lewe</strong> van liefde te leef, is sekerlik<br />
<strong>die</strong> mees bevredigende <strong>lewe</strong>nswyse moontlik. Dit<br />
beteken om alle bagasie af te gooi en agter te laat.<br />
<strong>Here</strong>, mag ek ander lieXê soos U my ook lieXet.<br />
1 Korintiërs 13 is ’n wonderlike riglyn oor hoe ons altyd in liefde teenoor ander moet optree. Lees verse 4 tot 7 met<br />
aandag deur en gesels oor wat elkeen van hier<strong>die</strong> riglyne beteken. Hou aan om vir mekaar te bid!
Donderdag<br />
7 Maart VERDRUKKING<br />
Die <strong>Here</strong> bring nie <strong>die</strong> mens na <strong>die</strong>p waters om hom te<br />
laat verdrink nie, maar om hom skoon te was. Die wyse<br />
woorde van ene John H. Aughey. En dan <strong>die</strong> belofte in<br />
Jesaja 43: Luister, so sê <strong>die</strong> <strong>Here</strong> wat jou geskep het,<br />
Jakob, wat jou gevorm het, Israel: Moenie bang wees<br />
nie, Ek verlos jou, Ek het jou op jou naam geroep, jy is<br />
Myne. 2 As jy deur water moet gaan, is Ek by jou, deur<br />
riviere, hulle sal jou nie wegspoel nie; as jy deur vuur<br />
moet gaan, sal dit jou nie skroei nie, <strong>die</strong> vlamme sal jou<br />
nie brand nie, 3 want Ek is <strong>die</strong> <strong>Here</strong> jou God, <strong>die</strong> Heilige<br />
van Israel, jou Redder.<br />
Ons almal word soms verdruk. Deur ander mense se<br />
optrede teenoor ons. Deur omstandighede wat van<br />
alle kante inmekaarsak. Deur ons eie begeertes en<br />
verwronge beeld van situasies. Ons stoei met onsself<br />
en met God. Met <strong>die</strong> mense vir wie ons lief is en<br />
sommer net met <strong>die</strong> wêreld in <strong>die</strong> algemeen. Maar<br />
ons weet ook dat daar altyd hoop in verdrukking is.<br />
Die wonderlike hoop hang saam met Christus aan <strong>die</strong><br />
kruis. Daar waar Hy in vernedering gely het. En sy<br />
laaste woorde as mens: “Dit is volbring.” Met hier<strong>die</strong><br />
fluistering het Hy <strong>die</strong> verlossing ook na my gebring.<br />
Die hoop het saam met Hom opgestaan.<br />
Dawid het blykbaar maar min geslaap. As ek <strong>die</strong> ding<br />
so kyk. Hy het <strong>die</strong> donker, stil ure gebruik om oor sy<br />
<strong>Here</strong> te dink. Om te bid en te smeek. Om sy lot te<br />
bekla. Hy het in <strong>die</strong> nag na hoop gesoek. En dit<br />
telkens gevind. Hy het sy verdrukking na God gebring<br />
en krag gekry. As ek aan U dink op my bed, oor U peins<br />
in <strong>die</strong> nag, dan weet ek: U is vir my ’n hulp, en dan juig<br />
en oor <strong>die</strong> beskerming onder u vleuels. Ek bly altyd naby<br />
U, u hand ondersteun my. (Psalm 63:7-9)<br />
12 Verbly julle in <strong>die</strong> hoop; staan vas in verdrukking;<br />
volhard in gebed. (Romeine 12) In moeilike tye klink<br />
Paulus se opdrag haas ondoenbaar. Moeilik en buite<br />
bereik. Hoe kan ek hoop vind as daar nie ’n greintjie<br />
lig in my <strong>lewe</strong> sigbaar is nie? Hoe kan ek sterk staan<br />
onder verdrukking as my bene nie meer wil nie? Hoe<br />
kan ek volhard in gebed as my stem swak geraak het?<br />
Die antwoord vind ek oor en oor in daar<strong>die</strong> heilige<br />
swart boek langs my bed.<br />
9 ons word vervolg, maar nie deur God verlaat nie, op<br />
<strong>die</strong> grond neergegooi, maar nie vernietig nie. (2<br />
Korintiërs 4)<br />
26 Kyk na <strong>die</strong> wilde voëls: hulle saai nie en hulle oes nie en<br />
hulle maak nie in skure bymekaar nie; julle hemelse<br />
Vader sorg vir hulle. Is julle nie baie meer werd as hulle<br />
nie? (Matteus 6)<br />
En dan <strong>die</strong> pragtige woorde in Romeine 8:26: Die Gees<br />
staan ons ook in ons swakheid by: ons weet nie wat en<br />
hoe ons behoort te bid nie, maar <strong>die</strong> Gees self pleit vir<br />
ons met versugtinge wat nie met woorde gesê word<br />
nie.<br />
Stoei maar. Vra baie vrae. Moenie skroom om te praat<br />
en te redeneer en te debatteer nie. Maar doen dit<br />
biddend en smekend. Soekend na <strong>die</strong> waarheid en <strong>die</strong><br />
hoop. Tastend. Koorsagtig en met hunkering. En as jy<br />
eendag in jou grysheid oor jou <strong>lewe</strong> terugkyk, sal jy<br />
sien dat sy antwoorde soos ’n goue draad deur jou<br />
jare loop.<br />
Elke gesinslid moet nou hier<strong>die</strong> vraag antwoord: Voel jy ook soms dat jy verdruk word omdat jy ’n kind van Jesus<br />
is of omdat jy eerder in ’n spesifieke situasie <strong>die</strong> regte ding wil doen. Daar is gods<strong>die</strong>nsvryheid in ons land, so ons<br />
word nie vervolg omdat ons Christene is nie. Maar <strong>die</strong> duiwel het meer subtiele maniere om ons by te kom.<br />
By<strong>voor</strong>beeld deur tergery as ons nie saam met ander iets verkeerd wil doen nie. Dink maar aan groepsdruk met<br />
betrekking tot rook, drink, dwelms, seks, leuens, boelie. En dan praat ek nie net van kinders nie, maar ook van<br />
volwassenes! Jy kan selfs vriende verloor of voel dat jy nie deel van <strong>die</strong> populêre groep is nie as gevolg hiervan.<br />
Dit is baie moeilik! Gesels hieroor. Bid vir mekaar. Hardop. En tot <strong>die</strong> <strong>lewe</strong>nde God.
DANS EN SING<br />
In Eksodus 25 gee God <strong>die</strong> opdrag: 8 “Hulle moet vir My<br />
’n heiligdom oprig dat Ek tussen hulle kan woon. Die<br />
tabernakel. En sy woorde in vers 22 wat daarop volg:<br />
22 “Dáár sal Ek jou ontmoet. Ek sal met jou praat van <strong>die</strong><br />
deksel af tussen <strong>die</strong> twee gerubs uit wat op <strong>die</strong> ark met<br />
<strong>die</strong> getuienis is. Al my bevele vir <strong>die</strong> Israeliete sal Ek jou<br />
van daar af gee.” Die verbondsark was God by <strong>die</strong><br />
Israeliete. Die simbool van sy heilige teenwoordigheid<br />
en beskerming. Die teken van uitverkiesing. Ook <strong>die</strong><br />
teken van sy toorn. Dit is <strong>voor</strong> hier<strong>die</strong> selfde ark wat<br />
Dawid gesing en dans het. Met feesvreugde en volle<br />
oorgawe. Hy het immers geweet God is teenwoordig.<br />
Net ’n paar maande vantevore het hy dit op <strong>die</strong> harde<br />
manier geleer:<br />
5 Dawid en <strong>die</strong> hele Israel het uitbundig <strong>voor</strong> <strong>die</strong> ark van<br />
<strong>die</strong> <strong>Here</strong> gedans, begelei deur liedere, liere, harpe,<br />
tamboeryne, ratels en simbale. 6 Toe hulle by <strong>die</strong><br />
dorsvloer van Nakon kom, gryp Ussa na <strong>die</strong> ark van God<br />
om dit teë te hou, want <strong>die</strong> osse het gestruikel. 7 Die<br />
toorn van <strong>die</strong> <strong>Here</strong> het teen Ussa ontvlam en God het<br />
hom net daar, by <strong>die</strong> daad van heiligskennis, getref. Hy<br />
het op <strong>die</strong> plek gesterf, langs <strong>die</strong> ark van God. 8 Dawid<br />
was <strong>die</strong>p ontsteld omdat <strong>die</strong> <strong>Here</strong> vir Ussa so<br />
weggeskeur het, en hy het daar<strong>die</strong> plek genoem Ussa-se<br />
-Skeur. Dit is nou nog <strong>die</strong> naam. 9 Dawid het daar<strong>die</strong> dag<br />
bang geword vir <strong>die</strong> <strong>Here</strong> en gesê: “Hoe kan <strong>die</strong> ark van<br />
<strong>die</strong> <strong>Here</strong> nou na my toe kom?” (2 Samuel 6) Dawid het<br />
na hier<strong>die</strong> gebeurtenis nie kans gesien om <strong>die</strong> ark na<br />
Jerusalem te bring nie. Ek sou ook nie!<br />
Maar na drie maande het hy toe tog <strong>die</strong> ark weer<br />
gaan haal: 12 … Dawid het toe gegaan en <strong>die</strong> ark van<br />
God met feesvreugde uit <strong>die</strong> huis van Obed-Edom na<br />
<strong>die</strong> Dawidstad toe laat bring. 13 Elke keer wanneer <strong>die</strong><br />
draers van <strong>die</strong> ark van <strong>die</strong> <strong>Here</strong> ses tree gestap het, het<br />
hy ’n bul en ’n vetgemaakte kalf geoffer. 14 Met volle<br />
oorgawe het Dawid <strong>voor</strong> <strong>die</strong> <strong>Here</strong> gedans met net ’n<br />
Blaai om vir <strong>die</strong> huisgods<strong>die</strong>ns...<br />
Vrydag<br />
8 Maart<br />
linneskouerkleed aan. 15 Hy en <strong>die</strong> hele Israel het <strong>die</strong> ark<br />
van <strong>die</strong> <strong>Here</strong> met gejuig en onder <strong>die</strong> geklank van <strong>die</strong><br />
ramshoring ingebring. 16 Terwyl <strong>die</strong> ark <strong>die</strong> Dawidstad<br />
ingekom het, het Saul se dogter Mikal deur <strong>die</strong> venster<br />
afgekyk. Sy het koning Dawid gesien terwyl hy spring<br />
en dans <strong>voor</strong> <strong>die</strong> <strong>Here</strong> en sy het hom in stilte verag. (2<br />
Samuel 6:12-16)<br />
Ons het nie meer <strong>die</strong> ark by ons nie. Waar is God dan<br />
nou? Het ons nog rede om te dans en juig?<br />
Koos van der Merwe van <strong>die</strong> groep Prophet antwoord<br />
hier<strong>die</strong> vraag in ’n lied wat hy 20 jaar gelede geskryf<br />
het: Daar was ’n houtkruis / ’n Redder aan ’n houtkruis<br />
vas geslaan / Ja, daar was ’n houtkruis / en daarom sal<br />
ek sing / Ek onthou vir Dawid / Voor <strong>die</strong> ark het hy<br />
gedans en juig / Na <strong>die</strong> kruis van Jesus / hoe sal ons kan<br />
hande vou en swyg / Wie sal my kan stil maak? / Wie sal<br />
my kitaar se snaar aPreek? / Wie sal my kan<br />
doodmaak / as my voete dan in dans los wil breek? / Ek<br />
vra nie hoe jy voel nie / As gevoelens hoegenaamd<br />
besluite raak / Dan was daar nooit <strong>die</strong> pyn nie /toe <strong>die</strong><br />
spykers deur <strong>die</strong> bloed daar<strong>die</strong> houtkruis kraak<br />
Gaan soek ’n kruis in jou huis. Iewers moet daar ’n<br />
kruis hang. Dalk ’n prentjie in ’n boek of ’n boekmerk<br />
in jou Bybel. Kyk na <strong>die</strong> kruis en weet: Die kruis is God<br />
met ons. Teken van God se beskerming en liefde.<br />
Teken van jou verlossing en uitverkiesing. Die teken<br />
van sy heilige teenwoordigheid in jou huis en <strong>lewe</strong>.<br />
En dan dans en juig jy met volle oorgawe <strong>voor</strong> jou<br />
Verlosser. Daar wag immers ’n blink toekoms op jou!<br />
Sing uitbundig. En lag hardop. Met feesvreugde.<br />
Geesdriftig en vrolik. Gooi al <strong>die</strong> bagasie af. Gooi <strong>die</strong><br />
jas van gereserveerdheid af. Die Skepper het gekom!<br />
11 Moenie in julle toewyding verslap nie, bly altyd<br />
geesdriftig, <strong>die</strong>n <strong>die</strong> <strong>Here</strong>. (Romeine 12)
LORD OF THE DANCE<br />
Sydney Carter<br />
I danced in the morning when the world was begun<br />
I danced in the Moon and the Stars and the Sun<br />
I came down from Heaven and I danced on the Earth<br />
At Bethlehem I had my birth:<br />
Dance then, wherever you may be<br />
I am the Lord of the Dance, said He!<br />
And I'll lead you all, wherever you may be<br />
And I'll lead you all in the Dance, said He!<br />
I danced for the scribe and the Pharisee<br />
But they would not dance and they wouldn't follow me<br />
I danced for the fishermen, for James and John<br />
They came with me and the Dance went on:<br />
Dance then, wherever you may be<br />
I am the Lord of the Dance, said He!<br />
And I'll lead you all, wherever you may be<br />
And I'll lead you all in the Dance, said He!<br />
I danced on the Sabbath and I cured the lame<br />
The holy people said it was a shame!<br />
They whipped and they stripped and they hung me high<br />
And they left me there on a cross to <strong>die</strong>!<br />
Dance then, wherever you may be<br />
I am the Lord of the Dance, said He!<br />
And I'll lead you all, wherever you may be<br />
And I'll lead you all in the Dance, said He!<br />
I danced on a Friday when the sky turned black<br />
It's hard to dance with the devil on your back<br />
They buried my body and they thought I'd gone<br />
But I am the Dance and I still go on!<br />
Dance then, wherever you may be<br />
I am the Lord of the Dance, said He!<br />
And I'll lead you all, wherever you may be<br />
And I'll lead you all in the Dance, said He!<br />
They cut me down and I leapt up high<br />
I am the Life that'll never, never <strong>die</strong>!<br />
I'll live in you if you'll live in Me -<br />
I am the Lord of the Dance, said He!<br />
Dance then, wherever you may be<br />
I am the Lord of the Dance, said He!<br />
And I'll lead you all, wherever you may be<br />
And I'll lead you all in the Dance, said He!<br />
Hier<strong>die</strong> boonste lied is deur ’n Ier geskryf. Sydney Carter. Ons eie Laurika<br />
Rauch sing dit ook. Dit vertel van <strong>die</strong> dans wat Jesus hier op aarde gedans<br />
het. Eintlik ook oor hoe Hy alles wat Hy in <strong>die</strong> naam van <strong>die</strong> Vader aangepak het,<br />
met lof, aanbidding, dankbaarheid en gehoorsaamheid gedoen het.<br />
Is dit vir julle gesin ook wonderlik en lekker om God te aanbid? Gesels oor watter deel van lofprysing en<br />
aanbidding (“worship”) vir elkeen spesiaal is. Luister ook sommer saam na bietjie musiek as julle kans het.<br />
Gesels oor ’n klip in <strong>die</strong> bos...: Wat sal gebeur as ons ons wêreldse inhibisies (iets fisies of verstandelik wat ’n<br />
spesifieke aksie vertraag, teenhou of onderdruk) ten opsigte van lofprysing afgooi en <strong>die</strong> <strong>Here</strong> loof en prys soos<br />
Dawid dit gedoen het?