De Geestelijke Betekenis van de Tabernakel JOH. DE HEER

HOOFDSTUK XIX
Niet door kracht of geweld, doch door Mijn Geest zal het gebeuren
ZACH 4.6
De olie en de pit
Leviticus 24.2:
Gebied aan de kinderen van Israël dat zij zuivere gestoten olijfolie voor de kandelaar tot u brengen, om de lampen voortdurend aan
te steken.
In de lampen van die tijd waren twee onmisbare dingen: olie en pit.
Men kan de Bijbel hoog houden; men kan hem zelfs kussen en er bij zweren; men kan als kerk of kring belijden alles te geloven
wat er in staat van Genesis tot Openbaring. Maar wanneer de olie van de Geest ontbreekt en de pit van het „eigen ik"
door het opbranden niet steeds kleiner wordt zal er geen licht maar duisternis zijn.
„U hebt Mijn woord bewaard en Mijn Naam niet verloochend” 1 . Dat was de lofrede van de Heiland voor de gemeente,
van wie de naam Filadelfia betekent: „broederlijke liefde". Haar kracht was klein, maar zij had een machtig Helper; voor haar
werden de vergrendelde deuren geopend door Hem, die de sleutel van David heeft 2 .
De olie behoorde niet, evenmin als de andere materialen, tot de vrijwillige giften. Deze moest naar het bevel van God
worden gebracht: Gebied de kinderen van Israël dat zij u zuivere gestoten olijfolie brengen 3 .
Evenmin als er zonder bloedstorting vergeving geschiedt, komt men zonder de Heilige Geest tot erkenning van Jezus, als
de Heer van ons leven 4 . De zuivere olijfolie is het zinnebeeld van de Heilige Geest. Die alleen is in staat de Gemeente van
God te verlichten. Bij de opbouw van de tweede tempel, waarvan de heerlijkheid groter zou worden dan van Salomo’s tempel
5 , klonk de bemoediging: „Weest sterk, u Zerubbabel en Josua en al u volk van het land, want Ik ben met u met het
Woord en Mijn Geest” 6 . Dus met Lamp en Olie!
Zacharia kreeg een gezicht. Hij ziet een gouden kandelaar waarboven een oliekruikje; en aan elke zijde een olijfboom,
waarvan de takjes in gouden kruiken goud uitgieten 7 .
Deze olie komt in het oliekruikje boven de kandelaar, waarmee de 7 pijpen van de zeven lampen worden gevuld. De vraag
van Zacharia naar de betekenis, wordt beantwoord met een heenwijzing naar hetgeen reeds door Haggaï tot Zerubbabel gesproken
was, nl.: „Niet door kracht of geweld, doch door Mijn Geest zal het geschieden 8 . De zeven Geesten van God 9 , die
uit Hem zijn, gaan door alle landen, om zich sterk te bewijzen aan hen van wie het hart volkomen is tot Hem 10 .
Het is deze zevenvoudige kracht die machtig is de ongerechtigheid van een land op één dag weg te nemen 11 . Die ook de
kracht is van de Gemeente; het is de olie die voortkomt uit de twee olijfbomen 12 die voor de Here van de hele staan.
Vermenigvuldigen wij onze gebeden om de Heilige Geest, opdat de Gemeente van God één zevenvoudige gouden kandelaar
zal worden, één met Jezus als haar hoofd, vruchtbaar als amandelroeden, voortbrengend bloesems, knoppen en vruchten.
Dragend de gouden lampen van het Goddelijke Woord. Gevuld met de zuivere Olijfolie van de Geest, waarin de Pit
van het „eigen ik” al brandende en lichtende verteert!
Niet ik maar Christus dient geëerd geprezen.
Niet ik, maar Christus zij mijn woord en lied.
Niet ik, maar Christus mag mijn leven wezen.
Niet ik, maar Christus zij ‘t die men steeds ziet.
O om van mijzelf verlost te zijn,
van 't oude „ik" gans vrij!
Help mij o Heer, dat niet meer ik,
maar Christus leeft in mij.
Zangbundel lied 476.1
1 Op 3.8 2 Op 3.7 3 Lev 24.2 4 1 Cor 12.13 5 Hagg 2.10 6 Hagg 2.5-6 7 Zach 4.2 en 12
8 Zach 4.6 9 Op 5.6 10 2 Kron 16.9 11 Zach 3.9 12 Zach 4.14.
40