geschiedenis - Koninklijke Bibliotheek

V
BOEK
VIII
Hoofdft.
na C. G
Jaario73
tot 1517
kunde
enz.
i8 K E R K E L I J K E
dewijl zij onderftelden, dat de Kerkvaders den Bijbel
genoegzaam, wat den zin der woorden en het
regtzinnig geloof betrof, verklaard hadden; voor hen
was alleen overgebleven, geheimen en verborgenheden
in denzelven op te fporen,hoe zeldzamer hunne uitvindingen
waren, en hoe vruchtbaarder in fpitsvinnigheden
, hoe grooter naam zij zich verwierven.
Dus had reeds voorheen GREGORIUS de Groote een
wijdloopig werk van zedekundigen inhoud over het
Boek van JOB gefchreven, van welk Boek hij niets
verftond; dus ook vele anderen over de Openbaring
van JOANNES, en de Joodfche Profeten. Te weten,
de zwaarfte Boeken gaven de beste gelegenheid tot
vernuftsfpelingen , muggezifterijen enz. In de Xllde
eeuw komen alleen meer dan XII uitleggingen voor
van het Hoogelied, allen even zeer ver af van den
waren zin van dit Boek.
Heel zeldzaam daartegen zijn de fporeu van Taalkunde
ten dezen tijde in de Latijnfche Kerk. RU-
PERT van Duits verftond misfchien wat Hebreeuwsch,
maar aan zijne verklaringen van de Boeken des Ouden
Testaments kan men het niet befpeuren. RAY-
MUND MARTINI, honderd jaren later, verftond 'er
iets meer van, of liever van het Rabbynsch, doch
hij bediende 'er zich van ter wederlegging van de
Joden, maar niet ter verklaring van de Heil. Schrift.
Ondenusfchen wordt een onverwacht voorbeeld van
de toepasfing van zoodanige Taalkennis op de oordeelkunde
van den Bijbelfchen Tekst verhaald in de
Hiftoire litteraire de la France (*). De Heil. STE-
(*) T. IX. p. 123.
F A
'