Erfgoedstrategie voor het Leudal - Projectenbank Cultuurhistorie
Erfgoedstrategie voor het Leudal - Projectenbank Cultuurhistorie
Erfgoedstrategie voor het Leudal - Projectenbank Cultuurhistorie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Getuige <strong>het</strong> klooster, tuin, nabij een beek, besloten omgeven door een gracht, watermolen,<br />
akkerlanden en kloosterhoeven lijkt <strong>het</strong> er op dat de regel direct is toegepast bij Elisabethsdal.<br />
De traditionele opvatting dat de kloosters de totale ontginning van een gebied ambieerde gaat<br />
niet altijd op. Le Goff: ‘De benedictijnen van de traditionele observantie hielden er een<br />
levenstijl van heren op na, m.a.w. een leven van nietsdoen. In de twaalfde eeuw vestigden de<br />
nieuwe ordes zich <strong>voor</strong>al in gebieden waar de ontginning al enigszins op gang was gekomen<br />
(net als Vreeholt?, zie boven). Terwijl ze zich <strong>voor</strong>al bezig hielden met veeteelt en zich<br />
derhalve weinig gaven de akkers uit te breiden. Door de zorg die ze besteden aan <strong>het</strong> in stand<br />
houden van hun eigen ‘woestijn’ (heremus) en <strong>het</strong> op afstand houden van de boeren, droegen<br />
de kloosters nieuwe stijl veeleer bij aan <strong>het</strong> beschermen tegen de oprukkende ontginning van<br />
bepaalde eilanden van bos die anders verloren zouden zijn gegaan.’<br />
Hoewel weinig bekend is over de caulieten en Elisabethsdal gesticht is in de 13 e eeuw (en<br />
later van eigenaar veranderd is) kan een parallel getrokken worden met <strong>het</strong> <strong>Leudal</strong>. M.a.w. <strong>het</strong><br />
klooster is er waarschijnlijk mede verantwoordelijk <strong>voor</strong> geweest dat niet <strong>het</strong> hele gebied is<br />
ontgonnen.<br />
<strong>Erfgoedstrategie</strong> <strong>voor</strong> <strong>het</strong> <strong>Leudal</strong><br />
104